ब्रोनिस्लाव मालिनोव्स्की की जीवनी यात्रा से निकटता से संबंधित है।
1910 से, मालिनोवस्की ने सेलिगमैन और वेस्टरमार्क के तहत लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स (एलएसई) में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया, नृवंशविज्ञान दस्तावेजों के माध्यम से ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी आर्थिक पैटर्न का विश्लेषण किया।
1914 में उन्हें मानवविज्ञानी आर.आर. मारेट के साथ न्यू गिनी की यात्रा करने का अवसर दिया गया, लेकिन प्रथम विश्व युद्ध शुरू हुआ, और मालिनोवस्की एक ऑस्ट्रियाई नागरिक थे और इसलिए ब्रिटिश राष्ट्रमंडल के दुश्मन थे, और इसलिए नहीं कर सके इंग्लैंड को लौटें। फिर भी, ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने उन्हें अपने क्षेत्रों में नृवंशविज्ञान संबंधी कार्य करने की अनुमति और धन प्रदान किया, और मालिनोव्स्की ने मेलानेशिया में ट्रोब्रिएंड द्वीप समूह जाने का फैसला किया, जहां उन्होंने स्वदेशी लोगों की संस्कृति का अध्ययन करने में कई साल बिताए।
युद्ध के बाद इंग्लैंड लौटने पर, उन्होंने अपना प्रमुख काम द अर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफिक (1922) प्रकाशित किया, जिसने उन्हें उस समय यूरोप में सबसे महत्वपूर्ण मानवविज्ञानी के रूप में स्थापित किया। उन्होंने शिक्षण पदों पर कार्य किया और फिर एलएसई में मानव विज्ञान विभाग के प्रमुख के रूप में बड़ी संख्या में आकर्षित हुएछात्रों और ब्रिटिश सामाजिक नृविज्ञान के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा।
इस अवधि के दौरान उनके छात्रों में रेमंड फर्थ, ई। इवांस-प्रिचर्ड, एडमंड लीच, ऑड्रे रिचर्ड्स और मेयर फोर्ट्स जैसे प्रख्यात मानवविज्ञानी थे। 1933 से उन्होंने कई अमेरिकी विश्वविद्यालयों का दौरा किया, और जब द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ा तो उन्होंने येल में एक नियुक्ति करते हुए वहीं रहने का फैसला किया। वहाँ वे अपने जीवन के अंत तक बने रहे, अमेरिकी मानवविज्ञानी की पीढ़ियों को भी प्रभावित करते रहे - इस संबंध में, ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की की वैज्ञानिक गतिविधि बहुत फलदायी थी।
महान वैज्ञानिक
ट्रोब्रिएंड द्वीप समूह की उनकी नृवंशविज्ञान ने कुला रिंग की जटिल संस्था का वर्णन किया और पारस्परिकता और विनिमय के बाद के सिद्धांतों का आधार बन गया। उन्हें व्यापक रूप से एक प्रमुख क्षेत्र कार्यकर्ता के रूप में भी माना जाता था, और मानवशास्त्रीय और नृवंशविज्ञान क्षेत्र के तरीकों से संबंधित उनके ग्रंथ प्रारंभिक मानव विज्ञान के लिए आधारभूत थे, उदाहरण के लिए राज्य अवलोकन के लिए एक उदाहरण के रूप में।
मालिनोव्स्की के अनुसार, नृवंशविज्ञान विशुद्ध रूप से व्यावहारिक विज्ञान है। सामाजिक सिद्धांत के प्रति उनका दृष्टिकोण मनोवैज्ञानिक प्रकार्यवाद का एक ब्रांड था जिसने इस बात पर जोर दिया कि कैसे सामाजिक और सांस्कृतिक संस्थाएं बुनियादी मानवीय आवश्यकताओं की पूर्ति करती हैं- रैडक्लिफ-ब्राउन के संरचनात्मक कार्यात्मकता के विरोध में एक परिप्रेक्ष्य जिसने इस बात पर जोर दिया कि सामाजिक संस्थाएं समग्र रूप से समाज के संबंध में कैसे कार्य करती हैं।
