एरिकसन का एपिजेनेटिक सिद्धांत एक आठ चरण की अवधारणा है जो वर्णन करती है कि व्यक्तित्व कैसे विकसित होता है और जीवन भर बदलता रहता है। यह विचारों का एक समूह है जो व्यक्ति के गठन की प्रकृति को उसके गर्भाधान के क्षण से लेकर बुढ़ापे तक की व्याख्या करता है। उन्होंने इस समझ को प्रभावित किया कि बचपन में और बाद में जीवन में बच्चे कैसे विकसित होते हैं।
जैसे-जैसे प्रत्येक व्यक्ति शैशवावस्था से मृत्यु तक सामाजिक परिवेश में आगे बढ़ता है, उसे विभिन्न समस्याओं का सामना करना पड़ता है जिन्हें दूर किया जा सकता है या कठिनाइयों का कारण बन सकता है। यद्यपि प्रत्येक चरण पहले के चरणों के अनुभव पर निर्मित होता है, एरिकसन यह नहीं मानता था कि अगले चरण में जाने के लिए प्रत्येक अवधि में महारत हासिल करना आवश्यक है। समान विचारों के अन्य सिद्धांतकारों की तरह, वैज्ञानिक का मानना था कि ये कदम एक पूर्व निर्धारित क्रम में घटित हुए हैं। यह क्रिया एपिजेनेटिक सिद्धांत के रूप में जानी जाती है।
समान सिद्धांत
एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत में काम के साथ कुछ समानताएं हैंमनोवैज्ञानिक स्तर पर फ्रायड, लेकिन कुछ प्रमुख अंतरों के साथ। उनके शिक्षक ने ईद (इट) के प्रभाव पर ध्यान केंद्रित किया। फ्रायड का मानना था कि बच्चे के पांच साल के होने तक व्यक्तित्व का निर्माण काफी हद तक हो गया था, जबकि एरिकसन के व्यक्तित्व ने पूरे जीवन काल को प्रभावित किया था।
एक और महत्वपूर्ण अंतर यह है कि जहां फ्रायड ने बचपन के अनुभवों और अचेतन इच्छाओं के महत्व पर जोर दिया, वहीं उनके अनुयायी ने सामाजिक और सांस्कृतिक प्रभावों की भूमिका पर अधिक ध्यान दिया।
सिद्धांत के कुछ हिस्सों का विश्लेषण
एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत के तीन प्रमुख घटक हैं:
- अहंकार-पहचान। स्वयं की एक सतत बदलती भावना जो सामाजिक अंतःक्रियाओं और अनुभवों से आती है।
- अहंकार की शक्ति। यह तब विकसित होता है जब लोग विकास के प्रत्येक चरण को सफलतापूर्वक प्रबंधित करते हैं।
- संघर्ष। गठन के प्रत्येक चरण में, लोगों को किसी न किसी प्रकार की असहमति का सामना करना पड़ता है, जो प्रगतिशील उन्नति की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य करता है।
चरण 1: विश्वास बनाम अविश्वास
दुनिया सुरक्षित और अनुमानित, खतरनाक और अराजक है। एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत में कहा गया है कि मनोसामाजिक विकास का पहला चरण इन महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देने पर केंद्रित है।
बच्चा पूरी तरह से असहाय और देखभाल करने वालों पर निर्भर दुनिया में प्रवेश करता है। एरिकसन का मानना था कि जीवन के इन पहले दो महत्वपूर्ण वर्षों के दौरान, यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा सीखे कि माता-पिता (अभिभावक) पर सभी जरूरतों को पूरा करने के लिए भरोसा किया जा सकता है। जब एक बच्चे की देखभाल की जाती है और उसकी ज़रूरतों को पर्याप्त रूप से पूरा किया जाता है, तो वहएक ऐसी भावना विकसित करता है जिस पर दुनिया पर भरोसा किया जा सकता है।
