मिस्र की पौराणिक कथाएं दुनिया की सबसे पुरानी पौराणिक कथाओं में से एक हैं। इन वर्षों में, मृतकों की भूमि के स्वामी, भगवान ओसिरिस, सर्वोच्च देवता बन गए, जिनके पंथ ने सम्मान और भय की भावना पैदा की। यह वह था जिसने तय किया कि आत्मा क्या योग्य है: अनन्त जीवन या विस्मरण। हर एक अपने-अपने दरबार में गिर पड़ा, जहां भले कामों और पापों को तौला गया।
दिव्य वंश
मिथक हमेशा दिलचस्प होते हैं। प्राचीन लोगों का मानना था कि मनुष्य सब कुछ देवताओं के लिए और विशेष रूप से भावनाओं में पराया नहीं है। इसलिए, उन्हें प्यार हो गया, झगड़ा हुआ, बच्चों को जन्म दिया। किंवदंतियां इसके बारे में यही बताती हैं।
मिस्र की किंवदंतियों का कहना है कि पहले पृथ्वी एक अंतहीन महासागर थी। लहरों ने उसे ढँक दिया, ठंडी और मृत। समुद्र को नन कहा जाता था। लेकिन एक बार एक फीनिक्स पक्षी अंतहीन पानी के ऊपर से उड़ गया और उसने अपने रोने के साथ विस्तार को बदल दिया। अतम सतह से उतरा - पहला देवता। कुछ पीढ़ियों के बाद, ओसिरिस दिखाई दिया। पूर्वज भगवान ने महसूस किया कि समुद्र हवा के बिना फिर से जम जाएगा, और अपने बेटे शू को बनाया। उनके साथ, जुड़वां बेटी टेफनट का जन्म हुआ, जो समुद्र, व्यवस्था और विचार की संरक्षक बनीं। वे एक आत्मा, स्त्री और पुल्लिंग वाले दो देवता थे। इसके बाद, यह पानी की संरक्षकता थी जिसने दुनिया बनाने में मदद की।
पर धरती रह गईअंधेरा। पिता ने अपने बच्चों को खो दिया और काफी देर तक उनकी तलाश की। जेठा को खोजने के लिए, उसने अपनी आंख निकालकर पानी में फेंक दिया। आँख बच्चों को खोजने वाली थी। लेकिन अतुम ने इसे स्वयं किया और इतना खुश हुआ कि पानी से एक कमल प्रकट हुआ, और उसमें से भगवान रा, सूर्य के स्वामी। वह खुशी से रोया, और उसके आँसू लोगों में बदल गए। बाद में यह देवता अतुम का प्रतिबिम्ब बन गया। लेकिन आंख, जिसने अपनी ताकत खर्च की थी, नाराज हो गई और क्रोध में सांप बन गई। तब परमेश्वर ने उसे अपने मुकुट पर बिठाया।
शू और टेफनट पहले स्वर्गीय युगल बने। उनके दो बच्चे थे: गेब - पृथ्वी का संरक्षक और नट - आकाश का स्वामी। वे एक-दूसरे से इतना प्यार करते थे कि उन्होंने कभी अपना आलिंगन नहीं तोड़ा। इसलिए, शुरू से ही पृथ्वी और आकाश जुड़े हुए थे। लेकिन जब उन्होंने झगड़ा किया, तो रा ने पवन शू को उन्हें अलग करने का आदेश दिया। आकाश देवी उठ खड़ी हुई। ऊंचाई ने उसे चक्कर में डाल दिया, इसलिए उसके पिता, हवा ने, दिन के दौरान उसका समर्थन किया, और हर रात उसे जमीन पर गिरा दिया। ओस और बारिश की देवी माँ टेफनट ने भी अपनी बेटी को पकड़ रखा था, लेकिन जल्दी थक गई। जब उसे मुश्किल हो रही थी, पानी जमीन पर गिरा दिया।
अंधेरे में नट अपने पति से मिली। रा, यह जानकर क्रोधित हो गया। उसने नट को श्राप दिया कि वह जन्म न देगी। परन्तु थोथ की धूर्तता के कारण, वह अभी भी बच्चे पैदा करने में कामयाब रही, जिसके बीच मिस्र का देवता - ओसिरिस था।
महान भगवान की बुद्धि
