प्राचीन विश्व की कानूनी व्यवस्था एक जटिल और बहुआयामी विषय है। एक ओर, वे तब "परीक्षण या जांच के बिना" निष्पादित कर सकते थे, लेकिन दूसरी ओर, उस समय मौजूद कई कानून उन कानूनों की तुलना में कहीं अधिक निष्पक्ष थे जो कई आधुनिक राज्यों के क्षेत्रों में लागू थे। प्राचीन काल से बेबीलोन पर शासन करने वाले राजा हम्मुराबी इस बहुमुखी प्रतिभा का एक अच्छा उदाहरण हैं। अधिक सटीक रूप से, स्वयं नहीं, बल्कि उसके शासनकाल के दौरान अपनाए गए कानून।
वे कब मिले थे?
1901-1902 में, एक फ्रांसीसी वैज्ञानिक अभियान ने सुसा में खुदाई की। इन कार्यों के दौरान, वैज्ञानिकों को एक रहस्यमय काली आधार-राहत मिली, जिसकी सतह कीलाकार प्रतीकों से ढकी हुई थी। संभवत: यह स्तंभ 1160 ईसा पूर्व के बाद शहर में दिखाई दिया। ई।, जब एलाम्स (सुसा में रहने वाले लोग) ने पहले कई क्षेत्रों को जीत लिया और लूट लियाबेबीलोनियों के थे। अब पुरातनता का यह अमूल्य स्मारक फ्रेंच लौवर में संग्रहीत है। इस पर बेबीलोन के राजा हम्मुराबी और उनके कानून अमर हैं।
संक्षिप्त पृष्ठभूमि
बाबुल हमारे विश्व के इतिहास में सबसे प्राचीन राज्यों में से एक है। एक बार, प्राचीन सुमेरियों द्वारा अपनाए गए कानून इसके क्षेत्र में लागू थे, लेकिन कुछ बिंदु पर यह स्पष्ट हो गया कि वे पहले से ही बहुत पुराने थे और मौजूदा वास्तविकताओं को प्रतिबिंबित नहीं करते थे। और कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि यह कानून उर के तीसरे राजवंश के दौरान बनाया गया था!
सुमुलैलू, जो बाबुल के पहले राजवंश के दूसरे राजा थे, ने अपने राज्य के कानूनी मानदंडों में बदलाव करना शुरू कर दिया। राजा हम्मुराबी ने अपने पूर्ववर्ती के काम को जारी रखा। उसे 1792 से 1750 तक शासन करना पड़ा। ईसा पूर्व ई.
नए शासक ने किन परिस्थितियों में कानूनों का एक नया सेट अपनाया?
अपने समय के कई शासकों की तरह उन्होंने देश में पहले से मौजूद सामाजिक व्यवस्था को मजबूत करने का प्रयास किया। अधिक सटीक रूप से, मध्यम और बड़े दास मालिकों की शक्ति। जाहिर है, नए राजा ने अपने कानून बनाने को बहुत महत्व दिया, क्योंकि उसने अपने शासनकाल के पहले दिनों में यह काम शुरू किया था। दुर्भाग्य से, हम ठीक से नहीं जानते कि राजा हम्मुराबी ने शुरुआत में क्या लिखा था: उनके द्वारा प्रकाशित सभी कानूनों के कोड उनके शासनकाल की बाद की अवधि का उल्लेख करते हैं। सभी पुराने संस्करण खो गए हैं।
देवताओं द्वारा दिया गया अधिकार
