इतालवी लेखक और दार्शनिक मैकियावेली निकोलो फ्लोरेंस में एक महत्वपूर्ण राजनेता थे, जिन्होंने विदेश नीति के प्रभारी सचिव का पद संभाला था। लेकिन वह अपनी लिखी पुस्तकों के लिए बहुत अधिक प्रसिद्ध थे, जिनमें राजनीतिक ग्रंथ "द सॉवरेन" अलग है।
लेखक की जीवनी
भविष्य के लेखक और विचारक मैकियावेली निकोलो का जन्म 1469 में फ्लोरेंस के उपनगरीय इलाके में हुआ था। उनके पिता एक वकील थे। उन्होंने सब कुछ किया ताकि उनके बेटे को उस समय के लिए सबसे अच्छी शिक्षा मिले। इस उद्देश्य के लिए इटली से बेहतर कोई जगह नहीं थी। मैकियावेली के लिए ज्ञान का मुख्य भंडार लैटिन भाषा थी, जिसमें उन्होंने भारी मात्रा में साहित्य पढ़ा। उनकी डेस्क पुस्तकें प्राचीन लेखकों की रचनाएँ थीं: जोसेफस फ्लेवियस, मैक्रोबियस, सिसेरो और टाइटस लिवियस। युवक इतिहास का शौकीन था। बाद में, ये स्वाद उनके अपने काम में परिलक्षित हुए। प्राचीन यूनानियों प्लूटार्क, पॉलीबियस और थ्यूसीडाइड्स की रचनाएँ लेखक के लिए महत्वपूर्ण बन गईं।
माचियावेली निकोलो ने अपनी सिविल सेवा ऐसे समय में शुरू की जब इटली कई लोगों के बीच युद्धों से पीड़ित थाशहरों, रियासतों और गणराज्यों। एक विशेष स्थान पर पोप का कब्जा था, जो XV और XVI सदियों के मोड़ पर था। न केवल एक धार्मिक संत थे, बल्कि एक महत्वपूर्ण राजनीतिक व्यक्ति भी थे। इटली के विखंडन और एक एकीकृत राष्ट्रीय राज्य की अनुपस्थिति ने एपेनिन प्रायद्वीप के समृद्ध शहरों को अन्य प्रमुख शक्तियों - फ्रांस, पवित्र रोमन साम्राज्य और औपनिवेशिक स्पेन की बढ़ती शक्ति के लिए एक स्वादिष्ट निवाला बना दिया। हितों की उलझन बहुत जटिल थी, जिसके कारण राजनीतिक गठबंधनों का जन्म और विघटन हुआ। मैकियावेली निकोलो ने जिन दुर्भाग्यपूर्ण और हड़ताली घटनाओं को देखा, उन्होंने न केवल उनकी व्यावसायिकता, बल्कि उनके विश्वदृष्टि को भी प्रभावित किया।
दार्शनिक विचार
मैकियावेली ने अपनी पुस्तकों में जिन विचारों को प्रस्तुत किया है, उन्होंने जनता की राजनीति की धारणा को काफी प्रभावित किया है। लेखक शासकों के व्यवहार के सभी मॉडलों की विस्तार से समीक्षा और वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। द सॉवरेन पुस्तक में, उन्होंने सीधे तौर पर कहा कि राज्य के राजनीतिक हितों को समझौतों और अन्य सम्मेलनों पर हावी होना चाहिए। इस दृष्टिकोण के कारण, विचारक को एक अनुकरणीय निंदक माना जाता है जो अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ भी नहीं रोकेगा। उन्होंने सर्वोच्च अच्छे लक्ष्य की सेवा कर राज्य की अधार्मिकता को समझाया।
निकोलो मैकियावेली, जिनके दर्शन का जन्म 16वीं शताब्दी की शुरुआत में इतालवी समाज की स्थिति के व्यक्तिगत छापों के परिणामस्वरूप हुआ था, उन्होंने न केवल इस या उस रणनीति के लाभों के बारे में बात की। उन्होंने अपनी पुस्तकों के पन्नों पर राज्य की संरचना, उसके काम के सिद्धांतों और इस प्रणाली के भीतर संबंधों का विस्तार से वर्णन किया।विचारक ने थीसिस का प्रस्ताव रखा कि राजनीति एक विज्ञान है जिसके अपने कानून और नियम हैं। निकोलो मैकियावेली का मानना था कि जिस व्यक्ति ने इस विषय में पूर्णता के लिए महारत हासिल की है, वह भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है या किसी विशेष प्रक्रिया (युद्ध, सुधार, आदि) के परिणाम का निर्धारण कर सकता है।
मैकियावेली के विचारों का महत्व
पुनर्जागरण के फ्लोरेंटाइन लेखक ने मानविकी में चर्चा के लिए कई नए विषयों को पेश किया। समीचीनता और नैतिक मानकों के अनुपालन के बारे में उनके विवाद ने एक तीखा सवाल उठाया जिस पर कई दार्शनिक स्कूल और शिक्षाएं अभी भी बहस कर रही हैं।
