विवेकपूर्ण विश्लेषण को कभी-कभी "वाक्य से परे" भाषा के विश्लेषण के रूप में परिभाषित किया जाता है। यह अध्ययन के लिए एक व्यापक शब्द है कि लोगों के बीच लिखित ग्रंथों और बोली जाने वाली संदर्भों में भाषा का उपयोग कैसे किया जाता है। "वास्तविक परिस्थितियों में वास्तविक वक्ताओं द्वारा भाषा के वास्तविक उपयोग का अध्ययन करना," थ्यून ए वैन डिज्क ने डिस्कोर्स एनालिसिस हैंडबुक में लिखा है।
शब्द का शुरुआती प्रयोग
यह अवधारणा हमारे पास प्राचीन ग्रीस से आई है। आधुनिक दुनिया में, विवादास्पद विश्लेषण का सबसे पहला उदाहरण ऑस्ट्रेलियाई लियो स्पिट्जर से आता है। लेखक ने 1928 में अपने काम "द स्टाइल ऑफ रिसर्च" में इसका इस्तेमाल किया। 1952 से ज़ेलिग हैरिस द्वारा कार्यों की एक श्रृंखला के प्रकाशन के बाद यह शब्द सामान्य उपयोग में आया। 1930 के दशक के उत्तरार्ध में, उन्होंने एक परिवर्तनकारी व्याकरण विकसित किया। इस तरह के विश्लेषण ने भाषाओं को विहित रूप में अनुवाद करने के लिए वाक्यों को बदल दिया।
विकास
जनवरी 1953 में, अमेरिकी बाइबिल के लिए काम कर रहे एक भाषाविद्समाज, जेम्स ए। लोरियट को पेरू के कुस्को क्षेत्र में क्वेशुआ अनुवाद में कुछ मूलभूत त्रुटियों के उत्तर खोजने थे। 1952 में हैरिस के प्रकाशनों के बाद, उन्होंने एक देशी वक्ता के साथ क्वेशुआ किंवदंतियों के संग्रह में प्रत्येक शब्द के अर्थ और स्थान पर काम किया। लोरियट सरल वाक्य संरचना से परे विवेचनात्मक विश्लेषण की एक विधि तैयार करने में सक्षम था। फिर उन्होंने इस प्रक्रिया को पूर्वी पेरू की एक अन्य भाषा शिपिबो में लागू किया। प्रोफेसर नॉर्मन, ओक्लाहोमा में समर इंस्टीट्यूट ऑफ लिंग्विस्टिक्स में सिद्धांत पढ़ाने के लिए चले गए।
यूरोप में
मिशेल फौकॉल्ट इस विषय के प्रमुख सिद्धांतकारों में से एक बन गए हैं। उन्होंने द आर्कियोलॉजी ऑफ नॉलेज लिखी। इस संदर्भ में, शब्द "विवेकपूर्ण विश्लेषण" अब औपचारिक भाषाई पहलुओं को नहीं, बल्कि ज्ञान के संस्थागत मॉडल को संदर्भित करता है जो अनुशासनात्मक संरचनाओं में प्रकट होते हैं। वे विज्ञान और शक्ति के बीच संबंध के आधार पर कार्य करते हैं। 1970 के दशक से, फौकॉल्ट का काम तेजी से प्रभावशाली रहा है। समकालीन यूरोपीय सामाजिक विज्ञानों में विभिन्न दृष्टिकोणों की एक विस्तृत श्रृंखला पाई जा सकती है, जो फौकॉल्ट की परिभाषा और उनके भाषण के सिद्धांत के साथ काम करती है।
ऑपरेशन सिद्धांत
संचरित जानकारी की गलतफहमी कुछ समस्याओं को जन्म दे सकती है। वास्तविक संदेशों और नकली समाचारों, संपादकीय या प्रचार के बीच अंतर करने के लिए "पंक्तियों के बीच पढ़ने" की क्षमता, संचार की व्याख्या करने की क्षमता पर निर्भर करती है। कोई व्यक्ति जो कहता या लिखता है उसका आलोचनात्मक विश्लेषण सर्वोपरि है। एक क़दम आगे बढ़ाइए, तर्क-वितर्क को सामने लाएँअध्ययन के क्षेत्र के स्तर पर विश्लेषण का अर्थ है इसे और अधिक औपचारिक बनाना, भाषा विज्ञान और समाजशास्त्र को जोड़ना। मनोविज्ञान, नृविज्ञान और दर्शन के क्षेत्र भी इसमें योगदान दे सकते हैं।