क्या होता है अगर एक बच्चे की उपेक्षा की जाती है या उसकी जरूरतों को किसी भी वास्तविक स्थिरता के साथ पूरा नहीं किया जाता है। ऐसे में उनमें दुनिया के प्रति अविश्वास की भावना विकसित हो सकती है। यह एक अप्रत्याशित जगह की तरह महसूस कर सकता है, और जिन लोगों को बच्चे से प्यार और देखभाल करनी चाहिए, वे भरोसेमंद नहीं हो सकते।
विश्वास और अविश्वास के चरण के बारे में याद रखने योग्य कुछ महत्वपूर्ण बातें:
- यदि यह चरण सफलतापूर्वक पूरा हो जाता है, तो बच्चा आशा के गुण के साथ प्रकट होगा।
- समस्याएं आने पर भी, इस गुण वाले व्यक्ति को लगेगा कि वे सहायता और देखभाल के लिए प्रियजनों की ओर रुख कर सकते हैं।
- जो लोग इस गुण को प्राप्त करने में असफल होते हैं उन्हें भय का अनुभव होगा। जब कोई संकट आता है, तो वे निराश, चिंतित और असुरक्षित महसूस कर सकते हैं।
चरण 2: स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह
ई. एरिक्सन के एपिजेनेटिक सिद्धांत में निम्नलिखित कथन के अनुसार, जैसे ही बच्चे अपने बचपन के वर्षों में प्रवेश करते हैं, वे अधिक से अधिक स्वतंत्र हो जाते हैं। वे न केवल स्वतंत्र रूप से चलना शुरू करते हैं, बल्कि कई क्रियाओं को करने की प्रक्रियाओं में भी महारत हासिल करते हैं। बच्चे अक्सर उन चीजों के बारे में अधिक चुनाव करना चाहते हैं जो उनके जीवन को प्रभावित करती हैं, जैसे कुछ खाद्य पदार्थ और कपड़े।
ये गतिविधियाँ न केवल एक अधिक स्वतंत्र व्यक्ति बनने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, वे यह निर्धारित करने में भी मदद करती हैं कि क्या व्यक्ति स्वायत्तता की भावना विकसित कर रहे हैं या अपनी क्षमताओं के बारे में संदेह कर रहे हैं। जो सफल होते हैंमनोसामाजिक विकास के इस चरण से गुजरेंगे, इच्छाशक्ति या भावना दिखाएंगे कि वे सार्थक कार्रवाई कर सकते हैं जो उनके साथ होने वाली घटनाओं को प्रभावित करेगी।
इस स्वायत्तता को विकसित करने वाले बच्चे अपने भीतर आत्मविश्वास और सहज महसूस करेंगे। देखभाल करने वाले बच्चों को पसंद को प्रोत्साहित करके, उन्हें निर्णय लेने की अनुमति देकर और इस बढ़ी हुई स्वतंत्रता का समर्थन करके इस स्तर पर सफल होने में मदद कर सकते हैं।
इस स्तर पर कौन से कार्य विफल हो सकते हैं यह एक दिलचस्प प्रश्न है। माता-पिता जो बहुत अधिक आलोचनात्मक हैं, जो अपने बच्चों को चुनाव करने की अनुमति नहीं देते हैं, या जो बहुत अधिक नियंत्रित हैं, वे शर्म और संदेह में योगदान कर सकते हैं। व्यक्ति आत्म-सम्मान और आत्म-विश्वास के बिना इस अवस्था से बाहर निकलते हैं, और दूसरों पर अत्यधिक निर्भर हो सकते हैं।
स्वायत्तता और शर्म और संदेह के चरणों के बारे में याद रखने योग्य कुछ महत्वपूर्ण बातें:
- यह अवधि भविष्य के विकास के लिए पाठ्यक्रम निर्धारित करने में मदद करती है।
- जो बच्चे बड़े होने के इस समय में अच्छा करते हैं, उन्हें अपनी स्वतंत्रता का अधिक अहसास होगा।
- मुश्किल से लड़ने वालों को अपनी मेहनत और काबिलियत पर शर्म आ सकती है।
चरण 3: पहल बनाम अपराधबोध
ई. एरिक्सन के एपिजेनेटिक सिद्धांत का तीसरा चरण बच्चों में पहल की भावना के विकास से जुड़ा है। इस बिंदु से, सहकर्मी अधिक महत्वपूर्ण हो जाते हैं क्योंकि छोटे व्यक्तित्व उनके साथ अपने पड़ोस में या कक्षा में अधिक बातचीत करना शुरू कर देते हैं। बच्चे अधिक शुरू करते हैंखेल खेलने और मेलजोल करने का नाटक करते हैं, अक्सर अपने जैसे अन्य लोगों के साथ मज़ेदार और शेड्यूलिंग गतिविधियों का आविष्कार करते हैं।