इतिहास में शासक के व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में प्रवचन भी पहली बार निकोलो मैकियावेली की कलम से सामने आए। विचारक के विचारों ने उन्हें इस निष्कर्ष पर पहुँचाया कि सामंती विखंडन (जिसमें, उदाहरण के लिए, इटली था) में, संप्रभु का चरित्र सभी शक्ति संस्थानों की जगह लेता है, जो उसके देश के निवासियों को परेशान करता है। दूसरे शब्दों में, खंडित अवस्था में, शासक के व्यामोह या कमजोरी के दस गुना बुरे परिणाम होते हैं। अपने जीवन के दौरान, मैकियावेली ने इतालवी रियासतों और गणराज्यों के लिए पर्याप्त ऐसे सुरम्य उदाहरण देखे, जहां शक्ति एक पेंडुलम की तरह एक तरफ से दूसरी तरफ घूमती थी। अक्सर इस तरह के उतार-चढ़ाव के कारण युद्ध और अन्य आपदाएँ आती हैं जो आम आबादी को सबसे ज्यादा प्रभावित करती हैं।
इसलिए अपने पाठक को संबोधित करते हुए लेखक ने शिकायत की कि कठोर केंद्र सरकार के बिना राज्य प्रभावी नहीं हो सकता। इस मामले में, सिस्टम स्वयं कमजोर या अक्षम शासक की कमियों की भरपाई करता है।
"संप्रभु" का इतिहास
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रंथ "द प्रिंस" इतालवी राजनेताओं के लिए एक क्लासिक एप्लिकेशन मैनुअल के रूप में लिखा गया था। प्रस्तुति की इस शैली ने पुस्तक को अपने समय के लिए अद्वितीय बना दिया। यह एक सावधानीपूर्वक व्यवस्थित कार्य था, जिसमें सभी विचारों को थीसिस के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जो वास्तविक उदाहरणों और तार्किक तर्क द्वारा समर्थित था। राजकुमार निकोलो मैकियावेली की मृत्यु के पांच साल बाद 1532 में प्रकाशित हुआ था। फ्लोरेंटाइन के पूर्व अधिकारी के विचार तुरंत व्यापक जनता के साथ प्रतिध्वनित हुए।
पुस्तक बाद की सदियों के कई राजनेताओं और राजनेताओं के लिए एक डेस्कटॉप बन गई है। यह अभी भी सक्रिय रूप से पुनर्मुद्रित किया जा रहा है और समाज और सत्ता के संस्थानों को समर्पित मानविकी के स्तंभों में से एक है। पुस्तक लिखने के लिए मुख्य सामग्री फ्लोरेंटाइन गणराज्य के पतन का अनुभव था, जिसका अनुभव निकोलो मैकियावेली ने किया था। विभिन्न इतालवी रियासतों के सिविल सेवकों को पढ़ाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली विभिन्न पाठ्यपुस्तकों में ग्रंथ के उद्धरण शामिल किए गए थे।
ताकत की विरासत
लेखक ने अपने काम को 26 अध्यायों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक ने एक विशेष राजनीतिक मुद्दे को संबोधित किया। निकोलो मैकियावेली (प्राचीन लेखकों के उद्धरण अक्सर पृष्ठों पर पाए जाते हैं) के इतिहास के गहन ज्ञान ने प्राचीन युग के अनुभव पर उनके अनुमानों को साबित करना संभव बना दिया। उदाहरण के लिए, उसने सिकंदर महान द्वारा कब्जा किए गए फारसी राजा डेरियस के भाग्य के लिए एक पूरा अध्याय समर्पित किया। अपने निबंध में, लेखक ने राज्य के पतन का आकलन किया और देश के बारे में कई तर्क दिएजवान सेनापति की मृत्यु के बाद विद्रोह नहीं किया।
शक्ति की आनुवंशिकता के प्रकार का प्रश्न निकोलो मैकियावेली के लिए बहुत रुचि का था। उनकी राय में राजनीति सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करती थी कि सिंहासन पूर्ववर्ती से उत्तराधिकारी तक कैसे जाता है। यदि सिंहासन को विश्वसनीय तरीके से स्थानांतरित किया जाता है, तो राज्य को अशांति और संकटों का खतरा नहीं होगा। साथ ही, पुस्तक अत्याचारी शक्ति को बनाए रखने के कई तरीके दिखाती है, जिसके लेखक निकोलो मैकियावेली थे। संक्षेप में, संप्रभु एक नए कब्जे वाले क्षेत्र में जा सकता है ताकि स्थानीय मनोदशाओं पर सीधे निगरानी रख सके। इस तरह की रणनीति का एक ज्वलंत उदाहरण 1453 में कांस्टेंटिनोपल का पतन था, जब तुर्की सुल्तान ने अपनी राजधानी को इस शहर में स्थानांतरित कर दिया और इसका नाम बदलकर इस्तांबुल कर दिया।