प्राथमिकता
बातचीत एक ऐसा उद्यम है जिसमें एक व्यक्ति बोलता है और दूसरा सुनता है। प्रवचन विश्लेषकों ने ध्यान दिया कि वक्ताओं के पास यह पता लगाने के लिए सिस्टम होते हैं कि एक वार्ताकार की बारी कब समाप्त होती है और दूसरी शुरू होती है। घुमावों या "फर्श" के इस आदान-प्रदान को ऐसे भाषाई माध्यमों से संकेत मिलता है जैसे कि इंटोनेशन, विराम और वाक्यांश। कुछ लोग बात शुरू करने से पहले एक स्पष्ट विराम की प्रतीक्षा करते हैं। दूसरों का मानना है कि "फोल्डिंग" आगे बोलने का निमंत्रण है। जब वक्ताओं की बारी संकेतों के बारे में अलग-अलग धारणाएँ होती हैं, तो वे अनजाने में बाधित हो सकते हैं या बाधित महसूस कर सकते हैं।
सुनने को भी अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है। कुछ लोग "उह-हह", "हाँ" और "हाँ" जैसे बार-बार सिर हिलाने और श्रोता प्रतिक्रियाओं की अपेक्षा करते हैं। यदि ऐसा नहीं होता है, तो वक्ता को यह आभास हो जाता है कि उसकी बात नहीं सुनी जा रही है। लेकिन बहुत सक्रिय प्रतिक्रिया से यह महसूस होगा कि स्पीकर को जल्दबाजी में लिया जा रहा है। कुछ के लिए, आँख से संपर्क लगभग लगातार होने की उम्मीद है, दूसरों के लिए यह केवल रुक-रुक कर होना चाहिए। श्रोता प्रतिक्रिया प्रकार बदला जा सकता है। यदि वह उदासीन या ऊबा हुआ दिखता है, तो धीमा करें या दोहराएं।
प्रवचन मार्कर
यह शब्द बहुत छोटे शब्दों को परिभाषित करता है जैसे "ओ","वेल", "ए", "और", "ई", आदि। वे भाषण को भागों में तोड़ते हैं और उनके बीच संबंध दिखाते हैं। "ओ" श्रोता को एक अप्रत्याशित या याद किए गए बिंदु के लिए तैयार करता है। "लेकिन" इंगित करता है कि निम्नलिखित वाक्य पिछले एक के विपरीत है। हालांकि, इन मार्करों का मतलब यह नहीं है कि शब्दकोश क्या निर्दिष्ट करता है। कुछ लोग एक नया विचार शुरू करने के लिए केवल "ई" का उपयोग करते हैं, और कुछ लोग अपने वाक्यों के अंत में "लेकिन" डालते हैं, जो कि इनायत से दूर जाने का एक तरीका है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि ये शब्द अलग-अलग तरीकों से कार्य कर सकते हैं, यह महत्वपूर्ण है कि किसी को अनुभव होने वाली निराशा को रोका जा सके।
भाषण अधिनियम
बातचीत का विश्लेषण यह नहीं पूछता कि बयान किस रूप में लेता है, लेकिन यह क्या करता है। भाषण का अध्ययन, जैसे कि प्रशंसा, प्रवचन विश्लेषकों को यह पूछने की अनुमति देता है कि उनके लिए क्या मायने रखता है, उन्हें कौन देता है, वे कौन से अन्य कार्य कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, भाषाविदों ने ध्यान दिया कि महिलाओं की तारीफ करने और उन्हें प्राप्त करने की अधिक संभावना है। सांस्कृतिक अंतर भी हैं। भारत में, शिष्टाचार के लिए यह आवश्यक है कि यदि कोई