आज हम एक दिलचस्प, पेचीदा, विवादास्पद, रहस्यमय प्रश्न पर विचार करेंगे: "क्या एक पूर्वनिर्धारित भाग्य मौजूद है?" नकारात्मक और सकारात्मक उत्तर के बीच कई विकल्प हैं। हम हर चीज पर विचार नहीं करेंगे, लेकिन हमारे पास कुछ कवर करने का समय होगा।
भाग्य क्या है?
दर्शनशास्त्र का समय आने से पहले, आइए एक व्याख्यात्मक शब्दकोश से शुरू करें जो इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेगा कि पूर्वनियति क्या है। रूसी भाषा के दृष्टिकोण से, "भाग्य" की परिभाषा के 5 अर्थ हैं:
- परिस्थितियों का एक संयोजन जो किसी व्यक्ति की इच्छा, जीवन की घटनाओं के पाठ्यक्रम पर निर्भर नहीं करता है। उदाहरण के लिए: “एक जीविका कमाने के लिए, मैंने कहानियाँ लिखना शुरू किया। इस प्रकार, भाग्य ने ही मुझे एक लेखक बना दिया।”
- शेयर करें, भाग्य। उदाहरण के लिए: "सौभाग्य"।
- किसी के या किसी चीज के अस्तित्व की कहानी। उदाहरण के लिए: "कृपया मुझे इस परिवार की अंगूठी का भाग्य बताएं।"
- भविष्य, जो होगा वो होगा। "पृथ्वी की नियति"। पुस्तक भाषण के लिए विशिष्ट।
- नसीब या नसीब के समान। उदाहरण के लिए: "एक साथ रहना नियति नहीं है।"
पांचवां अर्थ अक्सर होता हैरोमांस उपन्यासों और धारावाहिकों के विभिन्न लेखकों द्वारा उपयोग किया जाता है, जहां एक तरफ पात्रों का एक साथ होना तय होता है, और दूसरी ओर, परिस्थितियां हस्तक्षेप करती हैं। और भावना और कठोर वास्तविकता के बीच इस शाश्वत टकराव में, सबसे दिलचस्प बात आमतौर पर होती है, जिसे दर्शक पहले से हज़ारवें एपिसोड तक फॉलो करते नहीं थकते, लेकिन हम आज इस बारे में बात करेंगे।
मानव जीवन को नियंत्रित करने वाले भगवान के रूप में
भाग्य का प्रश्न इसलिए भी दिलचस्प है क्योंकि यह स्वतंत्र नहीं है, अर्थात यदि कोई व्यक्ति पूर्वनियति में विश्वास करता है, तो चाहे वह चाहे या न करे, वह एक निश्चित उच्च अधिकार में भी विश्वास करता है जो उसके ब्लूप्रिंट को कम करता है। लोगों का भाग्य। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसे वास्तव में कैसे कहा जाए: "ईश्वर", "देवता" या बस कुछ अज्ञात "बल"। यदि वाक्यांश "नियति भाग्य" लगता है, तो इसका वास्तुकार भी मौजूद है, और यह कोई व्यक्ति नहीं है, बल्कि कोई और है।
बिना कंस्ट्रक्टर के भी यह संभव है, लेकिन यह थोड़ा अलग होगा। या यों कहें कि कुछ भी काम नहीं करेगा, आपको जीवन पथ की पूर्वनिर्धारण के बारे में भूलना होगा। एक व्यक्ति बस जीता है, वास्तविकता को अपनाता है, उस रूप की तलाश करता है जो उसे सूट करता है, और फिर पेशा उसकी नियति बन जाता है। लेकिन यहां रहस्यमय अर्थों में पूर्वनियति के बारे में बात करना मूर्खता है, क्योंकि एक व्यक्ति बस जीवित रहने की कोशिश कर रहा है। यदि हम मानव नियति को चित्रित करने वाले काल्पनिक "थिंक टैंक" को हटा दें, तो हम पूर्वनियति के प्रश्न को ही समाप्त कर देते हैं। एक व्यक्ति जीवन की प्रक्रिया में खुद को बनाता है, और फिर अपनी रचना को भाग्य के रूप में प्रस्तुत करता है।
