यहूदी राजा हेरोदेस महान प्राचीन इतिहास में सबसे विवादास्पद शख्सियतों में से एक है। वह बच्चों के नरसंहार की बाइबिल कहानी के लिए सबसे ज्यादा जाने जाते हैं। इसलिए, आज शब्द "हेरोदेस" एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है, जिसका अर्थ है एक नीच और सिद्धांतहीन व्यक्ति।
फिर भी, इस सम्राट का व्यक्तिगत चित्र अधूरा होगा यदि यह बच्चों के नरसंहार के उल्लेख के साथ शुरू और समाप्त होता है। यहूदियों के लिए एक कठिन युग में सिंहासन पर सक्रिय रहने के लिए हेरोदेस द ग्रेट को अपना उपनाम मिला। इस तरह का चरित्र चित्रण एक खून के प्यासे हत्यारे की छवि के विपरीत है, इसलिए आपको इस राजा की आकृति को करीब से देखना चाहिए।
परिवार
मूल रूप से, हेरोदेस शाही यहूदी राजवंश से संबंधित नहीं था। उनके पिता एंटिपाटर द इदुमियन इडुमिया प्रांत के गवर्नर थे। इस समय (पहली शताब्दी ईसा पूर्व), यहूदी लोगों ने खुद को रोमन विस्तार के मार्ग पर पाया, जिसने पूर्व की ओर अपना रास्ता बना लिया।
63 ई.पू. इ। यरुशलम को पोम्पी ने ले लिया, जिसके बाद यहूदी राजा गणतंत्र पर निर्भर हो गए। 49-45 में रोम में गृहयुद्ध के दौरान। एंटिपाटर को सीनेट में सत्ता के दावेदारों में से किसी एक को चुनना था। उन्होंने जूलियस सीजर का समर्थन किया। जब उन्होंने पोम्पी को हराया, तो उनके समर्थकों ने प्राप्त कियामहत्वपूर्ण वफादारी लाभांश। एंटिपेटर को यहूदिया के अभियोजक की उपाधि से सम्मानित किया गया था और हालांकि वह औपचारिक रूप से राजा नहीं था, वास्तव में इस प्रांत में मुख्य रोमन गवर्नर बन गया।
वापस 73 ई.पू. इ। एक एदोमी का एक पुत्र था, जो भविष्य में महान हेरोदेस था। एक अभियोजक होने के अलावा, एंटिपेटर राजा हिरकेनस II का संरक्षक भी था, जिस पर उसका बहुत प्रभाव था। यह सम्राट की अनुमति से था कि उसने अपने बेटे हेरोदेस को गलील प्रांत का टेट्रार्क (गवर्नर) बनाया। यह 48 ईसा पूर्व में हुआ था। ई., जब युवक 25 वर्ष का था।
राजनीति में पहला कदम
टेट्रार्क हेरोदेस महान रोमन सर्वोच्च शक्ति के प्रति वफादार गवर्नर थे। यहूदी समाज के रूढ़िवादी हिस्से ने इस तरह के रिश्तों की निंदा की थी। राष्ट्रवादी स्वतंत्रता चाहते थे और रोमनों को अपनी भूमि पर नहीं देखना चाहते थे। हालाँकि, बाहरी स्थिति ऐसी थी कि यहूदिया को केवल गणतंत्र के संरक्षण के तहत आक्रामक पड़ोसियों से सुरक्षा मिल सकती थी।
40 ई.पू. में इ। गलील के चतुर्भुज के रूप में हेरोदेस को पार्थियनों के आक्रमण का सामना करना पड़ा। उन्होंने पूरे रक्षाहीन यहूदिया पर कब्जा कर लिया, और यरूशलेम में उन्होंने कठपुतली राजा के रूप में अपनी सुरक्षा स्थापित की। रोम में समर्थन प्राप्त करने के लिए हेरोदेस देश से सुरक्षित रूप से भाग गया, जहां उसने एक सेना प्राप्त करने और आक्रमणकारियों को बाहर निकालने की आशा की। इस समय तक, उनके पिता एंटिपाटर द इडुमियन की वृद्धावस्था में मृत्यु हो चुकी थी, इसलिए राजनेता को स्वतंत्र निर्णय लेने और अपने जोखिम और जोखिम पर कार्य करना पड़ा।
पार्थियों का निष्कासन
