जब संदर्भ में अज्ञात शब्दों का सामना करना पड़ता है, तो अक्सर एक व्यक्ति मदद के लिए इंटरनेट की ओर रुख करता है, लेकिन हमेशा प्रश्न का संपूर्ण उत्तर नहीं मिलता है। धैर्य गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में शामिल है, स्कूलों में नैतिकता की कक्षाओं में अध्ययन किया जाता है और सामाजिक वातावरण में सम्मान के स्तर को बढ़ाता है। लेकिन "सहिष्णु" शब्द की उत्पत्ति और अर्थ क्या है? इस शब्द के पीछे क्या तथ्य और पूर्वाग्रह हैं?
व्युत्पत्ति
सहिष्णुता दूसरों की राय, व्यवहार, दिखावट और सोचने के तरीके को निष्पक्ष रूप से देखने की क्षमता है। गुणवत्ता दूसरों को निर्णय के डर के बिना सार्वजनिक रूप से खुद को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने में सहज महसूस करने की अनुमति देती है।
वर्तमान में, "सहिष्णु" शब्द का लोकप्रिय अर्थ सीधे तौर पर समाजशास्त्र से संबंधित है, जबकि अन्य अवधारणाएं पृष्ठभूमि में रहती हैं।
- दवा। रोगी की दर्द सहने की क्षमता, उसके आसन्न मार्ग के प्रति आश्वस्त होने के कारण, शरीर पर मजबूत दवाओं के प्रभाव को सहन करने के लिए।
- वित्त। सिक्के के वजन से विचलन की स्वीकृति, जो अंतिम मूल्य को प्रभावित नहीं करता है।
- मनोविज्ञान। धैर्य और बाहरी कारकों, परिस्थितियों और समस्याओं के लिए अभ्यस्त होना।
- तकनीक। पार्ट असेंबली के दौरान थोड़ी वजन त्रुटि के लिए इस्तीफा दे दिया।
ऐतिहासिक जड़ें
पिछली शताब्दियों की विश्व घटनाएं एक व्यक्ति को पूर्वाग्रह या एक एकीकृत समझौते पर आने के अवसर की कमी के कारण घृणा के क्रूर कृत्यों की याद दिलाती हैं: गुलामी, काले लोगों के अधिकारों की निंदा, धार्मिक समूहों का अनादर, उत्पीड़न द्वितीय विश्व युद्ध, प्रलय के दौरान जातीयता पर आधारित लोगों की संख्या। जनसंख्या को प्रभावित करने वाले नैतिक विरोधी सिद्धांतों ने इस बात पर ध्यान केंद्रित नहीं किया कि "सहिष्णु" शब्द का क्या अर्थ है, राक्षसी घटनाओं से आंखें मूंद लेना पसंद करते हैं।
सुकरात इस परिभाषा के संस्थापक बने, जब शुरुआती प्लेटोनिक संवादों के दौरान, उन्होंने धैर्यपूर्वक अपने वार्ताकारों को सच्चाई की तलाश करने की अनुमति दी, चाहे वह कहीं भी ले जाए। उन्होंने समर्थकों को खंडन करने के लिए प्रोत्साहित किया ताकि सच्चाई सामने आ सके।
15वीं और 16वीं शताब्दी के पुनर्जागरण और सुधार के दौरान, मानवतावादी इरास्मस (1466-1536), डी लास कास (1484-1566) और मॉन्टेने (1533-1592) ने मानव मन की स्वायत्तता का बचाव किया। चर्च की हठधर्मिता, पसंद की स्वतंत्रता के विस्तार का आह्वान। हालाँकि धार्मिक अधिकारियों ने धर्माधिकरण के गठन और प्रतिबंधित पुस्तकों की एक सूची के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, 17वीं सदी के दार्शनिकों ने सहिष्णुता के मुद्दे पर गंभीरता से विचार किया।
19वीं शताब्दी में, विचार के अनुसार विकसित किया गया थाआत्मा की प्रकृति पर उदारवादी ज्ञानोदय के विचार, जो मानते थे कि नैतिक स्वायत्तता मानव उत्कर्ष के लिए आवश्यक है।
उस समय के अनुनय के पक्ष में एक प्रसिद्ध तर्क जॉन स्टुअर्ट मिलर "ऑन फ़्रीडम" (1859) का काम था, जहां यह माना जाता था कि "सहिष्णु" का अर्थ है किसी व्यक्ति की पसंद और निर्णय को सीमित किए बिना स्वीकार करना वसीयत, उन मामलों को छोड़कर जहां कार्य किसी और के कल्याण के लिए खतरनाक हैं।
आधुनिक उपयोग
निष्पक्षता और सहानुभूति का नैतिक विकास और तर्क से गहरा संबंध है। 20वीं सदी के खूनी इतिहास ने मानव जाति को यह विश्वास दिलाया कि संघर्षों का शांतिपूर्ण समाधान, समझौतों की तलाश राजनीतिक और धार्मिक हिंसा को समाप्त करने की प्राथमिकता है।
