चुभती निगाहों से छिपे गीज़ा के राजसी पिरामिड, राजाओं की घाटी के मकबरे सभ्यता के एकमात्र स्मारक नहीं हैं जो कभी नील नदी के दोनों किनारों पर पनपे थे। क़ब्रिस्तान के साथ-साथ, प्राचीन मिस्र के मंदिर बहुत रुचि रखते हैं। हम इस लेख में सबसे महत्वपूर्ण संरचनाओं के नाम और तस्वीरें रखेंगे।
लेकिन पहले आपको प्राचीन मिस्र में मंदिर की अवधारणा को समझने की जरूरत है। यह शब्द के आधुनिक अर्थों में एक चर्च नहीं था - विश्वासियों की सभा के लिए सेवा करने वाली एक इमारत और भगवान के साथ आत्मा का संपर्क स्थापित करने के लिए। नहीं, मंदिर एक घर था, बल्कि एक महल था। एक निश्चित ईश्वर यहाँ रहता था, जैसे एक धनी व्यक्ति अपनी हवेली में रहता है। उसके नौकर थे - पुजारी। हर दिन, शुद्धिकरण के संस्कार को पूरा करने के बाद, उन्होंने भगवान की मूर्ति तैयार की, उसके सामने धूप और धूप जलाई, और कैलेंडर के अनुसार बलिदान किया। मंदिर में केवल पुजारी ही प्रवेश कर सकते थे - और कोई नहीं। कभी-कभी भगवान अपने किसी रिश्तेदार से मिलने महल से बाहर निकल आते थे। उन्होंने के नेतृत्व में एक नाव (सन्दूक) में यात्रा कीटो पारंपरिक जहाजों में। तभी आम लोग अपने भगवान के दर्शन कर सकते थे।
पवित्र वास्तुकला का विकास
जैसा कि आप जानते हैं, प्राचीन मिस्र के इतिहास में कई लंबी अवधि - राज्य हैं। मंदिर की वास्तुकला धीरे-धीरे विकसित हुई। यह काफी हद तक धार्मिक विचारों पर निर्भर करता था, जिसमें सदियों से बदलाव भी आया। दुर्भाग्य से, नई अवधारणा के अनुसार मंदिरों का पुनर्निर्माण किया गया था, और केवल नए साम्राज्य से संबंधित इमारतें ही हमारे पास आई हैं। प्राचीन काल के अंतिम संस्कार मंदिर भी अच्छी तरह से संरक्षित हैं। लेकिन वे फिरौन के मरणोपरांत पंथ के लिए समर्पित हैं और उनके पिरामिड कब्रों से सटे हुए हैं। यहां हम नए साम्राज्य के प्राचीन मिस्र के मंदिरों पर विचार करेंगे। यह सनातन ईश्वर का वास है। इस तरह के मंदिर की अपनी अवधारणा है और तदनुसार, इसकी अपनी वास्तुकला है। भगवान के "महल" ने आधिकारिक और निजी, निजी कक्षों के लिए परिसर ग्रहण किया। उत्तरार्द्ध में केवल कुछ चुने हुए पुजारी शामिल हो सकते हैं, जिन्होंने पूरी तरह से सफाई (स्नान, बाल निकालना, पीने का सोडा) किया था। भगवान बिना खिड़कियों के एक इंटीरियर में रहते थे। यानी वो लोगों की नज़रों से छुपा हुआ था.
