एडम ओलेरियस: यात्रा, उनके बाद का जीवन, गतिविधि का अर्थ

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एडम ओलेरियस: यात्रा, उनके बाद का जीवन, गतिविधि का अर्थ
एडम ओलेरियस: यात्रा, उनके बाद का जीवन, गतिविधि का अर्थ
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XVII-XVIII सदियों में। यूरोपीय लोगों ने एडम ओलेरियस द्वारा लिखित पुस्तक की सामग्री के आधार पर रूस के बारे में अपना विचार बनाया। इस यात्री ने तीन बार मुस्कोवी का दौरा किया। तो रूस को पश्चिमी देशों के निवासियों द्वारा बुलाया गया था। ओलेरियस ने रूस के जीवन और आदेशों का विस्तृत विवरण छोड़ा। उन्होंने फारस जाते समय दूतावास में प्रवास के दौरान अपने नोट्स बनाए।

बचपन और शिक्षा

यात्री एडम ओलेरियस का जन्म 24 सितंबर, 1599 को जर्मन शहर एशरस्लेबेन में हुआ था। वे एक साधारण मजदूर वर्ग के परिवार से आते थे। उनके पिता एक दर्जी थे। बेटे के जन्म के कुछ समय बाद ही परिवार के मुखिया की मृत्यु हो गई। रोजमर्रा की कठिनाइयों और गरीबी के बावजूद, एडम लीपज़िग विश्वविद्यालय में प्रवेश करने में सक्षम था। 1627 में वे दर्शनशास्त्र के स्वामी बने।

युवा वैज्ञानिक ने अपने मूल विश्वविद्यालय में काम करना शुरू किया, लेकिन तीस साल के विनाशकारी युद्ध के कारण उनका वैज्ञानिक करियर बाधित हो गया। रक्तपात ने सैक्सोनी को भी प्रभावित किया। एडम ओलेरियस ने अपने जीवन को जोखिम में नहीं डालने का फैसला किया और उत्तर की ओर चले गए, जहां युद्ध कभी नहीं पहुंचा। दार्शनिक ने होल्स्टीन के ड्यूक फ्रेडरिक III के दरबार में शरण ली। ओलेरियस न केवल एक दार्शनिक थे, बल्कि एक प्राच्यविद्, इतिहासकार, भौतिक विज्ञानी और गणितज्ञ भी थे। वह प्राच्य भाषाओं को जानता था। ड्यूक ने इनकी सराहना कीदुर्लभ कौशल और वैज्ञानिक को उनकी सेवा में छोड़ दिया।

जर्मन वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार
जर्मन वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार

पहली यात्रा

1633 में फ्रेडरिक तृतीय ने अपना पहला दूतावास रूस और फारस भेजा। ड्यूक इन समृद्ध और विशाल देशों के साथ मजबूत व्यापारिक संबंध स्थापित करना चाहता था, जहां यूरोपीय लोगों के लिए दुर्लभ और मूल्यवान सामान बेचा जाता था। सबसे पहले, जर्मन प्राच्य रेशम खरीदने में रुचि रखते थे। फिलिप वॉन क्रुज़ेनशर्ट को दूतावास मिशन के प्रमुख के साथ-साथ व्यापारी ओटो ब्रुगमैन के रूप में रखा गया था। एडम ओलेरियस एक अनुवादक और सचिव बन गए जिन्होंने अपनी यात्रा में जर्मनों के साथ हुई हर चीज को रिकॉर्ड किया। यह वह समारोह था जिसने बाद में उन्हें अपने कई नोटों को व्यवस्थित करने और रूस के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित करने की अनुमति दी, जो पश्चिमी यूरोप में बेहद लोकप्रिय हो गई।