21वीं सदी में "सहिष्णु" शब्द का अर्थ दो अर्थों में बांटा गया है:
- उन लोगों के साथ ईमानदार और उद्देश्यपूर्ण व्यवहार जिनकी राय और व्यवहार उनके अपने से भिन्न हैं;
- मानवीय गरिमा का सम्मान।
इस अवधारणा में सामाजिक पहलू, कार्रवाई, व्यक्तिगत पसंद, साथ ही साथ सामाजिक, राजनीतिक और कानूनी दायित्व शामिल हैं। हर कोई किसी न किसी रूप में सहिष्णु है क्योंकि वे अनजाने में दूसरों को सम्मान देते हैं और प्राप्त करते हैं।
शिक्षा और सहनशीलता
दूसरों के साथ धैर्य रखना मानवीय गुण है। आधुनिक स्कूलों में सहिष्णुता के लिए अनुकूल वातावरण बनाते हुए, शिक्षक बच्चों के व्यक्तित्व और जातीय विविधता पर ध्यान देते हैं, उनके लिए नैतिक सम्मान की खेती करते हैं।समाज।
शिक्षा प्रणाली में "सहिष्णु" शब्द का अर्थ बच्चों की विशिष्टता के उद्देश्य से एक अलग अवधारणा के रूप में है, इसे बनाए रखने के लिए विशेष तरीकों का उपयोग, जो व्यक्ति के भविष्य को सकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा और सामाजिक नीति। एक सामंजस्यपूर्ण समाज को बढ़ावा देने के उद्देश्य से शिक्षा नैतिकता और सम्मान के बीच समझ पर केंद्रित है। बच्चों में सहिष्णुता की शिक्षा के आधार देश के भविष्य के अंतरसमूह संबंधों को मजबूत करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
शिक्षण प्रणाली में आंशिक रूप से समान लक्ष्य न्याय की भावना, दूसरों की दुर्दशा के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता, जाति, लिंग, जातीयता या राष्ट्रीयता में भिन्न छात्रों के लिए बोलने की क्षमता विकसित करता है।
गलत संदर्भ
पूर्वाग्रह और सहिष्णुता विरोधी नहीं हैं।
दूसरा का लैटिन मूल, जिसका अर्थ है "धैर्य", एक नकारात्मक संदर्भ में अधिक बार माना जाता है, "विनम्रता" के रूप में जिसे एक व्यक्ति दृढ़ता से नापसंद करता है। पूर्वाग्रह के विपरीत, "सहिष्णु" शब्द का अर्थ नैतिक क्षेत्र में आधारित है, जो एक दूसरे से भिन्न लोगों के समूहों के बीच संबंधों के अध्ययन के लिए एक सकारात्मक दृष्टिकोण पेश करता है।
जनसंख्या के उत्पीड़ित समूह के पक्ष में, बाहरी व्यक्ति को अपराधी से बचाना, लेकिन साथ ही स्थापित हठधर्मिता पर अपने विचारों को नहीं बदलना, उन्हें प्रकट करनाअनर्गल घृणा, आक्रामकता, भेदभाव से लड़ती है, लेकिन सहिष्णु नहीं मानी जाती है। इसका कारण दूसरे व्यक्ति की राय के लिए समझ, सहानुभूति की कमी है।
एक ही समय में, सम्मान अंधाधुंध हो सकता है, लोगों के एक निश्चित समूह के अधिकारों या रूढ़िवादी पूर्वाग्रह के साथ रीति-रिवाजों को प्रभावित कर सकता है: बाल विवाह, पत्नी की चोरी या नव-नाजी प्रचार।
सहानुभूति और नैतिकता
आधुनिक मनोवैज्ञानिक जैसे जोनाथन हैड्ट और मार्टिन हॉफमैन का मानना है कि सहानुभूति व्यक्ति के नैतिक पहलुओं का एक महत्वपूर्ण प्रेरक है, क्योंकि यह परोपकारी और निस्वार्थ व्यवहार बनाती है। इसका अर्थ यह हुआ कि जो व्यक्ति दूसरों के विचारों, भावनाओं और अनुभवों के प्रति उदासीन नहीं होता, वह सहिष्णु होता है। वह खुद को वार्ताकार के स्थान पर रख सकता है या किसी बाहरी व्यक्ति को नकारात्मक रूप से संबोधित करने से होने वाले नुकसान का एहसास कर सकता है। समस्या को खुद से पार करना ही सहनशीलता का सार है।
न्याय, सहानुभूति, सहिष्णुता और सम्मान जैसे नैतिक मूल्य व्यक्तिगत हैं, प्रत्येक व्यक्ति की विविधता को स्वीकार करने के एकमात्र उद्देश्य से बंधे हैं।
इस प्रकार, सहिष्णुता किसी व्यक्ति के कुछ समूहों से संबंधित विचारों, विचारों, रुचियों से धैर्यपूर्वक और सम्मानपूर्वक संबंधित होने की क्षमता है, भले ही वार्ताकार के नैतिक मूल्य उनके स्वयं के विपरीत हों।