रोम के रास्ते में, हेरोदेस मिस्र में रुका, जहाँ वह मिला थारानी क्लियोपेट्रा। जब यहूदी अंततः सीनेट में समाप्त हो गए, तो वह शक्तिशाली मार्क एंथोनी के साथ बातचीत करने में कामयाब रहे, जो प्रांत को वापस करने के लिए अतिथि को एक सेना प्रदान करने के लिए सहमत हुए।
पार्थियों के साथ युद्ध और दो साल तक चला। यहूदी शरणार्थियों और स्वयंसेवकों द्वारा समर्थित रोमन सेनाओं ने पूरे देश को, साथ ही साथ इसकी राजधानी, यरुशलम को मुक्त कर दिया। इस समय तक, इस्राएल के राजा एक प्राचीन शाही वंश के थे। रोम में भी, हेरोदेस को स्वयं शासक बनने की सहमति प्राप्त हुई, लेकिन उसकी वंशावली खराब थी। इसलिए, सत्ता के दावेदार ने अपने हमवतन लोगों की नजर में खुद को वैध बनाने के लिए हिरकेनस II मिरियमने की पोती से शादी की। तो, रोमन हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद, 37 ई.पू. में। इ। हेरोदेस यहूदा का राजा बना।
राज की शुरुआत
अपने शासनकाल के सभी वर्षों में, हेरोदेस को समाज के दो ध्रुवीय भागों के बीच संतुलन बनाना पड़ा। एक ओर, उसने रोम के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने की कोशिश की, क्योंकि उसका देश वास्तव में गणतंत्र का एक प्रांत था, और फिर साम्राज्य का। उसी समय, राजा को अपने हमवतन लोगों के बीच अधिकार खोने की जरूरत नहीं थी, जिनमें से अधिकांश का पश्चिम के नए लोगों के प्रति नकारात्मक रवैया था।
सत्ता बनाए रखने के सभी तरीकों में से, हेरोदेस ने सबसे विश्वसनीय चुना - उसने निर्दयता से अपने आंतरिक और बाहरी विरोधियों पर नकेल कसी, ताकि किसी भी तरह से अपनी कमजोरी न दिखा सके। रोमन सैनिकों द्वारा पार्थियनों से यरूशलेम को पुनः प्राप्त करने के तुरंत बाद दमन शुरू हुआ। हेरोदेस ने पूर्व राजा एंटिगोनस को फांसी देने का आदेश दिया, जिसे हस्तक्षेप करने वालों ने सिंहासन पर बिठाया था। नई सरकार के लिए थी समस्याकि अपदस्थ सम्राट प्राचीन हसमोनियन वंश का था, जिसने एक सदी से भी अधिक समय तक यहूदिया पर शासन किया था। असंतुष्ट यहूदियों के विरोध के बावजूद, हेरोदेस अड़े रहे, और उनके निर्णय को व्यवहार में लाया गया। अन्ताकिया को दर्जनों करीबी सहयोगियों के साथ मार डाला गया था।
संकट से बाहर
यहूदियों का सदियों पुराना इतिहास हमेशा त्रासदियों और कठिनाइयों से भरा रहा है। हेरोदेस का युग कोई अपवाद नहीं था। 31 ईसा पूर्व में। इ। इस्राइल में आए विनाशकारी भूकंप में 30,000 से अधिक लोग मारे गए। तब दक्षिणी अरब कबीलों ने यहूदिया पर हमला किया और उसे लूटने की कोशिश की। इज़राइल राज्य की स्थिति बहुत खराब थी, लेकिन हमेशा सक्रिय हेरोदेस ने अपना सिर नहीं खोया और इन दुर्भाग्य से होने वाले नुकसान को कम करने के लिए सभी उपाय किए।
सबसे पहले, वह अरबों को हराने और उन्हें अपने देश से बाहर निकालने में कामयाब रहा। खानाबदोशों ने यहूदिया पर भी हमला किया क्योंकि रोमन राज्य में राजनीतिक संकट जारी था, जिसकी गूंज इज़राइल तक फैली हुई थी। उस यादगार वर्ष में 31 ई.पू. इ। हेरोदेस के मुख्य रक्षक और संरक्षक, मार्क एंटनी, ऑक्टेवियन ऑगस्टस के बेड़े के खिलाफ एक्टियम की लड़ाई में हार गए थे।