अगस्तीन द धन्य और परिपूर्णभगवान के लिए दुनिया की अधीनता
उपरोक्त के आधार पर स्वर्ग के पद का त्याग करना होगा, नहीं तो अपने आप से यह पूछना मूर्खता है कि क्या कोई नियत भाग्य है। दर्शन के इतिहास में (अब हमें पहले से ही इसकी आवश्यकता है) समस्या पर दो मुख्य दृष्टिकोण हैं - भाग्यवाद और स्वैच्छिकता। कई वैज्ञानिकों ने भाग्यवाद का पालन किया, लेकिन हम ऑगस्टाइन ऑरेलियस पर विचार करेंगे, क्योंकि यह थोड़ा पहले भगवान के बारे में था। ईसाई दार्शनिक का मानना था कि किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा एक उच्च अधिकार से जुड़ी होती है। अच्छाई परमेश्वर की आज्ञा का पालन करती है, और बुराई की सृष्टि होती है, क्योंकि सृष्टिकर्ता ने मनुष्य के कुछ कार्यों की निंदा की है। इस प्रकार, दुनिया एक उच्चतर व्यक्ति की 100% संपत्ति प्रतीत होती है; वास्तव में, वास्तव में कोई स्वतंत्रता नहीं है। यहीं से भाग्य का इस्तीफा आता है। यदि पाठक ऑगस्टाइन ऑरेलियस से पूछ सकता है: "मुझे बताओ, मनुष्य का भाग्य है या नहीं?", वह इस प्रश्न को नहीं समझ पाएगा, क्योंकि एक संत के लिए समस्या पर दो दृष्टिकोण नहीं हो सकते।
आर्थर शोपेनहावर और दुनिया के सामने होने का पागलपन
ए शोपेनहावर, द वर्ल्ड विल के दर्शन के मुख्य नायक को जीवन के लिए एक अचेतन इच्छा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। संसार और मनुष्य दोनों इसके अधीन हैं। लेकिन चल रहे पागलपन के बारे में दूसरा ही जान सकता है, यानी हर चीज और हर किसी की मां की मनमानी। यदि धन्य ऑगस्टीन ने जोर देकर कहा कि दुनिया में सब कुछ भगवान के अधीन है और कोई मौका नहीं है, तो जर्मन दार्शनिक सब कुछ अलग है: वास्तविकता विश्व इच्छा के अधीन है, जिसका अर्थ है मौका, क्योंकि इच्छा केवल एक चीज में रुचि रखती है - व्यक्तियों में स्वयं की निरंतरता, और कुछ नहींपरवाह करता है ऐसी दुनिया में किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता गहरी नकारात्मक है: वह होने के एक जागरूक तत्व के रूप में, जीवन के अर्थहीन गोल नृत्य को रोक सकता है, मौलिक जैविक आकांक्षा से मुकाबला कर सकता है और विश्व इच्छा को समाप्त कर सकता है। इस तरह से दार्शनिक मनुष्य के सुपर-टास्क को तैयार करता है। लेकिन बाद में जर्मन विचारक के निर्माण के आलोचकों ने चतुराई से कहा कि विश्व इच्छा का उन्मूलन तभी होगा जब पूरी मानवता एक ही बार में तपस्या का मार्ग अपना ले, एक व्यक्ति इस अर्थ में कुछ भी हल नहीं करेगा।
जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, शोपेनहावर की अवधारणा स्वैच्छिकता का एक ज्वलंत उदाहरण है। एक व्यक्ति का भाग्य विश्व इच्छा के हाथ में एक खिलौना होना है, लेकिन वह इस तरह के भाग्य को अस्वीकार करने और स्वतंत्र होने में सक्षम है। वास्तव में, किसी गहरे स्तर पर, ऑगस्टीन ऑरेलियस और आर्थर शोपेनहावर के दोनों विचार विलीन हो जाते हैं, क्योंकि पहली और दूसरी दोनों की दुनिया में कोई सच्ची स्वतंत्रता नहीं है। हां, जर्मन विचारक के साथ चीजें थोड़ी बेहतर हैं, क्योंकि स्वतंत्रता (भले ही नकारात्मक हो) कुछ के लिए उपलब्ध है, जबकि कैथोलिक संत ऐसी विलासिता की उम्मीद नहीं करते हैं। अब तक, प्रश्न "मनुष्य का भाग्य पूर्वनिर्धारित है" का अर्थ निराशाजनक उत्तर है। लेकिन आइए निराश न हों और समस्या की भौतिकवादी व्याख्या पर विचार करें, जिसके लेखक 20वीं शताब्दी के साहित्यिक क्लासिक्स में से एक हैं।
एल्डस हक्सले और भाग्य का प्रश्न
बहादुर नई दुनिया में लोग पैदा नहीं होते, उनका पालन-पोषण होता है। इसके अलावा, इस तरह से कि प्रत्येक व्यक्ति को पहले से ही समाज में एक निश्चित भूमिका के लिए नियत किया गया है। वह खुद भाग्य की भूमिका निभाता हैसमाज।
एक अधीर पाठक कहेगा: “भाग्य पहले से तय है या नहीं? मुझे समझ में नहीं आया!" अंग्रेजी क्लासिक के उपन्यास में, समाज ने स्वयं उन लोगों के लिए आदर्श झुकाव बनाए, जिन्हें वह एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए उपयोग करना चाहता था। हमारे समय में अभी तक ऐसा नहीं हुआ है। लेकिन इस सवाल का जवाब दिया जा सकता है कि क्या भाग्य मौजूद है: "एक पुरुष या महिला का भविष्य उनके झुकाव में एन्क्रिप्टेड है।" सच है, अच्छी खबर यह है कि अभी तक कोई भी फिलिग्री सटीकता के साथ प्रक्रिया का प्रबंधन नहीं कर सकता है, इसलिए किसी भी तरह से एक विशिष्ट जीवन पथ के लोगों को नहीं बना सकता है। लेकिन ऐसे राजवंश हैं जिनमें संतानों को उन व्यवसायों के लिए प्रशिक्षित किया जाता है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाते हैं - यह किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला करने का एक प्रकार का प्रयास है। सच है, इस तरह के विकल्प से बचना संभव है, लेकिन यह सच नहीं है कि पर्यावरण जाने देगा। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि डॉ हाउस की भूमिका निभाने वाले ह्यूग लॉरी वंशानुगत डॉक्टरों के परिवार से आते हैं। वह एक अभिनेता बन गया, लेकिन एक डॉक्टर की भूमिका की बदौलत उसे बहरा ख्याति मिली। अगर यह संयोग है, तो इस पर हस्ताक्षर किए गए हैं।
भाग्य एक विकल्प है