दूतावास में कुल 36 लोग थे। एडम ओलेरियस के अनुसार, राजनयिकों का मार्ग रीगा, नरवा और नोवगोरोड से होकर गुजरता था। 14 अगस्त, 1634 को जर्मन पूरी तरह से मास्को पहुंचे। दूतावास राजधानी में 4 महीने तक रहा। रूसी ज़ार मिखाइल फेडोरोविच (रोमानोव राजवंश के पहले सम्राट) ने विदेशियों को स्वतंत्र रूप से फारस की यात्रा करने की अनुमति दी। हालांकि, यह लक्ष्य अगले दूतावास के लिए पहले से ही निर्धारित था। पहला प्रतिनिधिमंडल, भविष्य के लिए अनुमति प्राप्त करने के बाद, घर गया और अप्रैल 1635 में गोटोर्प लौट आया। जर्मन वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के मुताबिक मॉस्को में उनका खुले हाथों से स्वागत किया गया. मिखाइल फेडोरोविच भी यूरोपीय लोगों के साथ संपर्क में रुचि रखते थे, जैसे वे खुद रूसियों के साथ सहयोग करना चाहते थे। शहर में चार महीने और कुछ और हफ्तों के लिएसड़क पर, एडम ओलेरियस ने जो कुछ भी देखा, उसे पूरी लगन से कागज पर दर्ज कर लिया।

वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार, यह परिवहन
वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार, यह परिवहन

दूसरी यात्रा

फ्रेडरिक III पहले प्रारंभिक दूतावास के परिणामों से प्रसन्न था। वह वहाँ रुकने वाला नहीं था और दूसरी यात्रा का आयोजन करने लगा। इस बार, वैज्ञानिक एडम ओलेरियस न केवल एक सचिव-अनुवादक, बल्कि दूतावास के सलाहकार भी बने। जर्मनों को सचमुच दुनिया के छोर तक जाना पड़ा - एशिया में, जहां 17वीं शताब्दी में भी लगभग कोई यूरोपीय नहीं थे।

एडम ओलेरियस के अनुसार, प्रतिनिधिमंडल 22 अक्टूबर, 1635 को समुद्र के रास्ते हैम्बर्ग से रवाना हुआ। जहाज पर रूसी ज़ार और फ़ारसी शाह सेफ़ी I के लिए कई उपहार थे। लेकिन रास्ते में, बाल्टिक सागर में गोगलैंड द्वीप के पास, जहाज चट्टानों से टकरा गया। सभी उपहार और साख खो गए थे। लोग मरे नहीं, वे मुश्किल से गोगलैंड के तट पर पहुंचे। इस दुर्भाग्य के कारण, जर्मनों को लगभग एक महीने के लिए बेतरतीब जहाजों पर बाल्टिक सागर के बंदरगाहों के आसपास घूमना पड़ा।

आखिरकार, राजदूत रेवेल में थे। मार्च 1636 के अंत में उन्होंने मास्को में प्रवेश किया, और जून में वे फारस चले गए। दूतावास का मार्ग कोलोम्ना और निज़नी नोवगोरोड से होकर जाता था। स्थानीय बंदरगाह में, लुबेक के मास्टर ने श्लेस्विगियन के लिए पहले से एक जहाज बनाया, जिस पर वे वोल्गा से नीचे गए और कैस्पियन सागर में समाप्त हो गए। एडम ओलेरियस के अनुसार, इस परिवहन का उपयोग व्यापारियों और मछुआरों द्वारा भी किया जाता था जो मछली से समृद्ध इस नदी पर व्यापार करते थे। और इस बार दूतावास बिना किसी घटना के अपनी यात्रा पूरी करने के लिए नियत नहीं था। जो तूफान आया उसने जहाज को फेंक दियानिज़ाबत शहर के पास अज़रबैजानी तट पर। दिसंबर के अंत में, जर्मन शेमाखा सीमा पर पहुंच गए।

