जब कोई प्राचीन भारत के कानून पर विचार करता है, तो मनु के कानून सबसे पहले ध्यान देने योग्य होते हैं। यह संग्रह प्राचीन भारतीय कानूनी संस्कृति का सबसे प्रसिद्ध और सार्वजनिक रूप से सुलभ स्मारक है। उन्होंने पुरातनता और मध्य युग दोनों में अधिकार का आनंद लिया। हिन्दुओं की पौराणिक कथाओं के अनुसार इसके रचयिता मनुष्य-मनु के पूर्वज हैं।
निर्माण का इतिहास
वास्तव में मनु के विधान इतने प्राचीन नहीं हैं। छठी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, भारत में दास-स्वामित्व प्रणाली वाले अधिक से अधिक नए बड़े राज्यों का उदय हुआ। शक्तियों का विकास हुआ, विचारधारा और जनजातीय संस्थाओं दोनों में परिवर्तन हुए। और उससे पहले मौजूद प्रथागत मौखिक कानून अब राज्यों के विकास के स्तर के अनुरूप नहीं हो सकता था, उनकी जरूरतों को पूरा नहीं कर सकता था। तब धर्मसूत्र थे - लिखित नियमों का संग्रह, जो वेदों पर आधारित थे। मनु के धर्मसूत्र का पहला उल्लेख 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व का है। आधुनिक शोधकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि मनु के नियम, जैसे वे हमारे पास आए हैं, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में आकार ले चुके हैं। साथ ही, प्रमुख संस्कृत विद्वान जी. बुहलर के अनुसार, एक निश्चित धर्मसूत्र मैं, जिसने संग्रह का आधार बनाया, हमारे समय तक जीवित नहीं रहा।
मनु के प्राचीन भारतीय कानून
मनु के नियमों का पाठ बारह अध्यायों का है। संग्रह में 2685 लेख हैं, जो दोहे हैं।
केवल अध्याय VIII और IX में सीधे कानूनी मानदंड हैं, बाकी प्राचीन भारत की जाति व्यवस्था की व्याख्या करते हैं। वह यहाँ अग्रभूमि में है। मनु के नियमों के अनुसार, प्राचीन भारत में समाज का एक वर्ग-विभिन्न विभाजन था। लोग ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अछूत में विभाजित हैं।
मनु के नियमों में सामग्री की प्रस्तुति का एक निश्चित तर्क है, लेकिन कानून को शाखाओं में विभाजित करने के लिए अभी तक प्रावधान नहीं किया गया है। साथ ही, संग्रह में कानून के नियम धार्मिक मान्यताओं के साथ बहुत निकटता से जुड़े हुए हैं।
कानून चल संपत्ति के स्वामित्व की सुरक्षा पर बहुत ध्यान देते हैं। तो, दान, खरीद और बिक्री, ऋण और अन्य के अनुबंध को नियंत्रित करने वाले नियम हैं। दायित्वों की पूर्ति के लिए गारंटी भी हैं - एक प्रतिज्ञा और एक ज़मानत। ऋण समझौते पर पहले ही विस्तार से काम किया जा चुका है, लेकिन यह अभी भी कानूनी रूप से साक्षर नहीं है। यह तथ्य सूदखोरी के उच्च स्तर और फलने-फूलने की गवाही देता है।
मनु के कानून मजदूरी से घृणा करते हैं और गुलामी का समर्थन करते हैं।
जहां तक पारिवारिक संबंधों का सवाल है, यहां महिला अधीनस्थ स्थिति में है, बहुविवाह की अनुमति है और वर्णों का मिश्रण निषिद्ध है।
धर्म सूत्र वास्तविक कानून की तुलना में नियमों, शिक्षाओं और सिफारिशों के एक समूह से अधिक थे। मनु के नियमों जैसे संग्रह में, एक दिलचस्प आधार हैऔर दार्शनिक अर्थ। कई सिफारिशें बुनियादी नियम बन गईं जिनका उपयोग युद्ध की रणनीति के अध्ययन और रणनीतियों के विकास में किया गया था। उदाहरण के लिए, मनु के नियमों के अनुसार, शासक का कर्तव्य था कि वह युद्ध में बहादुर हो, हमेशा अपनी प्रजा की रक्षा करे, प्रतिदिन युद्ध के लिए तैयार रहे। साथ ही, राजा को अपने रहस्य छुपाने पड़े, लेकिन दुश्मनों की कमजोरियों का पता लगाने में सक्षम हो।