इस घटना का सबसे लंबे समय तक चलने वाला प्रभाव था। यहूदिया के राजा ने राजनीतिक हवा में बदलाव को महसूस किया और ऑक्टेवियन को दूत भेजने लगे। जल्द ही इस रोमन राजनेता ने अंततः सत्ता हथिया ली और खुद को सम्राट घोषित कर दिया। नए कैसर और यहूदिया के राजा ने उसे मारा, और हेरोदेस राहत की सांस ले सका।
शहरी नियोजन गतिविधियां
एक विनाशकारी भूकंप नष्टपूरे इज़राइल में कई इमारतें। देश को बर्बादी से उबारने के लिए हेरोदेस को सबसे कठोर कदम उठाने पड़े। शहरों में नए भवनों का निर्माण शुरू हुआ। उनकी वास्तुकला में रोमन और हेलेनिस्टिक विशेषताएं प्राप्त हुईं। यरूशलेम की राजधानी ऐसे निर्माण का केंद्र बनी।
हेरोदेस की मुख्य परियोजना दूसरे मंदिर का पुनर्निर्माण था - यहूदियों का मुख्य धार्मिक भवन। पिछली शताब्दियों में, यह बहुत जीर्ण-शीर्ण हो गया है और नई शानदार इमारतों की पृष्ठभूमि के खिलाफ पुराना लग रहा था। प्राचीन यहूदी मंदिर को अपने राष्ट्र और धर्म का पालना मानते थे, इसलिए इसका पुनर्निर्माण हेरोदेस का जीवन कार्य बन गया।
राजा को उम्मीद थी कि इस पुनर्गठन से उन्हें आम लोगों के समर्थन में मदद मिलेगी, जो कई कारणों से अपने शासक को पसंद नहीं करते थे, उन्हें रोम का क्रूर अत्याचारी और आश्रय मानते थे। हेरोदेस आम तौर पर महत्वाकांक्षा से प्रतिष्ठित था, और सुलैमान के स्थान पर होने की संभावना, जिसने पहले मंदिर का निर्माण किया, ने उसे बिल्कुल भी शांति नहीं दी।
दूसरे मंदिर का जीर्णोद्धार
यरूशलम शहर कई वर्षों से बहाली की तैयारी कर रहा है, जो 20 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इ। देश भर से आवश्यक निर्माण संसाधन राजधानी में लाए गए थे - पत्थर, संगमरमर, आदि। मंदिर का दैनिक जीवन पवित्र अनुष्ठानों से भरा था, जिनका जीर्णोद्धार के दौरान भी उल्लंघन नहीं किया जा सकता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक अलग आंतरिक खंड था, जहाँ केवल यहूदी पादरी ही प्रवेश कर सकते थे। हेरोदेस ने उन्हें कौशल निर्माण में प्रशिक्षित होने का आदेश दिया ताकि वे स्वयं सामान्य लोगों के लिए निषिद्ध क्षेत्र में सभी आवश्यक कार्य कर सकें।
पहला साल और बीत गयामुख्य मंदिर भवन के पुनर्निर्माण के लिए। जब यह प्रक्रिया पूरी हो गई, तो भवन का अभिषेक किया गया और उसमें धार्मिक सेवाएं जारी रहीं। अगले आठ वर्षों में, आंगनों और अलग-अलग कमरों को बहाल किया जा रहा था। नए मंदिर में आगंतुकों को आरामदायक और आरामदायक महसूस कराने के लिए इंटीरियर को बदल दिया गया था।
राजा हेरोदेस के दीर्घकालीन निर्माण ने उसके मास्टरमाइंड को पीछे छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद भी, पुनर्निर्माण अभी भी चल रहा था, हालांकि अधिकांश काम पहले ही पूरा हो चुका था।
रोमन प्रभाव
हेरोदेस के लिए धन्यवाद, प्राचीन यहूदियों को उनकी राजधानी में पहला एम्फीथिएटर मिला, जिसने क्लासिक रोमन चश्मे - ग्लैडीएटर फाइट्स की मेजबानी की। ये लड़ाई सम्राट के सम्मान में आयोजित की गई थी। सामान्य तौर पर, हेरोदेस ने इस बात पर जोर देने की हर संभव कोशिश की कि वह केंद्र सरकार के प्रति वफादार रहे, जिसने उसे अपनी मृत्यु तक सिंहासन पर बैठने में मदद की।