हां, वंशवाद व्यक्ति के जीवन को आसान बनाते हैं। बुद्धिजीवियों के परिवार में जन्मी एक लड़की या लड़का निश्चित रूप से जानता है कि सर्वहारा सौंदर्यशास्त्र एक ऐसी चीज है जो उन्हें बिल्कुल भी आकर्षित नहीं करती है, या यों कहें कि उनके पास दूसरे वातावरण में डुबकी लगाने और तुलना करने का अवसर भी नहीं है। शायद इसीलिए कभी-कभी धनी माता-पिता के बच्चे भी अपने पूर्वजों द्वारा बनाए गए पीटे गए रास्तों पर नहीं चलते, बल्कि खुद को खोजने की कोशिश करते हैं। सच है, ऐसा कम ही होता है जब कोई व्यक्ति शुद्ध जिद के कारण बुरे से अच्छे को बदल देता है।
यदि किसी व्यक्ति के पास नहीं हैस्क्रिप्ट समाप्त कर लेता है, फिर वह परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से स्वयं को खोजता है। जब उसे कुछ ऐसा मिल जाता है जिसके साथ उसे एक आंतरिक आत्मीयता का अनुभव होता है, तो वह रुक जाता है और गहरी खुदाई करने लगता है, अर्थात खुद को बेहतर बनाने के लिए। बेशक, आप निर्णय लेने से बच सकते हैं और विभिन्न सामाजिक प्रतिमानों, सामान्य मूल्यों और रूढ़ियों के साथ जा सकते हैं, लेकिन यह एक खतरनाक रास्ता है: आप आसानी से अपने भाग्य से चूक सकते हैं।
जीवन से संतुष्टि इस बात का सूचक है कि जो हो रहा है उसके सही होने का
एक पूरी तरह से स्वाभाविक प्रश्न उठता है: "अपने पूर्वनिर्धारित भाग्य को कैसे जानें?" यह एक ही समय में सरल और कठिन दोनों है। कसौटी की विश्वसनीयता के बारे में कोई हमेशा बहस कर सकता है, लेकिन फिर भी जीवन को आनंद नहीं तो संतोष लाना चाहिए। अन्यथा, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं: कुछ गलत हो जाता है, एक व्यक्ति एक अप्रामाणिक अस्तित्व की कैद में है, वह किसी और का जीवन जीता है, उसने खुद को कभी नहीं पाया। हां, हर किसी के पास उदास या खुशी की अवधि होती है, लेकिन जीवन की संतुष्टि के स्तर को औसत कल्याण से मापा जाना चाहिए। आप कार्यस्थल या परिवार में अपनी कॉलिंग का पता लगा सकते हैं या ढूंढ सकते हैं। हर किसी का अपना भाग्य होता है: कोई लिखता है, कोई पढ़ता है और आलोचना करता है, कोई बच्चों को पूरी तरह से पालता है।
पाठक सोच सकते हैं कि यह एक अजीब संक्रमण है, लेकिन फिल्म "टर्मिनेटर 2: जजमेंट डे" का उद्धरण अभी भी भीख माँगता है: "कोई भाग्य नहीं है लेकिन जिसे हम चुनते हैं।"
समय और भाग्य के बारे में फिल्में
पाठक अपनी उम्मीदों में थोडा धोखा खा जाता है, शायद परेशान हो, क्योंकि हम नहीं कर पाएभाग्य है या नहीं, इस सवाल का असमान रूप से उत्तर दें। लेकिन बात यह है कि इस आध्यात्मिक प्रश्न का कोई अंतिम उत्तर नहीं है। कोई भी जवाब अब भी किसी को परेशान करेगा। कुछ भाग्यवादी सोचते हैं कि भाग्य से कोई पलायन नहीं है, और सुख या दुख अपरिहार्य है। दूसरे लोग सोचते हैं: "मनुष्य अपने भाग्य का स्वामी है और स्वयं को नियंत्रित करता है।"
