एक सैन्य-धार्मिक घटना के रूप में धर्मयुद्ध पोप ग्रेगरी द सेवेंथ के शासनकाल के दौरान उत्पन्न हुआ और इसका उद्देश्य फिलिस्तीन और यरुशलम के "काफिरों" से मुक्ति पाना था, जहां प्रभु का मकबरा स्थित था, साथ ही पैगनों, मुसलमानों, निवासियों रूढ़िवादी राज्यों और विधर्मी आंदोलनों के बीच सैन्य साधनों द्वारा ईसाई धर्म का प्रसार। बाद की शताब्दियों में, धर्मयुद्ध मुख्य रूप से बाल्टिक राज्यों की आबादी का ईसाईकरण करने, कई यूरोपीय देशों में विधर्मी अभिव्यक्तियों को दबाने, या वेटिकन में सिंहासन का नेतृत्व करने वालों की कुछ व्यक्तिगत समस्याओं को हल करने के लिए आयोजित किए गए थे।
कुल नौ सैन्य अभियान थे। तीसरे धर्मयुद्ध में मुख्य भागीदार किसके लिए प्रयास कर रहे थे? तालिका मोटे तौर पर किसी विशेष अभियान में उनके दावों को सामान्य शब्दों में दर्शाती है:
धर्मयुद्ध में कौन गया था?
तीसरे धर्मयुद्ध में सामान्य प्रतिभागी इस तरह की कार्रवाइयों में भाग लेने वाले दल से संरचना में बहुत भिन्न नहीं थेपहले। उदाहरण के लिए, उस समय के कई फ्रांसीसी रईसों ने पहले अभियान में भाग लिया, जिन्होंने अपने दस्तों और भिक्षुओं और शहरवासियों के साथ जो उनके साथ थे (यहां तक कि ऐसे बच्चे भी थे जो क्षमा के नाम पर "काफिरों" के पास जाने के लिए तैयार थे। पोप द्वारा वादा किए गए सभी पापों में से) विभिन्न तरीकों से कॉन्स्टेंटिनोपल आए और 1097 तक बोस्पोरस को पार किया।
एक अभियान में तीन लाख धर्मयोद्धाओं ने भाग लिया
योद्धाओं की कुल संख्या दस लाख लोगों के लगभग एक तिहाई तक पहुंच गई। दो साल बाद, वे यहां रहने वाले मुस्लिम आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से का नरसंहार करते हुए, लड़ाई के साथ यरूशलेम पहुंचे। फिर शूरवीरों ने अपने सैनिकों के साथ मुसलमानों और यूनानियों, बीजान्टिन, आदि दोनों के साथ युद्ध किया। उन्होंने लेबनान के क्षेत्र में कई ईसाई राज्यों की स्थापना की, जो एशियाई देशों के लिए नए मार्ग खोले जाने तक यूरोप, चीन और भारत के बीच व्यापार को नियंत्रित करते थे। पूर्वी रूस के माध्यम से। उन्होंने क्रूसेडर्स की मदद से रूसी भूमि के माध्यम से व्यापार को नियंत्रित करने की भी कोशिश की, इसलिए इस सैन्य-धार्मिक आंदोलन के समर्थक बाल्टिक राज्यों में सबसे लंबे समय तक बने रहे।
कैसस बेली के रूप में प्राचीन एडेसा
तीसरे धर्मयुद्ध (1147-1149) के प्रतिभागी वास्तव में दूसरे धर्मयुद्ध में शामिल थे। यह घटना भी 1147 में अपने सैनिकों के साथ जर्मन राजा कॉनराड के कांस्टेंटिनोपल के आगमन के साथ शुरू हुई। पवित्र भूमि में शत्रुता की दूसरी लहर के लिए पूर्व शर्त थी किमुस्लिम सभ्यता अधिक सक्रिय हो गई और इससे पहले की गई भूमि पर वापस लौटने लगी। विशेष रूप से, एडेसा पर कब्जा कर लिया गया था, राजा फुल्क की यरूशलेम में मृत्यु हो गई, जिसकी फ्रांस में भी संपत्ति थी, और उसकी बेटी जागीरदारों के विद्रोह के कारण हितों की पर्याप्त सुरक्षा प्रदान नहीं कर सकी।
सेंट बर्नार्ड ने अभियान पर जर्मन और फ्रेंच को आशीर्वाद दिया
