कई दशक पहले, यह माना जाता था कि भाषाओं की रिश्तेदारी लोगों के अनिवार्य रक्त संबंध को इंगित करती है, जबकि आर्य जाति और संबंधित भाषाओं ने बहुत अधिक जनता का ध्यान आकर्षित नहीं किया। कुछ समय बीत गया, और ओपर्ट के कार्यों में यह विचार आया कि आर्य भाषाएँ मौजूद हैं, लेकिन सिद्धांत रूप में ऐसी कोई जाति नहीं है। यह किस बारे में है?
सामान्य जानकारी
आज कुछ लोगों का मानना है कि आर्यन एक ऐसा शब्द है जो जातीय से विशेष संबंध न होने पर भी कुछ भाषाई वर्णन कर सकता है। ऐसी सभी बोलियों का एक ही मूल माना जाता है, लेकिन जो लोग उन्हें बोलते हैं वे रक्त से संबंधित नहीं होते हैं। उसी समय, यह माना जाता है कि पहले एक निश्चित जाति प्रकट होनी चाहिए, जिसने इसका उपयोग करना शुरू कर दिया। यह वह है जो शायद आज तक ऐसी भाषाओं का उपयोग करती है। यह कौन हो सकता है? भाषाविद, भाषाविद, इतिहासकार इस सवाल का जवाब ढूंढ रहे हैं।
अलग होने से पहले, आर्य, यानी इंडो-यूरोपीय परिवार से भाषाओं का इस्तेमाल करने वाले लोग शायद चरवाहे थे, एक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, इसलिएबड़े क्षेत्रों में फैला हुआ है। धीरे-धीरे लोगों की संख्या में वृद्धि हुई, राष्ट्रीयता में विभिन्न जनजातियां शामिल थीं। आर्य बोली दूसरों के पास आई और विलय के दौरान बदल गई। पुरातत्वविदों और मानवविज्ञानी के शोध से पता चलता है कि चार यूरोपीय नवपाषाण जातियों में से कम से कम दो आर्यों से संबंधित नहीं हैं। यदि हम शेष दो का विश्लेषण करें, तो हम मान सकते हैं कि आर्य तथाकथित शार्ट-सिर थे, जो मध्य यूरोपीय क्षेत्रों में रहते थे।
प्रकार और रूप
यदि आप किसी भाषाविद् से पूछें कि वर्तमान में इंडो-यूरोपीय समूह में कौन सी भाषाएं हैं, तो वह नौ मुख्य परिवारों का उल्लेख करेगा। ये हिंदू और यूनानी, स्लाव और लिथुआनियाई लोग हैं, साथ ही साथ आर्मेनिया, इटली में रहने वाले लोग भी हैं। सेल्ट्स, ट्यूटन, लेट्स एक ही समूह के हैं। पहले और भी कई परिवार थे। सदियों से, वे पूरी तरह से गायब हो गए हैं। ऐसे गायब होने वालों में थ्रेसियन भी शामिल हैं। कोई कम उदाहरण उदाहरण नहीं हैं डेसीयन, फ्रिजियन। कुछ परिवारों के बीच संबंध घनिष्ठ होते हैं, इसलिए उन्हें ब्लॉकों में बांटा जा सकता है। यह संयोजन आपको नौ में से छह मुख्य श्रेणियां प्राप्त करने की अनुमति देता है: इंडो-ईरानी, लिथुआनियाई-स्लाविक, सेल्टिक-इटैलिक। उनके अलावा, हेलेनेस, अर्मेनियाई, ट्यूटन प्रतिष्ठित हैं।
संस्कृत की विशेषताओं का विश्लेषण, ज़ेंडा ने इन दोनों बोलियों की एक अद्भुत समानता दिखाई। शोध कार्य के परिणामों ने इन बोलियों, भाषा के लिए कुछ सामान्य, सामान्य की उपस्थिति का अनुमान लगाना संभव बना दिया। विज्ञान में, इसे इंडो-ईरानी नामित किया गया था। स्लाव पर बाद के अध्ययनों ने लिथुआनियाई बोलियों और भाषाओं की निकटता साबित कीस्लाव लोग। इसी समय, लिथुआनियाई लोगों की आम भाषा और ट्यूटनिक