श्रम का समाजशास्त्र समाजशास्त्र की एक शाखा है जो समाज की प्रक्रियाओं का अध्ययन करती है, जो किसी व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि में व्यक्त की जाती है, उसके काम करने के दृष्टिकोण में, साथ ही साथ एक ही टीम के लोगों के बीच संबंध।
श्रम की अवधारणा को प्रकट करने और इसकी खोज करने वाली पहली रचना, 19वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दी। वे व्यावहारिक अनुभव, दीर्घकालिक टिप्पणियों और विशिष्ट तथ्यों के अध्ययन पर आधारित थे। और केवल आधी सदी बाद, अमेरिका के एक इंजीनियर फ्रेडरिक टेलर ने अपने शोध के परिणामों को एक प्रणाली में जोड़ दिया। सबसे पहले, यह उत्पादन कार्यों को करने का सबसे अच्छा तरीका खोजने की बात थी। केवल समय के साथ "श्रम का वैज्ञानिक संगठन" नामक एक दिशा उत्पन्न हुई। और फिर, इसके ढांचे के भीतर, "पेशेवर चयन", "वेतन" और कई अन्य जैसे शब्द दिखाई दिए।
इस तथ्य में एक बड़ा योगदान है कि श्रम के समाजशास्त्र को घरेलू क्षेत्र में और विकसित किया गया था, एके गस्तव द्वारा किया गया था। उनका विश्वास था कि उनके व्यवस्थित अध्ययन के बिना कार्य प्रक्रियाओं में सुधार असंभव है। वी। आई। लेनिन के समर्थन से, ए के गस्तव ने केंद्रीय संस्थान की स्थापना कीकाम, जिसका नेतृत्व उन्होंने खुद किया। 1930 के दशक में, इस संस्था की गतिविधियों को सोवियत विरोधी के रूप में मान्यता दी गई थी, और सिर पर गोली मार दी गई थी।
तो, श्रम का समाजशास्त्र, एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में, सामान्य से अलग, पिछली शताब्दी के बीसवीं सदी में ही बना था। और यह घटना उत्पादन के इस तरह के उद्भव और कार्यप्रवाह पर वैज्ञानिक विचारों से पहले हुई थी।
श्रम के समाजशास्त्र में निम्नलिखित अवधारणाएं शामिल हैं:
1.चरित्र। यह वह तरीका है जिसके द्वारा कलाकार उत्पादन के साधनों से जुड़ता है। यह उन संपत्ति संबंधों द्वारा निर्धारित किया जाता है जो एक विशेष वातावरण में प्रबल होते हैं। श्रम की प्रकृति से, समाज में इसकी आर्थिक और सामाजिक प्रकृति, इसके विकास की अवस्था का अंदाजा लगाया जा सकता है।
2.सामग्री। यह अवधारणा इस तथ्य में प्रकट होती है कि सभी श्रम कार्यों में निश्चितता होती है। वे विभिन्न तकनीकों, उपयोग किए गए उपकरणों, साथ ही साथ उत्पादन कैसे व्यवस्थित किया जाता है, और कार्यकर्ता के कौशल और क्षमताओं को कैसे विकसित किया जाता है, के कारण हो सकता है। प्रकृति और सामग्री को अलग-अलग नहीं माना जा सकता है, वे सामाजिक श्रम के रूप और सार की एकता का प्रतिनिधित्व करते हैं।
3.संतुष्टि। इस प्रकार श्रमिक स्वयं श्रम विभाजन की व्यवस्था में अपने स्थान का मूल्यांकन करता है। विभिन्न समाजों में, यह काफी भिन्न हो सकता है।
4. वास्तविक श्रम। यह कार्यप्रवाह में भागीदार की प्रत्यक्ष गतिविधि है। इसका उद्देश्य उसकी सभी जरूरतों की संतुष्टि से आगे निकलना है।
श्रम का समाजशास्त्र कई लोगों के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ हैआर्थिक विज्ञान। उनके बिना, पूर्ण अनुसंधान करना और विश्वसनीय, सटीक परिणाम प्राप्त करना असंभव है। यह सांख्यिकी, और गणित, और उत्पादन का संगठन है। इसमें, निश्चित रूप से, सामान्य समाजशास्त्र की अन्य शाखाएँ शामिल हैं - अर्थशास्त्र, प्रबंधन और संगठन का समाजशास्त्र। इसके अलावा, मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान, न्यायशास्त्र और कई अन्य जैसे विज्ञानों का इसके गठन पर काफी प्रभाव है।