तीसरे धर्मयुद्ध (वास्तव में दूसरा, 12वीं शताब्दी के मध्य में) के प्रतिभागी एक वर्ष से अधिक समय से तैयारी कर रहे थे। यह माना जाता था कि पोप यूजीन III उनके लिए सक्रिय रूप से वकालत करेंगे, हालांकि, उस समय इटली में लोकतांत्रिक आंदोलनों (ब्रेशिया के अर्नोल्ड के नेतृत्व में) द्वारा एक अधिकार के रूप में कमजोर हो गया था। फ्रांसीसी शासक लुई द सेवेंथ, जो आत्मा में एक शूरवीर था, को भी कुछ हिचकिचाहट हुई, जब तक कि पोप ने उसे सेंट बर्नार्ड के व्यक्ति में अभियान पर आशीर्वाद नहीं दिया, जिसने 1146 में पवित्र सेपुलचर को मुक्त करने की आवश्यकता पर एक धर्मोपदेश दिया, जिसने प्रेरित किया। मध्य और दक्षिणी फ्रांस की जनसंख्या। तीसरे धर्मयुद्ध के प्रतिभागियों (इतिहासकार इसे दूसरा मानते हैं) ने लगभग 70 हजार लोगों की कुल संख्या के साथ फ्रांस छोड़ दिया, जो रास्ते में समान संख्या में तीर्थयात्रियों से जुड़े थे। एक साल बाद, सेंट बर्नार्ड ने जर्मन आबादी के बीच लोकप्रिय आंदोलन की एक समान लहर पैदा की, जब वह किंग कॉनराड से मिलने आए।
बोस्फोरस को पार करने के बाद, किंग कॉनराड के जर्मनों को सेल्जुकों से इस तरह के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा कि वे अंतर्देशीय नहीं जा सके और अंत में, अपनी मातृभूमि (कोनराड और किंग लुडविग द सेवेंथ सहित) लौट आए। फ्रेंच चले गए हैंएशिया माइनर के तटों के साथ, और उनमें से सबसे महान 1148 में सीरिया के लिए रवाना हुए। संक्रमण के दौरान लगभग पूरी ताकत से जमीनी सैनिक मारे गए। एडेसा, "काफिरों" से अपराधियों द्वारा पुनः कब्जा कर लिया गया, फिर से मुसलमानों द्वारा विजय प्राप्त की गई, नूर विज्ञापन दीन ने एंटिओक के पास की भूमि पर कब्जा कर लिया, शिरकू के नेतृत्व में कुर्दों ने मिस्र पर कब्जा कर लिया, जिसमें प्रसिद्ध सलादीन ने बाद में शासन किया, जिसने मुस्लिमों को भी अधीन कर लिया। सीरिया, दमिश्क और मेसोपोटामिया का हिस्सा।
चौथे बाल्डविन की मृत्यु के बाद पूर्व में संबंधों का गहरा होना
उन वर्षों में, बाल्डविन द फोर्थ, जो कुष्ठ रोग से गंभीर रूप से बीमार था, ने यरूशलेम में शासन किया, जो एक अच्छा राजनयिक था और सफलतापूर्वक यरूशलेम और दमिश्क के बीच तटस्थता बनाए रखता था। हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद, एक निश्चित गाइ डे लुसिगन ने बाल्डविन की बहन से शादी की, खुद को यरूशलेम का राजा घोषित किया और सलादीन को शत्रुता में उकसाना शुरू कर दिया, जिसमें बाद वाला सफल होने से अधिक, क्रूसेडरों से लगभग सभी भूमि जीत लिया।
सलादीन की सैन्य सफलताओं ने इस तथ्य को जन्म दिया कि तीसरे धर्मयुद्ध में संभावित प्रतिभागी यूरोप में दिखाई दिए, जो उससे बदला लेना चाहते थे। पोप के आशीर्वाद से पूर्व में नए सैन्य अभियान का नेतृत्व उस समय इंग्लैंड के राजा फ्रेडरिक बारब्रोसा, किंग फिलिप ऑगस्टस II (फ्रांसीसी) और रिचर्ड द लायनहार्ट ने किया था। गौरतलब है कि फिलिप और रिचर्ड स्पष्ट रूप से एक दूसरे को पसंद नहीं करते थे। यह इस तथ्य के कारण था कि फिलिप साज़िश का एक मास्टर था (रिचर्ड के भाई, जॉन लैंडलेस सहित, जिसने मुख्य शासक की अनुपस्थिति में इंग्लैंड का नेतृत्व किया था), जो अपने अंग्रेजी प्रतिद्वंद्वी को अलग नहीं करता था। अंतिम,हालाँकि, उन्होंने अपने राज्य के सैन्य बल का उपयोग न करते हुए बहुत कुछ सहा।
फ्रेडरिक बारब्रोसा एक सतर्क सैन्य नेता थे
