दुर्लभ अपवादों को छोड़कर प्रत्येक व्यक्ति मौखिक भाषण के माध्यम से स्वयं को अभिव्यक्त कर सकता है। संचार के लिए धन्यवाद, लोग अपने अनुभवों और भावनाओं को व्यक्त कर सकते हैं, महत्वपूर्ण, रोमांचक के बारे में बात कर सकते हैं। मौखिक भाषण ने एक व्यक्ति को सभ्यता के उच्चतम स्तर तक बढ़ने की अनुमति दी। वैज्ञानिक साहित्य में, मौखिक भाषण के वर्गीकरण के लिए अनगिनत आधार मिल सकते हैं। सामान्य तौर पर, अन्य लोगों के साथ मौखिक बातचीत के दौरान किसी व्यक्ति के दिमाग में होने वाली गहरी प्रक्रियाओं को समझने के लिए संचार के साधन के रूप में भाषा का अध्ययन आवश्यक है। आखिरकार, भाषण कौशल प्राप्त करने की प्रक्रिया अनजाने में और स्वाभाविक रूप से होती है। स्कूल पाठ्यक्रम कक्षा 2 के छात्रों के लिए मौखिक भाषण के प्रकारों के बारे में सिद्धांत से परिचित होने का कार्य देता है। भविष्य में, भाषाविज्ञान संबंधी विशिष्टताओं के छात्र इस भाषाई समस्या का अध्ययन करते हैं। यह लेख भाषा के ध्वनि रूप की टाइपोलॉजी पर केंद्रित है।
वार्ताकारों की संख्या
शुरू करने के लिए, सबसे सरल प्रकार के मौखिक भाषण पर विचार करें। स्कूल का ग्रेड 2, शैक्षिक कार्यक्रम के अनुसार, संवाद और एकालाप की अवधारणाओं से परिचित हो जाता है।यह वर्गीकरण संचार प्रक्रिया में भाग लेने वालों की संख्या पर आधारित है। तो, इन शब्दों का एक ही भाग "-लॉग" है, जिसका अनुवाद ग्रीक से "शब्द", "भावना, भाषण" के रूप में किया गया है। उसी भाषा से इसकी उत्पत्ति लेते हुए, "मोनो-" भाग का अर्थ है "एक"। इस प्रकार, एक एकालाप एक व्यक्ति का भाषण है, जिसे या तो खुद को या दर्शकों को संबोधित किया जाता है। बदले में, ग्रीक में "di-" भाग का अर्थ है "दो"। इसलिए, एक संवाद दो वार्ताकारों के बीच संदेशों का आदान-प्रदान है। इस मामले में, उनमें से प्रत्येक का भाषण एक एकालाप है। संवाद का अर्थ है पंक्तियों को बदलना।
मौखिक भाषण किस प्रकार के होते हैं, इस प्रश्न का उत्तर देते समय लोग अक्सर केवल यही सबसे सामान्य परिभाषाएँ देते हैं। हालाँकि, एक अन्य समान प्रकार का संचार बहुवचन है। "पॉली" का अर्थ है "बहुत कुछ"। यहां हम दो या दो से अधिक वार्ताकारों की उपस्थिति के बारे में बात कर रहे हैं।
बोलने वाले शब्द का चरित्र
अन्य किस प्रकार के मौखिक भाषण मौजूद हैं? ग्रेड 2 न केवल वार्ताकारों की संख्या के आधार पर प्रत्यक्ष संचार के वर्गीकरण का अध्ययन करता है। किसी भाषा को वर्गीकृत करने का एक अन्य कारण उसकी शैली की सुंदरता और उदात्तता है। इस मानदंड के आधार पर, पाठ में पूर्व-लिखित, साहित्यिक और ध्वनि जैसे मुख्य प्रकार के मौखिक भाषण उत्पन्न हुए। पहले प्रथम भाषा प्रकार पर विचार करें।
सरल संचार