थोथ - ज्ञान और जादू के संरक्षक - ने स्वर्गीय अखरोट की मदद करने का फैसला किया। वह चाँद पर गया और चालाकी से उससे 5 दिन जीत लिया। तब नट और गेब के बच्चे हुए। पहला ओसिरिस था। उसके भाई-बहन नेफ्थिस थे - मृतकों के शासक, आइसिस - ने प्रेम और भाग्य को रखा, सेठ - बुराई।
जब ओसिरिस का जन्म हुआ, तो एक आवाज ने कहा कि वह सभी चीजों का स्वामी होगा। किंवदंतियों के अनुसार, यह माना जाता था कि वह रा के प्रत्यक्ष वंशज थे।
बड़े होकर ओसिरिस ने अपने पिता गेब की गद्दी संभाली। यह चौथा देव-फिरौन था। जब उसने गद्दी संभाली तो सबसे पहला काम उसने लोगों को ज्ञान की शिक्षा देना था। इससे पहले, कबीले जंगली जानवरों के रूप में रहते थे और अपनी तरह से खाते थे। फिरौन ने अनाज खाना और उगाना सिखाया। जो ज्ञान का प्रतीक था वह बचाव के लिए आया। उन्होंने मिलकर मुख्य कानूनों की स्थापना की। वह नाम लेकर आया, चीजों को नाम दिया, लेखन दिया, कला और विभिन्न शिल्प सिखाए। मिस्र के देवता ओसिरिस ने बताया कि उच्च शक्तियों की पूजा कैसे की जाती है। वे कृषि के उस्ताद थे और सभी से काम करवाते थे। उनकी इच्छा से लोगों ने दवा और जादू सीखा। उन्होंने शराब बनाई और बीयर पी। इसके प्रतिष्ठानों के साथ शहरों का निर्माण किया गया था। प्रसंस्कृत अयस्क और तांबा। शासनकाल को स्वर्ण युग कहा जाता था। शासन रक्तपात और युद्धों के बिना किया गया था। उन्होंने पारिवारिक परंपरा के अनुसार अपनी बहन आइसिस से शादी की, जिसे गर्भ में ही उससे प्यार हो गया।
अपनी भूमि को व्यवस्थित करके, वह पड़ोसी देशों में चला गया, जहां अब तक अराजकता का शासन था। अन्य जनजातियों में शांति और ज्ञान का शासन होने लगा। पत्नी सिंहासन पर बनी रही, जिसने अपने लोगों को गृहस्थी का ज्ञान और पारिवारिक जीवन का विज्ञान दिया।
देवताओं की साज़िश
जब ओसिरिस अपना अनुभव साझा कर रहा था, उसके भाई सेट को चुपके से आइसिस से प्यार हो गया। उनकी भावनाएँ इतनी प्रबल थीं कि उन्होंने अपने भाई को दुनिया से निकालने का फैसला किया। सेठ ने लंबे समय तक समर्थकों की तलाश नहीं की। कई राक्षसों को वर्तमान स्थिति पसंद नहीं आई। भगवान ओसिरिस के भाई ने एक ताबूत बनाया, उसे सोने का पानी चढ़ा और उसे महंगे पत्थरों से सजाया। पहले वहगुप्त रूप से प्रजनन क्षमता के देवता की वृद्धि को मापा। फिर उसने एक भोज की व्यवस्था की, जहाँ उसने मिस्र के कुलीन वर्ग को आमंत्रित किया। जब मेहमान शराब के नशे में धुत हो गए, तो सेठ डिब्बा बाहर ले आया। उनकी खूबसूरती को देखकर दर्शक ठिठक गए। उन्हें छाती पसंद थी। तब बुराई के देवता ने कहा कि वह इसे किसी ऐसे व्यक्ति को देगा जो वहां पूरी तरह से फिट बैठता है। सभी ने बॉक्स में लेटने की कोशिश करने का फैसला किया, लेकिन एक तंग था, दूसरा लंबा। जब ओसिरिस वहाँ लेट गया, तो गद्दारों ने ढक्कन बंद कर दिया और ताबूत पर चढ़ गए। जाल काम किया। डिब्बे को बाहर निकाल कर नदी में फेंक दिया गया। लेकिन करंट ताबूत को समुद्र में नहीं ले गया।
