विज्ञान के विकास में शास्त्रीय चरण इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण युगों में से एक है। यह 17वीं-19वीं शताब्दी में पड़ता है। यह सबसे बड़ी खोजों और आविष्कारों का युग है। यह काफी हद तक वैज्ञानिकों की उपलब्धियों के कारण है कि इसे विज्ञान का शास्त्रीय चरण माना जाता है। इस युग में ज्ञान का एक मॉडल रखा गया था। आगे विचार करें कि शास्त्रीय काल का विज्ञान क्या था।
चरण
शास्त्रीय विज्ञान का निर्माण विश्व के यंत्रवत चित्र के निर्माण के साथ शुरू हुआ। यह इस विचार पर आधारित था कि भौतिकी और यांत्रिकी के नियम न केवल प्राकृतिक पर्यावरण पर लागू होते हैं, बल्कि समाज की गतिविधियों सहित अन्य क्षेत्रों पर भी लागू होते हैं। शास्त्रीय विज्ञान का गठन धीरे-धीरे हुआ। पहला चरण 17-18 शताब्दियों में आता है। यह न्यूटन द्वारा गुरुत्वाकर्षण के नियम की खोज और यूरोपीय वैज्ञानिकों द्वारा उनकी उपलब्धियों के विकास से जुड़ा है। दूसरे चरण में - 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में। - विज्ञान का भेदभाव शुरू हुआ। यह औद्योगिक क्रांतियों से प्रेरित था।
विशेषताएं
शास्त्रीय विज्ञान में निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताएं हैं:
- भौतिकी ज्ञान का प्रमुख क्षेत्र था। वैज्ञानिकउनका मत था कि यह इस अनुशासन पर है कि अन्य सभी क्षेत्र न केवल प्राकृतिक, बल्कि मानवीय भी हैं। न्यूटन के भौतिकी ने दुनिया को एक तंत्र के रूप में माना, भौतिक निकायों का एक समूह, जिसकी गति सख्त प्राकृतिक नियमों द्वारा निर्धारित की जाती है। जो हो रहा है उसकी यह समझ समाजशास्त्रीय प्रक्रियाओं में फैल गई है।
- दुनिया को प्रतिकर्षण और आकर्षण की शक्तियों के संयोजन के रूप में देखा गया था। सामाजिक सहित सभी प्रक्रियाओं को आधुनिक समय के शास्त्रीय विज्ञान द्वारा गुणात्मक विशेषताओं से रहित पदार्थ के तत्वों की गति के रूप में प्रस्तुत किया गया था। तरीकों में गणना को प्राथमिकता दी जाने लगी और सटीक माप पर विशेष ध्यान दिया जाने लगा।
- आधुनिक काल का शास्त्रीय विज्ञान अपने ही आधार पर बना था। वह धार्मिक प्रवृत्तियों से प्रभावित नहीं थी, लेकिन पूरी तरह से अपने निष्कर्षों पर निर्भर थी।
- विज्ञान के शास्त्रीय दर्शन ने मध्य युग में विकसित हुई शिक्षा प्रणाली को प्रभावित किया। मौजूदा विश्वविद्यालयों में विशेष पॉलिटेक्निक शिक्षण संस्थानों को जोड़ा जाने लगा। उसी समय, एक अलग योजना के अनुसार शैक्षिक कार्यक्रम बनने लगे। यह यांत्रिकी पर आधारित था, उसके बाद भौतिकी और रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और समाजशास्त्र पर आधारित था।
ज्ञान का युग
