मध्य युग और पुनर्जागरण मानव जाति के इतिहास में सबसे उज्ज्वल काल हैं। उन्हें विभिन्न घटनाओं और परिवर्तनों के लिए याद किया जाता है। इसके बाद, आइए मध्य युग की विशेषताओं पर करीब से नज़र डालें।
सामान्य जानकारी
मध्य युग काफी लंबी अवधि है। इसके ढांचे के भीतर, यूरोपीय सभ्यता का उद्भव और बाद में गठन हुआ, इसका परिवर्तन - नए युग में संक्रमण। मध्य युग का युग पश्चिमी रोम (476) के पतन से उत्पन्न हुआ, हालांकि, आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, आक्रमण के बाद 6वीं - 8वीं शताब्दी के अंत तक सीमा का विस्तार करना अधिक उचित होगा। लोम्बार्ड्स से इटली में। मध्य युग का अंत 17वीं शताब्दी के मध्य में होता है। इंग्लैंड में बुर्जुआ क्रांति को काल के अंत के रूप में मानने की प्रथा है। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि पिछली शताब्दियां चरित्र में मध्ययुगीन से बहुत दूर थीं। शोधकर्ता इस अवधि को 16वीं सदी के मध्य से 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक अलग करते हैं। यह "स्वतंत्र" समय अवधि प्रारंभिक मध्य युग के युग का प्रतिनिधित्व करती है। फिर भी, यह, कि पिछली अवधिकरण बहुत सशर्त है।
युग की विशेषतामध्य युग
इस काल में यूरोपीय सभ्यता का निर्माण हुआ। इस समय, वैज्ञानिक और भौगोलिक खोजों की एक श्रृंखला शुरू हुई, आधुनिक लोकतंत्र के पहले संकेत - संसदवाद - दिखाई दिए। घरेलू शोधकर्ता, मध्ययुगीन काल को "अस्पष्टतावाद" और "अंधेरे युग" के युग के रूप में व्याख्या करने से इनकार करते हुए, उन घटनाओं और घटनाओं को उजागर करना चाहते हैं जिन्होंने यूरोप को पूरी तरह से नई सभ्यता में बदल दिया, यथासंभव निष्पक्ष। उन्होंने खुद को कई कार्य निर्धारित किए। उनमें से एक इस सामंती सभ्यता की बुनियादी सामाजिक और आर्थिक विशेषताओं की परिभाषा है। इसके अलावा, शोधकर्ता मध्य युग की ईसाई दुनिया का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने की कोशिश कर रहे हैं।
सामुदायिक संरचना
यह एक ऐसा समय था जिसमें सामंती उत्पादन प्रणाली और कृषि तत्व प्रबल थे। यह प्रारंभिक अवधि के लिए विशेष रूप से सच है। विशिष्ट रूपों में समाज का प्रतिनिधित्व किया गया था:
- मनोर। यहाँ स्वामी ने आश्रित लोगों के श्रम से अपनी अधिकांश भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति की।
- मठ। यह उस संपत्ति से अलग था जिसमें समय-समय पर साक्षर लोग होते थे जो किताबें लिखना जानते थे और इसके लिए उनके पास समय होता था।
- रॉयल कोर्ट। वह एक जगह से दूसरी जगह चले गए और एक साधारण संपत्ति की तरह प्रबंधन और जीवन को व्यवस्थित किया।
सरकार
यह दो चरणों में बना था। पहले रोमन और जर्मन के सह-अस्तित्व की विशेषता थीसंशोधित सार्वजनिक संस्थानों के साथ-साथ "बर्बर साम्राज्यों" के रूप में राजनीतिक संरचनाएं। दूसरे चरण में, राज्य और सामंती समाज एक विशेष प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। सामाजिक स्तरीकरण और जमींदार अभिजात वर्ग के प्रभाव को मजबूत करने के दौरान, जमींदारों - आबादी और वरिष्ठों के बीच अधीनता और वर्चस्व के संबंध उत्पन्न हुए। मध्य युग का युग एक वर्ग-कॉर्पोरेट संरचना की उपस्थिति से प्रतिष्ठित था, जो अलग-अलग सामाजिक समूहों की आवश्यकता से उत्पन्न हुआ था। सबसे महत्वपूर्ण भूमिका राज्य की संस्था की थी। उन्होंने सामंती स्वतंत्र और बाहरी खतरों से आबादी की सुरक्षा सुनिश्चित की। साथ ही, राज्य ने लोगों के मुख्य शोषकों में से एक के रूप में कार्य किया, क्योंकि यह सबसे पहले शासक वर्गों के हितों का प्रतिनिधित्व करता था।
