चूंकि सोचना और बोलना मनुष्य का विशेषाधिकार है, सबसे अधिक रुचि उनके बीच संबंधों के अध्ययन को दी जाती है। यह कार्य अलंकार द्वारा किया जाता है। बयानबाजी के नियम महान आचार्यों के अभ्यास हैं। यह उन तरीकों का एक चतुर विश्लेषण है जिसमें प्रतिभाशाली लेखक सफल हुए हैं। आप इस लेख में बुनियादी सिद्धांतों और सामान्य बयानबाजी के कानून के नाम के बारे में जान सकते हैं।
परिभाषा
बयानबाजी सही ढंग से बोलने की कला है। यह एक बहुत ही गंभीर विज्ञान है, जिसका उद्देश्य लोगों को शिक्षित करना, जुनून को नियंत्रित करना, नैतिकता को सही करना, कानूनों को बनाए रखना, सार्वजनिक विचार-विमर्श का मार्गदर्शन करना है। बयानबाजी का मूल नियम दूसरों को किसी विचार, भावना, निर्णय को स्वीकार करने के लिए मजबूर करना है। दिमाग, दिल और इच्छाशक्ति पर कब्जा करें।
उत्पत्ति
बयानबाजी मानवीय भावना और वाक्पटुता की उत्कृष्ट कृतियों के अध्ययन पर आधारित है। वक्तृत्व प्रतिभा द्वारा बनाए गए शक्तिशाली प्रभाव की प्रशंसा व्यक्ति को इसे प्राप्त करने के तरीकों की तलाश में ले जाती है। प्राचीन समय में, यूनानियों ने राजनीतिक में सार्वजनिक भागीदारी को अत्यधिक महत्व दियाजीवन। इसलिए, राजनीति को प्रभावित करने के लिए बयानबाजी सबसे महत्वपूर्ण उपकरण बन गया है। गोर्गियास जैसे सोफिस्टों के अनुसार, एक सफल वक्ता इस क्षेत्र में अपने अनुभव की परवाह किए बिना किसी भी विषय पर प्रेरक रूप से बोल सकता है।
निर्माण का इतिहास
रोटोरिक की उत्पत्ति मेसोपोटामिया में हुई है। इसका सबसे पहला उदाहरण पुरोहित और राजकुमारी एन्हेदुआना (लगभग 2280-2240 ईसा पूर्व) के लेखन में पाया जा सकता है। बाद में - सन्हेरीब (700-680 ईसा पूर्व) के समय में नव-असीरियन राज्य के स्क्रॉल में।
प्राचीन मिस्र में, अनुनय-विनय की कला मध्य साम्राज्य के दौरान दिखाई दी। मिस्रवासी वाक्पटुता को अत्यधिक महत्व देते थे। उनके सामाजिक जीवन में इस कौशल का बहुत महत्व था। बयानबाजी के मिस्र के कानून कहते हैं कि कब चुप रहना है यह जानना सम्मान और आवश्यक है। यह दृष्टिकोण वाक्पटुता और बुद्धिमान मौन के बीच संतुलन है।
प्राचीन चीन में, बयानबाजी वापस कन्फ्यूशियस तक जाती है। उनकी परंपरा ने वाक्यांश के सुंदर मोड़ के उपयोग पर जोर दिया।
प्राचीन ग्रीस में, होमर के इलियड में सबसे पहले वक्तृत्व के उपयोग का उल्लेख किया गया था। उनके अकिलीज़, ओडीसियस और हेक्टर को बुद्धिमान और उचित कार्रवाई में अपने साथियों और सहयोगियों को सलाह देने और सलाह देने की उनकी अंतर्निहित क्षमता के लिए सम्मानित किया गया था।
आवेदन का दायरा
विद्वानों ने प्राचीन काल से लफ्फाजी के दायरे पर बहस की है। कुछ इसे राजनीतिक प्रवचन के एक विशिष्ट क्षेत्र तक सीमित रखते हैं, अन्य संस्कृति के सभी पहलुओं को कवर करते हैं। आधुनिक शोधसामान्य बयानबाजी के कानून पुरातनता के मामले की तुलना में बहुत व्यापक क्षेत्रों को प्रभावित करते हैं। उस समय, वक्ताओं ने सार्वजनिक मंचों और संस्थानों जैसे कोर्ट रूम और असेंबली हॉल में प्रभावी अनुनय सीखा। आधुनिक बयानबाजी के नियम मानव प्रवचन पर लागू होते हैं। यह सामाजिक और प्राकृतिक विज्ञान, धर्म, दृश्य कला, पत्रकारिता, कथा, डिजिटल मीडिया, इतिहास, वास्तुकला, और कार्टोग्राफी के साथ-साथ अधिक पारंपरिक कानूनी और राजनीतिक क्षेत्रों सहित विभिन्न क्षेत्रों में अध्ययन किया जाता है।
सिविल आर्ट