ईश्वर का महल 3000 ईसा पूर्व में ई
पांच हजार साल पहले, प्राचीन मिस्र के मंदिरों (तस्वीर में खफरे के स्मारक मंदिर को दिखाया गया है) में एक विशाल समानांतर चतुर्भुज का आकार था, जिसकी बाहरी दीवारें झुकी हुई थीं और उन पर एक कंगनी थी। यह एक वास्तविक शाही महल था जिसमें मुख्य अक्ष के साथ स्थित विशाल अंदरूनी भाग थे। ये औपचारिक हॉल और स्वागत कक्ष थे जहाँ भगवान ने अनुरोधों को सुना।इसके अलावा, वेस्टिबुल और प्रसाद के भंडारण के लिए कमरों के पीछे, "घर के मालिक" के कक्ष थे। भगवान का तत्काल अभयारण्य केंद्र में स्थित था। यह चार या छह मुख्य प्रार्थना घरों से घिरा हुआ था। आस-पास अनुष्ठान सेवाओं के लिए बलिदान और अन्य परिसर थे। मुख्य हॉल को बड़े स्तंभों द्वारा दो या तीन नौसेनाओं में विभाजित किया गया था। ऐसी कोई छत नहीं थी। वास्तव में, ये बरामदे वाले आंगन थे।
मध्य साम्राज्य के प्राचीन मिस्र के मंदिर
थुटमोस I और विशेष रूप से मादा फिरौन हत्शेपसुत (1505-1484 ईसा पूर्व) से शुरू होकर, अभयारण्यों का लेआउट बदल गया है। मध्य साम्राज्य के मंदिरों की एक विशिष्ट विशेषता पवित्र हॉल की ओर जाने वाले हॉल की स्मारकीयता है। छोटी कोठरी के साथ इसके विपरीत बस अद्भुत है। इस कमरे में एक उत्तम सन्दूक खड़ा था। प्राचीन मंदिरों की विशाल दीवारों की जगह कई धर्मस्थलों और गिरजाघरों ने ले ली थी। लेकिन मुख्य नवाचार चित्रों की असाधारण संपत्ति थी। उन्होंने स्तंभों, छत, दीवारों, फर्श को कवर किया। कर्णक (आमोन-रा) और दीर अल-बहरी (रानी हत्शेपसुत का अभयारण्य) में प्राचीन मिस्र के मंदिरों को उस समय की पवित्र वास्तुकला का एक विशिष्ट उदाहरण कहा जा सकता है। आंतरिक और भित्ति चित्र प्रत्येक कमरे के कार्य पर जोर देते हैं। और मंदिर स्वयं ब्रह्मांड और ईश्वर के संश्लेषण के रूप में प्रकट होता है। मंजिल धरती है, सितारों से रंगी हुई छत आसमान है, स्तंभों की राजधानियां फूल हैं, वास्तुकला पर आप शानदार पक्षियों को देख सकते हैं।
मंदिर 1500 ई.पू. ई
धीरे-धीरे, आम विश्वासी पूजा में शामिल होने लगे। स्वाभाविक रूप से, उन्हें "पवित्रों के पवित्र" और यहां तक कि मंदिर में भी अनुमति नहीं थी। लेकिन पवित्र इमारतों की योजना में1500 ईसा पूर्व से शुरू होकर, एक नवाचार प्रकट होता है - एक या एक से अधिक आंगनों को एक उपनिवेश द्वारा तैयार किया जाता है। आम लोगों को वहां धार्मिक समारोहों में भाग लेने की अनुमति थी। तो प्राचीन मिस्र में नए साम्राज्य के मंदिर क्या थे? वे कहाँ स्थित थे? वे पूरे नाइल के साथ फैले हुए हैं - अबू सिंबल से ऊपरी पहुंच में अबीडोस (आधुनिक लक्सर के उत्तर) तक। प्रत्येक नोम (क्षेत्र) का अपना संरक्षक देवता (या आमोन-रा का हाइपोस्टैसिस) था। इसलिए, प्राचीन मिस्र के मंदिरों के उपयुक्त नाम थे: ओसिरिस, हाथोर, आइसिस, खनुम, थोथ, नेखबेट, होरस, सेबेक। अलग से, हमें फिरौन के अभयारण्यों का उल्लेख करना चाहिए, जिन्हें देवता भी माना जाता था: रामसेस II, सेटी I, थुटमोस III और अन्य।
नए साम्राज्य के प्राचीन मिस्र के मंदिर की योजना
