थोरस्टीन बुंडे वेब्लेन (जन्म 30 जुलाई, 1857, मैनिटोवॉक काउंटी, विस्कॉन्सिन, यूएसए, और 3 अगस्त, 1929 को मेनलो पार्क, कैलिफोर्निया, यूएसए के पास मृत्यु हो गई) एक अमेरिकी अर्थशास्त्री और समाजशास्त्री थे, जिन्होंने विकासवादी, गतिशील दृष्टिकोण अपनाया। आर्थिक संस्थानों का अध्ययन। द थ्योरी ऑफ़ द लीजर क्लास (1899) ने उन्हें साहित्यिक हलकों में प्रसिद्ध बना दिया, और उन्होंने जो अभिव्यक्ति "विशिष्ट उपभोग" गढ़ी, वह अमीर लोगों के जीवन का वर्णन करती है, आज भी व्यापक रूप से उपयोग की जाती है।
शुरुआती साल
थोरस्टीन वेब्लेन का जन्म नॉर्वेजियन माता-पिता के यहाँ हुआ था और जब तक वह स्कूल नहीं गए तब तक अंग्रेजी नहीं जानते थे, इसलिए उन्होंने जीवन भर एक उच्चारण के साथ बात की। उन्होंने 3 साल में मिनेसोटा के नॉर्थफील्ड के कार्लेटन कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जो खुद को एक शानदार छात्र और एक मजाकिया आवारा साबित कर रहा था। वेब्लेन ने जॉन्स हॉपकिन्स के तहत और येल विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, 1884 में पीएचडी की उपाधि प्राप्त की। शिक्षण की स्थिति खोजने में असमर्थ, वे मिनेसोटा में अपने पिता के खेत में लौट आए, जहाँ उन्होंने अगले 7 वर्षों में अधिकांश समय पढ़ने में बिताया। जीवनी लेखक के अनुसार, कुछ ही दिनों में आप कर सकते हैंआप अटारी की खिड़की में केवल उसके सिर के ऊपर देख सकते थे।
1888 में, वेब्लेन ने एलेन रॉल्फ से शादी की, जो एक अमीर और प्रभावशाली परिवार से आती हैं। काम नहीं मिलने पर, 1891 में उन्होंने कॉर्नेल विश्वविद्यालय में स्नातक विद्यालय में प्रवेश लिया। वहां, थोरस्टीन ने जे। लॉरेंस लाफलिन को इतना प्रभावित किया कि जब बाद वाले को 1892 में शिकागो के नए विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र विभाग का नेतृत्व करने के लिए कहा गया, तो वे उसे अपने साथ ले गए। लेकिन वेब्लेन केवल 1896 में शिक्षक बने, जब वे 39 वर्ष के थे।
संस्थावाद के संस्थापक
वेब्लेन की पहली किताब, द थ्योरी ऑफ द लीजर क्लास, सबटाइटल एन इकोनॉमिक स्टडी ऑफ इंस्टीट्यूशंस, 1899 में प्रकाशित हुई थी। उनके अधिकांश विचार काम में प्रस्तुत किए जाते हैं, जो आज भी पढ़े जाते हैं। थोरस्टीन वेब्लेन की संस्थावाद में डार्विन के विकास को समकालीन आर्थिक जीवन के अध्ययन और उस पर राज्य, कानून, परंपराओं, नैतिकता आदि जैसी सामाजिक संस्थाओं के प्रभाव को लागू करना शामिल था। उनकी राय में, औद्योगिक प्रणाली को कर्तव्यनिष्ठा, दक्षता और सहयोग की आवश्यकता थी।, तो कैसे व्यापार जगत के नेता लाभ कमाने और अपनी संपत्ति दिखाने में रुचि रखते थे। एक हिंसक, बर्बर अतीत की एक प्रतिध्वनि - यही थोरस्टीन वेब्लेन का अर्थ "धन" शब्द से था। उन्होंने मनोरंजन, फैशन, खेल, धर्म और शासक वर्ग के सौंदर्य स्वाद में "आधुनिक अवशेष" की खोज में स्पष्ट आनंद लिया। काम साहित्यिक दुनिया में दिलचस्पी रखता है, जहां इसे वैज्ञानिक काम के बजाय व्यंग्य के रूप में पढ़ा जाता था, और इस तरह वेब्लेन ने अधिग्रहण कियाएक सामाजिक आलोचक के रूप में ख्याति, जिसका विश्वदृष्टि अकादमिक क्षितिज से बहुत आगे तक फैला हुआ है।
कैरियर की विफलता