मिस्र की पौराणिक कथा स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि नील नदी के पार जीवन और मृत्यु की एक रेखा है। नदी उसे मनुष्यों की भूमि से दूर आत्माओं के दायरे में ले गई। ईश्वर, जिसे शाश्वत माना जाता था, मरे हुओं की दुनिया में चला गया।
चाल जानने के बाद आइसिस ने मातम मनाना शुरू कर दिया। वह बहुत देर तक दुखी रही और अपनी प्रेयसी के शरीर के लिए पृथ्वी की खोज की। कुछ देर बाद महिला को बताया गया कि उन्होंने ताबूत कहां देखा था। परन्तु वह सन्दूक हीथ से ऊंचा हो गया था, और राजाओं में से एक उसे खम्भे की नाईं अपने महल में ले गया। आइसिस को इसके बारे में पता चला और महल में एक आम आदमी के रूप में सेवा करने लगा। इसके बाद, असंगत विधवा ने ताबूत को दूर कर दिया। कटे हुए छंद जो स्तंभ के रूप में खड़े थे, बाद में उन्हें ओसिरिस देवता के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया। जब ढक्कन खोला गया, तो देवी फूट-फूट कर रोने लगी। मिस्र में, उसने बॉक्स को नील डेल्टा में छिपा दिया।
दिव्य प्रेम की महान शक्ति
एक और कारण था कि सेठ अपने भाई से नफरत करता था। पारिवारिक परंपरा के अनुसार, एक ही माता-पिता के बच्चों का विवाह हुआ। यह जुड़वां शू और टेफनट, नट और गेब की एक जोड़ी में हुआ। इस भाग्य ने उनके बच्चों का इंतजार किया - ओसिरिस और आइसिस और सेट प्लस नेफ्थिस।
बुराई के भगवानउसकी दूसरी बहन से शादी की थी। लेकिन इस महिला को ईमानदारी से मिस्र के फिरौन और अंशकालिक भाई से प्यार हो गया। एक रात उसने आइसिस के रूप में पुनर्जन्म लिया और उसके साथ एक बिस्तर साझा किया। तो डुआत अनुबिस के पुत्र का जन्म हुआ, जो ममीकरण का स्वामी बन गया। महिला ने सेठ से काफी देर तक सच छुपाया। लेकिन जब ज्वार ओसिरिस के खिलाफ हो गया, तो वह भलाई की ओर मुड़ गई और अपनी बहन की सहयोगी बन गई।
आगे की घटनाएं इस प्रकार हैं। एक शाम सेठ नील नदी पर मछली पकड़ रहा था और उसे एक ताबूत मिला। गुस्से में आकर उसने अपने भाई के शरीर को 14 टुकड़ों में काट दिया और दुनिया भर में बिखेर दिया। बेचारी आइसिस और उसकी बहन ने शव की तलाश शुरू कर दी। खोज सफल रही, उन्हें फालुस को छोड़कर सभी टुकड़े मिले। इसके बाद, इसे मिट्टी से बदल दिया गया।
जहां से शरीर का हिस्सा लिया गया था, वहां एक मंदिर बनाया गया था। सेठ ने अभयारण्य को देखा और सोचा कि राख हमेशा के लिए दफन हो गई है, यहां तक कि यह भी संदेह नहीं है कि वे दुश्मन को फिर से जीवित करना चाहते हैं।
भगवान ओसिरिस की पत्नी और उनके समर्थकों, बहन नेफ्थिस, दोस्त थोथ और बेटे अनुबिस ने एक ममी बनाई। प्रक्रिया 70 दिनों तक चली। आइसिस बहुत दुखी थी क्योंकि उसकी कोई संतान नहीं थी। लेकिन बड़े जादू के कारण, वह एक चिड़िया की झोपड़ी में बदल गई, जादू कर दिया और गर्भवती हो गई।
उत्तराधिकारी का भाग्य
लंबे समय से गर्भ में पल रही विधवा छुपी हुई थी। जब उसने जन्म दिया, तो उसने कहा कि उसका बेटा अपने पिता की मौत का बदला लेगा। बच्चे का नाम होरस रखा गया। आइसिस ने उसे पाला और उस दिन का इंतजार किया जब न्याय मिलेगा। पूरे देवता ने उसे और बच्चे को बुरे सेठ से बचाया।