विद्वान एडम ओलेरियस के अनुसार
विद्वान एडम ओलेरियस के अनुसार

फारस में रहो और घर लौट जाओ

और चार महीने उन्हें आगे बढ़ने के लिए शाह की आधिकारिक अनुमति का इंतजार करना पड़ा। जर्मन विद्वान एडम ओलेरियस के अनुसार, राजदूत इसके लिए तैयार थे, यह महसूस करते हुए कि पूर्वी लोगों की आदतें और मानदंड मूल रूप से यूरोप के लोगों से अलग हैं। अगस्त 1637 में, दूतावास फारस की राजधानी इस्फहान में पहुंचा। यह दिसंबर के अंत तक वहीं रहा। वापस रास्ता अस्त्रखान, कज़ान और निज़नी नोवगोरोड से होकर जाता था। 2 जनवरी, 1639 एडम ओलेरियस फिर से मास्को में था। रूसी ज़ार मिखाइल फेडोरोविच ने उनकी ओर ध्यान आकर्षित किया और एक अदालत वैज्ञानिक और खगोलशास्त्री के रूप में रूस में रहने की पेशकश की। हालांकि, ओलेरियस ने इस तरह के सम्मान से इनकार कर दिया और अगस्त 1639 में जर्मनी लौट आया। 1643 में, उन्होंने फिर से मास्को का दौरा किया, हालांकि इतनी लंबी यात्रा पर नहीं। यह आखिरी बार था जब ओलेरियस ने रूस का दौरा किया था।

सामान्य तौर पर, यात्रा विफल रही। इसमें डची को बहुत पैसा खर्च हुआ, लेकिन रूस के क्षेत्र के माध्यम से फारस के साथ व्यापार पर कोई समझौता नहीं हुआ। इसके अलावा, दूतावास के प्रमुख, ओटो ब्रुगमैन ने अपनी शक्तियों का दुरुपयोग किया, जिसके कारण उनका अपने सहयोगियों के साथ संघर्ष हुआ। घर लौटने के बाद, जर्मन वैज्ञानिक एडम ओलेरियस अपने पूर्व मालिक के खिलाफ मुकदमे में अभियोजक बन गए। ब्रुगमैन को अत्यधिक खर्च करने और ड्यूक के आदेशों का पालन करने में विफलता के लिए मार डाला गया था।

ओलेरियस की किताब

1647 में, ओलेरियस की पुस्तक "डिस्क्रिप्शन ऑफ़ द जर्नी टूमुस्कोवी", जिसमें उन्होंने पूर्व की ओर अपनी यात्रा के पूर्ण कालक्रम को रेखांकित किया। पुस्तक तुरंत बेतहाशा लोकप्रिय हो गई। रूस के बारे में यूरोपीय लोगों के विचार सबसे अस्पष्ट थे, और उन्होंने लालच से इस दूर देश के बारे में किसी भी जानकारी को अवशोषित कर लिया। लंबे समय तक ओलेरियस का काम विवरण में सबसे सार्थक और समृद्ध था। पुस्तक के प्रत्येक पृष्ठ ने उनके ज्ञान, विद्वता और अवलोकन को दिखाया। काम का कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया है। कुछ हद तक, ओलेरियस की पुस्तक अपने अव्यवस्थित और अजीब क्रम के साथ मुस्कोवी के बारे में दृढ़ रूढ़ियों का स्रोत बन गई है।

बाकी सब कुछ के अलावा, तांबे पर बने चित्र, यूरोपीय लोगों के लिए रूसी जीवन के चित्रों को चित्रित करते हुए, विशेष मूल्य प्राप्त किया। एडम ओलेरियस स्वयं उनके लेखक बने। परिवहन और इत्मीनान से यात्रा ने हमारे साथ सभी आवश्यक उपकरण ले जाना संभव बना दिया। ताजा छापों के मद्देनजर यात्रा के दौरान चित्र बनाए गए थे। उन्हें जर्मनी में पहले ही खत्म कर दिया। यूरोप में, मुस्कोवी के निवासियों को चित्रित करने वाले चित्र पूरे किए गए। विशेष रूप से इसके लिए, ओलेरियस रूसी राष्ट्रीय परिधानों को घर ले आया, और प्रकृति के रूप में विदेशी पोशाक और कफ्तान पहने हमवतन मॉडल का इस्तेमाल किया।