शुरुआती साल
ब्रोनिस्लाव कास्पर मालिनोव्स्की का जन्म7 अप्रैल, 1884 को क्राको में, जो ऑस्ट्रो-हंगेरियन प्रांत का हिस्सा था, जिसे गैलिसिया और लॉडोमेरिया साम्राज्य के रूप में जाना जाता था, एक उच्च मध्यम वर्ग के पोलिश परिवार में। उनके पिता एक प्रोफेसर थे और उनकी माँ एक जमींदार परिवार से आती थीं।
एक बच्चे के रूप में, वह कमजोर था और खराब स्वास्थ्य से पीड़ित था, लेकिन एक उत्कृष्ट छात्र था। 1908 में उन्होंने क्राको में जगियेलोनियन विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की, जहाँ उन्होंने गणित और भौतिकी पर ध्यान केंद्रित किया। विश्वविद्यालय में भाग लेने के दौरान, वह लंबे समय तक बीमार रहे और अपनी बीमारी के दौरान मानवविज्ञानी बनने का फैसला किया।
ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की जेम्स फ्रेजर की गोल्डन बॉफ से प्रभावित थे। इस पुस्तक ने उनका ध्यान नृवंशविज्ञान की ओर आकर्षित किया, जिसे उन्होंने लीपज़िग विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए लिया, अर्थशास्त्री कार्ल बुचर और मनोवैज्ञानिक विल्हेम वुंड्ट के साथ अध्ययन किया।
1910 में वे इंग्लैंड गए जहां उन्होंने एस. जी. सेलिगमैन और एडवर्ड वेस्टरमार्क के तहत लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में अध्ययन किया।
पपुआ की यात्रा
1914 में उन्होंने पापुआ (बाद में पापुआ न्यू गिनी) की यात्रा की, जहां उन्होंने मेलू द्वीप पर और बाद में ट्रोब्रिआंड द्वीप समूह पर क्षेत्र का काम किया। ट्रोब्रिएंड द्वीप समूह में उन्होंने जो नृवंशविज्ञान संग्रह बनाया वह अब ब्रिटिश संग्रहालय में है।
क्षेत्र की अपनी सबसे प्रसिद्ध यात्रा पर, उन्होंने खुद को प्रथम विश्व युद्ध के फैलने के संबंध में पाया। मालिनोवस्की को ब्रिटिश-नियंत्रित क्षेत्र से यूरोप लौटने की अनुमति नहीं थी क्योंकि वह ऑस्ट्रिया-हंगरी का विषय था, लेकिन ऑस्ट्रेलियाई अधिकारियों ने उन्हें मेलानेशिया में शोध करने का अवसर दिया,जिसे उन्होंने सहर्ष स्वीकार कर लिया।
इस अवधि के दौरान उन्होंने कुला रिंग पर अपना क्षेत्र कार्य किया और मूल निवासियों को देखने की प्रथा को बढ़ावा दिया, जो आज नृवंशविज्ञान अनुसंधान की एक बानगी है।
अभियान के बाद
1920 में उन्होंने कुला रिंग पर एक वैज्ञानिक पत्र प्रकाशित किया। 1922 में, ब्रोनिस्लाव मालिनोवस्की ने नृविज्ञान में पीएचडी प्राप्त की और लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में पढ़ाया। उसी वर्ष, उनकी पुस्तक अर्गोनॉट्स ऑफ़ द वेस्टर्न पैसिफिक प्रकाशित हुई।
उन्हें व्यापक रूप से एक उत्कृष्ट कृति के रूप में माना जाता था और मालिनोवस्की दुनिया के सबसे प्रसिद्ध मानवविज्ञानी बन गए। अगले दो दशकों में, वह यूरोप में नृविज्ञान के मुख्य केंद्र के रूप में लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स की स्थापना करेंगे।