होरस जब बड़ा हुआ तो राजगद्दी के लिए उसके चाचा से लड़ाई हुई। युद्ध के दौरान, सेठ ने एक आँख निकाल लीभांजा। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि जब आंख अपने मालिक की ओर लौटी, तो कोरस उसे ममी के पास ले गया। भगवान ओसिरिस के पुत्र ने मृतक के शरीर में अपनी आंख डाली, और वह फिर से जीवित हो गया। लेकिन वह आदमी अब इस दुनिया का नहीं था, बल्कि उसे मृतकों के राज्य पर शासन करना चाहिए था। बिदाई से पहले, पिता ने होरस से कई पहेलियां पूछीं और यह सुनिश्चित किया कि उसका बेटा उसे पर्याप्त रूप से बदल सके। फिर उसने बच्चे को जीतने का आशीर्वाद दिया।
तब से मिस्रवासियों का मानना था कि हर कोई ओसिरिस के रास्ते से गुजरता है, यानी मर जाता है और फिर से जीवित हो जाता है। और ममीकरण शरीर को सुलगने नहीं देता। इस भगवान की तरह प्रकृति भी हर साल पुनर्जीवित होती है। अगले संसार में, वह लोगों के पापों को तौलता है और न्यायी के रूप में कार्य करता है।
80 साल तक चाचा-भतीजे की लड़ाई जारी रही। निरंतर युद्धों से तंग आकर, सेट और होरस ने उच्च देवताओं की ओर रुख किया। अदालत ने फैसला किया कि सिंहासन ओसिरिस के बेटे का है। सेट रेगिस्तान और तूफान का स्वामी बन गया। मिस्र के देवता ओसिरिस और उनके पुत्र अंतिम रहस्यमय शासक थे। उनके बाद, लोगों ने पृथ्वी पर शासन किया।
पृथ्वी के देवता का चित्र
इस प्राणी की छवि अत्यंत जटिल है और कई परिवर्तनों से गुजरी है। ऐसा माना जाता है कि उनका पहला नाम जेडू था, और नील डेल्टा के पूर्वी हिस्से में उनकी पूजा की जाती थी। फिर उसका सार दूसरे शहर के संरक्षक अंजेता के चेहरे से जुड़ा। इसलिए, उसके हाथों में एक लाठी और एक चरवाहे का कोड़ा दिखाई दिया। वर्षों में, वह नई ताकत हासिल करता है, किसानों का राजा बन जाता है और एक बेल और कमल प्राप्त करता है।
1600 ईसा पूर्व से ई. उसे अंकुरित अनाज के रूप में चित्रित किया गया था।
रा से जुड़े नए साम्राज्य के अंत में। भगवान ओसिरिस की छवि को उनके सिर के ऊपर एक सौर डिस्क के साथ परोसा जाने लगा।
मृतकों का सिर बनकर उन्होंने पौधों के दंगल के बीच दिखावा करना बंद नहीं किया। उनके चरणों के सामने कमल से भरा एक तालाब खिल गया। पास में एक पेड़ रखा गया था, जिस पर एक फ़ीनिक्स के सामने एक आत्मा बैठी थी।
मृतकों का राज्य
पृथ्वी का संसार छोड़कर ईश्वर मुर्दों का स्वामी बन गया। पौराणिक कथाओं का कहना है कि उन्होंने 42 देवताओं का नेतृत्व किया जिन्होंने मृतक के भाग्य का फैसला किया। हर कोई जो बाद के जीवन में चला गया, वह दो सत्यों के हॉल में गिर गया। व्यक्ति ने त्याग की शपथ ली, जिसका सार यह है कि वक्ता ने "नहीं" उपसर्ग के साथ वाक्यांश शुरू किए: उसने उल्लंघन नहीं किया, उसने धोखा नहीं दिया।
