19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक आंदोलन का जन्म हुआ, जिसकी मुख्य प्रेरक शक्ति बुद्धिजीवी थे। किसी भी गति में, एक निश्चित क्षण में धाराएँ उभरने लगती हैं। कारण सामाजिक समस्याओं के समाधान के तरीकों पर अलग-अलग विचार हैं।
लोकलुभावन कौन हैं?
लोकलुभावनवाद का मुख्य विचार लोगों से खोए हुए संबंध की खोज है। साधारण लोगों को ज्ञान और सत्य के वाहक के रूप में देखा जाता था। आंदोलन के अनुयायी समाजवाद का रास्ता खोज रहे थे।
लोकलुभावनवाद के ढांचे के भीतर क्रांतिकारी और उदारवादी दिशाओं का उदय हुआ। पहले हिंसक तरीकों से मौजूदा सरकार को उखाड़ फेंकना चाहता था। दूसरे ने सुधारों पर जोर दिया। 70 के दशक में, आंदोलन ने एक नए चरण में प्रवेश किया - पहले आतंकवादी संगठन इसके ढांचे के भीतर दिखाई दिए। उनका लक्ष्य सरकारी अधिकारियों पर हत्या के प्रयास को तैयार करना था।
पहले संगठनों में से एक जिसने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आतंक को मुख्य मार्ग घोषित किया - "स्वतंत्रता या मृत्यु"। क्रांतिकारी संघर्ष के संचालन के तरीकों पर असहमति के आधार पर, सबसे प्रभावशाली लोकलुभावन संघ, भूमि और स्वतंत्रता का पतन हो गया। इस संगठन के आधार पर, "नरोदनया वोल्या" और "ब्लैक रिडिस्ट्रिब्यूशन" का गठन किया गया।
80 के दशक में आंदोलन का विकास XIXसदी
राजनीतिक आंदोलन के रूप में लोकलुभावनवाद पिछले कुछ वर्षों में बदल गया है। 1879 में गठित, "ब्लैक रिपार्टिशन" पूर्व "भूमि और स्वतंत्रता" का अल्पसंख्यक था। "नरोदनया वोल्या" ने आतंकवाद और कट्टरपंथ का रास्ता अपनाया। इस संगठन के अनुयायी बहुसंख्यक थे। "नरोदनया वोल्या" और ढह गई "स्वतंत्रता या मृत्यु" लोकलुभावनवाद की विचारधारा के आधार से पूरी तरह से विदा हो गई। उन्होंने अधिकारियों को बलपूर्वक सुधार करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। संगठित हत्या के प्रयास, आतंकवादी हमले।
"ब्लैक रिपार्टिशन" के रूप में अल्पसंख्यक लोकलुभावन लोगों के विचारों के प्रति सच्चे रहे - सुधारवाद, समाजवाद, संघर्ष के शांतिपूर्ण रूप। राजनीतिक रूप से, यह समाजवादी-संघवादी पार्टी है।
संगठन इसी नाम की पत्रिका के इर्द-गिर्द बना था। पार्टी का नाम भूमि के तथाकथित "काले पुनर्वितरण" द्वारा दिया गया था। यह किसानों के बीच भूखंडों के सामान्य विभाजन के बारे में अफवाह के कारण था, जो रूस में दासता के उन्मूलन के बाद सामने आया।
संगठन के विचार
"काले पुनर्वितरण" ने लोकलुभावन लोगों के पुराने आदर्शों को बरकरार रखा। यह ध्यान दिया जा सकता है कि संगठन के विचारों को XIX सदी के 70 के दशक के स्तर पर संरक्षित किया गया है, "लोगों के पास जाने" का समय। इस तथ्य के बावजूद कि विचारधारा के आधार को संरक्षित किया गया है, कई लक्ष्य और उन्हें प्राप्त करने के तरीके विकसित हुए हैं।