जैसा कि आप जानते हैं, लोगों ने पहले ध्वनि बनाना सीखा और उसके बाद ही - संकेतों को चित्रित करना। प्रारंभ में, भाषण केवल मौखिक रूप में मौजूद था। प्रारंभिक भाषा में आज शामिल हैंमुख्य रूप से रोजमर्रा का संचार, जिसे कभी भी लिखित रूप में दर्ज नहीं किया जाएगा और संक्षेप में, एक संकेत प्रोटोटाइप के अस्तित्व की आवश्यकता नहीं है। इसमें विभिन्न प्रकार की मौखिक बातचीत, चलते-फिरते परियों की कहानियां, बार-बार प्रसारित अफवाहें शामिल हैं। भाषाविज्ञान का सिद्धांत पूर्व-साक्षर भाषण अफवाह, संवाद और लोककथाओं के सबसे सामान्य रूपों को संदर्भित करता है। उनके चयन का आधार संदेश प्रतिकृतियों की संख्या है। तो, अफवाह केवल एक बार पुन: पेश की जाती है। इस प्रकार के भाषण का मुख्य उद्देश्य बातचीत के प्रत्येक सदस्य को कुछ जानकारी देना है। ऐसा संदेश सभी वार्ताकारों तक पहुँचने के तुरंत बाद समाप्त हो जाता है, क्योंकि इसके बार-बार पुनरुत्पादन की आवश्यकता नहीं होती है। प्रजनन पर प्रतिबंध का उल्लंघन किया जा सकता है, लेकिन फिर अफवाह एक अलग रूप में मौजूद होने लगती है - गपशप के रूप में, जो गलत सूचना है।
हम पहले से ही लिखित भाषण को संवाद के रूप में मान चुके हैं, लेकिन इस वर्गीकरण में इसका उपयोग थोड़ा अलग अर्थ में किया जाता है। यहां, वार्ताकारों की संख्या पर ध्यान नहीं दिया जाता है, बल्कि प्रतिकृतियों की संख्या और पाठ के शब्दार्थ भार पर ध्यान दिया जाता है। इस अर्थ में संवाद को एक ही विषय पर विभिन्न विषयों के कथनों का एक निश्चित समूह माना जाता है। एक नियम के रूप में, ग्रंथों को केवल एक बार पुन: प्रस्तुत किया जाता है, क्योंकि दूसरे प्रश्न के मामले में भी, वार्ताकार, पहले बोले गए वाक्यांश को दोहराते हुए, स्वर या शब्द क्रम को बदल देता है।
आखिरकार, लोकगीत भाषण का एक पूर्व-लिखित रूप है, जिसे बार-बार दोहराने की विशेषता है। अफवाह के विपरीत, लोकगीत एक सांस्कृतिक संपत्ति है, इसके ग्रंथकई वर्षों तक अच्छी तरह से संरक्षित। इस प्रकार में लोक कथाएँ, किंवदंतियाँ शामिल हैं।
साहित्यिक ग्रंथ
हमने पूर्व-लिखित भाषण को पहले प्रकार के संदेशों के रूप में माना है, जो उच्चारण की प्रकृति पर निर्भर करता है। अब हम साहित्यिक भाषा की ओर मुड़ते हैं। यहां रोजमर्रा के संचार से बहुत दूर है। इस प्रकार के भाषण को उदात्त, साक्षर के रूप में जाना जाता है। प्रारंभ में, साहित्यिक ग्रंथ कागज पर तय होते हैं और मौखिक संदेशों से बहुत दूर का संबंध रखते हैं। हालांकि, फिर उन्हें याद किया जाता है और ध्वनि में बदल दिया जाता है। यह इतनी जटिल निर्माण प्रक्रिया के लिए धन्यवाद है कि परिणामी ग्रंथ अपनी आदर्श स्थिति प्राप्त कर लेते हैं। रूसी में ऐसे साहित्यिक प्रकार के मौखिक भाषण हैं जैसे बयानबाजी और समलैंगिकता। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।
वक्तृत्व कला
इस प्रकार का साहित्यिक मौखिक पाठ एक निश्चित श्रोताओं के सामने एक व्यक्ति का भाषण है, जो श्रोताओं के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण विषयों को छूता है। उसी समय, स्पीकर के पास अपने दर्शकों के साथ संवाद स्थापित करने का अवसर नहीं होता है। एक भाषण में वह जो कुछ भी कहना चाहता है उसे कहने के लिए मजबूर किया जाता है। अलंकारिक बयानों का एक उदाहरण न्यायिक भाषण है। उदाहरण के लिए, अपने अंतिम वक्तव्य में एक वकील के पास वक्तृत्व कौशल का प्रदर्शन करने और स्थिति की व्यक्तिगत दृष्टि व्यक्त करने का अवसर होता है, लेकिन वह अब उपस्थित लोगों से प्रश्न नहीं पूछ सकता है। श्रोता रक्षक के शब्दों पर तुरंत प्रतिक्रिया देते हैं, आंतरिक रूप से उससे सहमत होते हैं या उसकी बात को स्वीकार नहीं करते हैं। इसलिएइस प्रकार, वाक्पटुता स्वाभाविक रूप से एकालाप भाषण का प्रतिनिधित्व करती है।