अगला वजन प्रक्रिया थी। मृतक का हृदय एक तरफ तराजू पर रखा गया था, और दूसरी तरफ सत्य की देवी का पंख। ओसिरिस ने सब कुछ देखा। भगवान ने बाद के जीवन को निर्धारित किया। दो विकल्प थे: इयारू के खेतों की खुशी, जहां खुशी और मस्ती, या एक पापी का दिल राक्षस अम्मुट को दिया गया, जिसने उसे अनन्त मृत्यु के लिए बर्बाद कर दिया।
आश्चर्य का पंथ इतना महान था कि नए साम्राज्य के युग में, ओसिरिस देवताओं में सबसे ऊंचा था। यहीं से नई थ्योरी निकलती है। अब से, न केवल अमीर, बल्कि गरीब भी शाश्वत अस्तित्व की प्रतीक्षा कर रहे हैं। स्वर्ग का टिकट एक अनुकरणीय अस्तित्व, नैतिकता, आज्ञाकारिता है।
मिस्र के अनुसार, रिश्तेदारों को अगली दुनिया के सभी आशीर्वादों का ख्याल रखना चाहिए था, क्योंकि मृत्यु को गहरी नींद के रूप में माना जाता था। जागने के बाद एक व्यक्ति सामान्य रूप से जीने में सक्षम होने के लिए, शरीर को ममीकृत किया गया था। यह कोई सनक नहीं, बल्कि अभ्यास का एक अभिन्न अंग था।
भगवान ओसिरिस के दरबार ने भय और विस्मय की भावना पैदा की। और वह स्वयं न केवल पहली ममी थी, बल्कि मृतकों के पंथ के संस्थापक भी थे।
अंधकार की छवि
आत्माओं के भगवान साहित्य और कला के अनौपचारिक पूर्वज बन गए। फोर्स ने लोगों को उसके कारनामों के बारे में कहानियां बनाने के लिए प्रेरित किया। उन्हें दीवारों और चर्मपत्र पर चित्रित किया गया था। मृतकों की पुस्तक में उन्हें समर्पित अधिकांश पृष्ठ। ये कार्य हमें परमेश्वर के स्वरूप को प्रकट करते हैं।
सभी खगोलीय प्राणियों की तरह, ओसिरिस भी मानव का हिस्सा था। जज ने बैठे विषयों से मुलाकात की। उसके पैरों पर पट्टी बंधी हुई थी। हाथों में शक्ति के प्रतीक थे - एक हुक और एक जंजीर।
प्राचीन मिस्र में भगवान ओसिरिस में केवल उनके लिए निहित एक विशेषता थी। यह एक मुकुट था जिसे आतिफ कहा जाता था। यह मुकुट पपीरस से बना था। रंग सफेद है, दो लाल शुतुरमुर्ग पंख पक्षों से जुड़े हुए हैं। वे ऊपर से मुड़े हुए थे। कभी-कभी तिरछी टोपी में राम के सींग होते थे। यह इस मुकुट से था कि शोधकर्ताओं ने भित्तिचित्रों पर अंधेरे के देवता को पहचाना।
आप ऐसे चित्र पा सकते हैं जहां ओसिरिस को हरे रंग के रूप में दर्शाया गया है। यह उनके सांसारिक शासन का संदर्भ है, जहां वे उर्वरता और कृषि के संरक्षक थे। अगर भगवान लाल है, तो यह मिट्टी का रंग है। उसके हाथ में दाखलता भी हो, क्योंकि वही लोगों को दाखमधु बनाना सिखाता था। पेड़ों के बीच पौधे भगवान की छवि असामान्य नहीं है।
सबसे पुराने को एक फ्रेस्को माना जाता है, जिसे फिरौन जेदकारा के वी राजवंश के शासनकाल के दौरान बनाया गया था - सीए। 2405-2367 ई.पू इ। इसमें भगवान ओसिरिस को दर्शाया गया है। हजार साल का इतिहास रखने वाली यह तस्वीर वैज्ञानिकों और आम लोगों दोनों के लिए दिलचस्प है।
यूनान और ईसाई धर्म में मिस्र के देवता