जीवन के संगठन में समाज को आदर्श माना जाता था। इसे समाजवादी समाज का आधार बनना चाहिए। भूमि का स्वामित्व सामूहिक होना चाहिए, और बड़े मालिकों की संपत्ति का स्वामित्व होना चाहिए। चेर्नोपेरेडेल के लोगों ने वर्ग संघर्ष के विचार का गठन किया, लेकिन यह अभी भी अकल्पनीय लग रहा था।संगठन कई मायनों में बाकुनिन के आदर्शों के करीब था। आतंकवाद के हमलों, राजनीतिक संघर्ष के रूप में सैन्य कार्रवाइयों का दृढ़ता से खंडन किया गया।
श्रम की मुक्ति
"काले पुनर्वितरण" द्वारा अनुभव किए गए वैचारिक संकट ने संगठन की संरचना को प्रभावित किया। सबसे प्रभावशाली व्यक्ति जॉर्ज प्लेखानोव, वासिली इग्नाटोव, वेरा ज़सुलिच, लेव डिक्शनरी थे। लेकिन उन्होंने संगठन में काम करना जारी रखने से इनकार कर दिया और जिनेवा में श्रम समूह की मुक्ति का निर्माण किया, जो मार्क्सवाद के पदों पर खड़ा था। सबसे बढ़कर, संस्थापक सर्वहारा क्रांति के विचार से आकर्षित हुए। लोकलुभावन लोग भी इंटरनेशनल में शामिल हो गए और बाकुनिन के खिलाफ संघर्ष का समर्थन किया।
पूंजीवादी-लोकतांत्रिक क्रांति, जो संगठन का आदर्श बन गई, को सर्वहारा वर्ग और शहरी बुर्जुआ की बदौलत विकसित किया जाना था। प्रतिक्रियावादी शक्ति के रूप में किसानों को एक महत्वपूर्ण भूमिका सौंपी गई थी। धीरे-धीरे, लोकलुभावन लोग सामाजिक डेमोक्रेट में बदल गए। "ब्लैक रिपार्टिशन" (1879 में स्थापित) 1883 तक अस्तित्व में था, जब श्रम समूह की मुक्ति की स्थापना हुई थी।
संघ नेता
जॉर्ज प्लेखानोव एक लोकलुभावन और काले पुनर्वितरण के नेता थे। इसके अलावा, वह श्रम समूह की मुक्ति के संस्थापक भी बने। 1876 में वापस "अर्थ एंड फ्रीडम" में शामिल होने के बाद, जॉर्जी वैलेंटाइनोविच को पीपुल्स विल के विचारों से प्रभावित किया गया था। वे नीति दस्तावेजों, पत्रकारिता के लेखक थे।
"भूमि और स्वतंत्रता" के पतन और आतंकवादियों द्वारा सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या के बाद, उन्होंने कट्टरपंथी विंग की गतिविधियों की निंदा की और लोकलुभावनवाद के आदर्शों के प्रति वफादार एक संघ का आयोजन किया। 80 के दशक की शुरुआत में उन्हें करना पड़ास्विट्जरलैंड में प्रवास करें और वहां गतिविधियां जारी रखें। धीरे-धीरे मार्क्सवादी विचारों की ओर बढ़ता है। 1917 की क्रांति के बाद ही वे रूस लौटे। समाजशास्त्र, दर्शन, नैतिकता पर कई रचनाएँ लिखीं।
विचारों के विकास ने विकास के मार्ग के चुनाव और संघर्ष के तरीकों को प्रभावित किया। देश के भविष्य पर अलग-अलग विचारों के कारण वैचारिक मतभेद पैदा हुए। संगठन ने शुरू में अप्रासंगिक लक्ष्यों को चुना, इसलिए यह जल्दी से विघटित हो गया और नए दलों और समूहों में बदल गया। "ब्लैक रिपार्टिशन" के पतन ने सच्चे लोकलुभावनवाद की मृत्यु की गवाही दी। कई विचारक वैज्ञानिक प्रकाशन, समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, दर्शन के क्षेत्र में शोध कार्य करते रहे।