बोली की प्रचुरता को मान्यता प्राप्त है। शास्त्रीय भाषाशास्त्रीय कार्यों के अध्ययन ने यह निर्धारित करना संभव बना दिया कि पहले आर्य बोली से संबंधित केवल दो प्रकार के साहित्य थे। यह सुझाव दिया गया है कि क्लासिक्स (लैटिन, ग्रीक) के लिए दो मुख्य भाषाएं संबंधित थीं, शाब्दिक रूप से भ्रातृ भाषाएं, जिनके बीच कई संबंध हैं। इस तरह की गणनाओं को अब सेल्ट्स और इटालियंस के बीच घनिष्ठ संबंधों में विश्वास के रूप में विरोध मिला है। लेकिन हमारे दिनों के भाषाविदों के अनुसार, इंडो-यूरोपीय परिवार के ग्रीक लोगों में निहित भाषा, अर्मेनियाई लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषा के साथ-साथ इंडो-ईरानी के करीब है।
नियम और परिभाषाएं
यह समझने के लिए कि कौन सी भाषाएँ इंडो-यूरोपियन से संबंधित हैं, उन लोगों को याद करना आवश्यक है जो प्राचीन काल में भारत और ईरान के कब्जे वाले क्षेत्र में रहते थे। उन दिनों, इन देशों के लोग खुद को "आर्य" कहते थे, और इसी शब्द से "आर्यन" नाम बना था। इंडो-ईरानी समूह एक विशिष्ट शाखा है, जो शब्दावली के पत्राचार, ईरानी बोलियों के लिए व्याकरण प्रणाली, इंडो-आर्यन की विशेषता है। इन भाषाओं के लिए, ध्वनियों के अनुपात की निरंतरता विशेषता है। वेद, अवेस्ता, प्राचीन फारसियों की क्यूनिफॉर्म लिपि उन बोलियों की समानता को साबित करती है जो आज इंडो-यूरोपीय समूह में शामिल हैं। इंडो-ईरानी भाषा, जो बाद के लोगों की पूर्वज बन गई, अंततः दो शाखाओं में विभाजित हो गई: ईरानी, भारतीय। इस प्रकार, नई प्रोटो-भाषाएं दिखाई दीं। वे उन व्यक्तिगत भाषाओं की नींव हैं जो बाद में हमें ज्ञात होंगी।
बोलने वाले लोगों के बारे में जानकारी के आधार परइंडो-यूरोपीय भाषाओं ने भारत-ईरानी लोगों की सांस्कृतिक स्थिति का एक एकीकृत विचार बनाने की कोशिश की। इसे सबसे पहले स्पीगल ने उठाया था, जो अपने समय के प्रमुख ईरानीवादी के रूप में जाने जाते थे। उन्होंने भारत-ईरानी बोलियों की विशेषताओं की एक सूची तैयार की। अधिकतर उनका उपयोग दैवीय प्राणियों, पौराणिक कथाओं की छवियों के साथ-साथ सैन्य गतिविधियों के संदर्भ में किया जाता है। इस समूह को बनाने वाली भाषाओं की निकटता इतनी अनोखी है कि मूल सिद्धांत की लगभग कभी आलोचना नहीं की गई।
थोड़ा सा
यह समझने के लिए कि इंडो-यूरोपीय परिवार में कौन सी भाषाएं इंडो-ईरानी परिवार से संबंधित हैं, किसी को पूर्वी भूमि की ओर रुख करना चाहिए। भाषाओं का इंडो-यूरोपीय वृक्ष एक अद्वितीय, विशाल संरचना है, और इंडो-ईरानी इसकी कई शाखाओं में से एक है। यह ईरानी, इंडो-आर्यन उप-शाखाओं में विभाजित करने के लिए प्रथागत है। कुल मिलाकर, भारत-ईरानी समूह वर्तमान में लगभग 850 मिलियन लोगों द्वारा संचार के लिए उपयोग किया जाने वाला भाषा खंड है। इंडो-यूरोपीय पेड़ बनाने वाले सभी समूहों में, इसे सबसे अधिक माना जाता है।
