फर्डिनेंड डी सौसुरे, जिनकी जीवनी हमारे लेख का विषय होगी, एक स्विस भाषाविद् हैं जिनका काम विज्ञान के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। उन्हें संरचनात्मक भाषाविज्ञान का संस्थापक पिता माना जाता है। उनके लेखन ने लाक्षणिकता जैसे अनुशासन की नींव भी रखी। फर्डिनेंड डी सॉसर के विचारों के बिना, आधुनिक भाषाविज्ञान शायद ही संभव होता। संरचनावाद जैसे दार्शनिक आंदोलन का जन्म उन्हीं पर हुआ है।
जीवनी
फर्डिनेंड डी सौसुरे का जन्म 1857 में जिनेवा में हुआ था। उनका परिवार वैज्ञानिक वातावरण से ताल्लुक रखता था। भाषा विज्ञान के भविष्य की प्रतिभा के दादा, निकोला-थियोडोर, एक रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री थे, और उनके पूर्वजों में से एक, होरेस बेनेडिक्ट, मोंट ब्लांक पर चढ़ने वाले दूसरे व्यक्ति थे। वैज्ञानिक के पिता हेनरी एक कीट विज्ञानी थे। फर्डिनेंड के दो भाई थे - लियोपोल्ड और रेने। बाद वाला एस्पेरान्तो भाषा का नेता और प्रवर्तक बन गया। फर्डिनेंड के दो बच्चे थे - रेमंड और जैक्स। कैसेकम से कम उनमें से पहला बाद में एक डॉक्टर और मनोविश्लेषक के रूप में प्रसिद्ध हुआ। फर्डिनेंड डी सौसुरे ने खुद अपने शुरुआती वर्षों में भी अद्भुत क्षमता दिखाई। 14 साल की उम्र में उन्होंने लैटिन, ग्रीक और संस्कृत सीखी। उन्होंने जिनेवा, लीपज़िग और बर्लिन विश्वविद्यालयों में शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने 1880 में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। पेरिस में रहते और पढ़ाते थे। 1913 में प्रसिद्ध भाषाविद् का निधन हो गया। स्विट्ज़रलैंड के वुफ़्लांस-ले-चेटो में दफनाया गया।
शुरुआती गतिविधियां
फर्डिनेंड डी सौसुरे उस काम के लिए प्रसिद्ध हुए जो उन्होंने एक युवा के रूप में लिखा था। यह इंडो-यूरोपीय भाषाओं में स्वर प्रणाली को समर्पित है। फिर भी, इस काम ने वैज्ञानिकों के बीच एक अस्पष्ट प्रतिक्रिया और विवाद का कारण बना। इस शोध प्रबंध से पता चलता है कि इंडो-यूरोपीय मूल की आधुनिक भाषाओं के कुछ पूर्वज हैं। ऐसे स्वर थे जो अब खो गए हैं। उनके केवल निशान बचे हैं। वैज्ञानिक ने अपने अध्ययन में इन गायब ध्वनियों का भी वर्णन किया है। दिलचस्प बात यह है कि सौसुरे की परिकल्पना की पुष्टि उनकी मृत्यु के कई वर्षों बाद तक नहीं हुई थी, जब हित्ती भाषाविदों ने उस स्वर की खोज की जिसकी उन्होंने भविष्यवाणी की थी।
फर्डिनेंड डी सौसुरे: "भाषा" और "भाषण"
अपने जीवनकाल में वैज्ञानिक ने एक भी पुस्तक प्रकाशित नहीं की। उन सभी को बाद में प्रकाशित किया गया था। उन्होंने व्याख्यान पाठ्यक्रम लिखे, छात्रों को उनकी सभी खोजों से परिचित कराया। शोधकर्ता का मुख्य कार्य "सामान्य भाषाविज्ञान का पाठ्यक्रम" है। वैज्ञानिक के व्याख्यान वहां इस्तेमाल किए गए, साथ ही साथ भविष्य के प्रकाशकों के साथ उनकी बातचीत भी। मुखियाइस काम की थीसिस "भाषा" और "भाषण" जैसे शब्दों का पृथक्करण है। भाषाविद् इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि व्याकरण के नियमों को विशिष्ट परिस्थितियों में लोगों द्वारा शब्दों और वाक्यांशों के उपयोग से अलग करना आवश्यक है। उन्होंने पहली "भाषा" और दूसरे को "भाषण" कहा। सिद्धांत