यूनानीकरण की नीति बहुत से यहूदियों को पसंद नहीं थी, जो मानते थे कि रोमन आदतों को अपनाने से राजा अपने ही धर्म को ठेस पहुंचाते हैं। उस युग में यहूदी धर्म संकट के दौर से गुजर रहा था, जब पूरे इज़राइल में झूठे भविष्यद्वक्ता प्रकट हुए, आम लोगों को अपनी शिक्षाओं को स्वीकार करने के लिए आश्वस्त किया। पाषंड फरीसियों द्वारा लड़ा गया था - धर्मशास्त्रियों और पुजारियों के एक संकीर्ण तबके के सदस्य जिन्होंने पुरानी धार्मिक व्यवस्था को संरक्षित करने की कोशिश की थी। हेरोदेस अक्सर उनकी नीति के विशेष रूप से संवेदनशील मुद्दों पर उनके साथ परामर्श करते थे।
प्रतीकात्मक और धार्मिक इमारतों के अलावा, सम्राट ने सड़कों में सुधार किया और अपने शहरों को अपने निवासियों के लिए एक आरामदायक जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ देने की कोशिश की। वह अपनी समृद्धि के बारे में नहीं भूले। हेरोदेस का महलमहान, अपने व्यक्तिगत नियंत्रण में निर्मित, हमवतन की कल्पना पर प्रहार किया।
गंभीर स्थिति में, राजा विलासिता और भव्यता के लिए अपने सभी प्रेम के बावजूद, अत्यंत उदारता से कार्य कर सकता था। वर्ष 25 में, यहूदिया में भारी अकाल शुरू हुआ, पीड़ित गरीबों ने यरूशलेम में बाढ़ ला दी। शासक राजकोष की कीमत पर उनका भरण-पोषण नहीं कर सकता था, क्योंकि उस समय का सारा पैसा निर्माण में लगा दिया गया था। हर दिन स्थिति अधिक से अधिक भयावह होती गई, और फिर राजा हेरोदेस महान ने अपने सभी गहने बेचने का आदेश दिया, जिससे आय के साथ मिस्र की टन रोटी खरीदी गई थी।
निर्दोषों का नरसंहार
हेरोदेस के चरित्र के सभी सकारात्मक लक्षण उम्र के साथ फीके पड़ गए। बुढ़ापे तक, सम्राट एक निर्दयी और संदिग्ध अत्याचारी में बदल गया। उससे पहले, इस्राएल के राजा अक्सर षड्यंत्रों के शिकार होते थे। यह आंशिक रूप से यही कारण है कि हेरोदेस पागल हो गया, अपने सबसे करीबी लोगों के प्रति भी अविश्वासी हो गया। राजा के दिमाग का कालापन इस तथ्य से चिह्नित था कि उसने अपने ही दो बेटों को फांसी देने का आदेश दिया था, जो झूठी निंदा के शिकार हो गए थे।
लेकिन एक और कहानी बहुत अधिक प्रसिद्ध हो गई है, जो हेरोदेस के क्रोध के दर्दनाक प्रकोप से जुड़ी है। मैथ्यू का सुसमाचार एक ऐसे प्रकरण का वर्णन करता है जिसके अनुसार रहस्यमय जादूगर शासक के पास आया था। जादूगरों ने शासक से कहा कि वे बेतलेहेम शहर जा रहे हैं, जहां यहूदिया का असली राजा पैदा हुआ था।
सत्ता के अभूतपूर्व दावेदार की खबर ने हेरोदेस को डरा दिया। उसने एक आदेश दिया कि यहूदियों का इतिहास अभी तक नहीं पता था। राजा ने बेतलेहेम में सभी नवजात शिशुओं को मारने का आदेश दिया, जो किया गया था। ईसाई स्रोत संख्या के अलग-अलग अनुमान देते हैंइस नरसंहार के शिकार। यह संभव है कि हजारों बच्चे मारे गए हों, हालांकि आधुनिक इतिहासकार इस सिद्धांत का विरोध इस तथ्य के कारण करते हैं कि एक प्राचीन प्रांतीय शहर में इतने नवजात शिशु नहीं हो सकते थे। एक तरह से या कोई अन्य, लेकिन "यहूदिया का राजा", जिसके पास मागी भेजे गए थे, बच गया। यह यीशु मसीह थे, जो नए ईसाई धर्म के केंद्रीय व्यक्ति थे।