एरिकसन के विकास के एपिजेनेटिक सिद्धांत के इस चरण में, व्यक्ति के लिए निर्णय लेना और अपने कार्यों की योजना बनाना महत्वपूर्ण है। बच्चे भी अपने आसपास की दुनिया पर अधिक शक्ति और नियंत्रण का दावा करने लगते हैं। इस अवधि के दौरान, माता-पिता और अभिभावकों को उन्हें तलाशने के साथ-साथ उचित निर्णय लेने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए।
पहल बनाम अपराधबोध के बारे में महत्वपूर्ण बिंदु:
- इस अवस्था में सफल होने वाले बच्चे पहल करते हैं, जबकि जो नहीं करते वे दोषी महसूस कर सकते हैं।
- इस कदम के केंद्र में पुण्य उद्देश्य है, या यह भावना है कि दुनिया में कुछ चीजों पर उनका नियंत्रण और शक्ति है।
चरण 4: घेराव बनाम हीनता
किशोरावस्था के दौरान स्कूल के वर्षों के दौरान, बच्चे एक मनोसामाजिक अवस्था में प्रवेश करते हैं जिसे एरिकसन, एपिजेनेटिक विकास सिद्धांत में, "पर्यावरण बनाम हीन भावना" कहते हैं। इस समय के दौरान, वे क्षमता की भावना विकसित करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। आश्चर्य नहीं कि विकास के इस चरण में स्कूल एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, बच्चे अधिक से अधिक जटिल समस्याओं को हल करने की क्षमता हासिल करते हैं। वे विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में कुशल और कुशल बनने में भी रुचि रखते हैं, और नए कौशल सीखने और समस्याओं को हल करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। आदर्श रूप से, बच्चों को ड्राइंग, पढ़ने और लिखने जैसी विभिन्न गतिविधियों को करने के लिए समर्थन और प्रशंसा मिलेगी। इस सकारात्मक ध्यान और सुदृढीकरण को प्राप्त करते हुए,बढ़ते हुए व्यक्तित्व सफल होने के लिए आवश्यक आत्मविश्वास का निर्माण करने लगते हैं।
तो क्या होता है जब बच्चों को कुछ नया सीखने के लिए दूसरों से प्रशंसा और ध्यान नहीं मिलता है, यह एक स्पष्ट प्रश्न है। एरिकसन, व्यक्तित्व के अपने एपिजेनेटिक सिद्धांत में, मानते थे कि विकास के इस चरण में महारत हासिल करने में असमर्थता अंततः हीनता और आत्म-संदेह की भावनाओं को जन्म देगी। इस मनोसामाजिक चरण के सफल समापन के परिणामस्वरूप होने वाले मूल गुण को सक्षमता के रूप में जाना जाता है।
उद्योग द्वारा मनोसामाजिक विकास की मूल बातें:
- बच्चों का समर्थन और प्रोत्साहन उन्हें योग्यता की भावना प्राप्त करते हुए नए कौशल सीखने में मदद करता है।
- इस स्तर पर संघर्ष करने वाले बच्चों में बड़े होने पर आत्मविश्वास की समस्या हो सकती है।
चरण 5: पहचान और भूमिका भ्रम
कोई भी जो स्पष्ट रूप से अशांत किशोर वर्षों को याद करता है, शायद एरिकसन के एपिजेनेटिक व्यक्तित्व सिद्धांत बनाम भूमिका और वर्तमान घटनाओं के चरण को तुरंत समझ सकता है। इस स्तर पर, किशोर मूल प्रश्न का पता लगाना शुरू करते हैं: "मैं कौन हूँ?"। वे यह पता लगाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि वे अपने बारे में कैसा महसूस करते हैं, यह पता लगाते हैं कि वे किस पर विश्वास करते हैं, वे कौन हैं और वे कौन बनना चाहते हैं।