काले बेसाल्ट के एक विशाल स्तंभ पर कानून खुदे हुए थे। सबसे ऊपरी भाग पर दर्शाया गया हैसूर्य देवता शमाश के सामने खड़े राजा की प्रोफ़ाइल, जो बेबीलोनियों के विश्वासों में, दरबार के संरक्षक थे। इस आधार-राहत के तहत कानूनों का पाठ खुद ही उकेरा गया है। संपूर्ण पाठ को तीन तार्किक भागों में विभाजित किया गया है।
राजा हम्मुराबी खुद मानते थे कि उनके कानून न्यायसंगत और मजबूत थे, कि सिंहासन उन्हें देवताओं द्वारा एक निष्पक्ष शासन के लिए दिया गया था, ताकि उसके तहत और उसके वंश के तहत मजबूत कमजोरों पर अत्याचार करने की हिम्मत न करें। वैसे, संप्रभु ने वास्तव में इन शर्तों को पूरी तरह से पूरा करने की कोशिश की।
इसके बाद राजा ने अपने देश के शहरों को दिए गए अच्छे कामों की काफी विस्तृत सूची इस प्रकार है। वैसे, राजा हम्मुराबी के कानूनों द्वारा किसकी रक्षा की गई थी? इन नियमों और विनियमों के सेट का अध्ययन करने के बाद ही इस प्रश्न का उत्तर दिया जा सकता है। इस लेख में सभी सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को शामिल किया गया है।
उल्लिखित शहर
शहरों में, लार्सा विशेष रूप से प्रतिष्ठित है, साथ ही मारी, अशुर, नीनवे। इस प्रकार, इतिहासकारों को पूरी तरह से यकीन है कि रिमसिन पर शानदार जीत के बाद स्तंभ खुद ही बनाया गया था। इस अवधि के दौरान, उन शहरों में से कई, जिनका उल्लेख कानून की संहिता के पाठ में पाया जा सकता है, बस बाबुल के प्रभाव के अधीन थे। सबसे अधिक संभावना है, इस दस्तावेज़ की "लघु" प्रतियां राज्य के कमोबेश सभी बड़े शहरों के लिए बनाई गई थीं, लेकिन हम इसके बारे में कभी नहीं जान पाएंगे।
तथ्य यह है कि राजा हम्मुराबी की कहानी अपने देश के लिए सबसे अमीर और सबसे शांतिपूर्ण वर्षों की बात करती है, जब बाहरी दुश्मन बहुत कमजोर थे। इसके बाद, जब पतन का युग शुरू हुआ, तो वे सक्षम थेबाबुल को पकड़ना और लूटना। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि विजेता पूर्व शासक द्वारा छोड़े गए पुराने स्मारकों के साथ समारोह में खड़े नहीं हुए।
भाग गायब है
प्रस्तावना के बाद, कई कानूनों को पत्थर में उकेरा गया है, और "दस्तावेज़" एक व्यापक और विस्तृत निष्कर्ष के साथ समाप्त होता है। सामान्य तौर पर, स्मारक को बहुत अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है, लेकिन सामने की तरफ ऐसे खंड हैं जिन पर पाठ को नष्ट कर दिया गया है। सबसे अधिक संभावना है, यह एलामियों के राजा के कहने पर किया गया था, जिसने वर्तमान बेबीलोन के क्षेत्र पर विजय प्राप्त करने के बाद, कानूनों की संहिता को अपने सुसा में स्थानांतरित कर दिया था। नष्ट किए गए सामानों के स्थान पर राजा हम्मुराबी ने किन कानूनों का वर्णन किया?
