जैसा कि आप जानते हैं, मानव शरीर प्रकृति से अलग कार्य नहीं कर सकता है। मनुष्य जीवमंडल का एक हिस्सा है, उसका घटक है, उसका सूक्ष्मजीव है। एक ऐतिहासिक संदर्भ में मानव समाज के विकास को प्रकृति के साथ बातचीत की प्रणाली में माना जाना चाहिए। साथ ही, इस मामले में वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की सफलताओं का उपयोग मनुष्य द्वारा हमेशा अच्छे के लिए नहीं किया गया था। सामाजिक-ऐतिहासिक विकास के मुख्य चरणों के ढांचे के भीतर प्रकृति के साथ मानव समाज की बातचीत कैसे बदल गई है, इसका पता लगाया जा सकता है।
विकास का आदिम चरण
यह प्रकृति पर मनुष्य की सबसे बड़ी निर्भरता का काल है। दरअसल, विकास के इस स्तर पर व्यक्ति ने खुद को इससे अलग नहीं किया। इसके अलावा, सभी प्राकृतिक वस्तुओं और घटनाओं को एक आत्मा (जीववाद) के साथ संपन्न किया गया था, और कुछ व्यक्ति की आंखों में दिव्य गुणों को प्राप्त करते हुए, धार्मिक पूजा की वस्तु भी बन गए। एनीमेशन के लिए धन्यवादप्रकृति, एक व्यक्ति को सशर्त रूप से अमूर्त प्रकृति के एक विशेष स्तर पर जानवरों और पौधों के साथ संवाद करने का अवसर मिला। सच है, इस अवसर के साथ केवल शेमस ही संपन्न थे, लेकिन यह माना जाता था कि कुछ मामलों में एक सामान्य व्यक्ति भी आत्माओं से बात कर सकता है।
प्रकृति का मानवीकरण इसे समझने का एक प्रकार का मानवीय प्रयास था। अपनी छवि और समानता में आसपास की दुनिया का एक विचार बनाते हुए, एक व्यक्ति ने एक साथ गहरे सम्मान और विस्मय का प्रदर्शन किया। फिर भी, आदिम उपकरणों के विकास के साथ-साथ आग के "दमन" के साथ, मनुष्य प्राकृतिक प्रणाली में अधिक सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करना शुरू कर देता है। इसके अलावा, प्रकृति के साथ मानव समाज की बातचीत कैसे बदल गई है, इस बारे में बोलते हुए, शिकार की इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका पर ध्यान दिया जाना चाहिए। एक सफल शिकार ने एक व्यक्ति को अपने आत्मविश्वास और आत्मविश्वास को जोड़ते हुए पर्यावरण पर कम निर्भर बना दिया।
प्रोडक्शन स्टेज पर जाएं
न केवल श्रम उपकरणों के विकास, बल्कि समाज के विकास के लिए भौतिक, आध्यात्मिक और संज्ञानात्मक पूर्व शर्तो ने एक उपयुक्त प्रकार की अर्थव्यवस्था से एक उत्पादक अर्थव्यवस्था में संक्रमण में योगदान दिया। इस प्रकार, व्यक्ति जैविक दुनिया से अलग हो जाता है। इसी समय, प्रकृति पर मानव समाज का प्रभाव बढ़ रहा है, और खपत प्राकृतिक संसाधनों की मात्रा बढ़ रही है। मनुष्य अब शिकार और इकट्ठा करने तक ही सीमित नहीं है, वह एक नए प्रकार की गतिविधि - कृषि में महारत हासिल कर रहा है। वी। आई। वर्नाडस्की के दृष्टिकोण से, कृषि का उद्भव एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गयामानव समाज के इतिहास में क्षण। साथ ही, इस प्रकार की अर्थव्यवस्था की खोज, जो मनुष्य को प्रकृति से जोड़ती है, को सामान्यतः "नवपाषाण क्रांति" कहा जाता है, क्योंकि ये घटनाएं नवपाषाण काल की शुरुआत के साथ हुई थीं।
आधुनिक समय में मनुष्य का प्रकृति से जुड़ाव