कुछ प्राचीन दार्शनिकों द्वारा बयानबाजी को एक नागरिक कला के रूप में देखा गया था। अरस्तू और इसोक्रेट्स ने उसे इस प्रकाश में सबसे पहले देखा था। उन्होंने तर्क दिया कि भाषण के नियम और बयानबाजी के नियम हर राज्य के सामाजिक जीवन का एक मूलभूत हिस्सा हैं। यह विज्ञान व्यक्ति के चरित्र को आकार देने में सक्षम है। अरस्तू का मानना था कि मनाने की कला को सार्वजनिक स्थानों पर तीन अलग-अलग तरीकों से इस्तेमाल किया जा सकता है:
- राजनीतिक।
- न्यायिक।
- औपचारिक।
बयानबाजी एक सार्वजनिक कला है जो एक राय बनाने में सक्षम है। प्लेटो सहित कुछ पूर्वजों ने उसमें दोष पाया। उन्होंने तर्क दिया कि इसका इस्तेमाल धोखा देने या हेरफेर करने के लिए किया जा सकता है, जिसका नागरिक समाज के लिए नकारात्मक परिणाम होगा। जनता स्वयं कुछ भी विश्लेषण या निर्णय लेने में असमर्थ थी, इसलिए उन्हें सबसे प्रेरक भाषणों से प्रभावित किया जा सकता था। नागरिक जीवन सकता हैउन आंकड़ों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो सबसे अच्छा भाषण देना जानते थे। यह चिंता आज भी जारी है।
प्रारंभिक स्कूल
सदियों से, समय और स्थान की विशिष्ट आवश्यकताओं के लिए अलंकार के नियमों और नियमों के अध्ययन और शिक्षण को अनुकूलित किया गया है। यह विभिन्न प्रकार के अनुप्रयोगों से मेल खाता है: वास्तुकला से साहित्य तक। 600 ईसा पूर्व के आसपास सोफिस्ट के रूप में जाने जाने वाले दार्शनिकों के स्कूल में सीखने की उत्पत्ति हुई। इ। इस अवधि के दौरान डेमोस्थनीज और लिसियास प्रमुख वक्ता बने, जबकि इसोक्रेट्स और गोर्गियास प्रमुख शिक्षक थे। अलंकारिक शिक्षा लफ्फाजी के चार नियमों पर बनी है:
- आविष्कार (आविष्कार);
- स्मृति (स्मृति);
- शैली (वाक्य);
- कार्रवाई (कार्रवाई)।
अनुनय की शास्त्रीय कला की चर्चा में आधुनिक शिक्षण इन कानूनों का उल्लेख करना जारी रखता है।
मध्य युग का स्कूल
मध्य युग के दौरान, तर्क और व्याकरण के साथ-साथ विश्वविद्यालयों में बयानबाजी के नियमों को तीन मूल उदार विषयों में से एक के रूप में पढ़ाया जाता था। बाद की शताब्दियों में यूरोपीय राजाओं के उदय के साथ, यह अदालत और धार्मिक अनुप्रयोगों में चला गया। चर्च में इसके उपयोग की वकालत करते हुए, इस समय के दौरान ऑगस्टीन का ईसाई बयानबाजी पर एक मजबूत प्रभाव था।
रोमन गणराज्य के पतन के बाद, कविता अलंकारिक प्रशिक्षण का साधन बन गई। पत्र को मुख्य रूप माना जाता था जिसके माध्यम से राज्य और चर्च के मामलों का संचालन किया जाता था। मौखिक कला का अध्ययन कई शताब्दियों से घट रहा है। बाद मेंइसके बाद औपचारिक शिक्षा में क्रमिक वृद्धि हुई, जिसकी परिणति मध्यकालीन विश्वविद्यालयों के उदय में हुई। देर से मध्ययुगीन अलंकारिक लेखन में सेंट थॉमस एक्विनास और मैथ्यू ऑफ वेंडोमे शामिल हैं।
देर से स्कूल
16वीं शताब्दी में लफ्फाजी में शिक्षा अधिक संयमित थी। रामस जैसे प्रभावशाली वैज्ञानिक इस बात को लेकर आश्वस्त थे कि आविष्कार और संगठन की प्रक्रिया को दर्शन के दायरे में ऊंचा किया जाना चाहिए।
अठारहवीं शताब्दी में, अनुनय-विनय की कला सामाजिक जीवन में अधिक गंभीर भूमिका निभाने लगी। इससे एक नई शिक्षा प्रणाली का उदय हुआ। "वक्तव्य के विद्यालय" उभरने लगे। उनमें, महिलाओं ने शास्त्रीय साहित्य के कार्यों का विश्लेषण किया और उच्चारण रणनीति पर चर्चा की।
XVIII के अंत में - शुरुआती XIX सदियों में लोकतांत्रिक संस्थानों के उदय के साथ। विषय के अध्ययन ने एक पुनर्जागरण का अनुभव किया। स्कॉटिश लेखक और सिद्धांतकार ह्यूग ब्लेयर नए आंदोलन के सच्चे समर्थक और नेता बन गए। बयानबाजी और कथा पर अपने व्याख्यान में, वह सामाजिक सफलता के लिए एक संसाधन के रूप में अनुनय को बढ़ावा देता है।