पुरातत्वविदों और इंजीनियरों ने बहु-चरणीय शोध करने के बाद पाया कि कुल 35 लेखों को हटा दिया गया (कुल 282 में से)। हालांकि, चिंता न करें: आज हमारे पास कई प्राचीन पुस्तकालयों से जानकारी है, इसलिए हम कमोबेश सटीक रूप से यह निर्धारित कर सकते हैं कि मिटाए गए कानूनों में क्या कहा गया था।
कानूनों की संक्षिप्त सूची
इसलिए, पहले पांच लेखों में, राजा बेबीलोन की सभी कानूनी कार्यवाही के लिए सामान्य नियम स्थापित करता है। दस्तावेज़ क्रमांक 6 से 25 निम्नलिखित बिंदुओं से संबंधित हैं:
- अनुच्छेद 6-13 पाठक को संकेत देता है कि कैसे एक चोर की पहचान की जा सकती है और चोरी को कैसे दंडित किया जाना चाहिए। ये कानून काफी सख्त हैं: प्रत्येक खरीद के लिए गवाहों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। अगर कोई नहीं होता, तो खरीदार को चोर के रूप में पहचाना जा सकता था और उसे मार दिया जाता था।
- दस्तावेज़ 14 से 20 बच्चों के अपहरण से संबंधित हैं औरभगोड़े दासों को शरण देना। कानून इन अपराधों के लिए सजा और मालिक से भागे हुए दास को आत्म-वितरण या कब्जा करने के लिए इनाम दोनों प्रदान करते हैं।
- अनुच्छेद 21-25 फिर से विभिन्न प्रकार की लूट और संपत्ति के अन्य दुरुपयोग पर ध्यान केंद्रित करता है।
जमीन के पट्टे के मुद्दे
अपने कानूनों के एक अन्य भाग में, बेबीलोन के राजा हम्मुराबी ने भूमि उपयोग के कई मुद्दों का बहुत विस्तार से विश्लेषण किया है। यहाँ यह क्या कहता है:
- अनुच्छेद 26-41 सैन्य वर्ग के अधिकारों और दायित्वों को प्रकट करता है, लेकिन इन दस्तावेजों में सबसे अधिक ध्यान उनकी भूमि के स्वामित्व के मुद्दों पर दिया जाता है।
- दस्तावेज संख्या 42 से 47 उन नागरिकों के अधिकारों और दायित्वों का उल्लेख करते हैं जो सार्वजनिक और निजी दोनों तरह की भूमि पट्टे पर देते हैं। उनके नियम सख्त हैं। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति उपजाऊ भूमि को किराए पर देता है, उस पर कुछ भी नहीं उगता है (खेतों को लॉन्च करता है, उन्हें उगने देता है), तो उसे अभी भी राज्य या सूदखोर को उनके कारण अनाज की मात्रा देनी होगी।
- अनुच्छेद 48-52 सूदखोरी पर आधारित है और इंगित करता है कि सूदखोर कितने प्रतिशत फसल या अन्य उत्पादों का हकदार है (बैंकिंग सेवाओं के प्रावधान के अधीन)। मोटे तौर पर इसके कारण, राजा हम्मुराबी के शासनकाल में एकत्रित करों में वृद्धि हुई, लेकिन साथ ही, उनकी प्रजा की भलाई में वृद्धि हुई, क्योंकि उन्हें बेशर्मी से लूटा नहीं जा सकता था।
- 53 से 56 तक के दस्तावेज़ों को "पर्यावरणीय" कहा जा सकता है, क्योंकि वे उन लोगों के लिए जिम्मेदारी स्थापित करते हैं जोजिन्होंने लापरवाही से सिंचाई नेटवर्क को संभाला। विशेष रूप से, यदि बांध का टूटना, जिसके कारण पानी ने गेहूं को बहा दिया, उसके मालिक की लापरवाही के कारण हुआ था, तो वह सभी पीड़ितों को अपनी जेब से नुकसान की पूरी भरपाई करने के लिए बाध्य था।