राज्य का संरक्षण
लेखक ने पाठक को विस्तार से समझाने की कोशिश की कि कब्जा किए हुए विदेशी देश को कैसे रखा जाए। इसके लिए लेखक की थीसिस के अनुसार दो तरीके हैं - सैन्य और शांतिपूर्ण। एक ही समय में, दोनों तरीके स्वीकार्य हैं, और आबादी को खुश करने और डराने के लिए उन्हें कुशलता से जोड़ा जाना चाहिए। मैकियावेली अधिग्रहित भूमि पर उपनिवेशों के निर्माण के समर्थक थे (लगभग उस रूप में जो प्राचीन यूनानियों या इतालवी समुद्री गणराज्यों ने किया था)। उसी अध्याय में, लेखक ने सुनहरा नियम निकाला: देश के भीतर संतुलन बनाए रखने के लिए संप्रभु को कमजोरों का समर्थन करने और मजबूत को कमजोर करने की जरूरत है। शक्तिशाली विपक्षी आंदोलनों की अनुपस्थिति राज्य में हिंसा पर अधिकारियों के एकाधिकार को बनाए रखने में मदद करती है, जो कि मुख्य संकेतों में से एक है।विश्वसनीय और स्थिर सरकार।
इस तरह से निकोलो मैकियावेली ने इस समस्या को हल करने का तरीका बताया। लेखक का दर्शन फ्लोरेंस और ऐतिहासिक ज्ञान में अपने स्वयं के प्रबंधकीय अनुभव के संयोजन के रूप में बनाया गया था।
इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका
चूंकि मैकियावेली ने इतिहास में व्यक्ति के महत्व पर बहुत ध्यान दिया, उन्होंने उन गुणों का एक संक्षिप्त स्केच भी संकलित किया जो एक प्रभावी संप्रभु के पास होने चाहिए। इतालवी लेखक ने अपने खजाने को बर्बाद करने वाले उदार शासकों की आलोचना करते हुए कंजूसी पर जोर दिया। एक नियम के रूप में, ऐसे निरंकुश लोगों को युद्ध या अन्य गंभीर स्थिति की स्थिति में उच्च करों का सहारा लेने के लिए मजबूर किया जाता है, जो आबादी के लिए बेहद कष्टप्रद है।
माचियावेली ने राज्य के भीतर शासकों की कठोरता को उचित ठहराया। उनका मानना था कि यह ठीक ऐसी नीति थी जिसने समाज को अनावश्यक अशांति और अशांति से बचने में मदद की। यदि, उदाहरण के लिए, एक संप्रभु समय से पहले विद्रोह से ग्रस्त लोगों को मार डालता है, तो वह कुछ लोगों को मार डालेगा, जबकि बाकी आबादी को अनावश्यक रक्तपात से बचाएगा। यह थीसिस फिर से लेखक के दर्शन का एक उदाहरण दोहराती है कि व्यक्तिगत लोगों की पीड़ा पूरे देश के हितों की तुलना में कुछ भी नहीं है।
कठोर शासकों की आवश्यकता
फ्लोरेंटाइन लेखक ने अक्सर इस विचार को दोहराया कि मानव स्वभाव चंचल है, और आसपास के अधिकांश लोग कमजोर और लालची जीवों का एक समूह हैं। इसलिए मैकियावेली को जारी रखा, संप्रभु के लिए यह आवश्यक है कि वह लोगों में खौफ पैदा करेउनके विषय। इससे देश में अनुशासन बनाए रखने में मदद मिलेगी।
उदाहरण के तौर पर उन्होंने महान प्राचीन सेनापति हैनिबल के अनुभव का हवाला दिया। क्रूरता की मदद से, उन्होंने अपनी बहुराष्ट्रीय सेना में व्यवस्था बनाए रखी, जो कई वर्षों तक एक रोमन विदेशी भूमि में लड़ी। इसके अलावा, यह अत्याचार नहीं था, क्योंकि कानूनों का उल्लंघन करने वालों के खिलाफ फांसी और प्रतिशोध भी उचित थे, और कोई भी, उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, प्रतिरक्षा प्राप्त नहीं कर सकता था। मैकियावेली का मानना था कि शासक की क्रूरता तभी उचित है जब वह आबादी की लूट और महिलाओं के खिलाफ हिंसा न हो।
विचारक की मृत्यु
द एम्परर लिखने के बाद, प्रसिद्ध विचारक ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों को फ्लोरेंस का इतिहास बनाने के लिए समर्पित कर दिया, जिसमें वे अपनी पसंदीदा शैली में लौट आए। 1527 में उनकी मृत्यु हो गई। लेखक की मरणोपरांत प्रसिद्धि के बावजूद, उनकी कब्र का स्थान अभी भी अज्ञात है।