बीसवीं सदी के दौरान, यह विज्ञान कई शिक्षण संस्थानों में बयानबाजी के पाठ्यक्रमों के निर्माण के साथ अध्ययन के एक केंद्रित क्षेत्र के रूप में विकसित हुआ है।
कानून
अरस्तू द्वारा खोजे गए बयानबाजी के चार नियम प्रेरक तर्कों और संदेशों के उद्भव के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में काम करते हैं। यह है:
- प्रक्रिया का विकास और व्यवस्थातर्क (आविष्कार);
- अपने भाषण (शैली) को देने का तरीका चुनना);
- शब्दों और प्रेरक संदेशों को सीखने की प्रक्रिया (स्मृति);
- उच्चारण, हावभाव, गति और स्वर (वितरण)।
इस क्षेत्र में बौद्धिक चर्चा चल रही है। कुछ लोगों का तर्क है कि अरस्तू बयानबाजी को अनुनय की कला मानते हैं। दूसरों का मानना है कि यह न्याय करने की कला को दर्शाता है।
अरस्तू के सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतों में से एक "सामान्य विषयों" का विचार था। इस शब्द को आमतौर पर "तर्क के स्थान" (तर्क के तरीकों और विचारों की श्रेणियों की एक सूची) के लिए संदर्भित किया जाता है जिसका उपयोग एक वक्ता तर्क या प्रमाण उत्पन्न करने के लिए कर सकता है। अक्सर उपयोग किए जाने वाले तर्कों को वर्गीकृत करने और बेहतर ढंग से लागू करने में मदद करने के लिए विषय एक सरल उपकरण थे।
विश्लेषण के तरीके
बयानबाजी के नियमों का विश्लेषण विभिन्न तरीकों और सिद्धांतों द्वारा किया जा सकता है। उनमें से एक आलोचना है। यह वैज्ञानिक तरीका नहीं है। इसका तात्पर्य तर्क के व्यक्तिपरक तरीकों से है। आलोचक एक विशेष अलंकारिक कलाकृतियों का अध्ययन करने के लिए विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं, और उनमें से कुछ अपनी अनूठी पद्धति भी विकसित करते हैं। समकालीन आलोचना पाठ और संदर्भ के बीच संबंधों की पड़ताल करती है। पाठ की प्रेरकता की डिग्री का निर्धारण, आप दर्शकों, उद्देश्य, नैतिकता, तर्क, साक्ष्य, स्थान, वितरण और शैली के साथ इसके संबंध का पता लगा सकते हैं।
एक और तरीका है एनालिटिक्स। अलंकारिक विश्लेषण का उद्देश्य आमतौर पर प्रवचन होता है। इसलिए, यह विवेचनात्मक विश्लेषण के समान है। लक्ष्यअलंकारिक विश्लेषण केवल वक्ता द्वारा दिए गए कथनों और तर्कों का विवरण नहीं है, बल्कि विशिष्ट लाक्षणिक रणनीतियों की परिभाषा है। एक बार जब विश्लेषकों को भाषा के उपयोग का पता चलता है, तो वे प्रश्नों पर आगे बढ़ते हैं:
- यह कैसे काम करता है?
- दर्शकों पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है?
- यह प्रभाव वक्ता के लक्ष्यों के बारे में अधिक सुराग कैसे देता है?
रणनीति
बयानबाजी की रणनीति लेखक की अपने पाठकों को समझाने या सूचित करने की इच्छा है। लेखक इसका उपयोग करते हैं। विभिन्न तर्क रणनीतियाँ हैं जिनका उपयोग लिखित रूप में किया जाता है। सबसे आम हैं:
- सादृश्य से तर्क;
- बेतुकेपन से तर्क;
- विचार शोध;
- बेहतर स्पष्टीकरण के लिए निष्कर्ष।
आज की दुनिया में
20वीं सदी के मोड़ पर बयानबाजी का पुनरुद्धार हुआ। यह शैक्षणिक संस्थानों में बयानबाजी और भाषण के विभागों के निर्माण में प्रकट हुआ था। राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय पेशेवर संगठनों का गठन किया जा रहा है। बीसवीं शताब्दी के अध्ययनों ने बयानबाजी के नियमों को वक्तृत्व की "समृद्ध जटिलता" के रूप में समझने की पेशकश की है। विज्ञापन के उदय और मीडिया के विकास ने लोगों के जीवन में बयानबाजी ला दी है।