आज उपयोग की जाने वाली भारतीय बोलियाँ नई भारतीय भाषाएँ हैं। उनका उपयोग मध्य भारतीय क्षेत्रों में, देश के उत्तर में किया जाता है। वे पाकिस्तानियों और नेपाली में आम हैं, उनका उपयोग बांग्लादेशियों, मालदीव के निवासियों, श्रीलंका द्वारा स्पष्टीकरण के लिए किया जाता है। आधुनिक भाषाविद ऐसी शक्तियों में वर्तमान भाषाई स्थिति की जटिलता को पहचानते हैं। भारतीय दक्षिण भारत-आर्यन की विभिन्न किस्मों को बोलने वाले लोगों के कब्जे में है, यहाँशक्ति और मुख्य के साथ वे द्रविड़ समूह को सौंपी गई बोलियों का उपयोग करते हैं। नई भारतीय बोलियों में हिंदी, उर्दू शामिल हैं। पहले का उपयोग हिंदुओं द्वारा किया जाता है, दूसरे का उपयोग पाकिस्तानियों और भारत के कुछ हिस्सों के निवासियों द्वारा किया जाता है। हिंदी लेखन देवनागरी प्रणाली पर आधारित है, लेकिन उर्दू के अनुयायियों के लिए अरबी वर्ण और नियम लेखन का आधार हैं।
अलग और इतना अच्छा नहीं
आधुनिक भाषाविद अच्छी तरह जानते हैं कि इंडो-यूरोपीय समूह की कौन सी भाषाएं एक-दूसरे के करीब हैं। विशेष रूप से, हिंदी, उर्दू को देखते हुए, वे एक आश्चर्यजनक समानता देखते हैं। क्रियाविशेषण के साहित्यिक रूप एक दूसरे के समान हैं, लगभग दो बूंद पानी की तरह। मुख्य अंतर शब्दों को लिखने के लिए चुना गया रूप है। भाषा के बोले गए रूपों का विश्लेषण करके, हिंदुस्तानी का मूल्यांकन किया जाता है। मुसलमानों द्वारा उपयोग की जाने वाली बोली हिंदुओं द्वारा बोली जाने वाली बोली से लगभग अप्रभेद्य है।
भीली, बंगाली, नेपाली और कई अन्य भाषाओं के एक ही समूह में शामिल हैं। एक ही परिवार में शामिल नई भारतीय भाषाओं में रोमानी भी शामिल है। यह न केवल उन क्षेत्रों के भीतर पाया जा सकता है जहां इंडो-आर्यन बोली का उपयोग किया जाता है, बल्कि इसकी सीमाओं से परे भी पाया जाता है। हमारा देश अपवाद नहीं होगा।
ऐतिहासिक संदर्भ
भाषाओं का इंडो-यूरोपीय परिवार प्राचीन समूहों से संबंधित है जो बड़ी संख्या में लोगों को एकजुट करते हैं। भारतीय लोगों की विशेषता साहित्यिक भाषा रूपों को एक समृद्ध ऐतिहासिक अतीत से अलग किया जाता है। यह ज्ञात है कि लेखन का सबसे प्राचीन संस्करण वेदों की भाषा वैदिक है। यह उस पर था, जैसा कि इतिहासकार निश्चित रूप से जानते हैं, कि पवित्रगाने, मंत्र रिकॉर्ड किए गए। इसका उपयोग धार्मिक भजनों को रिकॉर्ड करने के लिए किया जाता था। भाषाविद ऋग्वेद के ज्ञान को अत्यधिक महत्व देते हैं, अर्थात् भजनों का वेद। यह संग्रह पहली बार वर्तमान युग की शुरुआत से पहले दूसरी सहस्राब्दी के अंत में बनाया गया था।