दूसरी अवधि
प्रारंभिक मध्य युग की समाप्ति के बाद, समाज के विकास में उल्लेखनीय तेजी आई है। इस तरह की गतिविधि मौद्रिक संबंधों के विकास और वस्तु उत्पादन के आदान-प्रदान के कारण थी। शहर का महत्व बढ़ता जा रहा है, पहले राजनीतिक और प्रशासनिक अधीनता में सिग्नूरी - संपत्ति, और वैचारिक रूप से - मठ के लिए शेष है। इसके बाद, नए समय में राजनीतिक कानूनी व्यवस्था का गठन इसके विकास से जुड़ा हुआ है। इस प्रक्रिया को शहरी समुदायों के निर्माण के परिणाम के रूप में माना जाएगा जिन्होंने शासक प्रभु के खिलाफ संघर्ष में स्वतंत्रता का बचाव किया। यह उस समय था जब लोकतांत्रिक कानूनी चेतना के पहले तत्वों ने आकार लेना शुरू किया था। हालांकि, इतिहासकारों का मानना है कि आधुनिकता के कानूनी विचारों की उत्पत्ति की तलाश करना पूरी तरह से सही नहीं होगा।विशेष रूप से शहरी वातावरण में। अन्य वर्गों के प्रतिनिधियों का भी बहुत महत्व था। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत गरिमा के बारे में विचारों का गठन वर्ग सामंती चेतना में हुआ और मूल रूप से एक कुलीन प्रकृति का था। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्वतंत्रता-प्रेमी उच्च वर्गों से लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का विकास हुआ।
चर्च की भूमिका
मध्य युग के धार्मिक दर्शन का व्यापक अर्थ था। चर्च और विश्वास ने मानव जीवन को पूरी तरह से भर दिया - जन्म से मृत्यु तक। धर्म ने समाज को नियंत्रित करने का दावा किया, इसने बहुत सारे कार्य किए, जो बाद में राज्य के पास चले गए। उस अवधि के चर्च को सख्त पदानुक्रमित सिद्धांतों के अनुसार व्यवस्थित किया गया था। सिर पर पोप था - रोमन महायाजक। मध्य इटली में उनका अपना राज्य था। सभी यूरोपीय देशों में, बिशप और आर्चबिशप पोप के अधीन थे। वे सभी सबसे बड़े सामंत थे और उनके पास पूरी रियासतें थीं। यह सामंती समाज का शीर्ष था। मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्र धर्म के प्रभाव में थे: विज्ञान, शिक्षा, मध्य युग की संस्कृति। चर्च के हाथों में महान शक्ति केंद्रित थी। वरिष्ठों और राजाओं, जिन्हें उसकी सहायता और समर्थन की आवश्यकता थी, ने उसे उपहारों, विशेषाधिकारों से नवाजा, उसकी सहायता और एहसान खरीदने की कोशिश की। उसी समय, मध्य युग के धार्मिक दर्शन का लोगों पर शांत प्रभाव पड़ा। चर्च ने सामाजिक संघर्षों को सुचारू करने की मांग की, भिक्षा के वितरण के लिए वंचितों और उत्पीड़ितों के लिए दया का आह्वान कियागरीब और अधर्म का दमन।
सभ्यता के विकास पर धर्म का प्रभाव
चर्च ने पुस्तकों और शिक्षा के उत्पादन को नियंत्रित किया। ईसाई धर्म के प्रभाव के कारण, 9वीं शताब्दी तक, समाज में विवाह और परिवार के बारे में एक मौलिक रूप से नया दृष्टिकोण और समझ विकसित हो गई थी। प्रारंभिक मध्य युग में, करीबी रिश्तेदारों के बीच मिलन काफी आम था, और कई विवाह काफी आम थे। चर्च इसी के खिलाफ लड़ रहा है। विवाह की समस्या, जो ईसाई संस्कारों में से एक थी, व्यावहारिक रूप से बड़ी संख्या में धार्मिक लेखन का मुख्य विषय बन गई। उस ऐतिहासिक काल में चर्च की मूलभूत उपलब्धियों में से एक वैवाहिक इकाई का निर्माण है - पारिवारिक जीवन का एक सामान्य रूप जो आज भी मौजूद है।