होमिलेटिक्स
प्रश्न का उत्तर देते समय किस प्रकार के मौखिक भाषण (साहित्यिक) मौजूद हैं, इस प्रकार के उच्चारण का उल्लेख नहीं करना असंभव है। वक्तृत्व की तुलना में, समलैंगिकता एक संवाद की तरह अधिक है। हालाँकि मौखिक उच्चारण की भी तैयारी है, फिर भी बयानबाजी करने वाले को एक संदेश में वह सब कुछ कहने की ज़रूरत नहीं है जो वह चाहता है। एक नियम के रूप में, वह श्रोताओं पर सबसे अधिक प्रभाव के लिए पाठ को कुछ भागों में तोड़ता है। इस तरह के बयानों का जनता की शिक्षा पर अधिक प्रभाव पड़ता है। इस सवाल का जवाब देते हुए कि मौखिक भाषण किस प्रकार के होते हैं, हमें चर्च, प्रचार और शैक्षिक शैली के समलैंगिकता का उल्लेख करना चाहिए।
पौराणिक शब्द
इस तरह के समलैंगिकता का उद्देश्य श्रोताओं को प्रभावित करना है, विशेष रूप से उनकी भावनाओं और इच्छा को। धर्मोपदेश, साक्षात्कार और स्वीकारोक्ति के रूप में समलैंगिकता की उपशास्त्रीय विविधता मौजूद है। पहला भाषण कुछ पवित्र सत्यों का विस्तृत विवरण है। उपदेशक ने अपने वक्तव्य में लोगों को पहले से उपलब्ध ज्ञान को अद्यतन करने, उनके महत्व को बढ़ाने, उनके महत्व पर बल देने के उद्देश्य से लोगों को संबोधित किया। साक्षात्कार, बदले में, उन सत्यों को जनता द्वारा आत्मसात करने का एक प्रकार का परीक्षण है जो धर्मोपदेश में प्रस्तुत किए गए थे। अंतिम चरण स्वीकारोक्ति है। पश्चाताप के बाद, पादरी, यह आकलन करते हुए कि लोग व्यवहार में अपने नुस्खे को किस हद तक पूरा करते हैं, एक भाषण भी देते हैं जो किसी व्यक्ति को अनुकूल बनाने के उद्देश्य से प्रभावित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।उसकी आत्मा में परिवर्तन।
सीखने की प्रक्रिया
समलैंगिकता पूरी शिक्षा प्रणाली में व्याप्त है। एक शिक्षक और छात्रों के बीच संचार के मुख्य रूप व्याख्यान, सेमिनार और परीक्षण/परीक्षाएं हैं। ऊपर चर्चा किए गए पास्टर और विश्वासियों के बीच संचार की किस्मों के साथ उनकी तुलना करना आसान है। एक व्याख्यान, एक उपदेश की तरह, महत्वपूर्ण मुद्दों को उजागर करने और उन्हें दर्शकों को समझाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। हालांकि, चर्च के समलैंगिकता के विपरीत, जिसमें उनकी प्रासंगिकता बढ़ाने के लिए जनता को ज्ञात बयानों का उच्चारण शामिल है, शैक्षिक समलैंगिकता में दर्शकों के लिए नई, अब तक अज्ञात जानकारी की प्रस्तुति शामिल है।