यह 18वीं शताब्दी के 17वें छोर पर पड़ता है। इस स्तर पर शास्त्रीय विज्ञान न्यूटन के विचारों से प्रभावित था। अपने काम में, उन्होंने सबूत दिया कि गुरुत्वाकर्षण बल, जो स्थलीय परिस्थितियों में प्रकट होता है, वही बल है जो ग्रह को रखता हैकक्षा और अन्य खगोलीय पिंड। न्यूटन से पहले भी कई वैज्ञानिकों को एक सार्वभौमिक शुरुआत का विचार आया था। हालांकि, बाद की योग्यता इस तथ्य में निहित है कि यह वह था जो दुनिया की तस्वीर के ढांचे के भीतर गुरुत्वाकर्षण बलों के मौलिक महत्व को स्पष्ट रूप से तैयार करने में सक्षम था। यह पैटर्न 19वीं शताब्दी तक आधार था। इस पैटर्न को आइंस्टीन और बोहर ने चुनौती दी थी। पहले, विशेष रूप से, यह साबित हुआ कि प्रकाश की गति और विशाल दूरी पर मेगा दुनिया, अंतरिक्ष और समय की विशेषता है, साथ ही साथ सीधे पिंडों का द्रव्यमान न्यूटन के कानूनों का पालन नहीं करता है। माइक्रोवर्ल्ड का अध्ययन करते हुए बोहर ने पाया कि पहले से व्युत्पन्न कानून भी प्राथमिक कणों पर लागू नहीं होते हैं। उनके व्यवहार का अनुमान केवल संभाव्यता के सिद्धांत के अनुसार ही लगाया जा सकता है।
तर्कसंगत दृष्टिकोण
यह शास्त्रीय विज्ञान की मुख्य विशेषताओं में से एक है। ज्ञानोदय के दौरान, वैज्ञानिकों के दिमाग में एक धार्मिक (हठधर्मिता पर आधारित) के विपरीत एक तर्कसंगत विश्वदृष्टि स्थापित की गई थी। यह माना जाता था कि ब्रह्मांड का विकास उसमें निहित नियमों के अनुसार ही होता है। लाप्लास के दिव्य यांत्रिकी में इस तरह की आत्मनिर्भरता के विचार की पुष्टि की गई थी। रूसो, वोल्टेयर और डाइडेरॉट द्वारा निर्मित "शिल्प, विज्ञान और कला के विश्वकोश" द्वारा बाइबिल को प्रतिस्थापित किया गया था।
ज्ञान शक्ति है
ज्ञानोदय के दौरान विज्ञान को सबसे प्रतिष्ठित पेशा माना जाता था। एफ बेकन प्रसिद्ध नारे "ज्ञान शक्ति है" के लेखक बने। लोगों के मन में यह राय स्थापित हो गई कि मानव ज्ञान और सामाजिक प्रगति में अपार संभावनाएं हैं। इस मानसिकता नेसामाजिक और संज्ञानात्मक आशावाद का नाम। इस आधार पर अनेक सामाजिक स्वप्नलोकों का निर्माण हुआ। टी। मोरे के काम की उपस्थिति के लगभग तुरंत बाद, टी। कैम्पानेला, एफ। बेकन की किताबें थीं। बाद के काम में, "न्यू अटलांटिस," प्रणाली के राज्य संगठन के लिए परियोजना को पहली बार रेखांकित किया गया था। शास्त्रीय आर्थिक विज्ञान के संस्थापक - पेटी - ने आर्थिक गतिविधि के क्षेत्र में ज्ञान के प्रारंभिक सिद्धांत तैयार किए। उन्होंने राष्ट्रीय आय की गणना के लिए तरीके प्रस्तावित किए। शास्त्रीय अर्थशास्त्र ने धन को एक लचीली श्रेणी के रूप में देखा। विशेष रूप से, पेटी ने कहा कि शासक की आय सभी विषयों के माल की मात्रा पर निर्भर करती है। तदनुसार, वे जितने अधिक धनी हैं, उनसे उतने ही अधिक कर वसूल किए जा सकते हैं।
संस्थागतीकरण
वह ज्ञानोदय में काफी सक्रिय थीं। यह इस स्तर पर था कि वैज्ञानिक प्रणाली का शास्त्रीय संगठन आकार लेना शुरू कर दिया, जो आज भी मौजूद है। ज्ञानोदय के दौरान, विशेष संस्थान उत्पन्न हुए जो संयुक्त पेशेवर वैज्ञानिक थे। उन्हें विज्ञान अकादमी कहा जाता था। 1603 में, इस तरह की पहली संस्था का उदय हुआ। यह रोमन अकादमी थी। गैलीलियो इसके पहले सदस्यों में से एक थे। यह कहने योग्य है कि जल्द ही यह अकादमी थी जिसने चर्च के हमलों से वैज्ञानिक का बचाव किया। 