यूरोप में सुधार एक सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक प्रवृत्ति है जिसके कारण कैथोलिक चर्च से नाता टूट गया और मौलिक रूप से नई हठधर्मिता का निर्माण हुआ। इसके अलावा, इस चरण में भू-संपत्ति का पुनर्वितरण, तथाकथित नए कुलीन वर्ग का निर्माण और, सामान्य तौर पर, कई पश्चिमी यूरोपीय देशों की सांस्कृतिक छवि को बदल दिया।
घटना के लिए आवश्यक शर्तें
इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत पश्चिमी यूरोप के अन्य राज्यों में पहले से ही उभरती प्रवृत्तियों की निरंतरता थी। तथ्य यह है कि जर्मनी में 16वीं शताब्दी की शुरुआत में मार्टिन लूथर की शिक्षाएं व्यापक रूप से फैल गईं और एक नया, लूथरन, चर्च बनाया गया, जो कैथोलिक चर्च से काफी अलग था। कई इतिहासकार यह मानने के इच्छुक हैं कि इस तरह के परिवर्तनों के गहरे सामाजिक-आर्थिक कारण थे। तथ्य यह है कि विचाराधीन युग में, मठ और चर्च सबसे बड़े सामंती ज़मींदार थे, और पूंजीपति और मध्यम और क्षुद्र बड़प्पन, जो ताकत हासिल कर रहे थे, भूमि भूखंड प्राप्त करने में रुचि रखते थे। शाही सरकार, जिसे उनके समर्थन की आवश्यकता थी, ने मठवासी और चर्च की संपत्ति को जब्त करने के लिए कई गंभीर कदम उठाए और उन्हें उनके अनुयायियों को सौंप दिया।
देश में बदलाव के कारण
इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत को इसके सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक विकास की विशेषताओं के संदर्भ में माना जाना चाहिए। सक्रिय पूंजीवादी विकास के पथ पर कदम रखने वाला यह देश पहला देश था। यह यहां था कि उत्पादन में मशीनों का सक्रिय परिचय शुरू हुआ, विभिन्न तकनीकी उपकरणों का आविष्कार, जिससे उद्योग और व्यापार का तेजी से विकास हुआ। यही कारण है कि राज्य में पूंजीपतियों और उद्यमियों की एक परत बहुत पहले बन गई, जो समृद्ध और लाभ कमाने में रुचि रखते थे।
यह नई विचारधारा बहुत व्यापक थी और बाद में इसे शाही सरकार का समर्थन भी मिला। इस तरह के गंभीर परिवर्तन में योगदान देने वाला एक और कारण यह है कि इस देश में निरपेक्षता कभी विकसित नहीं हुई है। इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत अंतिम तथ्य से जुड़ी होनी चाहिए: यहां के राजाओं को विशेष रूप से पूंजीपति वर्ग और नए कुलीन वर्ग के समर्थन की आवश्यकता थी, जो मुख्य आर्थिक और सामाजिक शक्ति बन गए, इसलिए उनकी उपेक्षा नहीं की जा सकती थी।
नए राजा के शासन के पहले वर्ष
इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत 16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुई। यह उस समय तक था कि जीवन के सभी क्षेत्रों में मूलभूत परिवर्तनों के लिए पूर्व शर्त पहले ही काफी परिपक्व हो चुकी थी। हालांकि, यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अन्य यूरोपीय देशों में एक नए चर्च का गठन शुरू हो चुका है, इस तथ्य के बावजूद किकैथोलिक अधिकारियों ने इसे दबाने के लिए गंभीर कदम उठाए। ट्यूडर राजवंश के नए राजा के तहत सुधार का उदय शुरू हुआ। हेनरी VIII, सिंहासन पर चढ़ने के बाद, पहले कैथोलिक धर्म का समर्थन किया और यहां तक कि इस विश्वास की रक्षा में पोप को एक विशेष पुस्तिका भी लिखी। हालांकि, यह माना जाता है कि लेखक नाममात्र का था और यह पाठ उनके निकटतम सहायक थॉमस मोरे का है। इसके अलावा, राजा ने कैथरीन ऑफ एरागॉन से शादी की, जो पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स वी की चाची थी। उन्होंने कैथोलिक फ्रांस के साथ तालमेल की नीति अपनाई: एक शब्द में, उनके शासनकाल की शुरुआत कैथोलिक धर्म के समर्थन से चिह्नित थी। हालांकि, बहुत जल्द हेनरी VIII ने अचानक पाठ्यक्रम बदल दिया, जिसका कारण सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास में गंभीर बदलाव थे।
