शब्द "अमेरिकन" हमारे ग्रह के अधिकांश निवासियों द्वारा यूरोपीय उपस्थिति के व्यक्ति के साथ जुड़ा हुआ है। कुछ, निश्चित रूप से, एक अश्वेत व्यक्ति की कल्पना कर सकते हैं। हालांकि, मूल अमेरिकी थोड़ा अलग दिखते हैं। और वे "भारतीयों" के नाम से बेहतर जाने जाते हैं। यह अवधारणा कहां से आई?
भारतीय और भारतीय: ये नाम एक जैसे क्यों हैं?
तो, आज अमेरिकी मूल-निवासियों को अक्सर भारतीय कहा जाता है। यह शब्द दूसरे राष्ट्र के नाम के समान है: भारतीय। क्या यह समानता संयोग है? हो सकता है कि भारतीयों और भारतीयों की ऐतिहासिक जड़ें समान हों?
वास्तव में, मूल अमेरिकियों को यह नाम गलती से मिला: क्रिस्टोफर कोलंबस के नेतृत्व में स्पेनिश नाविक पुरानी दुनिया से भारत के लिए एक शॉर्टकट की तलाश में थे। वे अमेरिकी महाद्वीप के अस्तित्व के बारे में नहीं जानते थे। इसलिए, जब वे नई भूमि के पहले निवासियों से मिले, तो उन्होंने सोचा कि वे भारत के निवासी हैं। नृवंशविज्ञानियों के अनुसार, पहले भारतीय एक ऑटोचथोनस आबादी नहीं हैं। 30 हजार वर्ष पूर्व वे एशिया से बेरिंग इस्तमुस के किनारे यहां आए थे।
कहां सेक्या "रेडस्किन्स" नाम आया था?
मूल अमेरिकी अक्सर "रेडस्किन्स" शब्द के तहत दिखाई देते हैं। इसमें नकारात्मक चरित्र नहीं है जो संयुक्त राज्य अमेरिका की अफ्रीकी अमेरिकी आबादी के संबंध में "ब्लैक" शब्द से जुड़ा है।
अक्सर भारतीयों ने गोरे उपनिवेशवादियों का विरोध करते हुए खुद को रेडस्किन्स कहा। इसके विपरीत, उनकी आंखों में "सफेद-चमड़ी" शब्द का नकारात्मक अर्थ है। यह शब्द बियोथुक जनजाति के कारण प्रकट हुआ। यह कनाडा के न्यूफ़ाउंडलैंड द्वीप पर स्थित था। ऐसा माना जाता है कि यह बीओथुक थे जिन्होंने न केवल आने वाले यूरोपीय लोगों से संपर्क करना शुरू किया, बल्कि वाइकिंग्स भी, जो कुछ जानकारी के अनुसार, कोलंबस से बहुत पहले अमेरिका में दिखाई दिए।
बीओथुक्स के पास न केवल एक विशिष्ट त्वचा टोन था, बल्कि उनके चेहरे पर विशेष रूप से चमकीले लाल रंग भी लगाए गए थे, जो खुद को सफेद उपनिवेशवादियों का विरोध करते थे। ऐसा माना जाता है कि इसी कारण से सभी भारतीयों को ऐसा उपनाम मिला। 19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में बियोथुक जनजाति का अस्तित्व समाप्त हो गया।
उपनिवेशीकरण
अमेरिकी मूल-निवासी (भारतीय) इतनी आसानी से अपना क्षेत्र छोड़ने वाले नहीं थे। कोलंबस के समय से 20वीं सदी तक महाद्वीप उपनिवेश था। निष्पक्ष रूप से, मान लें कि यूरोपीय लोगों के यहां पूरी तरह से बसने से पहले दोनों पक्षों को नुकसान उठाना पड़ा।
उल्लेखनीय रूप से, पहले यूरोपीय बसने वाले किसी तरह भारतीयों के साथ मिल सके। स्थिति तब बदली जब इन जमीनों का विकास एक राजनीतिक लक्ष्य बन गया। फ्रांसीसी, ब्रिटिश, स्पेनवासी, पुर्तगाली, रूसियों ने अमेरिका में प्रवेश किया। युद्ध और भूमि का पुनर्वितरण, वैसे, हुआन केवल यूरोपीय और भारतीयों के बीच।
अमेरिकी मूल-निवासी युद्धरत लोग हैं। इस महाद्वीप पर लगातार संघर्ष, जनजातियों के बीच युद्ध अक्सर होते रहते हैं। यह उल्लेखनीय है, लेकिन पुरानी दुनिया के पहले बसने वालों ने जनजातियों के बीच संघर्ष में हिस्सा लिया।
आप इस तथ्य को भी नोट कर सकते हैं कि कुछ भारतीय जनजातियों ने युरोपियों की ओर से युद्ध में भाग लिया था। वजह यह है कि खून का झगड़ा न सिर्फ दशकों, बल्कि सदियों तक चला। इसलिए, कुछ जनजातियों के बीच खून के दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में विदेशियों का समर्थन करना एक पवित्र कार्य माना जाता था, "पिता और पूर्वजों का एक वसीयतनामा।"
यूरोपीय भी एक संघ का हिस्सा नहीं थे। विभिन्न औपनिवेशिक बस्तियों के भीतर संघर्ष थे, और यहां तक कि देशों के बीच युद्ध भी थे। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में इंग्लैंड और फ्रांस के बीच सक्रिय शत्रुता ठीक अमेरिकी क्षेत्रों में हुई थी।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि महाद्वीप का उपनिवेशीकरण यूरोपीय लोगों द्वारा स्वदेशी लोगों के सामूहिक लक्षित विनाश के रूप में नहीं हुआ था, बल्कि निरंतर सदियों पुराने अंतर्विरोधों की एक उलझन का खुलासा था। लैटिन अमेरिका में, स्पेनिश और पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने इंकास, एज़्टेक, मायांस की स्वदेशी आबादी का कुल नरसंहार किया। उत्तरी अमेरिका में स्थिति अलग थी।