एडम ओलेरियस के अनुसार, इस परिवहन का इस्तेमाल किया गया था
एडम ओलेरियस के अनुसार, इस परिवहन का इस्तेमाल किया गया था

रूसियों की उपस्थिति

ओलेरियस की पुस्तक को कई अध्यायों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक रूसी जीवन के एक या दूसरे पहलू से संबंधित था। अलग से, लेखक ने मुस्कोवी के निवासियों की उपस्थिति और कपड़ों का वर्णन किया। लंबे बाल केवल चर्च के मंत्रियों पर निर्भर थे। रईसों को नियमित रूप से करना पड़ता थाबाल कटवाओ। महिलाओं को शरमाना और गोरा करना पसंद था, और भी बहुत कुछ यूरोपीय, जिसने तुरंत जर्मनी के एक मूल निवासी की नज़र पकड़ ली।

ओलेरियस ने पुरुषों के कपड़ों को ग्रीक से काफी मिलता-जुलता माना। चौड़ी कमीज और पतलून फैली हुई थी, जिस पर घुटनों तक लटके हुए संकीर्ण और लंबे अंगूठों को पहना जाता था। प्रत्येक व्यक्ति ने एक टोपी पहनी थी, जिसके द्वारा किसी व्यक्ति की सामाजिक संबद्धता का निर्धारण करना संभव था। सार्वजनिक सभाओं के दौरान भी राजकुमारों, लड़कों और राज्य सलाहकारों ने उन्हें नहीं हटाया। उनके लिए टोपियाँ महंगी लोमड़ी या सेबल फर से बनी थीं। साधारण नगरवासी गर्मियों में सफेद रंग की टोपी और सर्दियों में कपड़े की टोपी पहनते थे।

मोरक्को या युफ़्ट से बने रूसी जूते, छोटे और सामने की ओर नुकीले, पोलिश जूते से मिलते जुलते थे। वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार, लड़कियों ने ऊँची एड़ी के जूते पहने थे। महिलाओं की वेशभूषा पुरुषों के समान थी, केवल उनके बाहरी वस्त्र थोड़े चौड़े थे और सोने के रंग के फीते और चोटी के किनारे थे।

एडम ओलेरियस ने इस परिवहन का इस्तेमाल किया
एडम ओलेरियस ने इस परिवहन का इस्तेमाल किया

मस्कोवाइट्स का पोषण और कल्याण

जर्मन वैज्ञानिक ने रूसियों के जीवन और कल्याण के बारे में बहुत सारी टिप्पणियाँ कीं। सर्वव्यापी एडम ओलेरियस इस सब में बहुत रुचि रखते थे। जर्मन वैज्ञानिक के अनुसार, मुस्कोवी के निवासी जर्मनों की तुलना में बहुत गरीब थे। यहां तक कि अभिजात वर्ग, जिनके पास टावरों और महलों का स्वामित्व था, ने उन्हें पिछले तीस वर्षों में ही बनाया था, और इससे पहले वे खुद बहुत खराब रहते थे। इस अवधि के बारे में बोलते हुए, ओलेरियस ने मुसीबतों के समय को ध्यान में रखा था, जब रूस गृहयुद्ध और पोलिश हस्तक्षेप से तबाह हो गया था।