हालांकि, उनकी प्रतिष्ठा ने उन्हें अकादमिक सफलता नहीं दिलाई। वे एक उदासीन शिक्षक थे जो विश्वविद्यालय में व्याख्यान और परीक्षा की रस्म का तिरस्कार करते थे। उनका सबसे प्रसिद्ध पाठ्यक्रम, सभ्यता में आर्थिक कारक, इतिहास, कानून, नृविज्ञान और दर्शन के विशाल क्षेत्रों को कवर करता है, लेकिन रूढ़िवादी अर्थशास्त्र पर बहुत कम ध्यान देता है। 1904 में, उन्होंने द थ्योरी ऑफ़ एंटरप्रेन्योरशिप प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने आधुनिक औद्योगिक प्रक्रिया की असंगति और व्यापार और वित्त के तर्कहीन साधनों (यानी, माल के उत्पादन और पैसे की कमाई में अंतर) के अपने विकासवादी विषय पर विस्तार किया।
शिकागो में, वेब्लेन केवल सहायक प्रोफेसर के पद तक पहुंचे और व्यभिचार का आरोप लगने के बाद उन्हें विश्वविद्यालय छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1906 में उन्होंने स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी में पढ़ाना शुरू किया। 3 साल बाद, उनके निजी मामलों ने उन्हें फिर से सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर कर दिया।
उत्पादक अवधि
कुछ कठिनाई के साथ, थोरस्टीन वेब्लेन ने मिसौरी विश्वविद्यालय में बहुत कम वेतन पर एक शिक्षण पद पाया और 1911 से 1918 तक वहीं रहे। उन्होंने एलेन रॉल्फ को तलाक दे दिया, जिनसे उनकी शादी 1888 से हुई थी और 1914 में उन्होंने अन्ना फेसेंडेन ब्रैडली से शादी की। उनके दो बच्चे (दोनों लड़कियां) थीं, जिन्हें उन्होंने अपने पति के उपयोगितावादी विचारों के अनुसार पाला, जिसे द थ्योरी ऑफ आइडल में निर्धारित किया गया था।वर्ग।”
मिसौरी में, अर्थशास्त्री ने एक उपयोगी अवधि का अनुभव किया है। थोरस्टीन वेब्लेन की द इंस्टिंक्ट फॉर मास्टरी एंड द स्टेट ऑफ इंडस्ट्रियल आर्ट (1914) में, इस तथ्य पर जोर दिया गया था कि व्यावसायिक उद्यम उपयोगी प्रयास के लिए मानवीय प्रवृत्ति के साथ मौलिक संघर्ष में है। अक्षम संस्थाओं के माध्यम से मानवता की बहुत अधिक ऊर्जा बर्बाद हो गई है। प्रथम विश्व युद्ध ने मानव जाति की संभावनाओं के बारे में वेब्लेन के निराशावाद को प्रबल किया। इंपीरियल जर्मनी और औद्योगिक क्रांति (1915) में, उन्होंने सुझाव दिया कि इस देश को यूनाइटेड किंगडम और फ्रांस जैसे लोकतंत्रों पर एक फायदा था क्योंकि इसकी निरंकुशता राज्य की सेवा में आधुनिक तकनीक के लाभ को चैनल करने में सक्षम थी। उन्होंने स्वीकार किया कि लाभ केवल अस्थायी था, क्योंकि जर्मन अर्थव्यवस्था अंततः विशिष्ट कचरे की अपनी प्रणाली विकसित करेगी। वेब्लेन की पुस्तक एन इंक्वायरी इन द नेचर ऑफ द वर्ल्ड एंड द कंडीशंस फॉर इट्स परपेट्यूएशन (1917) ने वेब्लेन को अंतरराष्ट्रीय पहचान दिलाई। इसमें, उन्होंने तर्क दिया कि आधुनिक युद्ध मुख्य रूप से राष्ट्रीय व्यावसायिक हितों की प्रतिस्पर्धी मांगों से प्रेरित होते हैं, और यह कि स्थायी शांति केवल संपत्ति के अधिकारों और एक मूल्य प्रणाली के माध्यम से सुरक्षित की जा सकती है जिसमें इन अधिकारों को लागू किया जाता है।
आगे करियर
