थियोडोर हर्ज़ल एक लेखक, पत्रकार, राजनीतिक ज़ियोनिज़्म के संस्थापक हैं। उनका नाम आधुनिक इज़राइल के साथ-साथ पूरे यहूदी इतिहास का मुख्य प्रतीक है। थियोडोर ने विश्व ज़ायोनी संगठन बनाया। इजरायल के शहरों में कई बुलेवार्ड और सड़कों का नाम उनके नाम पर रखा गया है। यह लेख लेखक की एक संक्षिप्त जीवनी का वर्णन करेगा।
बचपन
थियोडोर हर्ज़ल का जन्म 1860 में बुडापेस्ट में हुआ था। लड़का एक आत्मसात परिवार में बड़ा हुआ, जो यहूदी परंपराओं से अलग नहीं था। इसके अलावा, थिओडोर के दादा एक यहूदी थे और उन्होंने रब्बी अल्कलय येहुदा के साथ अध्ययन किया। लड़के के माता और पिता ने विशेष रूप से यहूदी रीति-रिवाजों का पालन नहीं किया। यद्यपि युवा हर्ज़ल ने बार मिट्ज्वा और खतना किया, यहूदी धर्म के प्रति उनकी प्रतिबद्धता बल्कि सतही थी। वह न तो भाषा जानता था और न ही इस्राएल के प्रारंभिक रीति-रिवाजों को जानता था।
अध्ययन
थियोडोर हर्ज़ल को छोटी उम्र से ही साहित्य पढ़ना और कविता लिखना पसंद था। व्यायामशाला में पढ़ते समय, लड़के ने बुडापेस्ट अखबार में प्रदर्शन और पुस्तकों की अपनी समीक्षा प्रकाशित की। जल्द ही थिओडोर ने व्यायामशाला छोड़ दी, नाराजशिक्षक के यहूदी विरोधी स्पष्टीकरण।
1878 में, हर्ज़ले परिवार वियना चला गया, जहां युवक ने कानून विभाग में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। छह साल बाद, थियोडोर ने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की और कुछ समय के लिए साल्ज़बर्ग की अदालतों और ऑस्ट्रिया की राजधानी में काम किया। लेकिन जल्द ही भविष्य के लेखक ने न्यायशास्त्र को छोड़ दिया।
साहित्यिक और पत्रकारिता गतिविधियां
1885 से, थियोडोर हर्ज़ल, जिनके उद्धरण अभी भी कई इज़राइलियों द्वारा उपयोग किए जाते हैं, विशेष रूप से लिख रहे हैं। उन्होंने कई दार्शनिक कहानियों और नाटकों की रचना की। 1890 के दशक की शुरुआत में, युवक ने यूरोप में एक शानदार पत्रकार के रूप में ख्याति अर्जित की। थिओडोर की ताकत लघु निबंध और सामंत थे। उस समय, उनके द्वारा निपटाया गया एकमात्र यहूदी विषय यहूदी-विरोधी था। फिर भी, उन्होंने यूरोप में इस राष्ट्रीयता के कई प्रसिद्ध लोगों का बचाव किया जो कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। हर्ज़ल को उम्मीद थी कि यह अन्य यहूदियों को सामूहिक रूप से धर्मांतरित करने और यहूदी-विरोधीवाद को समाप्त करने के लिए प्रोत्साहित करेगा। लेकिन फिर वह इस नतीजे पर पहुंचे: इस तरह की "इच्छामृत्यु" का कोई नैतिक या व्यावहारिक अर्थ नहीं है।
ड्रेफस केस
जल्द ही, हर्ज़ल, जिसकी जीवन कहानी किसी भी यहूदी को पता है, ज़ायोनीवाद का अनुयायी बन गया। यह अल्फ्रेड ड्रेफस के मामले के कारण था। उत्तरार्द्ध को सार्वजनिक रूप से "नागरिक निष्पादन" के संस्कार के अधीन किया गया था: उन्होंने उसकी वर्दी से आदेशों को फाड़ दिया और उसकी तलवार तोड़ दी। इस समारोह में थिओडोर उपस्थित थे और फ्रांसीसी भीड़ के रोने से चकित थे। उसने ड्रेफस को मारने के लिए कहा।
यहूदी राज्य
यहूदी राज्य की पुन: स्थापना - ठीक यही विचार है कि हर्ज़ल ने आग पकड़ ली। लेखक के विचारों को समर्थन की आवश्यकता थी। और वह बैरन डी हिर्श और रोथस्चिल्ड्स - ग्रह के सबसे अमीर यहूदियों से उसकी तलाश करने गया। हालांकि, यह एक बेकार उपक्रम निकला। लेकिन थिओडोर ने अपना विचार नहीं छोड़ा और 63 पृष्ठों वाला एक पैम्फलेट "द यहूदी स्टेट" लिखा। वहां उन्होंने विस्तार से बताया कि इसे बनाना क्यों संभव है, और बताया कि इसे कैसे करना है।
ज़ायोनीवाद का विकास
