पद्धति एक सिद्धांत है जो गतिविधियों के आयोजन की प्रक्रिया की पड़ताल करता है। अध्ययन क्रमिक रूप से किया जाता है। अनुभूति की संरचना में, अनुसंधान पद्धति के स्तर प्रतिष्ठित हैं। आइए उन पर करीब से नज़र डालें।
सामान्य जानकारी
ई. जी. युडिन ने गाया:
- पद्धति का दार्शनिक स्तर। उन्हें सर्वोच्च माना जाता है।
- पद्धति का सामान्य वैज्ञानिक स्तर। इसके ढांचे के भीतर, सैद्धांतिक प्रावधान बनते हैं जो लगभग सभी विषयों में लागू होते हैं।
- विशिष्ट वैज्ञानिक स्तर। यहाँ एक विशेष अनुशासन में उपयोग की जाने वाली विधियों और सिद्धांतों का एक समूह बनाया गया है।
- तकनीकी स्तर। यहां विश्वसनीय सामग्री की प्राप्ति और डेटा की प्राथमिक प्रसंस्करण सुनिश्चित करने के लिए प्रक्रियाओं का एक सेट बनाया गया है।
वैज्ञानिक पद्धति के सभी स्तर एक निश्चित तरीके से आपस में जुड़े हुए हैं। उन सभी का एक सुनियोजित स्वतंत्र आंदोलन है।
दार्शनिक स्तर
यह एक सार्थक नींव का कार्य करता है। इसका सार संज्ञानात्मक गतिविधि के सामान्य सिद्धांतों और समग्र रूप से पूरे उद्योग की स्पष्ट संरचना से बनता है। इसे दार्शनिक ज्ञान के रूप में प्रस्तुत किया जाता है और विशिष्ट. का उपयोग करके विकसित किया जाता हैतरीके। तकनीकी विधियों या मानदंडों की कोई कठोर प्रणाली नहीं है जो ज्ञान के हठधर्मिता की ओर ले जाती है। संरचना में गतिविधि के लिए दिशानिर्देश और पूर्वापेक्षाएँ शामिल हैं। इनमें शामिल हैं:
- सामग्री कारक। वे सोच की वैचारिक नींव का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- औपचारिक पूर्वापेक्षाएँ। वे सोच के सामान्य रूपों को संदर्भित करते हैं, एक ऐतिहासिक रूप से परिभाषित श्रेणीबद्ध तंत्र।
कार्य
दर्शन पद्धति में दोहरी भूमिका निभाता है:
- यह ज्ञान की सीमाओं और उपयोग की शर्तों, इसकी नींव की पर्याप्तता और विकास की सामान्य दिशाओं के संदर्भ में रचनात्मक आलोचना व्यक्त करता है। यह अंतःविषय प्रतिबिंब को उत्तेजित करता है, नई समस्याओं के निर्माण को सुनिश्चित करता है, और अध्ययन की वस्तुओं के दृष्टिकोण की खोज में योगदान देता है।
- दर्शन के ढांचे के भीतर, दुनिया की एक विशिष्ट तस्वीर के दृष्टिकोण से अनुभूति के परिणामों की एक विश्वदृष्टि व्याख्या बनाई गई है। यह किसी भी गंभीर अध्ययन के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करता है, एक सिद्धांत के अस्तित्व और विकास के लिए एक आवश्यक वास्तविक पूर्वापेक्षा और कुछ अभिन्न में इसके अवतार के रूप में कार्य करता है।
सिस्टम दृष्टिकोण
यह आसपास की वास्तविकता की प्रक्रियाओं और घटनाओं के सार्वभौमिक संबंध और आपसी कंडीशनिंग को दर्शाता है। सिस्टम दृष्टिकोण सिद्धांतवादी और व्यवसायी को घटनाओं को उन संरचनाओं के रूप में मानने की आवश्यकता के लिए उन्मुख करता है जिनके कामकाज के अपने पैटर्न और अपनी संरचना होती है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि अपेक्षाकृत पृथक तत्वों को स्वायत्तता से नहीं, बल्कि परस्पर संबंध में माना जाता हैआंदोलन और विकास। यह दृष्टिकोण सिस्टम के एकीकृत गुणों और गुणात्मक विशेषताओं का पता लगाना संभव बनाता है जो अलग-अलग तत्वों से अनुपस्थित हैं।
शिक्षण पद्धति के स्तर
एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का उपयोग करने के लिए, शैक्षिक सिद्धांत, व्यवहार और प्रयोग की एकता के सिद्धांत को लागू करना आवश्यक है। शैक्षणिक अनुभव, अनुभवजन्य स्तर पर विकसित और परीक्षण किए गए प्रावधानों, ज्ञान की सच्चाई के लिए एक प्रभावी मानदंड के रूप में कार्य करता है। अभ्यास भी नई शैक्षिक समस्याओं का स्रोत बन जाता है। इसलिए, विज्ञान की कार्यप्रणाली के सैद्धांतिक और प्रायोगिक स्तर सही समाधान खोजना संभव बनाते हैं। हालाँकि, शिक्षा के अभ्यास में उत्पन्न होने वाली वैश्विक समस्याएं नए प्रश्नों को जन्म देती हैं। बदले में, उन्हें मौलिक अध्ययन की आवश्यकता होती है।
समस्याओं की प्रासंगिकता
शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के पद्धति संबंधी मुद्दों को हमेशा सबसे अधिक प्रासंगिक माना गया है। द्वंद्वात्मकता के दृष्टिकोण से शैक्षिक प्रक्रिया में होने वाली घटनाओं का अध्ययन उनकी गुणात्मक मौलिकता, अन्य घटनाओं के साथ संबंधों को प्रकट करना संभव बनाता है। सिद्धांत के सिद्धांतों के अनुसार, पेशेवर गतिविधि और सामाजिक जीवन की विशिष्ट स्थितियों के संबंध में भविष्य के विशेषज्ञों के प्रशिक्षण, विकास, शिक्षा का अध्ययन किया जाता है।
ज्ञान एकीकरण
कार्यप्रणाली के स्तरों को ध्यान में रखते हुए, अनुशासन के विकास की संभावनाओं को निर्धारित करने में उनकी भूमिका के बारे में विस्तार से नहीं कहा जा सकता है। यह मुख्य रूप से ध्यान देने योग्य प्रवृत्तियों की उपस्थिति के कारण हैज्ञान के एकीकरण के लिए, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना का व्यापक मूल्यांकन। आज, कार्यप्रणाली के स्तरों को अलग करने वाली सीमाएं अक्सर मनमानी होती हैं। सामाजिक विषयों में, उदाहरण के लिए, गणित और साइबरनेटिक्स के डेटा का उपयोग किया जाता है। अन्य विज्ञानों की जानकारी का भी उपयोग किया जाता है, जो पहले किसी विशेष सार्वजनिक शोध में पद्धति संबंधी कार्यों को लागू करने का दावा नहीं करता था। विषयों और दिशाओं के बीच संबंध काफी मजबूत हुए हैं। शैक्षिक सिद्धांत और व्यक्तित्व की सामान्य मनोवैज्ञानिक अवधारणा के बीच की सीमाएं, शिक्षाशास्त्र और शरीर विज्ञान के बीच, और इसी तरह, तेजी से पारंपरिक होती जा रही हैं।
विषयों की जटिलता
पद्धतिगत स्तरों में आज गुणात्मक परिवर्तन हो रहे हैं। यह विषयों के विकास, अध्ययन के विषय के नए पहलुओं के गठन के कारण है। ऐसे में संतुलन बनाए रखना जरूरी है। एक ओर, अध्ययन का विषय नहीं खोना महत्वपूर्ण है - सीधे मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याएं। साथ ही मूलभूत मुद्दों के समाधान के लिए ठोस ज्ञान को निर्देशित करना आवश्यक है।
दिशाओं की दूरी
आज दार्शनिक और पद्धतिगत मुद्दों और मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक ज्ञान की प्रत्यक्ष पद्धति के बीच की खाई अधिक से अधिक स्पष्ट होती जा रही है। नतीजतन, विशेषज्ञ तेजी से किसी विशेष विषय के अध्ययन से आगे निकल जाते हैं। इस प्रकार, कार्यप्रणाली का एक प्रकार का मध्यवर्ती स्तर उत्पन्न होता है। यहां कुछ वास्तविक मुद्दे हैं। हालांकि, उन्हें अभी तक दर्शन द्वारा हल नहीं किया गया है। इस संबंध में, पूरा करना आवश्यक हो जाता हैवैक्यूम अवधारणाओं और पदों। वे मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान की प्रत्यक्ष कार्यप्रणाली के सुधार में आगे बढ़ना संभव बनाएंगे।