वास्तव में, बीच में कुछ सच है: कोई पूर्ण पूर्वनियति नहीं हो सकती, क्योंकि वास्तव में स्वतंत्र इच्छा है, जो स्वयं को विभिन्न तरीकों से प्रकट कर सकती है। लेकिन कोई पूर्ण मानव स्वतंत्रता नहीं है, क्योंकि दुनिया द्वारा लगाए गए प्रतिबंध हैं: लिंग, सामाजिक पदानुक्रम में स्थान, शारीरिक क्षमताएं। दूसरे शब्दों में, ऐसी स्थितियाँ जिन्हें किसी व्यक्ति द्वारा ठीक नहीं किया जा सकता है। इसलिए, आप इसे पसंद करें या न करें, पसंद की पीड़ा से कोई बचाव नहीं है।
तो, यह दर्दनाक विचारों को छोड़ने और कला को एक साधन के रूप में बदलने के लायक है जो कम से कम अस्थायी राहत लाता है। दूसरे शब्दों में, उन फिल्मों की सूची पर विचार करें जिनमें भाग्य का विचार केंद्रीय है। और हाँ, निश्चित रूप से, एक अद्भुत, बहुत ताज़ा फ़िल्म है जो सबसे अलग है - यह मेलोड्रामा है "भाग्य द्वारा नियत"। एक क्लासिक प्रेम कहानी, जब उत्तरार्द्ध परीक्षणों में मजबूत होता है, और अंत में सब कुछ सुरक्षित रूप से हल हो जाता है। एक शब्द भी आगे नहीं, ताकि दर्शक का आनंद खराब न हो जाए। हालांकि, हमारी सूची में एक अलग फोकस है:
- बैक टू द फ्यूचर ट्रिलॉजी (1985-1990)।
- "टर्मिनेटर 2: जजमेंट डे" (1991)।
- "टाइम पेट्रोल" (1994)।
- "क्वांटम लीप" (1989-1993)।
- "डॉनीडार्को" (2001)।
- "सोर्स कोड" (2011)।
- "द बटरफ्लाई इफेक्ट" (2004)।
- "मिस्टर नोबडी" (2009)।
- "मिस्टर डेस्टिनी" (1990)।
- ग्राउंडहोग डे (1993)।
उत्कृष्ट कृतियों को यहां एकत्र नहीं किया गया है, लेकिन वे एक विषय द्वारा एकजुट हैं। और जानकार पाठक यह भी कह सकते हैं, "रुको, क्योंकि कुछ समय के चक्र की घटना को प्रकट करते हैं, भाग्य को नहीं।" हाँ यह सही है। लेकिन एक के बिना दूसरे की कल्पना नहीं की जा सकती।
पूर्वनियति के बारे में पुस्तकें
बेशक, पहली संगति जो दिमाग में आती है वह है व्लादिमीर मतवेव का काम "भाग्य द्वारा नियत", लेकिन हमें नहीं लगता कि इस तरह के एक प्रसिद्ध कार्य के लिए विज्ञापन की आवश्यकता है, इसके अलावा, पुस्तक स्वतंत्र रूप से उपलब्ध है, और कोई भी इसे मुफ्त में डाउनलोड कर सकता है। और शीर्षक, उत्कृष्ट कथानक और अप्रत्याशित अंत के बावजूद, काम उस लाइन के अनुरूप नहीं है जिसे हमने चुना है। हमारी सूची में केवल शानदार लेखन शामिल हैं:
- रॉबर्ट हेनलेन: "द डोर टू समर"।
- स्टीफन किंग: द डेड जोन।
- स्टीफन किंग: "11/22/63"।
- स्टीफन किंग: द डार्क टावर सीरीज।
- एचजी वेल्स: टाइम मशीन।
- फिलिप डिक: डॉक्टर फ्यूचर।
- रे ब्रैडरी: "थंडर आ गया।"
- क्लिफोर्ड सिमक: "समय से आसान क्या हो सकता है?" या "समय सबसे सरल चीज है।"
- डेविड मिशेल: क्लाउड एटलस।
- फ्रांसिस स्कॉट फिट्जगेराल्ड: द क्यूरियस केस ऑफ बेंजामिन बटन।
मोटली सूची से बाहर आया: यहाँ विज्ञान कथा के क्लासिक्स, और आधुनिक लेखक, और क्लासिक हैं,आम जनता को "जैज़ युग के गायक" के रूप में जाना जाता है। वैसे भी, विज्ञान-कथा प्रेमी और शास्त्रीय गद्य पसंद करने वाले लोग इन पुस्तकों में कुछ खास पाएंगे।