मालिनोव्स्की 1931 में ब्रिटिश नागरिक बने। 1933 में वे रॉयल नीदरलैंड्स कला और विज्ञान अकादमी के विदेशी सदस्य बने।
शिक्षण गतिविधियां
Bronislaw Malinowski ने संयुक्त राज्य अमेरिका में रुक-रुक कर पढ़ाया। जब उनकी एक अमेरिकी यात्रा के दौरान द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ गया, तो वे वहीं रुके थे। उन्होंने येल विश्वविद्यालय में एक पद ग्रहण किया, जहाँ वे अपनी मृत्यु तक बने रहे। 1942 में, उन्होंने अमेरिका के पोलिश कला और विज्ञान संस्थान की सह-स्थापना की।
मौत
मालिनोव्स्की का 58 वर्ष की आयु में 16 मई, 1942 को ओक्साका, मेक्सिको में ग्रीष्मकालीन क्षेत्र के काम की तैयारी के दौरान दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। उन्हें न्यूयॉर्क के एवरग्रीन कब्रिस्तान में दफनाया गया था।हेवन, कनेक्टिकट।
मान्यता, विचार, किताबें
मालिनॉस्की को नृविज्ञान के सबसे योग्य नृवंशविज्ञानियों में से एक माना जाता है, विशेष रूप से सामाजिक प्रणालियों के अध्ययन के लिए उनके बहुत ही व्यवस्थित और अच्छी तरह से सैद्धांतिक दृष्टिकोण के कारण।
उन्हें अक्सर "पोर्च से" नृविज्ञान लाने वाले पहले शोधकर्ता के रूप में जाना जाता है (एक वाक्यांश जो उनके काम के बारे में एक वृत्तचित्र का शीर्षक भी है), अर्थात, के विषयों के दैनिक जीवन का अनुभव करने के लिए उनके साथ उनका शोध।
मालिनॉस्की ने मूल निवासियों के नज़दीकी अवलोकन के महत्व पर बल दिया और तर्क दिया कि मानवविज्ञानी को अपने मुखबिरों के साथ दैनिक संपर्क में होना चाहिए यदि वे "रोजमर्रा की जिंदगी में उदासीनता" को पर्याप्त रूप से रिकॉर्ड करना चाहते हैं जो कि एक अन्य संस्कृति को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।
नृविज्ञान के लक्ष्य
उन्होंने कहा कि मानवविज्ञानी या नृवंशविज्ञानी का लक्ष्य "स्वदेशी आबादी के दृष्टिकोण को समझना, जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण, उनकी दुनिया के बारे में उनकी दृष्टि को समझना" ("पश्चिमी प्रशांत के अर्गोनॉट्स", 1922, पृ..25)। ब्रोनिस्लाव मालिनोव्स्की की किताबों में, इसे अक्सर मुख्य माना जाता है।
उनकी अन्य महत्वपूर्ण कृतियों का भी उल्लेख है - "द ट्रोब्रिएंड आइलैंड्स", "मिथ इन प्रिमिटिव सोसाइटी", "द फिगर ऑफ द फादर इन प्रिमिटिव साइकोलॉजी"।
मालिनोव्स्की ने सामाजिक नृविज्ञान का एक स्कूल बनाया जिसे कार्यात्मकता के रूप में जाना जाता है। रैडक्लिफ-ब्राउन के संरचनात्मक प्रकार्यवाद के विपरीत, मालिनोवस्की ने तर्क दिया कि संस्कृतिव्यक्तियों की जरूरतों को पूरा करने के लिए कार्य किया, न कि समग्र रूप से समाज, और नृवंशविज्ञान एक विज्ञान है जो जातीयता और रीति-रिवाजों के बीच संबंधों का अध्ययन करता है।
उनका मानना था कि जब समाज बनाने वाले लोगों की जरूरतें पूरी होती हैं, तो समाज की जरूरतें पूरी होती हैं।