अब शैक्षिक संचार के अगले चरण, संगोष्ठी की तुलना एक साक्षात्कार से करते हैं। छात्रों के साथ एक व्यावहारिक पाठ भी उनके ज्ञान अधिग्रहण की डिग्री और गुणवत्ता का परीक्षण करने के लिए किया जाता है। और अंत में, परीक्षा एक तरह का स्वीकारोक्ति है, जहां शिक्षक व्याख्यान में उन्हें प्रस्तुत किए गए सत्य के बारे में छात्रों की धारणा का मूल्यांकन करता है।
प्रचार बयान
कुछ सूचनाओं के प्रसार और विज्ञापन के उद्देश्य से बयानबाजी करने वाले के भाषण में पहले से ज्ञात सत्य और नए शामिल होते हैं। इस प्रकार, प्रचार गृहविज्ञान चर्च और शैक्षिक का एक संयोजन है।
अब आइए ऐसे ग्रंथों के अस्तित्व के रूपों पर विचार करें। इनमें से पहला प्रचार है (कुछ ज्ञान को स्थानांतरित करने की गतिविधि)। दूसरा चरण आंदोलन है, जहां बयानबाजी विचार-विमर्श से कार्रवाई में संक्रमण को सही ठहराती है। और अंत में, तीसरा रूपप्रोपेगैंडा होमिलेटिक्स वह विज्ञापन है जिसका एक प्रभाव है जो अभियानों की प्रभावशीलता को नियंत्रित करता है।
लिखित पाठ का साउंड-रीडिंग
हमेशा ऐसा नहीं है कि जो लिखा गया है उसे जोर से कहना चाहता है वह इसे सीखता है। आखिरकार, आप, उदाहरण के लिए, पढ़ सकते हैं। वैसे, पाठ का साहित्यिक रूप और आवाज लिखित रूप में मौखिक भाषण के प्रकार हैं। इस प्रकार के कथनों को कागज पर स्थिर करने की दृष्टि से वे सक्षम और तार्किक रूप से निर्मित ग्रंथ हैं। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, आवाज एक साधारण पठन के रूप में हो सकती है। उच्चारण के इस रूप के साथ, एक नियम के रूप में, पाठ को केवल कुछ उच्चारण और चेहरे के भावों के अनिवार्य उपयोग के बिना उच्चारित किया जाता है। मौखिक भाषण के प्रकारों का अध्ययन करते हुए, ग्रेड 2 के छात्रों को इस तरह के भाषाई शब्द का सामना करना पड़ता है जैसे कि सस्वर पाठ। इस तरह का पढ़ना एक पत्र का एक सरल पुनरुत्पादन नहीं है, बल्कि एक अभिव्यंजक, यहां तक कि धूमधाम, लयबद्ध आवाज, एक नियम के रूप में, कला के कार्यों (अक्सर कविता) का होता है।
दानी
मौखिक ग्रंथों के टाइपोलॉजी का एक और कारण है। तो, प्रश्न का उत्तर देते हुए, मौखिक भाषण के प्रकार क्या हैं, कक्षा 2, प्राप्त ज्ञान के आधार पर, भाषण को उसकी तैयारी की डिग्री के आधार पर वर्गीकृत कर सकती है। अक्सर, हम जो बयान देते हैं, वे सहजता की विशेषता रखते हैं और संचार की प्रक्रिया में धीरे-धीरे बनते हैं। मौखिक भाषण के अप्रस्तुत प्रकार और रूप लगातार सामने आते हैं, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति दिन में एक से अधिक बार समाज के अन्य प्रतिनिधियों के संपर्क में होता है। बिल्कुलरोजमर्रा के संचार के बारे में पहले से नहीं सोचा जा सकता है, इसलिए भाषण त्रुटियां, विराम, सरल वाक्यों का उपयोग और सबसे सामान्य शब्द यहां अधिक सामान्य हैं। बदले में, एक तैयार भाषण (उदाहरण के लिए, एक रिपोर्ट) एक पूर्व-विचारित और तार्किक रूप से निर्मित संरचना की उपस्थिति की विशेषता है।
इस लेख में दी गई सभी जानकारी पर ध्यान देते हुए, हम निम्नलिखित प्रकार के मौखिक भाषण का हवाला दे सकते हैं: संवाद और एकालाप; तैयार और अप्रस्तुत; पूर्व-शाब्दिक, पाठ और साहित्यिक द्वारा बयान।