विकास के एपिजेनेटिक सिद्धांत में, एरिकसन ने अपनी राय व्यक्त की कि व्यक्तिगत पहचान का निर्माण जीवन के सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक है। स्वयं के अर्थ में प्रगति एक प्रकार के कम्पास के रूप में कार्य करती है जो प्रत्येक व्यक्ति को उसके पूरे जीवन में मार्गदर्शन करने में मदद करती है।एक अच्छा व्यक्तित्व विकसित करने के लिए क्या करना पड़ता है यह एक ऐसा प्रश्न है जो कई लोगों को चिंतित करता है। यह तलाशने की क्षमता लेता है, जिसे समर्थन और प्यार से पोषित करने की आवश्यकता है। बच्चे अक्सर विभिन्न चरणों से गुजरते हैं और खुद को व्यक्त करने के विभिन्न तरीकों का पता लगाते हैं।
पहचान और भ्रम की स्थिति में महत्वपूर्ण:
- जिन्हें इस व्यक्तिगत अन्वेषण से गुजरने और इस चरण में सफलतापूर्वक महारत हासिल करने की अनुमति दी जाती है, वे स्वतंत्रता, व्यक्तिगत भागीदारी और स्वयं की भावना के साथ उभर कर आते हैं।
- जो लोग गठन के इस चरण को पूरा करने में विफल रहते हैं, वे अक्सर वयस्कता में प्रवेश करते हैं, इस बात को लेकर भ्रमित रहते हैं कि वे वास्तव में कौन हैं और वे खुद से क्या चाहते हैं।
इस चरण के सफल समापन पर जो मूल गुण उभरता है उसे निष्ठा के रूप में जाना जाता है।
चरण 6: अंतरंगता बनाम अलगाव
प्यार और रोमांस कई युवा लोगों की मुख्य चिंताओं में से हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ई. एरिक्सन के व्यक्तित्व के एपिजेनेटिक सिद्धांत का छठा चरण इस विषय पर केंद्रित है। यह अवधि लगभग 18 और 19 वर्ष की आयु से शुरू होती है और 40 वर्ष की आयु तक जारी रहती है। इस चरण का केंद्रीय विषय अन्य लोगों के साथ प्रेमपूर्ण, स्थायी और स्थायी संबंध बनाने पर केंद्रित है। एरिकसन का मानना था कि आत्मनिर्भरता की भावना, जो पहचान और भूमिका भ्रम के चरण के दौरान स्थापित होती है, मजबूत और प्रेमपूर्ण संबंध बनाने की क्षमता में महत्वपूर्ण है।
विकास की इस अवधि के दौरान सफलता दूसरों के साथ मजबूत बंधन की ओर ले जाती है, जबकि असफलता अलगाव और अकेलेपन की भावनाओं को जन्म दे सकती है।
इस अवस्था में मूल गुणई. एरिकसन का व्यक्तित्व का एपिजेनेटिक सिद्धांत प्रेम है।
चरण 7: प्रदर्शन बनाम ठहराव
वयस्कता के बाद के वर्षों को कुछ ऐसा बनाने की आवश्यकता से चिह्नित किया जाता है जो व्यक्ति के निधन के बाद भी जारी रहेगा। वास्तव में, लोगों को दुनिया पर किसी प्रकार की स्थायी छाप छोड़ने की आवश्यकता महसूस होने लगती है। इसमें बच्चों की परवरिश करना, दूसरों की देखभाल करना या समाज पर किसी तरह का सकारात्मक प्रभाव डालना शामिल हो सकता है। करियर, परिवार, चर्च समूह, सामाजिक संगठन और अन्य चीजें उपलब्धि और गर्व की भावना में योगदान कर सकती हैं।
एरिकसन के सिद्धांत के एपिजेनेटिक फोकस के बारे में याद रखने योग्य महत्वपूर्ण बिंदु:
- जो लोग विकास के इस चरण में महारत हासिल करते हैं, वे खुद को इस भावना के साथ प्रस्तुत करते हैं कि उन्होंने अपने आसपास की दुनिया पर एक महत्वपूर्ण और मूल्यवान प्रभाव डाला है और मूल गुण विकसित करते हैं जिसे एरिकसन देखभाल कहते हैं।
- जो लोग इसे प्रभावी ढंग से नहीं करते हैं वे खुद को अकेला, अनुत्पादक और यहां तक कि दुनिया से कटा हुआ महसूस कर सकते हैं।