वैदिक बोली को अंततः संस्कृत से बदल दिया गया। इस भाषा के दो मुख्य रूप हैं। महाकाव्य का उपयोग रामायण बनाने के लिए किया गया था। महाभारत के लेखकों ने भाषा के उसी रूप का इस्तेमाल किया था। दोनों कविताएँ अपने विशाल आकार के कारण दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं। शास्त्रीय साहित्य को ठीक करने के लिए उसी संस्कृत का प्रयोग किया जाता था। रचनाएँ ज्यादातर विशाल हैं। उनके पास विभिन्न प्रकार की विधाएं हैं। आश्चर्यजनक रूप से, यहां तक कि शानदार ढंग से काम किया। वेदों की भाषा, कुल मिलाकर संस्कृत, एक प्राचीन भारतीय बोली है। वर्तमान युग की शुरुआत से पहले चौथी शताब्दी में पहली बार संस्कृत व्याकरण दर्ज किया गया था, संग्रह के लेखक पाणिनी हैं। आज तक, यह रचना भाषाविज्ञान के क्षेत्र में किसी भी विवरण के लिए एक आदर्श है।
समय और स्थान
भारत-यूरोपीय भाषाओं में न केवल नई और प्राचीन भाषाएं शामिल हैं। उनके बीच समय के पैमाने पर मध्य भारतीय हैं। ऐसे बहुत से मुहावरे हैं। उन्हें प्राकृत कहा जाता है। यह शब्द संस्कृत में लिखे गए "प्राकृतिक" शब्द से लिया गया है। 18वीं शताब्दी के अंत के आसपास, यूरोपीय खोजकर्ताओं ने संस्कृत के गुणों की सराहना की और आश्चर्यचकित किया, एक सख्त और बहुत सुंदर भाषा। उसी समय, उन्होंने पहली बार देखा कि यह यूरोपीय बोलियों के साथ कितना समान है। कई मायनों में, ये अवलोकन थे जो आगे के शोध का आधार बने।भाषाविज्ञान। विज्ञान के इस क्षेत्र में, ऐतिहासिक संदर्भ को ध्यान में रखते हुए, विभिन्न भाषाओं की तुलना और उनके परिवर्तनों और आपसी संबंधों के विश्लेषण के लिए समर्पित एक नई दिशा सामने आई है।
ईरानी भाषाएं
भारत-यूरोपीय भाषाएं और आर्य लोग भी एक ईरानी भाषा समूह हैं। परिवार में शामिल अन्य सभी समूहों में, ईरानी संख्या में सबसे अधिक संख्या में हैं। ऐसी बोलियाँ आजकल न केवल ईरान में, बल्कि अफगानिस्तान के क्षेत्र में भी सुनी जा सकती हैं, साथ ही तुर्क, इराकियों, पाकिस्तानियों, भारतीयों द्वारा भी की जाती हैं। काकेशस और मध्य एशियाई निवासियों के कुछ लोगों द्वारा ईरानी भाषाएँ बोली जाती हैं। ईरानी समूह न केवल संचार के लिए बड़ी संख्या में रहने के विकल्पों को एकजुट करता है, बल्कि पहले से ही समाप्त हो चुके, विलुप्त लोगों की बहुतायत भी है। लिखने वाले तो हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिनके वाहक कभी लिख नहीं पाए। ऐसे क्रियाविशेषणों के पुनर्निर्माण के लिए आधुनिक भाषाविद और भाषाविद अप्रत्यक्ष साक्ष्य का उपयोग करते हैं। वैज्ञानिकों के लिए विशेष रुचि, हालांकि, साहित्यिक भाषाएं हैं, और मुख्य रूप से अवेस्ता को ठीक करने के लिए इस्तेमाल किया गया था, जो कि पारसी लोगों के पवित्र ग्रंथों का एक संग्रह है, ठोस सामग्री पर। आधुनिक विद्वान इस बोली को अवेस्तान के नाम से जानते हैं।
उन भाषाओं में से जो लिखना नहीं जानती थीं, सीथियन जिज्ञासु हैं। यह उत्तर से काला सागर से सटी भूमि में बोली जाती थी, इसका उपयोग आधुनिक दक्षिण यूक्रेनी भूमि में रहने वाले लोगों द्वारा भी किया जाता था। सीथियन का उपयोग पहले कोकेशियान निवासियों द्वारा किया जाता था। ऐसा माना जाता है कि लगभग डेढ़ सहस्राब्दी पहले भाषा की मृत्यु हो गई थी। जैसा कि कुछ विद्वानों का मानना है, भाषाई विरासत को देखा जा सकता हैउत्तर ओसेशिया के निवासी।