आइए इसे अमुन के कर्णक अभयारण्य के उत्कृष्ट उदाहरण पर विचार करें। मंदिर की नदी तक पहुंच होनी चाहिए थी। इसके लिए नील नदी से एक नाला टूटा। यह मंदिर में ही एक छोटे आयताकार घाट के साथ समाप्त हुआ, जहां एक समृद्ध रूप से सजाए गए नाव को बांध दिया गया था। मिस्र के देवताओं के कई रिश्तेदार थे जो जन्मदिन के लिए उनके "घरों" में जाते थे। तटबंध से एक "जुलूस सड़क" थी। इसे स्फिंक्स या किसी देवता की मूर्तियों द्वारा तैयार किया गया था, जो एक पवित्र जानवर के हाइपोस्टैसिस में दिखाई देता है। तोरण प्राचीन मिस्र के मंदिरों के अग्रभाग थे। तस्वीर थोड़ी ढलान वाली दीवारों के साथ एक विशाल पत्थर की इमारत दिखाती है। यह चित्रलिपि "क्षितिज" को दोहराता है। भोर में, सूरज बिल्कुल तोरण के टावरों के बीच दिखाई दिया। इसकी दीवारों को बड़े पैमाने पर सजाया गया था। अभी भी छेद हैंझंडा डंडे। तोरण के पीछे एक आयताकार प्रांगण था, जो एक दीवार से घिरा हुआ था। स्तंभ अपनी पूरी परिधि के साथ चलते थे, एक संकीर्ण, गैर-ठोस छत का समर्थन करते थे, जो बारिश से नहीं, बल्कि धूप से सुरक्षा के रूप में कार्य करता था। आंगन से गुजरते हुए वह आदमी खंभों के हॉल में घुस गया। छत को सहारा देने वाले गोल खंभों को पेपिरस के मोटे टुकड़ों के रूप में शैलीबद्ध किया गया था। हॉल के दूर छोर पर अभयारण्य था। एक कम छत वाले एक छोटे से कमरे में एक क्यूबिकल स्टैंड पर एक पोर्टेबल नाव आराम करती है। भगवान यहाँ रहते थे।
मंदिर के आसपास
बाहरी दीवारों (टेमेनोस) के अंदर के क्षेत्र को भी पवित्र माना जाता था। सहायक कक्ष थे। ये उन देवताओं के लिए कमरे हो सकते हैं जो "यात्रा" करने आए थे और उनके सन्दूक के लिए। प्रसाद, पंथ की वस्तुओं के गोदामों में एक से अधिक कमरे हैं। अंत में, पुजारियों के लिए छोटे कमरे उपलब्ध कराए गए, जहां वे अभयारण्य में प्रवेश करने से पहले अपने शरीर को साफ करने के लिए प्रक्रियाओं से गुजरते थे। न्यू किंगडम के मिस्र के मंदिरों में हमेशा उनके क्षेत्र में एक पवित्र झील होती थी। इसने पुजारियों को शुद्ध करने का काम किया। मान्यताओं के अनुसार, सूर्य देव खेपरी हर सुबह झील से तरोताजा होकर आकाश का अनुसरण करते थे। इस जलाशय के अतिरिक्त यहाँ कुएँ भी थे। प्राचीन मिस्र के मंदिर, जिनके नाम और तस्वीरें हमने यहां दी हैं, घाट पर एक विशेष कमरा था - एक नाव के लिए एक बर्थ। जब याजक पवित्रस्थान से परमेश्वर के सन्दूक को अपने कन्धों पर उठाकर ले गए, तब वे इस छोटे से गिरजाघर में दो प्रवेश द्वारों के साथ रुक गए।
ओबिलिस्क और कोलोसी
मिस्र के मंदिर अक्सरटेमेनोस बाड़ के बाहर स्थित अतिरिक्त तत्व थे। कभी-कभी कोलोसी को अभयारण्य के सामने रखा जाता था। ये फिरौन की विशाल जोड़ीदार मूर्तियाँ हैं जिन्होंने इस या उस मंदिर का निर्माण किया था। यहां उल्लेखनीय हैं मेमन की कुली। अभयारण्य को ही संरक्षित नहीं किया गया है - अमेनहोटेप III की केवल दो मूर्तियां आज तक उठती हैं। यदि मंदिर सूर्य को समर्पित था, तो इसके प्रवेश द्वार के सामने ओबिलिस्क लगाए जाते थे - आमतौर पर जोड़े में भी।
टॉलेमिक और रोमन काल
ये प्राचीन मिस्र के मंदिर कितने अद्भुत हैं: उन्होंने कितने वर्षों तक देवताओं के घर के रूप में सेवा की और परिवर्तन या विजय के आगे नहीं झुके। जब रोमन साम्राज्य ने धार्मिक पूजा के मामले में इन भूमियों को निगल लिया, तो थोड़ा बदल गया। बल्कि इसके विपरीत। रोमन सम्राटों ने चित्रलिपि के साथ कार्टूच पहनना शुरू कर दिया, ओसिरिस का पंथ साम्राज्य में राज्य के पंथों में से एक बन गया। हालाँकि, संस्कृतियों का अंतर्संबंध भी है। धार्मिक विचार विकसित होते हैं, और धीरे-धीरे मानवता एक ईश्वर की पूजा करने के लिए आती है।