19वीं सदी के मध्य से आत्मसात करना
यूरोपीय लोग भारतीयों को उनके अजीबोगरीब जीवन शैली और व्यक्तिगत संस्कृति के कारण बर्बर, बर्बर मानते थे। अक्सर प्रकाशितविभिन्न कानून जो मूल अमेरिकी भाषा, धर्म, परंपराओं आदि को प्रतिबंधित करते थे। सरकार मूल निवासियों को आत्मसात करने के तरीकों की तलाश कर रही थी।
एकाकी आरक्षण में भारतीयों को बड़ी आबादी से बचाने के प्रयास बहुत सफल रहे। ऐसे ही स्वायत्त गाँव आज भी मौजूद हैं। बेशक, लोगों के जीवन में पहले से ही आधुनिक जीवन के कई तत्व हैं: कपड़े, आवास, परिवहन। हालांकि, वे अभी भी अपने पूर्वजों की कई परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रति वफादार हैं: वे अपनी भाषा, धर्म, रीति-रिवाजों, शर्मिंदगी के रहस्यों आदि को संरक्षित करते हैं। वैसे, प्रत्येक जनजाति की अपनी भाषा होती है।
भारतीय अधिकारों की लड़ाई
20वीं सदी के पूर्वार्द्ध में स्वदेशी लोगों के अधिकारों के लिए संघर्ष की शुरुआत हुई। 1924 में, एक कानून पारित किया गया जिसने सभी भारतीयों को पूर्ण नागरिकता प्रदान की। उस क्षण तक, वे देश भर में स्वतंत्र रूप से नहीं घूम सकते थे, चुनाव में भाग ले सकते थे, पब्लिक स्कूलों और विश्वविद्यालयों में अध्ययन कर सकते थे। उसी वर्ष, सभी कानून जो किसी तरह उनके अधिकारों का हनन करते थे, निरस्त कर दिए गए।
कार्यकर्ता भारतीयों से सभी अवैध रूप से ली गई भूमि की वापसी के साथ-साथ उन्हें हुए नुकसान के मुआवजे के लिए लड़ते हुए उभरे हैं। यहां तक कि भारतीय शिकायतों पर एक विशेष आयोग भी बनाया गया था। उस समय से, यह संयुक्त राज्य अमेरिका के मूल निवासियों के लिए लाभदायक हो गया है: अकेले आयोग के काम के पहले 30 वर्षों में, सरकार ने मुआवजे में लगभग $820 मिलियन का भुगतान किया, जो आज की विनिमय दर में कई अरब डॉलर के बराबर है।
भारतीय आवास
आधुनिक संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के क्षेत्र में यूरोपीय उपनिवेशवादियों की उपस्थिति से पहले75 मिलियन तक भारतीय थे। आज, यह आंकड़ा बहुत अधिक मामूली है: केवल 50 लाख से अधिक लोग, जो कि कुल अमेरिकी जनसंख्या का लगभग 1.6% है।
मूल अमेरिकी कहाँ रहते थे? एक भी राज्य नहीं था। जनजातियाँ परंपराओं, जीवन शैली, विकास के स्तर में भिन्न थीं। इसलिए, प्रत्येक जातीय समूह ने अपनी भूमि पर कब्जा कर लिया। उदाहरण के लिए, प्यूब्लो भारतीयों ने न्यू मैक्सिको और एरिज़ोना के आधुनिक राज्यों के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। नवाजो - पुएब्लो के बगल में दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य का क्षेत्र। Iroquois पेंसिल्वेनिया, इंडियाना, ओहियो, इलिनोइस के आधुनिक राज्यों की भूमि पर रहता था। Iroquois के उत्तर में थोड़ा हूरोन रहते थे, जो यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार करने वाले पहले व्यक्ति थे। मोहिकन जनजाति न्यूयॉर्क और वर्मोंट के आधुनिक राज्यों के क्षेत्र में रहती थी, चेरोकी आधुनिक उत्तर और दक्षिण कैरोलिना, अलबामा, जॉर्जिया, वर्जीनिया में रहती थी।
संग्राहकों के लिए "मूल अमेरिकी" सिक्के
भारतीयों की संस्कृति में रुचि आज भी कम नहीं हुई है। विशेष रूप से संग्राहकों के लिए, मूल अमेरिकी श्रृंखला के सिक्के जारी किए गए थे (नीचे फोटो)। ये एक डॉलर के सिक्के हैं जो मैंगनीज पीतल के साथ तांबे से बने होते हैं। इस तरह का परागण अल्पकालिक होता है, गहन संचालन के साथ, मूल स्वरूप पूरी तरह से मिट जाता है, इसलिए वे केवल मुद्राशास्त्रियों में पाए जा सकते हैं। शोसोन जनजाति की एक लड़की के सम्मान में सिक्कों की श्रृंखला का मूल नाम "सैकगावेया डॉलर" है।
वह भारतीय जनजातियों की कई अलग-अलग भाषाओं और बोलियों को जानती थी, लुईस और क्लार्क के अभियान में मदद की। कुछ सिक्कों पर उसकी छवि होती है। Sacagaveya के एक प्रोटोटाइप के रूप में चुना गया थाइसी जनजाति की 22 वर्षीय लड़की - रैंडी टेटन।