फरवरी 1918 में, वेब्लेन ने वाशिंगटन में अमेरिकी खाद्य प्रशासन के साथ नौकरी की, लेकिन आर्थिक समस्याओं के प्रति उनका दृष्टिकोण सरकारी अधिकारियों के लिए बेकार था, और वे 5 महीने से भी कम समय तक इस पद पर बने रहे।1918 की शरद ऋतु में वे न्यूयॉर्क की साहित्यिक और राजनीतिक पत्रिका द डायल के संपादकीय बोर्ड के सदस्य बने, जिसके लिए उन्होंने लेखों की एक श्रृंखला लिखी, द मॉडर्न पॉइंट ऑफ़ व्यू एंड द न्यू ऑर्डर, जिसे बाद में द एंटरप्रेन्योर्स और द न्यू ऑर्डर के रूप में प्रकाशित किया गया। आम आदमी (1919)। लेखों की एक और श्रृंखला जो बाद में पत्रिका में प्रकाशित हुई, थोरस्टीन वेब्लेन्स इंजीनियर्स एंड द प्राइसिंग सिस्टम (1921) में प्रकाशित हुई। उनमें, लेखक ने आर्थिक व्यवस्था में सुधार के लिए अपने विचारों को विकसित किया। उनका मानना था कि उद्योग चलाने के ज्ञान के साथ इंजीनियरों को नेतृत्व करना चाहिए क्योंकि वे दक्षता बढ़ाकर प्रबंधन करेंगे, लाभ नहीं। यह विषय उस तकनीकी आंदोलन का केंद्र था जो महामंदी के दौरान संक्षेप में अस्तित्व में था।
अंतिम वर्ष
जबकि थोरस्टीन वेब्लेन की प्रतिष्ठा नई ऊंचाइयों पर पहुंच गई, उनका निजी जीवन नहीं चल पाया। प्रकाशन के एक साल बाद उन्होंने डायल छोड़ दिया। उनकी दूसरी पत्नी का नर्वस ब्रेकडाउन था, जिसके बाद 1920 में उनकी मृत्यु हो गई। वेब्लेन को खुद भी कुछ समर्पित मित्रों की देखभाल की आवश्यकता थी और जाहिर तौर पर उनके विचारों में रुचि रखने वाले अजनबियों से बात नहीं कर सकते थे। उन्होंने न्यूयॉर्क में न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च में संक्षेप में व्याख्यान दिया और एक पूर्व छात्र द्वारा आर्थिक रूप से समर्थित थे। वेबलेन की आखिरी किताब, एब्सेंटी प्रॉपर्टी एंड एंटरप्रेन्योरशिप इन द मॉडर्न एज: एन अमेरिकन केस (1923), खराब लिखी गई थी और कॉर्पोरेट वित्त की एक नीरस समीक्षा थी, जिसमें उन्होंने फिर सेउद्योग और व्यापार के बीच अंतर्विरोध पर जोर दिया।
1926 में, उन्होंने पढ़ाना छोड़ दिया और कैलिफोर्निया लौट आए, जहां वे अपनी सौतेली बेटी के साथ समुद्र के सामने एक पहाड़ी केबिन में रहते थे। वह जीवन भर वहीं रहे।
अर्थ
थॉर्स्टीन वेब्लेन की प्रतिष्ठा 1930 के दशक में एक और उच्च बिंदु पर पहुंच गई, जब कई लोगों को ऐसा लगा कि महामंदी ने व्यापार की उनकी आलोचना को सही ठहराया। हालाँकि पढ़ने वाली जनता उन्हें एक राजनीतिक कट्टरपंथी या समाजवादी मानती थी, अमेरिकी अर्थशास्त्री एक निराशावादी थे जिन्होंने कभी राजनीति में प्रवेश नहीं किया। उनके सहयोगियों में, उनके प्रशंसक और आलोचक दोनों थे, लेकिन बाद वाले अधिक थे। आधुनिक औद्योगिक समाज के वैज्ञानिक विश्लेषण का श्रेय वेब्लेन के जर्मन सहयोगी मैक्स वेबर को जाता है, जिनके विचार अधिक जटिल हैं। यहां तक कि उनके निकटतम छात्रों ने भी उनके मानवशास्त्रीय और ऐतिहासिक दृष्टिकोण को उनकी वैज्ञानिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बहुत व्यापक पाया, हालांकि वे उनके व्यापक और मूल ज्ञान की प्रशंसा करते थे। उनके सबसे प्रसिद्ध प्रशंसकों में से एक, वेस्ले के. मिशेल ने उन्हें "दूसरी दुनिया का एक आगंतुक" कहा और कहा कि सामाजिक विज्ञान परिस्थितियों के सूक्ष्म अत्याचार से मन के ऐसे मुक्तिदाता को नहीं जानता है, न ही आर्थिक के नए क्षेत्रों के समान अग्रणी। अनुसंधान।