इस काल तक मानव समाज का प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण महत्वपूर्ण परिवर्तन के दौर से गुजर रहा है। दैवीय सार को उपयोगितावादी प्रकृति के सार से बदल दिया जाता है। प्रकृति व्यावहारिक विकास की वस्तु और वैज्ञानिक ज्ञान का स्रोत बन जाती है। आसपास के वनस्पतियों और जीवों के लिए एक नए दृष्टिकोण के विचारकों में एफ बेकन है। सबसे पहले उन्होंने प्रकृति के विकास की आनुभविक रूप से वकालत की।
विकास का आधुनिक (मानवजनित) चरण
तो, हमने देखा है कि ऐतिहासिक संदर्भ में मानव समाज की प्रकृति के साथ बातचीत कैसे बदल गई है। हमारे समय के बारे में क्या कहा जा सकता है? निस्संदेह, आधुनिक प्रौद्योगिकियां विकास के अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गई हैं, जिसने प्राकृतिक संसाधनों के दोहन की संभावनाओं का काफी विस्तार किया है। मानव और प्रकृति के बीच मानवजनित अवस्था में संबंध निम्नलिखित विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित है:
- व्यापक (प्रभाव के क्षेत्र का विस्तार) और गहन (प्रभाव के क्षेत्रों का विस्तार) योजना में प्रकृति पर मानव दबाव में वृद्धि हुई है;
- वनस्पतियों और जीवों को बदलने के लिए उद्देश्यपूर्ण मानवीय कार्य;
- पारिस्थितिक संतुलन का उल्लंघन: प्रकृति पर बढ़ते दबाव के कारणमानव समाज, पारिस्थितिकी तंत्र के पास आवश्यक मात्रा में ठीक होने का समय नहीं है;
- मानव समाज के नकारात्मक दुष्प्रभावों का बढ़ता खतरा प्रकृति पर प्रभाव।
प्राकृतिक संसाधनों को बहाल करने की समस्या
समाप्त प्राकृतिक संसाधनों की स्थिति एक अलग समस्या है। इनमें वनस्पति और जीव, साथ ही उपजाऊ मिट्टी - नवीकरणीय संसाधन शामिल हैं; खनिज गैर-नवीकरणीय संसाधन हैं। पहले मामले में, संसाधनों की खपत की दर उनकी वसूली की दर के लगभग तुलनीय है, जबकि दूसरे मामले में, वसूली असंभव है। और यद्यपि चट्टानों के निर्माण की प्रक्रिया, साथ ही अयस्क निर्माण की प्रक्रिया लगातार होती रहती है, उनकी गति इन खनिजों के खनन की गति से बहुत पीछे है।
हालांकि, मनुष्य और प्रकृति के बीच बातचीत के वर्तमान चरण में अटूट संसाधनों (वायु, सौर ऊर्जा, पवन ऊर्जा, समुद्री लहरें, आदि) के साथ कठिनाइयां भी हैं।
प्रकृति के साथ मानव समाज की अंतःक्रिया कैसे बदल गई है, इस सवाल पर विचार करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पर्यावरण पर मानवजनित कारक का प्रभाव इस तरह के अनुपात में पहुंच गया है कि वातावरण और जलमंडल अपनी भौतिक स्थिति में परिवर्तन करना शुरू कर दिया। और रासायनिक संरचना। ये परिवर्तन वायु और जल संसाधनों के मूल्य को काफी कम कर देते हैं। इस समस्या को हल करने के लिए गंभीर पुनर्प्राप्ति लागत की आवश्यकता है।
इस प्रकार, मिचुरिन विचार के आधार पर हम प्रकृति से एहसान की प्रतीक्षा नहीं कर सकते, उन्हें उससे ले लो -हमारा कार्य”आधुनिक समाज के लिए महंगा है। प्रकृति के साथ मानव संपर्क वर्तमान में न केवल एक मृत अंत तक पहुंच रहा है, बल्कि एक वैश्विक पर्यावरणीय तबाही की धमकी दे रहा है।