चरण 8: ईमानदारी बनाम निराशा
व्यक्तित्व विकास के ई. एरिक्सन के एपिजेनेटिक सिद्धांत के अंतिम चरण को संक्षेप में कई प्रमुख बिंदुओं में वर्णित किया जा सकता है। यह व्यक्ति के जीवन के अंत तक लगभग 65 वर्ष तक रहता है। यह उनका अंतिम चरण हो सकता है, लेकिन फिर भी यह एक महत्वपूर्ण चरण है। यह इस समय है कि लोग इस पर चिंतन करना शुरू करते हैं कि वे अपने जीवन पथ से कैसे गुजरे, उनमें से अधिकांश खुद से पूछते हैं: "क्या मैंने एक अच्छा जीवन जिया है?" जो लोग महत्वपूर्ण घटनाओं को गर्व और गरिमा के साथ याद करते हैं, वे महसूस करेंगेसंतुष्ट हैं, जबकि जो पीछे मुड़कर देखते हैं, वे कटुता या निराशा का अनुभव करेंगे।
मनोसामाजिक विकास के चरण में पूर्णता और हताशा की भावना पर प्रकाश डाला गया:
- जो लोग जीवन के अंतिम चरण को सफलतापूर्वक पार कर चुके हैं वे खुद को ज्ञान की भावना के साथ दिखाते हैं और समझते हैं कि उन्होंने एक योग्य और सार्थक जीवन जिया है, भले ही उन्हें मृत्यु का सामना करना पड़े।
- जिन लोगों ने साल बर्बाद कर दिया है और वे व्यर्थ हैं, उन्हें दुख, क्रोध और खेद का अनुभव होगा।
मूल्य विवरण
एरिकसन का मनोसामाजिक सिद्धांत व्यापक और उच्च माना जाता है। किसी भी अवधारणा के साथ, इसके आलोचक हैं, लेकिन सामान्य तौर पर इसे मौलिक रूप से महत्वपूर्ण माना जाता है। एरिकसन एक मनोविश्लेषक होने के साथ-साथ एक मानवतावादी भी थे। इस प्रकार, उनका सिद्धांत मनोविश्लेषण से कहीं अधिक उपयोगी है - यह व्यक्तिगत जागरूकता और विकास से संबंधित किसी भी अध्ययन के लिए आवश्यक है - स्वयं या दूसरों के लिए।
यदि हम एरिक्सन के व्यक्तित्व विकास के एपिजेनेटिक सिद्धांत पर संक्षेप में विचार करें, तो हम एक ध्यान देने योग्य, लेकिन महत्वपूर्ण नहीं, फ्रायडियन तत्व का पता लगा सकते हैं। फ्रायड के प्रशंसक इस प्रभाव को उपयोगी पाएंगे। जो लोग उससे असहमत हैं, और विशेष रूप से उनके मनोवैज्ञानिक सिद्धांत से, वे फ्रायडियन पहलू की उपेक्षा कर सकते हैं और अभी भी एरिकसन के विचारों को सर्वश्रेष्ठ मानते हैं। उनके विचार अपने शिक्षक की अवधारणाओं से अलग और स्वतंत्र हैं और विश्वसनीयता और प्रासंगिकता के लिए मूल्यवान हैं।
फ्रायडियन मनोविश्लेषण के अलावा, एरिकसन ने मुख्य रूप से अपने व्यापक व्यावहारिक क्षेत्र से अपना सिद्धांत विकसित कियाअनुसंधान, पहले मूल अमेरिकी समुदायों के साथ, और फिर नैदानिक चिकित्सा में उनके काम से, प्रमुख मनोरोग केंद्रों और विश्वविद्यालयों से जुड़े। उन्होंने 1940 के दशक के अंत से 1990 के दशक तक सक्रिय रूप से और सावधानी से अपने काम को अंजाम दिया।
दिशानिर्देशों का विकास
यदि हम संक्षेप में ई. एरिकसन के विकास के एपिजेनेटिक सिद्धांत पर विचार करें, तो हम उन प्रमुख बिंदुओं पर प्रकाश डाल सकते हैं जिन्होंने इस सिद्धांत के आगे के गठन को प्रभावित किया। अवधारणा ने फ्रायड के जैविक और यौन उन्मुख विचार में सांस्कृतिक और सामाजिक पहलुओं को दृढ़ता से शामिल किया।
एरिकसन लोगों, विशेष रूप से युवाओं के प्रति अपनी गहरी रुचि और करुणा के कारण ऐसा करने में सक्षम थे, और क्योंकि उनका शोध मनोविश्लेषक के सोफे की अधिक रहस्यमय दुनिया से दूर समाजों में किया गया था, जो अनिवार्य रूप से फ्रायड का दृष्टिकोण था।.