आपकी किसी वस्तु की प्रशंसा करता है, तो आप उस वस्तु को उपहार के रूप में देने की पेशकश करते हैं। इसलिए, तारीफ कुछ माँगने का एक तरीका हो सकता है। एक भारतीय महिला जो अभी-अभी अपने बेटे की रूसी पत्नी से मिली थी, अपनी नई बहू को उसकी खूबसूरत साड़ियों की तारीफ सुनकर हैरान रह गई। उसने टिप्पणी की, "उसने किस लड़की से शादी की? वह सब कुछ चाहती है!" तुलना करना कि विभिन्न संस्कृतियों में लोग कैसे उपयोग करते हैंभाषा, प्रवचन विश्लेषकों को अंतरसांस्कृतिक समझ को बेहतर बनाने में योगदान करने की उम्मीद है।
दो तरह से
व्याख्यात्मक विश्लेषण आमतौर पर दो परस्पर संबंधित तरीकों से परिभाषित किया जाता है। सबसे पहले, वह वाक्य स्तर से परे वास्तविक संचार की भाषाई घटनाओं की पड़ताल करता है। दूसरे, यह भाषा के प्राथमिक कार्यों पर विचार करता है, न कि उसके रूप को। इन दो पहलुओं पर दो अलग-अलग पुस्तकों में जोर दिया गया है। माइकल स्टब्स, अपने प्रवचन विश्लेषण में, भाषाई व्यावहारिकता के विश्लेषण को संदर्भित करते हैं। इसी तरह के काम में जॉन ब्राउन "लाइनों के बीच" भाषा सीखने की कोशिश करते हैं। दोनों पुस्तकों का एक ही शीर्षक है और 1983 में जारी किया गया था।
प्रवचन और रूपरेखा
"रीफ्रैमिंग" वापस जाने और पहले वाक्य के अर्थ पर पुनर्विचार करने के बारे में बात करने का एक तरीका है। फ़्रेम विश्लेषण एक प्रकार का प्रवचन है जो पूछता है कि वक्ता अपने भाषण के समय क्या गतिविधि कर रहे हैं? उन्हें क्या लगता है कि वे यहाँ और अभी इस तरह बात करके क्या कर रहे हैं? ये महत्वपूर्ण भाषाई प्रश्न हैं। किसी व्यक्ति के लिए यह समझना बहुत मुश्किल है कि वह क्या सुनता है या पढ़ता है यदि वह नहीं जानता कि कौन बोल रहा है या सामान्य विषय क्या है। उदाहरण के लिए, जब कोई समाचार पत्र पढ़ता है, तो उन्हें यह जानने की आवश्यकता होती है कि क्या वे कोई समाचार, संपादकीय, या विज्ञापन पढ़ रहे हैं। इससे आपको टेक्स्ट की सही व्याख्या करने में मदद मिलेगी।
मतभेद
व्याकरणिक विश्लेषण के विपरीत, जो एक वाक्य पर केंद्रित है, प्रवचन विश्लेषण विशिष्ट के भीतर और बीच में भाषा के व्यापक और सामान्य उपयोग पर केंद्रित हैलोगों के समूह। व्याकरणविद् आमतौर पर उन उदाहरणों का निर्माण करते हैं जिनका वे विश्लेषण करते हैं। लोकप्रिय उपयोग को निर्धारित करने के लिए प्रवचन विश्लेषण कई अन्य लोगों के लेखन पर आधारित है। वह भाषा के बोलचाल, सांस्कृतिक और मानवीय उपयोग को देखता है। सभी 'उह', 'उह', जीभ की फिसलन और अजीब विराम शामिल हैं। वाक्य संरचना, शब्द उपयोग और शैलीगत विकल्पों पर निर्भर नहीं है, जिसमें अक्सर संस्कृति शामिल हो सकती है लेकिन मानवीय कारक नहीं।
आवेदन