भाषाओं के इंडो-यूरोपीय परिवार से संबंधित लोगों में, ईरानी ध्यान देने योग्य हैं। प्राचीन ईरानी सीथियन और सरमाटियन हैं। ये लोग स्लाव जनजातियों के पड़ोस में रहते थे, नियमित रूप से अपने प्रतिनिधियों से संपर्क करते थे। परिणाम उधार की एक बहुतायत थी। उनमें से हमारे परिचित शब्द हैं - एक झोपड़ी, एक कुल्हाड़ी। आर्य भाषाओं से पतलून और जूते शब्द के रूप में हमारे पास आए। तथ्य यह है कि ईरानी काला सागर के करीब की भूमि में रहते थे, शीर्षासन से संकेत मिलता है। विशेष रूप से, यह वे थे जो डॉन, डेन्यूब नामों के साथ आए थे। यहीं से डेनिस्टर, डीनिप्रो नाम आए।
समानताएं और अंतर
भाषाविद् श्मिट, प्राचीन आर्य भाषाओं और बोलियों के कनेक्शन की ख़ासियत का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि भारत-ईरानी और ग्रीक के बीच सैकड़ों सामान्य शब्द हैं। यदि हम लैटिन की ग्रीक से तुलना करते हैं, तो हम 32 समान शब्द पा सकते हैं। इस तरह के आंशिक रूप से वनस्पति के पदनाम, जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के साथ-साथ सभ्यता के विषय से सामान्य शब्दों से जुड़े शब्द हैं। यह मान लेना समझ में आता है कि वे इन दोनों भाषाओं में कहीं और से आए थे। यदि आप भाषाओं के कनेक्शन पर ध्यान दें, तो आपको यह भी स्वीकार करना होगा कि वृद्धि, दोहरीकरण, एओरिस्ट जैसी विशिष्ट विशेषताएं इंडो-ईरानी, यूनानी की विशिष्ट विशेषताएं हैं। बोलने के इन्हीं तरीकों की अपनी अनूठी गैर-अंतिम मनोदशा होती है। यूनानियों को ज्ञात छह दिव्य नामों की संस्कृत में अच्छी तरह से व्याख्या की गई है, लेकिन केवल तीन में लैटिन में प्रयुक्त शब्दों के साथ समानता है।
भारतीय-यूरोपीय परिवार की भाषाओं, लोगों और उनके जीवन की विशेषताओं से संबंधित बोलियों का विश्लेषण, में दर्ज किया गयाये बोलियाँ, आपको जिज्ञासु विशेषताओं, समानताओं और अंतरों को नोट करने की अनुमति देती हैं। उदाहरण के लिए, वस्तुओं को निरूपित करने वाले शब्द, चरवाहों के जीवन से जुड़ी घटनाएं, उस अवधि के किसान जब ऐसी दिशा अभी विकसित हो रही थी, लैटिन और ग्रीक भाषा में काफी समान हैं। लेकिन सैन्य मामलों से जुड़ी शब्दावली इन भाषाओं में मौलिक रूप से भिन्न है। यूनानियों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द अक्सर संस्कृत के साथ मेल खाते हैं, जबकि लैटिन शब्द सेल्ट्स द्वारा इस्तेमाल किए गए शब्दों के जितना करीब हो सके। अंकों के विश्लेषण से भाषाओं के संबंध के बारे में कुछ निष्कर्ष निकलते हैं। प्राचीन काल में, आर्य सौ के भीतर केवल एक अंक जानते थे। एक हजार के लिए शब्द यूनानियों में, संस्कृत में समान है, लेकिन लैटिन में भिन्न है। सेल्ट्स की भाषा लैटिन में एक हजार का वर्णन करने के लिए एक समान शब्द है। इस पहलू में, जर्मनिक भाषाओं और लिथुआनियाई लोगों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली भाषाओं के बीच समानता है।
इसका क्या मतलब है?