1622 में इंग्लैंड में इसी तरह की एक संस्था स्थापित की गई थी। 1703 में, न्यूटन रॉयल अकादमी के प्रमुख बने। 1714 में, पीटर द ग्रेट के करीबी सहयोगी प्रिंस मेन्शिकोव एक विदेशी सदस्य बन गए। 1666 में, फ्रांस में विज्ञान अकादमी की स्थापना की गई थी। इसके सदस्यराजा की सहमति से ही चुने जाते थे। उसी समय, सम्राट (उस समय यह लुई XIV था) ने अकादमी की गतिविधियों में व्यक्तिगत रुचि दिखाई। 1714 में पीटर द ग्रेट को खुद एक विदेशी सदस्य चुना गया था। उनके समर्थन से, 1725 में रूस में एक समान संस्था बनाई गई थी। बर्नौली (जीवविज्ञानी और गणितज्ञ) और यूलर (गणितज्ञ) को इसके पहले सदस्य के रूप में चुना गया था। बाद में, लोमोनोसोव को भी अकादमी में भर्ती कराया गया। इसी अवधि में, विश्वविद्यालयों में अनुसंधान का स्तर बढ़ना शुरू हुआ। विशेष विश्वविद्यालय उभरने लगे। उदाहरण के लिए, 1747 में पेरिस में माइनिंग स्कूल खोला गया। रूस में इसी तरह की एक संस्था 1773 में दिखाई दी
विशेषज्ञता
वैज्ञानिक प्रणाली के संगठन के स्तर में वृद्धि का एक और प्रमाण ज्ञान के विशेष क्षेत्रों का उदय है। वे विशेष अनुसंधान कार्यक्रम थे। I. Latkatos के अनुसार इस युग में 6 प्रमुख दिशाओं का निर्माण हुआ। उनका अध्ययन किया गया:
- विभिन्न प्रकार की ऊर्जा।
- धातुकर्म उत्पादन।
- बिजली।
- रासायनिक प्रक्रियाएं।
- जीव विज्ञान।
- खगोल विज्ञान।
मुख्य विचार
शास्त्रीय वैज्ञानिक प्रणाली के लंबे समय तक अस्तित्व के दौरान सक्रिय भेदभाव के बावजूद, इसने अभी भी कुछ सामान्य कार्यप्रणाली प्रवृत्तियों और तर्कसंगतता के रूपों के प्रति एक निश्चित प्रतिबद्धता बरकरार रखी है। उन्होंने, वास्तव में, विश्वदृष्टि की स्थिति को प्रभावित किया। इन विशेषताओं में से कोई भी कर सकता हैनिम्नलिखित विचारों पर ध्यान दें:
- ज्ञान की परिस्थितियों से स्वतंत्र परम पूर्ण रूप में सत्य की अंतिम अभिव्यक्ति। इस तरह की व्याख्या आदर्श सैद्धांतिक श्रेणियों (बल, भौतिक बिंदु, और इसी तरह) को समझाने और वर्णन करने में एक पद्धतिगत आवश्यकता के रूप में उचित थी, जिसका उद्देश्य वास्तविक वस्तुओं और उनके संबंधों को प्रतिस्थापित करना था।
- घटनाओं, प्रक्रियाओं के स्पष्ट कारण विवरण के लिए सेटिंग। इसमें संभाव्य और यादृच्छिक कारकों को शामिल नहीं किया गया था, जिन्हें अपूर्ण ज्ञान के परिणाम के रूप में माना जाता था, साथ ही सामग्री में व्यक्तिपरक परिवर्धन भी।
- वैज्ञानिक संदर्भ से व्यक्तिपरक-व्यक्तिगत तत्वों का अलगाव, अनुसंधान गतिविधियों को करने के लिए इसके अंतर्निहित साधन और शर्तें।
- ज्ञान की वस्तुओं की सरल प्रणाली के रूप में व्याख्या, उनकी प्रमुख विशेषताओं की अपरिवर्तनीयता और स्थिर प्रकृति की आवश्यकताओं के अधीन है।
शास्त्रीय और गैर-शास्त्रीय विज्ञान