मृत्यु और अंतिम संस्कार
बच्चों के कत्लेआम की कहानी के बाद हेरोदेस ज्यादा दिन जीवित नहीं रहा। उनकी मृत्यु लगभग 4 ई.पू. जब वे 70 वर्ष के थे। प्राचीन युग के लिए, यह एक अत्यंत सम्मानजनक युग था। बूढ़ा अपने पीछे कई पुत्रों को छोड़कर इस संसार को छोड़ गया। उसने अपना सिंहासन सबसे बड़ी संतान अर्खिलौस को दे दिया। हालाँकि, इस उम्मीदवारी पर रोमन सम्राट द्वारा विचार और अनुमोदन किया जाना था। ऑक्टेवियन ने अरखिलौस को केवल आधा इज़राइल देने पर सहमति व्यक्त की, अन्य आधे को अपने भाइयों को दे दिया, इस प्रकार देश को विभाजित कर दिया। यह यहूदिया में यहूदी शक्ति के कमजोर होने की राह पर सम्राट का एक और कदम था।
हेरोदेस को यरूशलेम में नहीं, बल्कि हेरोडियम के किले में दफनाया गया था, जिसका नाम उसके नाम पर रखा गया था और उसके शासन में स्थापित किया गया था। शोक कार्यक्रमों का आयोजन पुत्र अर्खेलॉस द्वारा किया गया था। रोमन साम्राज्य के विभिन्न प्रांतों से राजदूत उनके पास आए। यहूदिया के मेहमानों ने एक अभूतपूर्व तमाशा देखा। मृतक को शानदार ढंग से दफनाया गया था - एक सुनहरे बिस्तर में और लोगों की एक बड़ी भीड़ से घिरा हुआ था। मृत राजा के लिए शोक एक और सप्ताह तक जारी रहा। इज़राइल राज्य ने लंबे समय तक हेरोडियाड राजवंश से अपने पहले शासक को देखा।
राजा का मकबरा हाल ही में पुरातत्वविदों को मिला था। ये है2007 में हुआ। इस खोज ने प्राचीन लिखित स्रोतों में दिए गए कई तथ्यों की वास्तविकता से तुलना करना संभव बना दिया।
निष्कर्ष
हेरोदेस के व्यक्तित्व को उनके समकालीनों ने अस्पष्ट रूप से स्वीकार किया था। आधुनिक इतिहासकारों द्वारा उन्हें "महान" की उपाधि दी गई थी। यह उस महान भूमिका पर जोर देने के लिए किया गया था जो राजा ने अपने देश को रोमन साम्राज्य के साथ एकीकृत करने के साथ-साथ यहूदिया में शांति बनाए रखने में निभाई थी।
हेरोदेस के बारे में सभी विश्वसनीय जानकारी, शोधकर्ताओं ने इतिहासकार जोसेफस फ्लेवियस के कार्यों से प्राप्त की, जो उनके समकालीन थे। अपने शासनकाल के दौरान संप्रभु द्वारा प्राप्त सभी सफलताएं उनकी महत्वाकांक्षा, व्यावहारिकता और उनके द्वारा लिए गए निर्णयों में विश्वास के कारण संभव हो गईं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि जब राज्य की व्यवहार्यता की बात आती है तो राजा अक्सर अपनी विशेष प्रजा के भाग्य का त्याग कर देता था।
दो पक्षों - रोमन और राष्ट्रवादी के बीच टकराव के बावजूद, वह सिंहासन पर बने रहने में सफल रहे। उसके उत्तराधिकारी और वंशज ऐसी सफलता का घमंड नहीं कर सकते थे।
हेरोदेस का आंकड़ा पूरे ईसाई इतिहास में महत्वपूर्ण है, हालांकि उसका प्रभाव अक्सर इतना स्पष्ट नहीं होता है, क्योंकि वह मसीह की गतिविधियों से संबंधित घटनाओं की पूर्व संध्या पर मर गया था। फिर भी, पूरे नए नियम का इतिहास इस्राएल में घटित हुआ जिसे इस प्राचीन राजा ने पीछे छोड़ दिया।