इन तथ्यों के आधार पर हम यह मान सकते हैं कि ग्रीक और लैटिन का बंटवारा बहुत पहले हो गया था। इसी तरह, लैटिन और लिथुआनियाई का अलगाव जल्दी हुआ। उसी समय, लैटिन और सेल्ट्स की भाषा अपेक्षाकृत हाल ही में अलग हो गई थी। इसके अलावा, काफी देर से, इंडो-ईरानी, यूनानी अलग हो गए। बहुत पहले नहीं, जाहिरा तौर पर, लिथुआनियाई, जर्मनिक लोगों का अलगाव हुआ था।
इतिहास और यात्रा
भाषाओं का आर्य समूह क्या है, इसका सही आकलन करने के लिए, इतिहास की ओर मुड़ना समझ में आता है, जो हमें यह समझने की अनुमति देता है कि आधुनिक रूसी दक्षिण में भारत-ईरानी समूह किस बिंदु पर रहते थे। संभवतः, अलग-अलग शाखाओं में विभाजन 5-4. में हुआवर्तमान युग की शुरुआत से पहले सहस्राब्दी। उन दिनों, बाल्ट्स और स्लाव के पूर्वज शायद भारत-ईरानी लोगों के बगल में रहते थे। चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत या तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में, भारत-ईरानी जनजाति काला सागर के पास उत्तरी क्षेत्रों से गुजरते हुए पूर्वी भूमि में चली गई। क्यूबन भूमि को मैकोप संस्कृति के साथ फिर से भर दिया गया, नोवोवोबोडनिंस्क घटक दिखाई दिया, जिसे आधुनिक इतिहासकार भारत-ईरानी लोगों के साथ भी जोड़ते हैं। शायद यहीं से कुर्गन संस्कृति आती है। उत्तर से, लोग बाल्ट्स के साथ सह-अस्तित्व में थे, जो पिछली शताब्दियों में आज की तुलना में बहुत अधिक व्यापक थे। इस तथ्य की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि "मास्को" शब्द में बाल्ट्स की व्युत्पत्ति भी है।
ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में, आर्यों ने अल्ताई क्षेत्रों तक स्टेपी क्षेत्रों में लॉग केबिन बनाए। कुछ का मानना है कि वे आगे भी पूर्व में वितरित किए गए थे। दक्षिणी भूमि में वे अफगानिस्तान में फैल गए। इन स्थानों में, उस समय, एंड्रोनोवो आर्य भाषा का प्रसार और इसके अनुरूप संस्कृति देखी गई थी। वर्तमान में, वैज्ञानिक जानते हैं कि अरकैम और सिंटाष्टा एंड्रोनोवो संस्कृति के केंद्र थे। संस्कृति इंडो-आर्यन लोगों से जुड़ी हुई है, हालांकि कुछ का तर्क है कि यह प्रोटो-ईरानी लोगों के प्रभाव के कारण है। नवीनतम परिकल्पनाएं एंड्रोनोवाइट्स को तीसरी आर्य शाखा के रूप में मानने का सुझाव देती हैं। संभवतः, ऐसे राष्ट्र की अपनी, मौलिक रूप से भिन्न भाषा थी। इस शाखा में ईरानी बोलियों की विशेषताएं और इंडो-आर्यन बोलियों के साथ समानताएं थीं।
व्याकरण प्रगति