पारिवारिक संकट
यह पहले ही ऊपर उल्लेख किया जा चुका है कि देश में जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन के लिए गहरी और गंभीर पूर्वापेक्षाएँ परिपक्व हो गई हैं। पूंजीपति वर्ग और नया कुलीन वर्ग मठों और चर्चों की भूमि प्राप्त करना चाहता था, जो वास्तव में, तख्तापलट के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य करता था। इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत, जिसकी तारीख आमतौर पर 1534 को संदर्भित करती है, हालांकि, एक बाहरी कारक से जुड़ी हुई है। तथ्य यह है कि राजा अपनी पत्नी को तलाक देना चाहता था, क्योंकि उसने पुरुष संतान नहीं दी थी और इसके अलावा, वह उससे बहुत बड़ी थी। इस राज्य की गणना में, एक व्यक्तिगत कारण जोड़ा गया: हेनरी को ऐनी बोलिन से प्यार हो गया, जिसने कानूनी विवाह की मांग की।
रोम के साथ तोड़ो
इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत, जिसकी तारीख राजा की घरेलू नीति के साथ निकटता से जुड़ी हुई है, विशुद्ध रूप से बाहरी धक्का का परिणाम थी, जोसरकार और कैथोलिक चर्च के बीच संबंधों में संकट पैदा हो गया। उस समय के नियमों के अनुसार, केवल पोप ही तलाक की अनुमति दे सकता था। तलाक की अनुमति प्राप्त करने की आशा में हेनरिक ने उसकी ओर रुख किया। हालांकि, पिता ने मना कर दिया। इसका कारण यह था कि वह वास्तव में चार्ल्स वी के पूर्ण नियंत्रण में था, जो आरागॉन के कैथरीन का भतीजा था। तब क्रोधित राजा ने घोषणा की कि वह अब पोप के अधिकार के अधीन नहीं है और उसने अंग्रेजी चर्च की स्वतंत्रता की घोषणा की।
प्रबंधन में परिवर्तन
सबसे बड़ी यूरोपीय घटना इंग्लैंड में सुधार की शुरुआत थी। वर्ष 1534 इस संबंध में एक महत्वपूर्ण मोड़ था: आखिरकार, यह तब था जब राजा ने सर्वोच्चता का अधिनियम जारी किया, जिसने उन्हें एंग्लिकन चर्च का प्रमुख घोषित किया। हालांकि, इस उपाय का मतलब चर्च प्रशासन का एक क्रांतिकारी पुनर्गठन नहीं था, क्योंकि संक्षेप में यह प्रशासन के केवल ऊपरी स्तर को प्रभावित करता था, जबकि वही संगठन पहले की तरह इलाकों में मौजूद रहा। एपिस्कोपेट को भी बरकरार रखा गया था।
संगठन में नवाचार
इंग्लैंड में रॉयल्टी और सुधार, वास्तव में, एक-दूसरे के बहुत विरोधी नहीं थे, जैसा कि देखा गया था, उदाहरण के लिए, फ्रांस में। इसके विपरीत, ग्रेट ब्रिटेन में सरकार ने ही इस राजनीतिक और धार्मिक उथल-पुथल की दिशा में पहला कदम उठाया। पारंपरिक कैथोलिक अनुष्ठान और धर्मशास्त्र के संरक्षण के बावजूद, हेनरी VIII ने चर्च की आय के वितरण को अपने हाथ में ले लिया। इसके अलावा, सरकार को बिशप नियुक्त करने का अधिकार प्राप्त हुआ। लेकिन अगले कदम और भी कट्टरपंथी थे: सरकार जब्त करने के लिए चली गईमठ संपत्ति: गहने और जमीन। उत्तरार्द्ध लंबे समय तक खजाने में नहीं रहे: उन्हें रईसों और पूंजीपति वर्ग के बीच वितरित किया गया था जो ताकत हासिल कर रहे थे।
विशिष्ट विशेषताएं