ड्रेफस के अपमान और लेखक की मृत्यु के बीच, लगभग दस वर्ष बीत गए। इस अवधि के दौरान, थियोडोर ज़ायोनी आंदोलन की सभी मुख्य संरचनाओं को स्थापित करने में कामयाब रहा। 1897 में इस समुदाय की पहली कांग्रेस बेसल में हुई। हर साल इसके सदस्यों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। यहूदियों ने ज़ायोनीवाद को एक वास्तविक राजनीतिक आंदोलन के रूप में देखा जो उनकी समस्याओं का समाधान कर सकता था।
अपनी गतिविधि के पहले वर्ष के दौरान, थिओडोर ने तुर्की सुल्तान के समर्थन को सूचीबद्ध करने का प्रयास किया (इरेट्ज़ इज़राइल उसके शासन के अधीन था)। लेकिन लंबी बातचीत असफल रही। उसके बाद, हर्ज़ल ने अपना ध्यान अधिक दूरदर्शी इंग्लैंड की ओर लगाने का फैसला किया। 1917 में, जब थिओडोर को 13 साल हो गए थे, इस देश ने सचमुच तुर्की के हाथों से इरेट्ज़ इज़राइल का नियंत्रण छीन लिया। और फिर इंग्लैंड ने बालफोर घोषणापत्र जारी किया, जिसने इस इजरायली भूमि पर एक यहूदी राज्य की स्थापना के विचार का समर्थन किया।
रूस के बारे में थियोडोर हर्ज़ल
इस लेख के नायक ने 1903 में हमारे देश का दौरा किया। सभी यहूदी स्थानों में थिओडोर को मसीहा की तरह सम्मानित किया गया। इसके अलावा हर्ज़्लीरूसी अधिकारियों से मुलाकात की और उन्हें सुल्तान पर दबाव बनाने के लिए मनाने की कोशिश की ताकि फिलिस्तीन में लेखक की संविदा कंपनी सफल हो सके। हर्ज़ल ने प्लेहवे (विदेश मंत्री) पर सबसे अधिक प्रभाव डाला। शायद हमारे देश के बारे में थिओडोर का सबसे प्रसिद्ध कथन है: "दुनिया को जीतने के लिए, आपको रूस को जीतना होगा।" यहां कुछ और लोकप्रिय उद्धरण हैं: "पैसा एक अच्छी और सुखद चीज है, केवल लोग इसे खराब करते हैं", "अमीर आपको प्रसिद्ध बना सकते हैं; लेकिन केवल गरीब ही आपको नायक बना सकते हैं", "एक राष्ट्र लोगों का एक ऐतिहासिक समुदाय है, जो एक आम दुश्मन की उपस्थिति से एकजुट होता है।"
निजी जीवन
हर्ज़ल और उनके परिवार को ज़ायोनीवाद के अपने जुनून के लिए बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ी। 1889 में थियोडोर ने जूलिया नस्चौएर से शादी की। लेकिन, एक मर्द होने के नाते, उसने उस पर बहुत कम ध्यान दिया। पत्नी के परिवार में मानसिक रोगी थे। इससे थिओडोर के बच्चों के भाग्य पर असर पड़ा। पॉलीना (सबसे बड़ी बेटी) की मौत नशीली दवाओं के सेवन से हुई थी। अपनी बहन के अंतिम संस्कार के दिन बेटे हंस ने आत्महत्या कर ली। ट्रूडा की सबसे छोटी बेटी ने अपना लगभग पूरा जीवन अस्पतालों में बिताया, और नाजी एकाग्रता शिविरों में से एक में समाप्त हो गई। लेकिन वह एक बेटे को जन्म देने में कामयाब रही। 1946 में, हर्ज़ल के इकलौते पोते ने आत्महत्या कर ली। इस प्रकार, लेखक का कोई वारिस नहीं था।
बीमारी
ज़ायोनीवाद के लिए गहन संघर्ष के अलावा, थियोडोर हर्ज़ल, जिनकी जीवनी ऊपर प्रस्तुत की गई थी, ने विरोधियों के साथ भयंकर मौखिक लड़ाई में भाग लिया। इससे उनके दिल की बीमारी और बढ़ गई। सूजन से स्थिति विकराल हो गई।फेफड़े। जल्द ही लेखक की हालत बिगड़ गई, और जुलाई 1904 में एडलाच (ऑस्ट्रिया) में उनकी मृत्यु हो गई।
अंतिम संस्कार
अपनी वसीयत में, थियोडोर हर्ज़ल ने वियना में अपने पिता के बगल में दफन होने के लिए कहा। और जैसे ही यहूदी लोगों को अवसर मिले, वे उसके शरीर को इजरायल की धरती पर स्थानांतरित कर दें। थियोडोर के अवशेषों को केवल अगस्त 1949 में ले जाया गया था। अब लेखक की राख यरूशलेम में हर्ज़ल पर्वत पर टिकी हुई है। ज़ियोनिज़्म के संस्थापक की मृत्यु तम्मूज़ महीने के 20वें दिन मनाई जाती है।