आर्यन समूह की भाषाओं के विकास की ख़ासियत के लिए खुद को समर्पित करने वाले शोधकर्ताओं ने पाया है कि इस प्रकार की बोली के लिए, आकृति विज्ञान में सबसे पुराने परिवर्तनों में से एक था, जिसने इसे बाहर खड़ा करना संभव बना दिया। सेल्ट्स और इटालियंस। एक निष्क्रिय आवाज दिखाई दी, भविष्य को नामित करने के लिए नए विकल्प। अतीत को परिपूर्ण करने के नए व्याकरणिक तरीके तैयार किए। आधुनिक भाषाविद्, भाषाविद, व्याकरण की इन विशेषताओं के बारे में जानकारी का विश्लेषण करते हुए, सुझाव देते हैं कि बोलने के सेल्टो-इटैलिक संस्करण उस समय सामान्य समूह से अलग थे जब बातचीत के अन्य आर्य संस्करण अभी भी समान थे। सेल्टिक, इतालवी की एकता स्लाव, लिथुआनियाई, इंडो-ईरानी की तरह स्पष्ट नहीं है। यह अधिक प्राचीन मूल के कारण है।
आर्य भाषाओं के अध्ययन में, सेल्टिक और ट्यूटनिक भाषा के बीच सेल्ट्स और लैटिन की तुलना में बहुत कम गहरी समानता निर्धारित करना संभव था। ज्यादातर समानताएं सभ्यता की घटनाओं से जुड़े शब्दों की विशेषता हैं। उसी समय, आकारिकी में कम से कम सामान्य का पता चला था। यह माना जाता है कि यह आदिम एकता का संकेत नहीं देते हुए, राजनीति के क्षेत्र में, भौगोलिक क्षेत्रों की निकटता की श्रेष्ठता की बात करता है।
ट्यूटोनिक, स्लाव और लिथुआनियाई
इन लोगों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली आर्य भाषाओं में गहरी समानता है। यह अपेक्षाकृत पूर्ण है, क्योंकि इसमें सभ्यतागत घटनाओं और व्याकरणिक विशेषताओं को दर्शाने वाले दोनों शब्दों को शामिल किया गया है। स्लाव, ट्यूटन अंततः विभाजित हो गए, जाहिरा तौर पर बहुत पहले नहीं। इन लोगों की भाषाओं को धातु विज्ञान का वर्णन करने वाली शब्दावली में समानता की विशेषता है, लेकिनहथियार, समुद्री मामले - ये ऐसे क्षेत्र हैं जिनमें अलग-अलग शब्दों का इस्तेमाल किया जाता है। यदि हम स्लाव, लिथुआनियाई, ट्यूटन की समानता की तुलना करते हैं, तो हम गहरे पारस्परिक संबंध देख सकते हैं, और प्रदर्शित करने का सबसे स्पष्ट तरीका मूल चरित्र "बी" को "एम" के साथ कई मामलों में बदलना है। शब्द। परिवर्तन का एक समान रूप उसी समूह की किसी अन्य बोली की विशेषता नहीं है।
उसी समय, भाषाविदों और भाषाविदों को ज्ञात 16 शब्द, जिनमें "के" को "एस" द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, आर्यन से संबंधित इंडो-ईरानी, स्लाव-लिथुआनियाई भाषाओं की समानता के बारे में बोलते हैं भाषाएं। ऐसा प्रतिस्थापन ट्यूटन की भाषा की विशेषता नहीं है। ईरानी में एक शब्द "भग" है, जिसे सर्वोच्च दिव्य सार का वर्णन करने के लिए अपनाया गया है। इसका उपयोग फ्रिजियन, स्लाव द्वारा भी किया जाता था। यूनानियों, लैटिन की भाषाओं में ऐसा कुछ भी नहीं मिला। तदनुसार, हम आत्मविश्वास से स्लाव-लिथुआनियाई, ईरानी, ट्यूटोनिक बोलियों के एकल परिवार के बारे में बात कर सकते हैं। साथ ही, वे स्वीकार करते हैं कि यूनानियों की भाषा ने अपने विभिन्न पहलुओं में इतालवी, ईरानी के लिए प्रयास किया।