दैनिकआम लोगों के आहार में शलजम, अनाज, गोभी, खीरा, नमकीन और ताजी मछली शामिल थी। जबकि औसत यूरोपीय के पास "निविदा भोजन और व्यवहार" थे, रूसियों को इसके बारे में कुछ भी नहीं पता था और उन्होंने कोशिश नहीं की। ओलेरियस ने उल्लेख किया कि मस्कॉवी के शानदार चरागाहों ने अच्छा मेमना, बीफ और पोर्क का उत्पादन किया। हालाँकि, रूसियों ने थोड़ा मांस खाया, क्योंकि उनके रूढ़िवादी कैलेंडर में लगभग आधा साल सख्त उपवास पर पड़ा। इसे सब्जियों के साथ मिश्रित मछली के विभिन्न व्यंजनों से बदल दिया गया।

ओलेरियस रूसी कुकीज़ की विशेष उपस्थिति पर आश्चर्यचकित था, जिन्हें पिरोग कहा जाता था। मुस्कोवी में बहुत सारे स्टर्जन कैवियार थे, जिन्हें गाड़ियों और स्लेज पर बैरल में ले जाया जाता था। वैज्ञानिक एडम ओलेरियस के अनुसार, इन वाहनों का उपयोग अन्य उत्पादों को वितरित करने के लिए भी किया जाता था जिनका उत्पादन शहरों में नहीं होता था।

सरकार

ओलेरियस ने रूस की राजनीतिक व्यवस्था का विशेष रूप से वर्णन किया। सबसे पहले, उन्होंने अपने राजा के संबंध में सर्वोच्च रईसों की दासता की स्थिति पर ध्यान दिया, जो बदले में, निचले अधिकारियों और अंत में, आम लोगों को स्थानांतरित कर दिया गया था।

17वीं शताब्दी में रूस में शारीरिक दंड व्यापक था। उनका उपयोग अभिजात वर्ग और धनी व्यापारियों के संबंध में भी किया जाता था, उदाहरण के लिए, एक अपमानजनक कारण के लिए संप्रभु के साथ दर्शकों को याद किया। एक देवता के रूप में राजा के प्रति दृष्टिकोण प्रारंभिक वर्षों से ही स्थापित किया गया था। वयस्कों ने इस आदर्श को अपने बच्चों के लिए, और बदले में, अपने बच्चों के लिए प्रेरित किया। यूरोप में, इस तरह के आदेश पहले से ही अतीत की बात है।

ओलेरियस ने बॉयर्स की स्थिति का अध्ययन करते हुए कहा कि वे न केवल सार्वजनिक मामलों में, बल्कि ज़ार की सेवा करते हैं, बल्किअदालतों और कार्यालयों में भी। तो जर्मन, आदत से बाहर, आदेशों को बुलाया - रूसी मंत्रालयों के पूर्ववर्ती। कुल मिलाकर, ओलेरियस ने 33 कार्यालयों की गिनती की। उन्होंने मास्को अदालतों की गंभीरता पर भी ध्यान दिया। अगर किसी व्यक्ति को चोरी का दोषी ठहराया गया था, तो वे उसे यह पता लगाने के लिए प्रताड़ित करने लगे कि क्या उसने कुछ और चुराया है। जल्लादों ने कोड़े से पीटा, नाक के नथुने फाड़े आदि।

कर्जों और देनदारों की अदालतें सबसे अधिक बार मिलने वाली अदालतें थीं। एक नियम के रूप में, ऐसे लोगों को एक अवधि सौंपी गई थी जिसके दौरान वे कानूनी रूप से आवश्यक राशि का भुगतान कर सकते थे। यदि देनदार इस अवधि में फिट नहीं हुआ, तो उसे एक विशेष देनदार की जेल में भेज दिया गया। ऐसे बंदियों को प्रतिदिन कार्यालय भवन के सामने गली में ले जाया जाता था और उनकी पिंडली को लाठियों से पीटकर दंडित किया जाता था।