यह एरिक्सन की आठ-चरणीय अवधारणा को एक अत्यंत शक्तिशाली मॉडल बनने में मदद करता है। लोगों में व्यक्तित्व और व्यवहार कैसे विकसित होता है, इसे समझना और समझाना कई दृष्टिकोणों से आधुनिक जीवन के लिए बहुत ही सुलभ और स्पष्ट रूप से प्रासंगिक है। इस प्रकार, एरिकसन के सिद्धांत सीखने, पालन-पोषण, आत्म-जागरूकता, संघर्षों को प्रबंधित करने और हल करने और सामान्य रूप से, स्वयं को और दूसरों को समझने के लिए बहुत महत्व रखते हैं।
भविष्य के मॉडल के उद्भव का आधार
एरिकसन और उनकी पत्नी जोन दोनों, जिन्होंने मनोविश्लेषकों और लेखकों के रूप में सहयोग किया, बचपन के विकास और वयस्क समाज पर इसके प्रभाव में पूरी तरह से रुचि रखते थे। उनका काम उतना ही प्रासंगिक है, जब उन्होंने पहली बार अपना मूल सिद्धांत प्रस्तुत किया था, वास्तव मेंसमाज, परिवार, रिश्तों और व्यक्तिगत विकास और पूर्ति की इच्छा पर आधुनिक दबावों पर विचार करना। उनके विचार शायद पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं।
ई. एरिक्सन के एपिजेनेटिक सिद्धांत का संक्षेप में अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिक के कथनों पर ध्यान दिया जा सकता है कि लोग मनोसामाजिक संकट के आठ चरणों का अनुभव करते हैं, जो प्रत्येक व्यक्ति के विकास और व्यक्तित्व को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं। जोन एरिकसन ने एरिक की मृत्यु के बाद नौवें चरण का वर्णन किया, लेकिन आठ-चरण मॉडल को अक्सर मानक के रूप में संदर्भित और माना जाता है। ("नौवें चरण" पर जोआन एरिकसन का काम उनके 1996 के द कम्प्लीटेड लाइफ साइकिल: एन ओवरव्यू के संशोधन में प्रकट होता है।) मनुष्य के विकास और उसके व्यक्तित्व के साथ समस्याओं के अध्ययन में उसके काम को विहित नहीं माना जाता है।
शब्द की उपस्थिति
एरिक एरिकसन द्वारा एपिजेनेटिक सिद्धांत एक "मनोसामाजिक संकट" (या मनोसामाजिक संकट बहुवचन होने के नाते) को संदर्भित करता है। यह शब्द सिगमंड फ्रायड के "संकट" शब्द के प्रयोग की निरंतरता है, जो एक आंतरिक भावनात्मक संघर्ष का प्रतिनिधित्व करता है। इस तरह की असहमति को एक आंतरिक संघर्ष या चुनौती के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिससे एक व्यक्ति को बढ़ने और विकसित होने के लिए निपटना चाहिए।
एरिकसन का "मनोसामाजिक" शब्द दो मूल शब्दों से आया है, जिसका नाम है "मनोवैज्ञानिक" (या जड़, "साइको", मन, मस्तिष्क, व्यक्तित्व का जिक्र है।) और "सामाजिक" (बाहरी संबंध और पर्यावरण)। कभी-कभी कोई अवधारणा को बायोइकोकोसोशल में विस्तारित देख सकता है, जिसमें "जैव"जीवन को जैविक मानता है।
चरण बनाना
संक्षेप में एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत को ध्यान में रखते हुए, व्यक्तित्व मूल्यांकन के लिए उनके वैज्ञानिक कार्य की संरचना के परिवर्तन को निर्धारित किया जा सकता है। प्रत्येक संकट से सफलतापूर्वक आगे बढ़ने में दो विरोधी स्वभावों के बीच एक स्वस्थ संबंध या संतुलन प्राप्त करना शामिल है।
उदाहरण के लिए, गठन के पहले चरण (विश्वास बनाम अविश्वास) में एक स्वस्थ दृष्टिकोण को "ट्रस्ट" (लोगों, जीवन और भविष्य के विकास) के संकट के साथ-साथ अनुभव और बढ़ने के रूप में वर्णित किया जा सकता है। "अविश्वास" के लिए एक उपयुक्त क्षमता का मार्ग और विकास, जहां उपयुक्त हो ताकि निराशाजनक रूप से अवास्तविक या भोला न हो।