इंग्लैंड में सुधार की विशेषताएं इस प्रकार थीं: सबसे पहले, यह गंभीर प्रलय के साथ नहीं था, उदाहरण के लिए, फ्रांस या जर्मनी में (पहले में, कई दशकों तक ह्यूजेनॉट युद्ध छिड़ गए, और में दूसरा, धार्मिक युद्ध और एक किसान युद्ध शुरू हुआ)। दूसरे, राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक सुधार शाही सत्ता द्वारा किए गए। इसमें जर्मन रियासतों के साथ कुछ समानताएँ देखी जा सकती हैं, जिसमें कई शासकों ने भी नए सिद्धांत का समर्थन किया। हालाँकि, इंग्लैंड में यह सब देशव्यापी स्तर पर हुआ। अंत में, सुधार ने इस देश में एक बहुत ही उदार चरित्र लिया। कई प्रमुख विशेषज्ञों के अनुसार, एंग्लिकन चर्च ने कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद के बीच एक मध्य, मध्यवर्ती स्थान पर कब्जा कर लिया। इंग्लैंड में, कैथोलिक रीति-रिवाजों और धर्मशास्त्रों को संरक्षित किया गया है।
समाज का रवैया
प्रारंभिक आधुनिक इतिहास में प्रमुख विषयों में से एक इंग्लैंड में सुधार है। इसके प्रति सार्वजनिक हलकों के रवैये के बारे में संक्षेप में निम्नलिखित बताया जा सकता है: बहुसंख्यक पूंजीपति वर्ग और नए कुलीन वर्ग ने इन सुधारों को स्वीकार किया। हालांकि, वे भी असंतुष्ट थे। प्रोटेस्टेंटों में ऐसे लोग भी थे जिन्होंने कैल्विनवादियों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए चर्च संगठन के और भी अधिक सरलीकरण की मांग की। इसके विपरीत, अन्य लोगों ने कैथोलिक धर्म में वापसी की वकालत की। राजा ने विपक्ष के दोनों हिस्सों को समान रूप से सताया, और इस तरह देश में सुधार ने अपने उदार चरित्र को बरकरार रखा।हालांकि, चर्च में अधिक क्रांतिकारी परिवर्तन के समर्थकों ने अभी भी 17 वीं शताब्दी तक अपनी स्थिति को बरकरार रखा और मजबूत किया। वे प्यूरिटन कहलाने लगे, और यह उनके तत्वावधान में था कि चार्ल्स प्रथम स्टुअर्ट के शासनकाल के दौरान अंग्रेजी बुर्जुआ क्रांति हुई।
चर्च में सुधार के परिणाम
इंग्लैंड में सुधार के परिणाम उसके सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक ढांचे के लिए बहुत गंभीर निकले। मठों से जब्त की गई भूमि को नए बड़प्पन और पूंजीपति वर्ग को वितरित करके, राजा ने उनके व्यक्ति में अपने लिए एक समर्थन बनाया। इस प्रकार, देश में लोगों की एक परत बन गई है जो निरंतर सुधारों और मौजूदा स्थिति को मजबूत करने में रुचि रखते हैं। नए रईस उस भूमि को अपने पास रखना चाहते थे जो उन्हें मिली थी, और इसलिए उन सभी ने सर्वसम्मति से ऐनी बोलिन के राजा की बेटी एलिजाबेथ प्रथम के प्रवेश का समर्थन किया, जिसने उसके पिता द्वारा किए गए परिवर्तनों को संरक्षित करने के लिए एक मार्ग निर्धारित किया।
सुधार का एक और परिणाम एक नए, एंग्लिकन, चर्च का निर्माण था, जो आज भी मौजूद है। परिवर्तनों की मध्यम प्रकृति ने इसके संरक्षण और यहां तक कि प्रसार में योगदान दिया, जबकि अधिक कट्टरपंथी आंदोलन अपने समर्थकों की संख्या खो रहे थे।
प्रोटेस्टेंटवाद की स्थापना की नीति को जारी रखना
इंग्लैंड में सुधार के वर्षों की अवधि 1534 से है, जब हेनरी VIII ने सर्वोच्चता का अधिनियम जारी किया, 1603 तक, जब उनकी बेटी, एलिजाबेथ प्रथम, की मृत्यु हो गई, अनिवार्य रूप से अपने पिता की उपलब्धियों को मजबूत किया। विशेषता यह है कि राजा की मृत्यु के बाद भी उसकी नीति जारी रहीउनके युवा बेटे एडवर्ड VI के अधीन रीजेंट, जो प्रोटेस्टेंट पार्टी के थे। हालांकि, उन्होंने लंबे समय तक शासन नहीं किया, और उनकी मृत्यु के बाद, हेनरी की बेटी मैरी सत्ता में आई, जिन्होंने कैथोलिक धर्म को वापस करने की नीति का पालन करना शुरू कर दिया। उसने कैथोलिक धर्म के समर्थक स्पेनिश राजा से शादी की और प्रोटेस्टेंटों का उत्पीड़न शुरू किया।
हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद, एलिजाबेथ प्रथम ने देश में एक नया सिद्धांत स्थापित करने के लिए एक पाठ्यक्रम की घोषणा की। हेनरी के रूपांतरणों को वैध कर दिया गया था, प्रोटेस्टेंटवाद को राज्य धर्म घोषित किया गया था, और कैथोलिक धर्म में रूपांतरण को उच्च राजद्रोह के बराबर किया गया था। कैथोलिकों को प्रोटेस्टेंटों की तुलना में अधिक करों का भुगतान करना पड़ता था। इस प्रकार, उदारवादी सुधार अंततः इंग्लैंड में स्थापित हो गया।
अर्थ
इंग्लैंड में सुधार ने देश में पूंजीवाद के विकास में निर्णायक भूमिका निभाई। तथ्य यह है कि नए धर्म ने मुख्य लक्ष्य के रूप में भौतिक समृद्धि और आर्थिक संसाधनों के संचय की आवश्यकता की घोषणा की। यह विचारधारा पूरी तरह से उद्यमियों और पूंजीपतियों की आकांक्षाओं के अनुरूप थी। अब से, अपनी आय बढ़ाने की उनकी इच्छा को एक हठधर्मी औचित्य प्राप्त हुआ। सुधार विचारों के और गहन होने का प्रमाण प्यूरिटन प्रवृत्ति के प्रसार के तथ्य से मिलता है, जिसने सुधारों को गहरा करने की वकालत की।
सुधार के संदर्भ में पूंजीवाद का विकास
इंग्लैंड में सुधार को पूरे यूरोप में हुए परिवर्तनों के संदर्भ में देखा जाना चाहिए। उसकी जीत का कारण पूंजीवादी संबंधों की परिपक्वता और बुर्जुआ वर्ग के अंतिम गठन में खोजा जाना चाहिए, जोइस आंदोलन का समर्थन किया। जबकि फ्रांस जैसे कुछ अन्य देशों में, सुधार आंदोलन को इस तथ्य के कारण पराजित किया गया था कि वहां सामंती संबंध अभी भी बहुत मजबूत थे।
इंग्लैंड में सुधार (नीचे दी गई तालिका इसके कारणों, पाठ्यक्रम और परिणामों को दर्शाती है) पैन-यूरोपीय धार्मिक परिवर्तनों में एक चरण था।
शासक | कारण | हटो | परिणाम |
हेनरी VIII | पूंजीपति वर्ग और नए रईसों के सामने शाही सत्ता के लिए एक सामाजिक समर्थन बनाने की आवश्यकता। पूंजीवाद के विकास के लिए एक नई विचारधारा की आवश्यकता थी जो भौतिक धन संचय करने की इच्छा को सही ठहरा सके | सर्वोच्चता का अधिनियम; इंग्लैंड के नए चर्च के राजा प्रमुख की घोषणा, लेकिन धर्माध्यक्ष को बनाए रखना। मठों से भूमि और संपत्ति की जब्ती और उन्हें बड़प्पन और रईसों के साथ-साथ पूंजीपति वर्ग के लिए वितरण | रईसों और पूंजीपतियों के एक नए सामाजिक स्तर का निर्माण, नए बड़प्पन में भूमि की एकाग्रता के कारण पूंजीवाद का और विकास |
एलिजाबेथ मैं | हेनरी VIII के परिवर्तन को संरक्षित और मजबूत करने की आवश्यकता, जो बहुसंख्यक पूंजीपति वर्ग और नए बड़प्पन की आकांक्षाओं और इच्छाओं को पूरा करता है | राज्य धर्म के रूप में प्रोटेस्टेंटवाद की घोषणा, कैथोलिकों के लिए उच्च कर, मध्यम सुधार प्रगति | एंग्लिकन चर्च का अंतिम गठन, जिसने कैथोलिक और केल्विनवादी के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति पर कब्जा कर लिया |
इंग्लैंड अनिवार्य रूप से विजयी पूंजीवाद का देश था, और इस सामाजिक-आर्थिक परत को औचित्य की आवश्यकता थी, जिसने इसे दियासुधार इस तथ्य को भी ध्यान में रखना आवश्यक है कि इसकी भावना में सुधार अंग्रेजी मानसिकता के साथ इसकी व्यावहारिकता और दक्षता के पूर्ण सामंजस्य में था।