दुनिया ने सबसे पहले प्राचीन मिस्र के देवताओं के बारे में यूनानी विचारकों से सीखा। जोसेफस, जूलियस अफ्रीकनस और यूसेबियसकैसरिया ने पड़ोसी राज्य के इतिहास का विस्तार से अध्ययन किया। लेकिन सबसे बढ़कर, समकालीन लोग प्लूटार्क के अध्ययन से आकर्षित होते हैं। इस व्यक्ति ने आइसिस और ओसिरिस पर एक ग्रंथ लिखा था। उनके काम में कई दिलचस्प चीजें पाई जा सकती हैं। केवल नकारात्मक यह है कि काम यूनानी मिथकों के साथ मिस्र के मिथकों की बुनाई से भरा है। इसलिए, उदाहरण के लिए, "ओसीरिस" नाम से जुड़ी अशुद्धियाँ हैं। उस नाम का एक देवता मिस्र में मौजूद नहीं था, लेकिन उसिरो का एक पंथ था। हम जो नाम जानते हैं वह प्लूटार्क की भाषा के करीब है। अन्य प्रतिस्थापन हैं: रा हेलिओस बन गया, नट - रिया, थोथ - हर्मीस। और मुख्य पात्र वाइनमेकर डायोनिसियस बन गया।
कई विद्वान मिस्र और ईसा के बीच समानताएं देखते हैं। इसलिए, दोनों ने लोगों को ज्ञान सिखाया और उनके मांस और खून के रूप में शराब और रोटी की पेशकश की।
और यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि पुरातत्वविदों को ईसा पूर्व हजारवें वर्ष की एक प्रार्थना मिली। उसने शब्द के लिए "हमारे पिता" शब्द को दोहराया। दोनों देवताओं के जन्म के संबंध में कई समानताएं हैं। वर्जिन मैरी ने धन्य बच्चे के बारे में महादूत से सीखा, और नट ने एक अज्ञात आवाज से। इसके अलावा, आइसिस अपने बेटे के साथ मरियम और जीसस की तरह दुष्ट सेठ से छिप जाती है।
प्राचीन मिस्र के देवता ओसिरिस का आविष्कार विशेष रूप से उन दासों के लिए किया गया था जो मृत्यु के बाद एक अलग, बेहतर जीवन की आशा रखते थे। ईसाई धर्म का सार उसी तरह व्याख्या किया गया है।
यीशु और ओसिरिस के बीच एक और संबंध मृत्यु और पुनरुत्थान है।
प्रतीक - ताबूत
उशीरो का नाम मानव जाति को पांच हजार से अधिक वर्षों से जाना जाता है। शब्द "उस-इरी" का अभी भी सटीक अनुवाद नहीं है, लेकिन अधिकांश विद्वानों का मानना है कि इसका अर्थ है "वह जो अपने तरीके से जाता है।"प्रिय"। यह मिस्र के सबसे लोकप्रिय पंथों में से एक था, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी छवि अक्सर कला में पाई जाती है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि फेटिश उन्हें समर्पित थे। ओसिरिस का विषय डीजे था।
पंथ के लिए पहली सामग्री निश्चित गेहूं संबंधों के साथ लकड़ी के खंभे हैं। उत्सव के लिए, उन्हें एक लाल रिबन - एक बेल्ट के साथ बांधा गया था। यह नए जीवन और ऋतु का प्रतीक था। विभिन्न क्षेत्रों में, बुत अपने तरीके से किया गया था। कभी-कभी वे बेंत के बंडल होते थे।
इस मिथक के लोकप्रिय होने के बाद कि आइसिस को अपने पति के साथ वेरेस में एक ऊर्ध्वाधर ताबूत मिला, जेड को भगवान की रीढ़ के रूप में माना जाने लगा। राजाओं के परिवर्तन में स्तंभ ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस प्रतीक के बिना कोई राज्याभिषेक नहीं हुआ।
हर वसंत में डीजे को सीधा रखा जाता था। इसका अर्थ था सेट की हार और ओसिरिस द्वारा लाई गई शांति। जब ओरियन का नक्षत्र पश्चिमी क्षितिज के पीछे छिपा हुआ था तब भगवान को विजय प्राप्त हुई।
छोटी मूर्तियों का इस्तेमाल ताबीज के रूप में किया जाता था।