आर्थिक विकास
कई शोधकर्ताओं के अनुसार, तकनीकी प्रगति भी ईसाई सिद्धांत के व्यापक प्रसार से जुड़ी थी। परिणाम प्रकृति के प्रति लोगों के दृष्टिकोण में परिवर्तन था। विशेष रूप से, हम उन वर्जनाओं और निषेधों की अस्वीकृति के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने कृषि के विकास में बाधा उत्पन्न की। प्रकृति भय का स्रोत और पूजा की वस्तु नहीं रह गई है। आर्थिक स्थिति, तकनीकी सुधार और आविष्कारों ने जीवन स्तर में उल्लेखनीय वृद्धि में योगदान दिया, जो सामंती काल की कई शताब्दियों तक काफी स्थिर रहा। मध्य युग, इस प्रकार, ईसाई सभ्यता के निर्माण में एक आवश्यक और बहुत ही स्वाभाविक अवस्था बन गया।
नई धारणा को आकार देना
समाज में मानव व्यक्तित्व को पुरातनता से अधिक महत्व दिया गया है। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण था कि मध्ययुगीन सभ्यता, ईसाई धर्म की भावना से प्रभावित, दुनिया की समग्र धारणा की प्रवृत्ति के कारण किसी व्यक्ति को पर्यावरण से अलग करने की कोशिश नहीं करती थी। इस संबंध में, चर्च की तानाशाही के बारे में बात करना गलत होगा जिसने कथित तौर पर मध्य युग में रहने वाले व्यक्ति पर व्यक्तिगत लक्षणों के गठन को रोका। पश्चिमी यूरोपीय क्षेत्रों में, धर्म ने, एक नियम के रूप में, एक रूढ़िवादी और स्थिर कार्य किया, जो व्यक्ति के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों को प्रदान करता है। चर्च के बाहर उस समय के एक व्यक्ति की आध्यात्मिक खोज की कल्पना करना असंभव है। यह आसपास की स्थितियों और ईश्वर का ज्ञान था, जो चर्च के आदर्शों से प्रेरित था, जिसने मध्य युग की विविध, रंगीन और जीवंत संस्कृति को जन्म दिया। चर्च ने स्कूलों और विश्वविद्यालयों का गठन किया, मुद्रण और विभिन्न धार्मिक विवादों को प्रोत्साहित किया।
समापन में
मध्य युग के समाज की पूरी व्यवस्था को आमतौर पर सामंतवाद कहा जाता है ("झगड़े" शब्द के अनुसार - एक जागीरदार को पुरस्कार)। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि यह शब्द उस काल की सामाजिक संरचना का विस्तृत विवरण नहीं देता है। उस समय की मुख्य विशेषताओं का श्रेय दिया जाना चाहिए:
- अधिकांश निवासियों के गांवों में एकाग्रता;
- निर्वाह खेती का दबदबा;
- समाज में बड़े जमींदारों की प्रमुख स्थिति;
- राजाओं और सत्ता के जागीरदारों के बीच अलगाव;
- ईसाई संप्रदाय का प्रभुत्व;
- जमींदारों-किसानों की स्वतंत्र स्थिति नहीं जो व्यक्तिगत रूप से स्वामी पर निर्भर हैं;
- समाज में धन और संचय की बेलगाम प्यास का अभाव।
यूरोप के सांस्कृतिक समुदाय में ईसाई धर्म सबसे महत्वपूर्ण कारक बन गया है। समीक्षाधीन अवधि के दौरान यह विश्व धर्मों में से एक बन गया। ईसाई चर्च प्राचीन सभ्यता पर आधारित था, न केवल पुराने मूल्यों को नकारता था, बल्कि उन पर पुनर्विचार भी करता था। धर्म, उसका धन और पदानुक्रम, केंद्रीकरण और विश्वदृष्टि, नैतिकता, कानून और नैतिकता - इन सभी ने सामंतवाद की एक ही विचारधारा का गठन किया। यह ईसाई धर्म था जिसने उस समय यूरोप के मध्ययुगीन समाज और अन्य महाद्वीपों पर अन्य सामाजिक संरचनाओं के बीच अंतर को काफी हद तक निर्धारित किया था।