इस परिवहन द्वारा एडम ओलेरियस के अनुसार
इस परिवहन द्वारा एडम ओलेरियस के अनुसार

रूढ़िवादी चर्च

17 वीं शताब्दी में मॉस्को में बड़ी संख्या में चर्च थे, जैसा कि एडम ओलेरियस ने नोट किया था। बिशप ने हर साल नए चर्चों के निर्माण की पहल की। ओलेरियस ने रूसी राजधानी में लगभग 200,000 लोगों की कुल आबादी के साथ 4,000 पादरियों की गिनती की। भिक्षु लंबे काले दुपट्टे में शहर के चारों ओर घूमते थे, जिसके ऊपर एक ही रंग के लबादे थे। उनकी अन्य अनिवार्य विशेषताएँ हुड (बोनट) और सीढ़ियाँ थीं।

पुजारी बनने के लिए एक आदमी को एक अटेस्टेशन पास करना होता था, यानी परीक्षा पास करनी होती थी और आयोग को यह विश्वास दिलाना होता था कि वह पढ़, लिख और गा सकता है। मुस्कोवी में यूरोपीय देशों की तुलना में बहुत अधिक भिक्षु थे। यह एडम ओलेरियस द्वारा नोट किया गया था। मास्को के बिशपों ने न केवल मास्को में स्थित कई मठों की देखभाल की, बल्किशहरों के बाहर पूरे देश में बिखरा हुआ है। जर्मन ने अपनी पुस्तक में इस बात पर जोर दिया कि रूसी पुजारियों ने बीजान्टिन रूढ़िवादी चर्च से बहुत कुछ अपनाया, और उनके कुछ आदेश कैथोलिक रीति-रिवाजों के विपरीत थे। उदाहरण के लिए, पुजारी शादी कर सकते थे और बच्चों की परवरिश कर सकते थे, जबकि पश्चिम में परिवार शुरू करना असंभव था। जन्म के तुरंत बाद नवजातों को बपतिस्मा दिया गया। इसके अलावा, न केवल उनके परिवारों में पादरियों ने, बल्कि सभी आम लोगों ने भी ऐसा किया। इतनी जल्दबाजी में बपतिस्मा इसलिए आवश्यक था क्योंकि सभी लोग पाप में पैदा होते हैं, और केवल एक शुद्धिकरण संस्कार ही एक बच्चे को गंदगी से बचा सकता है।

बिशप काले कपड़े से ढके विशेष स्लेज में मास्को के चारों ओर चले गए। एडम ओलेरियस के अनुसार, इस परिवहन ने यात्री की विशेष स्थिति पर जोर दिया। थोड़ी देर बाद, अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, गाड़ियां दिखाई दीं, जिनका उपयोग पितृसत्ता और महानगरों ने करना शुरू किया। यदि सभी धर्मनिरपेक्ष लोग राजा को देवता के रूप में पूजते थे, तो सम्राट को स्वयं सभी चर्च संस्कारों को सख्ती से करना पड़ता था, और इसमें वह अपनी प्रजा से अलग नहीं था। 17वीं शताब्दी के रूसियों ने कैलेंडर का बारीकी से पालन किया। हर रविवार को मंदिर में उत्सव के रूप में मनाया जाता था, और यहां तक कि राजा भी मदद नहीं कर सकता था, लेकिन वहां आ सकता था या चर्च में सिर ढक कर आ सकता था।

वोल्गा क्षेत्र

रूसी, टाटार और जर्मन 17वीं सदी में निज़नी नोवगोरोड में रहते थे। इस प्रकार, यह सबसे पूर्वी शहर था जहां लूथरन के पास एक चर्च था और वे अपने धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे। जब एडम ओलेरियस वहां पहुंचे, तो जर्मन समुदाय में सौ लोग शामिल थे। विदेशी विभिन्न कारणों से निज़नी नोवगोरोड आए। अकेलाशराब बनाने में लगे थे, अन्य सैन्य अधिकारी थे, अन्य डिस्टिलर थे।