19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में, उपरोक्त विचारों को व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था। उनके आधार पर, वैज्ञानिक तर्कसंगतता का एक शास्त्रीय रूप बनाया गया था। उसी समय, यह माना जाता था कि दुनिया की तस्वीर का निर्माण और पूरी तरह से पुष्टि की गई थी। भविष्य में, केवल इसके कुछ घटकों को स्पष्ट और ठोस करना आवश्यक होगा। हालाँकि, इतिहास अन्यथा घोषित किया गया। इस युग को कई खोजों द्वारा चिह्नित किया गया था जो किसी भी तरह से वास्तविकता की मौजूदा तस्वीर में फिट नहीं थे। बोहर, थॉम्पसन, बेकरेल, डिराक, आइंस्टीन, ब्रोगली, प्लैंक,हाइजेनबर्ग और कई अन्य वैज्ञानिकों ने भौतिकी में क्रांति ला दी। उन्होंने स्थापित यंत्रवत प्राकृतिक विज्ञान की मूलभूत विफलता साबित की। इन वैज्ञानिकों के प्रयासों से एक नई क्वांटम-सापेक्ष वास्तविकता की नींव रखी गई। इस प्रकार, विज्ञान एक नए गैर-शास्त्रीय चरण में चला गया। यह युग 20वीं सदी के 60 के दशक तक चला। इस अवधि के दौरान, ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में क्रांतिकारी परिवर्तनों की एक पूरी श्रृंखला हुई। भौतिकी में, क्वांटम और सापेक्षतावादी सिद्धांत बन रहे हैं, ब्रह्मांड विज्ञान में - एक गैर-स्थिर ब्रह्मांड का सिद्धांत। आनुवंशिकी के आगमन ने जैविक ज्ञान में आमूलचूल परिवर्तन प्रदान किया। सिस्टम सिद्धांत, साइबरनेटिक्स ने गैर-शास्त्रीय चित्र के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। यह सब औद्योगिक प्रौद्योगिकियों और सामाजिक व्यवहार में विचारों के अग्रगामी विकास का कारण बना।
क्रांति का सार
शास्त्रीय और गैर-शास्त्रीय विज्ञान प्राकृतिक घटनाएं हैं जो प्रणाली के गठन और विस्तार के दौरान उत्पन्न हुईं। एक युग से दूसरे युग में संक्रमण तर्कसंगतता का एक नया रूप बनाने की आवश्यकता से निर्धारित होता था। इस अर्थ में, वैश्विक स्तर पर एक क्रांति होने वाली थी। इसका सार यह था कि विषय को ज्ञान के "शरीर" की सामग्री में पेश किया गया था। शास्त्रीय विज्ञान ने अध्ययन की गई वास्तविकता को एक उद्देश्य के रूप में समझा। मौजूदा अवधारणाओं के ढांचे के भीतर, अनुभूति उसकी गतिविधि के विषय, शर्तों और साधनों पर निर्भर नहीं करती थी। गैर-शास्त्रीय मॉडल में, वास्तविकता का सही विवरण प्राप्त करने के लिए मुख्य आवश्यकता लेखांकन और अन्वेषण हैवस्तु और उन साधनों के बीच परस्पर क्रिया जिसके द्वारा उसका ज्ञान किया जाता है। नतीजतन, विज्ञान का प्रतिमान बदल गया है। ज्ञान के विषय को एक निरपेक्ष वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि इसके एक निश्चित खंड के रूप में, विधियों, रूपों, अनुसंधान के साधनों के प्रिज्म के माध्यम से दिया जाता है।
शास्त्रीय, गैर-शास्त्रीय और गैर-शास्त्रीय विज्ञान के बाद