ऐसे संबंध राष्ट्राध्यक्षों के बीच थे - तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले। फ्रेडरिक द फर्स्ट, जैसा कि कुछ इतिहासकारों का मानना है, इस तरह के झगड़ों से दूर था और पूर्व में अपने उद्यम के लिए बहुत सावधानी से तैयार किया था। कुछ सबूत हैं कि अभियान से पहले उन्होंने बीजान्टियम के साथ, और आइकॉनियन सुल्तान के साथ, और संभवतः, स्वयं सुल्तान सलादीन के साथ बातचीत की। बीजान्टिन सम्राट के साथ एक समझौते के तहत, तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों को भूमि के माध्यम से मुफ्त मार्ग और पूर्व निर्धारित कीमतों पर प्रावधानों की आपूर्ति प्राप्त हुई। हंगेरियन राजा बेला, जिन्होंने अभियान में भाग नहीं लिया, ने अपने क्षेत्र के माध्यम से बारब्रोसा की सेना का सबसे अच्छे तरीके से नेतृत्व किया। लेकिन रास्ते में, लुटेरों के गिरोह ने जर्मनों पर हमला करना शुरू कर दिया। क्रूसेडर्स में स्थानीय निवासियों को शामिल करना शुरू किया जो अपने शासकों से असंतुष्ट थे, जिससे सैन्य संघर्षों की संख्या में वृद्धि हुई।
तीसरे धर्मयुद्ध में जर्मन प्रतिभागियों को किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा? फ्रेडरिक 1 ने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि मार्च 1190 में बोस्फोरस को पार करने के बाद, उसके पहले से ही थके हुए सैनिकों को एशिया माइनर से गुजरना होगा, जो पहले सेल्जुक के साथ युद्धों से तबाह हो गया था, जहां उन्हें पैक जानवरों और प्रावधानों के साथ समस्याओं का अनुभव होगा। जर्मनी के राजा ने आइकोनियम में एक बड़ी जीत हासिल की, लेकिन सिलिसिया में, सालेफ़ पर्वत नदी को पार करते समय, फ्रेडरिक का दम घुट गया और उसकी मृत्यु हो गई। इसने पूरे उद्यम की सफलता को बर्बाद कर दिया, क्योंकि कुछ क्रुसेडर्स को वापस लौटने के लिए मजबूर किया गया था।यूरोप के लिए समुद्र के द्वारा, और हिस्सा है कि आगरा (अभियान का मुख्य लक्ष्य) के नेतृत्व में स्वाबिया के ड्यूक के नेतृत्व में बाकी ईसाइयों के साथ लड़ाई में भाग लिया।
रिचर्ड और फिलिप समुद्र के रास्ते गए
तीसरे धर्मयुद्ध (1189-1192) के अन्य वरिष्ठ सदस्य 1190 के वसंत में अपने सैनिकों के साथ आगरा की घेराबंदी करने पहुंचे। रास्ते में, रिचर्ड साइप्रस पर कब्जा करने में कामयाब रहे। लेकिन आगरा, मुख्य रूप से रिचर्ड और फिलिप के बीच अंतर्विरोधों के कारण, लगभग दो साल, 1191 की गर्मियों तक बना रहा। फ्रांसीसी शूरवीरों का एक हिस्सा तब अपने राजा के मार्गदर्शन में घर चला गया। लेकिन कुछ, जैसे शैंपेन के हेनरी, बरगंडी के ह्यूग और अन्य, सीरिया में लड़ने के लिए बने रहे, जहां उन्होंने अरसुफ में सलादीन को हराया, लेकिन यरूशलेम वापस नहीं जा सके। सितंबर 1192 में, तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों ने सुल्तान के साथ एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार ईसाई केवल पवित्र शहर की यात्रा कर सकते थे। रिचर्ड द लायनहार्ट फिर अपने वतन लौट आए। इसी अवधि के आसपास, ट्यूटनिक ऑर्डर ऑफ नाइट्स दिखाई दिया, जो पूर्व के आक्रमण के दौरान आयोजित सेंट मैरी के जर्मन अस्पताल ब्रदरहुड को बदलकर प्राप्त किया गया था।
धर्मयुद्ध के परिणाम
तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले राज्यों के क्या परिणाम हुए? तालिका से पता चलता है कि यूरोपीय और पूर्व के लोग, बल्कि, इन ऐतिहासिक घटनाओं से अधिक खो गए। लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि परिणामस्वरूप धर्मयुद्ध में न केवल बड़ी संख्या में लोगों की मृत्यु हुई, बल्कि कमजोरसरकार के मध्ययुगीन रूपों, लेकिन वर्गों, विभिन्न राष्ट्रीयताओं और लोगों के तालमेल में भी योगदान दिया, नेविगेशन और व्यापार के विकास, ईसाई धर्म के प्रसार, पूर्व और पश्चिम के सांस्कृतिक मूल्यों के पारस्परिक प्रवेश में योगदान दिया।