विवेकपूर्ण विश्लेषण का उपयोग समाज में असमानता का अध्ययन करने के लिए किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, नस्लवाद, मीडिया पूर्वाग्रह और लिंगवाद। वह सार्वजनिक स्थानों पर प्रदर्शित धार्मिक प्रतीकों के बारे में चर्चा पर विचार कर सकता है। इस विधि से भाषाओं के अनुवाद से सरकार को मदद मिल सकती है। इसकी मदद से आप विश्व नेताओं के भाषणों का विश्लेषण कर सकते हैं।
चिकित्सा के क्षेत्र में, संचार अनुसंधान ने पता लगाया है, उदाहरण के लिए, डॉक्टर कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि वे सीमित रूसी भाषा कौशल वाले लोगों द्वारा समझे जाते हैं, या कैंसर के रोगी अपने निदान के साथ कैसे सामना करते हैं। पहले मामले में, डॉक्टरों और मरीजों के बीच बातचीत के ट्रांसक्रिप्शन का विश्लेषण किया गया ताकि यह पता लगाया जा सके कि गलतफहमी कहां हुई। एक अन्य मामले में बीमार महिलाओं की बातचीत का विश्लेषण किया गया। उनसे उनके पहले निदान के बारे में उनकी भावनाओं के बारे में पूछा गया, यह उनके रिश्तों को कैसे प्रभावित करता है, समाज में उनके समर्थन की क्या भूमिका है और कैसे "सकारात्मक सोच" ने बीमारी पर काबू पाने में मदद की।
स्पीच एक्ट थ्योरी
यह सिद्धांतइसका संबंध इस बात से है कि कैसे शब्दों का उपयोग न केवल सूचना का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया जा सकता है, बल्कि कार्यों को करने के लिए भी किया जा सकता है। इसे 1962 में ऑक्सफोर्ड के दार्शनिक जे एल ऑस्टिन ने पेश किया था। तब इसे अमेरिकी दार्शनिक R. J. Searle द्वारा विकसित किया गया था।
फाइव मोमेंट्स ऑफ़ सियर
पिछले तीन दशकों में, सियरल का सिद्धांत भाषाविज्ञान में एक महत्वपूर्ण मुद्दा बन गया है। इसके रचयिता की दृष्टि से वक्ता अपने कथनों में पाँच मुख्य बिन्दुओं को प्राप्त कर सकते हैं। ये आक्रामक, सहानुभूतिपूर्ण, निर्देशात्मक, घोषणात्मक और अभिव्यंजक दृष्टिकोण हैं। इस टाइपोलॉजी ने Searle को ऑस्टिन के प्रदर्शनकारी क्रियाओं के वर्गीकरण में सुधार करने और उच्चारण की विवादास्पद शक्तियों के एक तर्कपूर्ण वर्गीकरण की ओर बढ़ने की अनुमति दी।
सिद्धांत की आलोचना
वाक अधिनियम सिद्धांत ने साहित्यिक आलोचना के अभ्यास को एक चिह्नित और विविध तरीके से प्रभावित किया है। एक साहित्यिक कार्य में एक चरित्र द्वारा प्रत्यक्ष प्रवचन के विश्लेषण के लिए लागू, यह भाषण के अस्पष्ट परिसर, परिणामों और परिणामों की पहचान करने के लिए एक व्यवस्थित, लेकिन कभी-कभी बोझिल आधार प्रदान करता है। भाषा समुदाय ने हमेशा इसे ध्यान में रखा है। सिद्धांत का उपयोग एक मॉडल के रूप में भी किया जाता है, जिस पर सामान्य रूप से साहित्य और विशेष रूप से गद्य शैली का रीमेक बनाया जाता है।
सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक जो कुछ विद्वानों ने सर्ल की टाइपोलॉजी में विवाद किया है, इस तथ्य से संबंधित है कि किसी विशेष भाषण अधिनियम की विवादास्पद शक्ति एक वाक्य का रूप नहीं ले सकती है। यह भाषा की औपचारिक प्रणाली में एक व्याकरणिक इकाई है और नहीं हैसंचार कार्य को चालू करता है।