या अनुभव करें और दूसरे चरण (स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह) में अनिवार्य रूप से "स्वायत्त" (अपने स्वयं के व्यक्ति होने के नाते, नासमझ या विस्मयकारी अनुयायी होने के लिए) का अनुभव करें और विकसित हों, लेकिन "शर्म की बात है और" के लिए पर्याप्त क्षमता है संदेह”स्वतंत्र सोच और स्वतंत्रता, साथ ही नैतिकता, दिमागीपन और जिम्मेदारी हासिल करने के लिए।
एरिकसन ने इन सफल संतुलित परिणामों को "मूल गुण" या "मूल लाभ" कहा। उन्होंने एक विशेष शब्द की पहचान की जो प्रत्येक चरण में प्राप्त उनकी शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जो आमतौर पर मनोविश्लेषक आरेखों और लिखित सिद्धांत के साथ-साथ उनके काम के अन्य स्पष्टीकरणों में पाया जाता है।
एरिकसन ने प्रत्येक चरण में एक दूसरे सहायक शब्द "ताकत" की भी पहचान की, जिसने मूल गुण के साथ, प्रत्येक चरण में एक स्वस्थ परिणाम पर जोर दिया और एक सरल संदेश देने में मदद कीसारांश और चार्ट में मूल्य। मूल गुणों और मजबूत शब्दों को बनाए रखने के उदाहरण हैं "आशा और आकांक्षा" (पहले चरण से, विश्वास बनाम अविश्वास) और "इच्छाशक्ति और आत्म-नियंत्रण" (दूसरे चरण से, स्वायत्तता बनाम शर्म और संदेह)।
वैज्ञानिक ने "उपलब्धि" शब्द का प्रयोग सफल परिणामों के सन्दर्भ में किया क्योंकि इसका अर्थ कुछ स्पष्ट और स्थायी प्राप्त करना था। मनोसामाजिक विकास पूर्ण और अपरिवर्तनीय नहीं है: कोई भी पिछला संकट किसी को भी प्रभावी रूप से वापस आ सकता है, भले ही एक अलग रूप में, सफल या असफल परिणामों के साथ। शायद यह यह समझाने में मदद करता है कि कैसे सफल लोग अनुग्रह से गिर सकते हैं और निराश हारे हुए लोग महान चीजों को कैसे प्राप्त कर सकते हैं। किसी को भी आत्मसंतुष्ट नहीं होना चाहिए और सभी के लिए आशा है।
सिस्टम डेवलपमेंट
बाद में अपने जीवन में, वैज्ञानिक ने अपने काम को "उपलब्धि पैमाने" के रूप में व्याख्या करने के खिलाफ चेतावनी देने की मांग की, जिसमें संकट के चरण एकमात्र सुरक्षित उपलब्धि या चरम "सकारात्मक" विकल्प के लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक बार और सभी के लिए प्रदान किया गया। यह कई संभावित व्यक्तित्व मूल्यांकन त्रुटियों से इंकार करेगा।
ई. एरिकसन, उम्र के साथ एपिजेनेटिक सिद्धांत में, ने नोट किया कि किसी भी स्तर पर एक अच्छा हासिल नहीं किया जा सकता है जो नए संघर्षों के लिए अभेद्य है, और यह खतरनाक और इस पर विश्वास करने के लिए अनुचित है।
संकट के चरण अच्छी तरह से परिभाषित कदम नहीं होते हैं। तत्व एक चरण से दूसरे चरण में और पिछले वाले तक ओवरलैप और मिश्रित होते हैं। यह एक व्यापक आधार और अवधारणा है, न कि गणितीय सूत्र जो ठीक हैसभी लोगों और स्थितियों को पुन: पेश करता है।
व्यक्तित्व विकास के एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत ने यह इंगित करने की कोशिश की कि चरणों के बीच संक्रमण अतिव्यापी है। संकट काल आपस में जुड़ी हुई उंगलियों की तरह एक-दूसरे से जुड़ते हैं, न कि बड़े करीने से ढेर किए गए बक्सों की एक पंक्ति की तरह। लोग एक सुबह अचानक नहीं उठते और जीवन की एक नई अवस्था में प्रवेश करते हैं। विनियमित, स्पष्ट चरणों में परिवर्तन नहीं होता है। वे वर्गीकृत, मिश्रित और जैविक हैं। इस संबंध में, मॉडल की भावना अन्य लचीले मानव विकास ढांचे के समान है (उदाहरण के लिए एलिजाबेथ कुबलर-रॉस का दुख का चक्र और मास्लो की जरूरतों का पदानुक्रम)।