गणितीय डेटा का अनुप्रयोग
मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र आज सटीक विषयों में उपयोग की जाने वाली विधियों को लागू करने के लिए एक प्रकार के परीक्षण आधार के रूप में कार्य करते हैं। यह, बदले में, गणितीय वर्गों के विकास के लिए सबसे मजबूत प्रोत्साहन है। वस्तुनिष्ठ विकास की इस प्रक्रिया के दौरान, गुणात्मक मूल्यांकन की हानि के लिए अनुसंधान के मात्रात्मक तरीकों के निरपेक्षीकरण के तत्वों की शुरूआत अपरिहार्य है। यह प्रवृत्ति विशेष रूप से विदेशी शैक्षिक विषयों में स्पष्ट है। वहां, गणितीय सांख्यिकी अक्सर सभी समस्याओं के सार्वभौमिक समाधान के रूप में कार्य करती है। यह निम्नलिखित के कारण है। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के ढांचे में गुणात्मक विश्लेषण से अक्सर ऐसे निष्कर्ष निकलते हैं जो शक्ति संरचनाओं के लिए अस्वीकार्य हैं। साथ ही, मात्रात्मक दृष्टिकोण व्यवहार में ठोस परिणाम प्राप्त करना संभव बनाता है, इन विषयों के भीतर और उससे परे दोनों में वैचारिक हेरफेर के पर्याप्त अवसर प्रदान करता है।
व्यक्ति की भूमिका
पेशेवर गतिविधि में, विषय एक निर्धारण कड़ी के रूप में कार्य करता है। यह स्थिति सामाजिक प्रगति के ढांचे के भीतर इतिहास, सामाजिक विकास में मानव कारक की भूमिका को बढ़ाने के सामान्य समाजशास्त्रीय पैटर्न का अनुसरण करती है। वहीं, इस कथन को अमूर्तता के स्तर पर स्वीकार करते हुए कई शोधकर्ता इस या उस स्थिति में इसका खंडन करते हैं। तेजी से, हाल के दिनों में, यह विचार व्यक्त किया गया है कि"मैन-मशीन" प्रणाली में, एक विशेषज्ञ एक कम विश्वसनीय तत्व है। अक्सर यह परिस्थिति श्रम प्रक्रिया में व्यक्ति और प्रौद्योगिकी के बीच संबंधों की एकतरफा व्याख्या की ओर ले जाती है। ऐसे सूक्ष्म प्रश्नों में, सत्य को मनोवैज्ञानिक और शैक्षिक, और दार्शनिक और सामाजिक दोनों स्तरों पर खोजा जाना चाहिए।
निष्कर्ष
शिक्षाशास्त्र की पद्धति वर्णनात्मक, अर्थात् वर्णनात्मक और निर्देशात्मक (प्रामाणिक) कार्यों को लागू करती है। उनकी उपस्थिति दो श्रेणियों में अनुशासन की नींव के भेदभाव को निर्धारित करती है। सैद्धांतिक में शामिल हैं:
- पद्धति को परिभाषित करना।
- अनुशासन की सामान्य विशेषताएं।
- स्तरों का विवरण।
- संज्ञानात्मक प्रक्रिया प्रदान करने के स्रोतों की विशेषता।
- विश्लेषण का विषय और वस्तु।
नियामक आधार कवर:
- शिक्षाशास्त्र के भीतर वैज्ञानिक ज्ञान।
- शैक्षणिक गतिविधियों का अनुशासन से कुछ जुड़ाव। विशेष रूप से, यह लक्ष्य-निर्धारण की प्रकृति, विशेष संज्ञानात्मक उपकरणों के उपयोग, अध्ययन की वस्तु के चयन, अवधारणाओं की अस्पष्टता को संदर्भित करता है।
- अनुसंधान की टाइपोलॉजी।
- ज्ञान गुण जिनका उपयोग कार्य की तुलना और विश्लेषण करने के लिए किया जा सकता है।
- शोध का तर्क।
ये आधार संज्ञानात्मक प्रक्रिया के उद्देश्य क्षेत्र की रूपरेखा तैयार करते हैं। प्राप्त परिणाम स्वयं कार्यप्रणाली की सामग्री की पुनःपूर्ति और किसी विशेषज्ञ के पद्धतिगत प्रतिबिंब के स्रोत के रूप में कार्य कर सकते हैं।
