प्रश्न का उत्तर देना: "एक जनजाति क्या है?" वैज्ञानिक असहमत हैं। एक ओर, जनजातियाँ अतीत के अवशेष हैं, और आधुनिक जातीय संघों को ऐतिहासिक अर्थों में जनजाति नहीं माना जाता है। हालांकि, आधुनिक दुनिया में, अभी भी कई राजनीतिक गठबंधन हैं जो जनजाति के बुनियादी मानदंडों को पूरा करते हैं।
शब्द की व्याख्या
जनजाति क्या है, इसकी कोई सामान्य समझ नहीं है। शोधकर्ता कई परिभाषाएँ देते हैं।
- एक जनजाति एक समुदाय है जो सभी सदस्यों की सामान्य विशेषताओं से परिभाषित होती है, जैसे भाषा, धार्मिक विश्वदृष्टि, मूल, परंपराएं, रीति-रिवाज।
- जनजाति - एक सामान्य बंधन में विश्वास के साथ राजनीतिक गठबंधन, विभिन्न मूल के लोगों के कई समूहों का मिलन। एक नियम के रूप में, उनका अपना इतिहास है, जनजाति की उपस्थिति की एक निश्चित किंवदंती है।
- एक जनजाति एक प्रकार का जातीय समुदाय है, जो वर्गों में विभाजित होने से पहले समाज का एक विशेष सामाजिक संगठन है। जनजातियाँ अपने मूल रूप में प्रसव के साथ-साथ उत्पन्न होती हैं।
एक स्थापित जनजाति की विशेषताएँ
यह समझना कि किसी जनजाति को किस मानदंड से काफी हद तक मदद मिलती है जिसके द्वारा एक जातीय संघ को इस तरह माना जाता है:
- एक अलग क्षेत्र की उपस्थिति,एक प्राकृतिक सीमा द्वारा अन्य जनजातियों के क्षेत्र से सीमांकित;
- निश्चित अर्थव्यवस्था;
- साथी आदिवासियों की पारस्परिक सहायता, कार्यों को करने की समानता, उदाहरण के लिए, सामूहिक शिकार, सभा;
- एकल आदिवासी भाषा;
- आदिवासी स्व-नाम;
- एक सामूहिक इकाई के रूप में आत्म-चेतना;
- जनजाति द्वारा मनाए जाने वाले सामान्य अनुष्ठानों, परंपराओं की उपस्थिति।
घटना का इतिहास
एक जनजाति क्या है और इसका गठन कब हुआ था?
पुरातात्विक रूप से, जनजातियों का उद्भव केवल मेसोलिथिक में दर्ज किया गया था, उनके गठन के अंत में सामाजिक और जातीय समुदायों के रूप में।
निम्न प्रकार के जातीय समुदायों (जैसे राष्ट्रीयता और राष्ट्र) के विपरीत, जनजाति अपने सभी सदस्यों के बीच आम सहमति के संबंधों पर, इसमें शामिल कुलों की सामान्य उत्पत्ति पर आधारित है। यह आम सहमति का संबंध है, जो दो या दो से अधिक कुलों को जोड़ता है, जो उन्हें एक जनजाति बनाता है।
आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के युग के अंत में विकसित जनजातियों में पहले से ही आदिवासी स्वशासन था, जिसमें एक आदिवासी परिषद और दो नेता शामिल थे - नागरिक और सैन्य। समय के साथ, जनजाति में संपत्ति का स्तरीकरण विकसित होता है, अमीर और गरीब परिवार दिखाई देते हैं, आदिवासी बड़प्पन, सैन्य नेताओं की भूमिका बढ़ती है। बाद के रूपों में, आदिवासी संगठनों को एक वर्ग समाज में भी संरक्षित किया जाता है, जहां वे गुलाम-मालिक और कभी-कभी पूंजीवादी संबंधों (उदाहरण के लिए, अरब प्रायद्वीप की खानाबदोश जनजाति, उत्तरी अफ्रीका के बेडौइन, आदि) से जुड़े होते हैं।
प्राचीन जनजाति
अवधारणा"प्राचीन जनजाति" बहुत जटिल और बहुआयामी है। एक ओर, ये वे लोग हैं जो अतीत में रहते थे, और दूसरी ओर, वे लोग जिन्होंने कई सदियों पहले बनाई गई जीवन शैली को संरक्षित रखा है।
प्राचीन जनजातियों की जीवन शैली धीरे-धीरे बनी। प्रारंभिक नवपाषाण काल में, हस्तशिल्प दिखाई दिया, जो शहर के उद्भव के लिए एक शर्त बन गया। समुदाय को एकजुट करने वाले लोग पुजारी कहलाते थे। जनजाति के मुखिया पर एक सैन्य नेता था। लंबे समय तक, प्राचीन जनजाति ने अपनी पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखा, विकसित सभ्यताओं के साथ टकराव में भी इसकी रक्षा की।
आधुनिक जनजाति
आधुनिक समाज में आज भी जनजातियां जीवित हैं जिन्होंने प्राचीन जीवन शैली को संरक्षित रखा है। उनमें से ज्यादातर अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका, इंडोनेशियाई द्वीपों के साथ-साथ फिलीपीन द्वीपसमूह के द्वीपों और अमेज़ॅन के जंगल में स्थित हैं। ऐसी जनजातियों के साथ संचार के लिए एक विशेष संस्कृति में विशेष व्यवहार की आवश्यकता होती है। आपको इस तथ्य को ध्यान में रखना चाहिए कि इन राष्ट्रीयताओं के बीच आप व्यवहार में किसी भी गलती के लिए अपने जीवन के साथ भुगतान कर सकते हैं। यह याद रखना चाहिए कि इन संस्कृतियों में, निम्नलिखित मूल्य सबसे ऊपर हैं: व्यक्तिगत जीवन में शालीनता, शील, साहस, निडरता, शारीरिक पीड़ा, शुद्धता और शील को पर्याप्त रूप से सहन करने की क्षमता।
सबसे प्रसिद्ध जनजाति
सबसे प्रसिद्ध प्राचीन जनजातियाँ हैं:
- गुलाम;
- ड्रेवलीने;
- अंटास;
- सीथियन;
- वाइकिंग्स;
- गॉथ;
- हॉटटॉट्स;
- सेल्ट्स;
- ट्यूटन;
- खजर;
- पेचेनेग्स;
- पोलोवत्सी;
- हंस;
- खानाबदोश;
- खानाबदोश;
- रोमांस;
- फोनीशियन;
- मूर.
और यहां कुछ आधुनिक जनजातियां हैं जो हमारे समय में मौजूद हैं:
- सूरमा के लोग।
- पर्वियन जनजाति।
- रामपो।
- हाथ
- ब्राज़ीलियाई।
- नई हवाई की जनजातियाँ।
- प्रहरी।
- अफ्रीकी जनजातियाँ।
जैसा कि हम देख सकते हैं, जनजाति (इसकी परिभाषा अस्पष्ट है) अस्तित्व के एक प्राचीन रूप के रूप में लगभग जीवित नहीं रही। और वे संघ जिन्हें पर्यटक खोजते हैं, ऐतिहासिक दृष्टि से जनजातियों की तुलना में जातीय समुदायों की अधिक संभावना है।