- अनुच्छेद 57-58 में पर्याप्त विस्तार से चर्चा की गई है कि पशुओं के मालिकों द्वारा बोए गए और फलदार खेतों के माध्यम से उन्हें चलाने का फैसला करने पर उन्हें क्या दंड दिया जाएगा।
- अनुच्छेद 59-66 इसी तरह बाग मालिकों, उनके अधिकारों और फसल के हिस्से के लिए सूदखोरों के अधिकारों की बात करते हैं यदि वे जमीन के मालिक को पैसा उधार देते हैं।
सामाजिक क्षेत्र का विनियमन
अन्य सभी कानूनों को अधिक "सामाजिक" कहा जा सकता है, क्योंकि उनमें भूमि उपयोग के मुद्दों पर व्यावहारिक रूप से विचार नहीं किया जाता है, लेकिन समाज की समस्याएं प्रभावित होती हैं, और कानूनों के पाठ से हम बहुत कुछ सीख सकते हैं उस समय का। तो यहाँ वे हैं:
- अनुच्छेद 100-107 व्यापारियों (तमकार) के अधिकारों और दायित्वों के बारे में बात करते हैं, और उनके सहायकों के लिए भी उनका उल्लेख करते हैं।
- दस्तावेज़ संख्या 108-111 सराय (सराय) की गतिविधियों को सख्ती से नियंत्रित करते हैं, जो वेश्यालय भी थे।
- एक बार में 14 लेख (संख्या 112-126) को ऋण कानून पर विचार के लिए अलग रखा जाता है, जिसमें देनदार के परिवार को बनाए रखने और उसकी संपत्ति के भंडारण की शर्तें शामिल हैं, जिसे एक प्रतिज्ञा के रूप में लिया गया था।
- यह मत समझिए कि राजा हम्मुराबी की शक्ति विशेष रूप से समाज के व्यावसायिक पहलुओं तक फैली हुई है। तो, कानूनों में 127 से 195 तक गिने गएपारिवारिक कानून का बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है।
- अनुच्छेद 196-225 में, शासक जुर्माने की राशि स्थापित करता है और अन्य प्रकार की सजा का वर्णन करता है जो उन व्यक्तियों पर लागू होना चाहिए जो किसी अन्य व्यक्ति को मनमाने ढंग से मारते हैं।
- दस्तावेज़ 226 और 227 में दासों की जान बूझकर ब्रांडिंग करने पर प्रतिबंध का वर्णन है।
- आर्किटेक्ट्स, शिपबिल्डर्स और इंजीनियरों को 228 से 235 तक के अलग-अलग कानूनों से सम्मानित किया गया।
- बाकी कानून आंशिक रूप से भर्ती के मुद्दों से निपटते हैं, साथ ही दासों को भी छूते हैं। अनुच्छेद 236 से 277 का उपयोग किराए के श्रमिकों के श्रम के कानूनी विनियमन के लिए किया गया था। इस प्रकार, कानूनों की संहिता के पृष्ठ कारीगरों को काम पर रखते समय न्यूनतम मजदूरी की विशिष्ट मात्रा का संकेत देते हैं। अनुच्छेद 278 से 282 सीधे दासता के पहलुओं से संबंधित हैं। वे कहते हैं कि एक गुलाम को यूं ही नहीं मारा जा सकता कि किसी और के गुलाम की मौत की भरपाई उसके करने वाले को करनी चाहिए।
कुछ निष्कर्ष
तो, राजा हम्मुराबी के कानूनों द्वारा किसे संरक्षित किया गया था? यदि आप उनकी एक छोटी सूची को देखें, तो तस्वीर बिल्कुल सामान्य उभरती है: ऐसे कई उपाय और नियम हैं जो न केवल निजी संपत्ति की रक्षा करते हैं, बल्कि मानव जीवन और स्वास्थ्य की भी रक्षा करते हैं; सूदखोरों के लिए गतिविधि के मानदंड कानूनी रूप से स्थापित किए गए थे, जिनका उल्लंघन करने का उन्हें अधिकार नहीं था, यदि मृत्युदंड नहीं, तो निश्चित रूप से बड़ा जुर्माना।