वोल्गा क्षेत्र से जहाज निज़नी नोवगोरोड पहुंचे। एडम ओलेरियस के अनुसार, इस परिवहन का उपयोग "चेरेमिस टाटर्स" (अर्थात, मारी) द्वारा किया गया था जो वोल्गा के नीचे की ओर रहते थे। जर्मन वैज्ञानिक ने उनके बारे में एक जिज्ञासु निबंध छोड़ा। मूल रूप से वोल्गा के दाहिने किनारे के चेरेमिस को अपलैंड कहा जाता था। वे साधारण झोपड़ियों में रहते थे, खेल खाते थे, शहद खाते थे और पशुपालन के लिए भी धन्यवाद करते थे।

यह दिलचस्प है कि ओलेरियस ने अपनी पुस्तक में स्थानीय मूल निवासियों को "डाकू, विश्वासघाती और करामाती लोग" कहा। निश्चित रूप से उन्होंने उन अफवाहों को कागज पर स्थानांतरित कर दिया जो वोल्गा रूसी आम लोगों के बीच लोकप्रिय थीं जो चेरेमिस से डरते थे। ऐसी कुख्याति इस तथ्य के कारण थी कि उनमें से कई 17वीं शताब्दी में मूर्तिपूजक बने रहे।

एक जर्मन वैज्ञानिक के अनुसार एडम ओलेरियस
एक जर्मन वैज्ञानिक के अनुसार एडम ओलेरियस

एडम ओलेरियस के अंतिम वर्ष

अपने जीवन का अधिकांश समय ओलेरियस ने श्लेस्विग में बिताया। वह ड्यूक के दरबार में रहते थे, उनके गणितज्ञ और लाइब्रेरियन थे। 1651 में, उन्हें सबसे महत्वपूर्ण परियोजना - गोटॉर्प ग्लोब का निर्माण सौंपा गया था। अपनी उपस्थिति के समय, यह दुनिया में सबसे बड़ा था (इसका व्यास तीन मीटर तक पहुंच गया)। कई वर्षों तक ओलेरियस के निर्देशन में फ्रेम, लोड-असर संरचनाएं और तंत्र बनाए गए थे। फ्रेडरिक III, जिसने परियोजना की शुरुआत की, ग्लोब के उद्घाटन को देखने के लिए जीवित नहीं रहे। इसे अगले ड्यूक क्रिश्चियन अल्ब्रेक्ट द्वारा जनता के लिए पेश किया गया था।

ग्लोब में एक आंतरिक गुहा थी जिसमें उन्होंने 12 लोगों के लिए एक मेज और एक बेंच रखी थी। आप दरवाजे से प्रवेश कर सकते थे।बाहर की तरफ, पृथ्वी का नक्शा खींचा गया था। अंदर नक्षत्रों वाला एक तारामंडल था। डिजाइन अद्वितीय था। एक ही समय में दो कार्ड घूम सकते हैं। पीटर I के तहत, ग्लोब रूस को प्रस्तुत किया गया था। इसे कुन्स्तकमेरा में रखा गया था और 1747 में आग में जला दिया गया था। इंजीनियरिंग और कार्टोग्राफिक विचार के चमत्कार से, केवल दरवाजा संरक्षित था, जिसे उस समय तहखाने में रखा गया था। मूल मॉडल की एक प्रति बाद में बनाई गई थी।

रूस और तारामंडल के बारे में किताब के अलावा, एडम ओलेरियस के पास कई अन्य उपक्रम थे। उन्होंने गद्य लिखा, कथा का अनुवाद किया और यहां तक कि एक फारसी शब्दकोश की पांडुलिपि भी संकलित की। लेकिन सबसे बढ़कर, वैज्ञानिक पूर्व की अपनी यात्रा और रूस के बारे में नोट्स के कारण ठीक-ठीक ज्ञात रहे। 1671 में एडम ओलेरियस की मृत्यु हो गई।

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