और नियम - यह भाषा विज्ञान के अध्ययन का विषय है। यह भाषा के साथ-साथ उन तत्वों और संरचनाओं का पर्याप्त विवरण देता है जिनकी रचना की गई है। लेकिन भाषण, यानी अलग-अलग लोग शब्दों का उपयोग कैसे करते हैं, सभी नियमों को तोड़ते हुए, बहुत अप्रत्याशित और रचनात्मक हो सकता है। उस युग में जब वैज्ञानिक रहते थे, यह खोज इतनी क्रांतिकारी थी कि इसने विज्ञान में एक पूरे घोटाले का कारण बना, हालांकि हमारे समय में इस तरह के भेद को मान लिया जाता है।
सेमियोटिक्स
फर्डिनेंड डी सौसुरे भाषा के सिद्धांत के लेखक भी हैं जो सामाजिक जीवन को परिभाषित करने वाले संकेतों की एक प्रणाली के रूप में हैं। उन्होंने इस नए विज्ञान अर्धविज्ञान को बुलाया। हालाँकि, यह शब्द पकड़ में नहीं आया। अब भाषाविज्ञान में इस दिशा को लाक्षणिकता कहा जाता है। वैज्ञानिक यह पता लगाने के लिए निकल पड़े कि भाषा को अन्य साइन सिस्टम से वास्तव में क्या अलग करता है। इस प्रकार, कोई भी अन्य विज्ञानों के बीच भाषाविज्ञान का स्थान ढूंढ सकता है, साथ ही उनके बीच संबंधों की खोज कर सकता है। सॉसर के दृष्टिकोण से, एक भाषा के संकेत में एक ध्वनि छवि और एक अवधारणा होती है। पहला संकेतक है। यह भाषा का भौतिक आधार, उसका रूप, हमारी धारणा के लिए सुलभ है। दूसरा सांकेतिक है, यानी संकेत चिन्ह का सार, अर्थ। इन तत्वों के बीच की एकता को भाषाई इकाई कहा जाता है। उन्हें एक दूसरे से अलग किया जा सकता है। प्रत्येक व्यक्तिगत अवधारणा एक भाषाई इकाई है। साथ में वे एक प्रणाली बनाते हैंअर्थ और मूल्य। इस तरह आप समग्र रूप से भाषा की विशेषता बता सकते हैं। सौसुरे ने भाषाई अनुसंधान के लिए एक पद्धति का भी प्रस्ताव रखा। उन्होंने इसे समकालिक और ऐतिहासिक में विभाजित किया। पहले मामले में, हम तुलनात्मक भाषाविज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, और दूसरे में, भाषा सीखने की ऐतिहासिक पद्धति के साथ। दोनों पहलू बहुत महत्वपूर्ण हैं। वे भाषा की संरचना और विकास को स्पष्ट करने में मदद करते हैं।
विरासत
यदि एक वैज्ञानिक के जीवन के दौरान उनके विचारों को खारिज कर दिया गया था, तो अब न केवल कोई भाषाविद्, बल्कि एक दार्शनिक भी जानता है कि फर्डिनेंड डी सौसुरे कौन है। भाषाविद् की तस्वीरें विश्वविद्यालयों और उनके काम के लिए समर्पित विशेष मोनोग्राफ के लिए पाठ्यपुस्तकों को सजाती हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है। आखिरकार, सौसुरे के विचारों ने कई विचारकों को यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि संकेत क्या हैं, समाज में उनकी भूमिका क्या है और हमारी चेतना के निर्माण में क्या है। उनके सिद्धांतों ने चार्ल्स पीयर्स और एडमंड हुसरल जैसे प्रसिद्ध दार्शनिकों को प्रेरित किया। और भाषा की समस्याओं के लिए वैज्ञानिक के दृष्टिकोण ने एक और मानवीय दिशा - संरचनावाद के पद्धतिगत आधार के रूप में कार्य किया। इसके समर्थकों ने माना कि, भाषाविज्ञान के उदाहरण के बाद, दर्शन सैद्धांतिक मॉडल की अवधारणा का उपयोग कर सकता है जो अध्ययन की जा रही वस्तु के रूप और प्रणाली को निर्धारित करता है। ये संरचनाएं अवचेतन रूप से काम करती हैं और अपने व्यक्तिगत तत्वों के व्यवहार से अधिक महत्वपूर्ण हैं।