प्राचीन विश्व के लिए स्थिति वास्तव में अनूठी थी जब किसी लड़की को उसकी सहमति प्राप्त करने के बाद ही पत्नी के रूप में लेना संभव था, साथ ही "विवाह" तय करनासमझौता”गवाहों की उपस्थिति में, लिखित रूप में। अन्यथा, विवाह को अवैध घोषित कर दिया गया। इसके अलावा, कानून एक ऐसे व्यक्ति के दायित्व के लिए प्रदान करता है जिसने बच्चों के साथ विधवा से शादी की है, इन बच्चों को पालने, खिलाने, कपड़े पहनने और जूते देने के लिए। हम एक बार फिर दोहराते हैं कि इस तरह के उच्च-गुणवत्ता और पूरी तरह से निर्धारित मानक मध्य युग में हर जगह मौजूद नहीं थे, अधिक प्राचीन काल का उल्लेख नहीं करने के लिए।
कानूनों का अर्थ
राजा हम्मुराबी का मानना था कि उनके कानून राज्य में शांति और समृद्धि लाएंगे, और वह सही थे। उदाहरण के लिए, निराधार बदनामी और निंदा की सख्त मनाही थी: यदि किसी व्यक्ति ने कहा कि कोई व्यक्ति अपराध का दोषी है, तो उसे तथ्यों के साथ इसे साबित करना होगा। नहीं तो उसे फांसी दी जा सकती थी। अन्य लोगों की संपत्ति पर कब्जा करना असंभव था, बस एक गुलाम को मारना, दूसरे व्यक्ति की चीज को खराब करना। उस समय के कानूनों के कई प्रावधान, एक तरह से या किसी अन्य, रोमन कानून का हिस्सा बन गए, जिस पर लगभग सभी पश्चिमी राज्यों और हमारे देश के कानूनी मानदंड आधारित हैं।
तो इस शासक ने सदियों तक अपने नाम को सही मायने में अमर कर दिया, क्योंकि वह शायद पहले विधायक थे जिन्होंने वास्तव में अपने सभी लोगों की भलाई, न्याय और समाज के प्रत्येक सदस्य के लिए जिम्मेदारी की परवाह की, चाहे वह एक स्वतंत्र व्यक्ति हो या एक गुलाम। एक शब्द में, बेबीलोन के राजा हम्मुराबी की कहानी साबित करती है कि प्राचीन दुनिया में भी ऐसे राज्य थे जिनमें वास्तव में मानवाधिकारों का सम्मान किया जाता था, और जहां कानून एक खाली वाक्यांश नहीं था।
कानून राज्य की गारंटी है
भी,इस शासक के विधायी मानदंडों ने न केवल बड़े दास मालिकों और जमींदारों, बल्कि आम नागरिकों की भी रक्षा की। न उन्हें लूटा जा सकता था, न मारा जा सकता था, न उनका माल खराब किया जा सकता था, और न उनकी पत्नियों को छीना जा सकता था। लोग सुरक्षित महसूस करते थे, और इसलिए राजा का अधिकार बहुत अधिक था। बेबीलोन के राजा हम्मुराबी और उनके कानूनों ने यह साबित कर दिया कि कानूनी पहलुओं का विनियमन राज्य की नींव को मजबूत कर सकता है और इसे वास्तव में अस्थिर बना सकता है।
निष्कर्ष
आश्चर्य की बात नहीं है कि अपने उत्तराधिकार के समय बाबुल एक समृद्ध और शक्तिशाली राज्य था। दुश्मन उसे केवल साज़िश और कई सैन्य गठबंधनों के निष्कर्ष के माध्यम से हराने में सक्षम थे। हम्मुराबी ने वास्तव में अपने देश के लिए बहुत कुछ किया, इसकी समृद्धि और निरंतर विकास में योगदान दिया। भविष्य में, अपने राज्य को मजबूत करने की वकालत करने वाले कई उन्नत शासकों को उनके उदाहरण से निर्देशित किया गया था। इस राजा ने पहली बार साबित किया कि राज्य का दर्जा न केवल हिंसा पर आधारित हो सकता है, बल्कि उन कानूनों के सख्त पालन पर भी हो सकता है जो सभी के लिए समान थे।