पिछली सदी के 60 के दशक में गुणात्मक रूप से नए चरण में संक्रमण शुरू हुआ। विज्ञान ने विशिष्ट उत्तर-गैर-शास्त्रीय (आधुनिक) विशेषताओं को प्राप्त करना शुरू कर दिया। इस स्तर पर सीधे संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रकृति में एक क्रांति थी। यह ज्ञान प्राप्त करने, प्रसंस्करण, भंडारण, हस्तांतरण और मूल्यांकन के तरीकों और साधनों में आमूल-चूल परिवर्तन के कारण हुआ था। यदि हम उत्तर-शास्त्रीय विज्ञान को तर्कसंगतता के प्रकार को बदलने के संदर्भ में मानते हैं, तो इसने अनुसंधान गतिविधि के प्रमुख मापदंडों और संरचनात्मक घटकों के संबंध में पद्धतिगत प्रतिबिंब के दायरे का काफी विस्तार किया है। पिछली प्रणालियों के विपरीत, इसके लिए न केवल संचालन की बारीकियों और विषय पर शोध करने के साधनों के साथ, बल्कि ऐतिहासिक युग की सामाजिक-सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के साथ मूल्य-लक्षित पहलुओं के साथ ज्ञान की बातचीत और मध्यस्थता के मूल्यांकन की आवश्यकता होती है। जैसा कि वास्तविक वातावरण के साथ होता है। गैर-शास्त्रीय प्रतिमान ने अवलोकन के साधनों के सापेक्षता के रूप में प्रस्तुत पद्धति नियामकों का उपयोग ग्रहण किया, वस्तुओं का वर्णन करने के लिए विभिन्न भाषाओं की पूरकता के ज्ञान की सांख्यिकीय और संभाव्य प्रकृति। प्रणाली का आधुनिक मॉडल शोधकर्ता को गठन की घटना का मूल्यांकन करने के लिए निर्देशित करता है,संज्ञेय वास्तविकता में प्रक्रियाओं का सुधार, स्व-संगठन। इसमें ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में वस्तुओं का अध्ययन शामिल है, उनकी बातचीत और सह-अस्तित्व के सहकारी, सहक्रियात्मक प्रभावों को ध्यान में रखते हुए। शोधकर्ता का मुख्य कार्य घटना का सैद्धांतिक पुनर्निर्माण इसकी मध्यस्थता और कनेक्शन की व्यापक संभव सीमा में था। यह विज्ञान की भाषा में प्रक्रिया की एक व्यवस्थित और समग्र छवि का पुनर्निर्माण सुनिश्चित करता है।
आधुनिक मॉडल की बारीकियां
यह कहने योग्य है कि उत्तर-शास्त्रीय विज्ञान के विषय क्षेत्र के सभी प्रमुख संकेतकों का वर्णन करना असंभव है। यह इस तथ्य के कारण है कि यह सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणालियों, प्रकृति, आध्यात्मिक और मानसिक क्षेत्र सहित वास्तविकता के लगभग सभी क्षेत्रों में अपने संज्ञानात्मक संसाधनों और प्रयासों का विस्तार करता है। पोस्ट-गैर-शास्त्रीय विज्ञान ब्रह्मांडीय विकास की प्रक्रियाओं, जीवमंडल के साथ मानव संपर्क के मुद्दों, नैनोइलेक्ट्रॉनिक से न्यूरो कंप्यूटर तक उन्नत प्रौद्योगिकियों के विकास, वैश्विक विकासवाद और सह-विकास के विचारों और बहुत कुछ का अध्ययन करता है। आधुनिक मॉडल को एक अंतःविषय फोकस और समस्या-उन्मुख खोज की विशेषता है। आज अध्ययन की वस्तुएं अद्वितीय सामाजिक और प्राकृतिक परिसर हैं, जिनकी संरचना में एक व्यक्ति है।
निष्कर्ष
मानव प्रणालियों की दुनिया में विज्ञान का इतना प्रभावशाली प्रवेश मौलिक रूप से नई परिस्थितियों का निर्माण करता है। उन्होंने स्वयं ज्ञान के मूल्य और अर्थ, इसके अस्तित्व और विस्तार की संभावनाओं के बारे में जटिल विश्वदृष्टि समस्याओं का एक जटिल सामने रखा,संस्कृति के अन्य रूपों के साथ बातचीत। ऐसी स्थिति में, नवाचारों की वास्तविक कीमत, मानव संचार, आध्यात्मिक और भौतिक उत्पादन की प्रणाली में उनके परिचय के संभावित परिणामों के बारे में पूछना काफी जायज होगा।