जब कोई व्यक्ति मनोसामाजिक संकट के चरण से असफल रूप से गुजरता है, तो वह एक या दूसरे विरोधी ताकतों (या तो सिन्टोनिक या डायस्टोनिक, एरिकसन की भाषा में) की ओर झुकाव विकसित करता है, जो तब एक व्यवहारिक प्रवृत्ति बन जाती है या यहां तक कि एक मानसिक समस्या। मोटे तौर पर, आप इसे ज्ञान का "सामान" कह सकते हैं।
एरिकसन ने अपने सिद्धांत में "पारस्परिकता" और "पीढ़ी" दोनों के महत्व पर जोर दिया। शर्तें जुड़ी हुई हैं। पारस्परिकता एक-दूसरे पर पीढ़ियों के प्रभाव को दर्शाती है, खासकर माता-पिता, बच्चों और पोते-पोतियों के परिवारों में। प्रत्येक संभावित रूप से दूसरों के अनुभव को प्रभावित करता है क्योंकि वे संकट के विभिन्न चरणों से गुजरते हैं। जनरेटिविटी, वास्तव में संकट के चरणों में से एक के भीतर नामित स्थान (जनरेटिविटी बनाम ठहराव, चरण सात), वयस्कों और व्यक्तियों के सर्वोत्तम हितों के बीच एक महत्वपूर्ण संबंध को दर्शाता है - उनके अपने बच्चे और कुछ मायनों में हर कोई, और यहां तक कि अगली पीढ़ी।
वंश और परिवार का प्रभाव
युग काल के साथ एरिकसन का एपिजेनेटिक सिद्धांत बताता है कि पीढ़ियां एक-दूसरे को प्रभावित करती हैं। यह स्पष्ट है कि माता-पिता अपने उदाहरण से बच्चे के मनोसामाजिक विकास को आकार देते हैं, लेकिन बदले में, उसकी व्यक्तिगत वृद्धि बच्चे के साथ संवाद करने के अनुभव और बनाए गए दबाव पर निर्भर करती है। दादा-दादी के बारे में भी यही कहा जा सकता है। फिर, यह समझाने में मदद करता है कि क्यों, माता-पिता (या शिक्षक, या भाई-बहन, या दादा-दादी) के रूप में, लोग अपने भावनात्मक मुद्दों को हल करने के लिए एक युवा व्यक्ति के साथ अच्छी तरह से रहने के लिए अपने रास्ते से हट जाते हैं।
एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत के मनोसामाजिक चरण स्पष्ट रूप से नई अवधियों की शुरुआत का सीमांकन करते हैं। हालांकि, व्यक्ति के आधार पर, उनकी अवधि भिन्न हो सकती है। एक मायने में, विकास वास्तव में सातवें चरण में चरम पर होता है, क्योंकि चरण आठ प्रशंसा और जीवन का उपयोग कैसे किया जाता है, इसके बारे में अधिक है। भविष्य की पीढ़ियों के लिए सकारात्मक परिवर्तन देने और करने का दृष्टिकोण वैज्ञानिक के मानवीय दर्शन के साथ प्रतिध्वनित होता है, और यह शायद किसी भी चीज़ से अधिक है, जिसने उसे इतनी शक्तिशाली अवधारणा विकसित करने की अनुमति दी है।
संक्षेप में
व्यक्तित्व विकास के ई. एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत ने पहले के कई विचारों से एक महत्वपूर्ण अंतर को चिह्नित किया, जिसमें यह चरणबद्ध विकास पर केंद्रित था जो एक व्यक्ति के जीवन भर साथ देता है। कई मनोवैज्ञानिक आज उन अवधारणाओं को पसंद करते हैं जो पूर्व निर्धारित चरणों के एक सेट पर कम केंद्रित हैं और उस व्यक्ति को पहचानते हैंमतभेदों और अनुभवों का अर्थ अक्सर यह होता है कि विकास एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में स्पष्ट रूप से भिन्न हो सकता है।
एरिकसन के सिद्धांत की कुछ आलोचना यह है कि यह प्रत्येक प्रारंभिक संकट के मूल कारणों के बारे में बहुत कम कहता है। वह घटनाओं के बीच के अंतर के बारे में कुछ हद तक अस्पष्ट हो जाता है, जो प्रत्येक चरण में सफलता और विफलता के बीच के अंतर को चिह्नित करता है। इसके अलावा, सिद्धांत में यह निर्धारित करने का कोई उद्देश्यपूर्ण तरीका नहीं है कि कोई व्यक्ति विकास के एक विशेष चरण से गुजरा है या नहीं।
