हम अक्सर "उद्देश्य राय", "व्यक्तिपरक राय", "उद्देश्य कारण" और इसी तरह के वाक्यांशों को सुनते हैं। इन अवधारणाओं का क्या अर्थ है? इस लेख में, हम उनमें से प्रत्येक पर करीब से नज़र डालेंगे और उनका अर्थ समझाने की कोशिश करेंगे।
ऑब्जेक्टिव और सब्जेक्टिव का क्या मतलब है
वस्तुनिष्ठता और विषयपरकता की व्याख्या देने से पहले, आइए पहले "वस्तु" और "विषय" जैसी अवधारणाओं पर विचार करें।
वस्तु वह है जो हमसे स्वतंत्र रूप से, हमारी चेतना से अस्तित्व में है। यह बाहरी दुनिया है, हमारे आसपास की भौतिक वास्तविकता। और एक और व्याख्या इस तरह दिखती है: एक वस्तु एक वस्तु या घटना है जिसके लिए कोई गतिविधि (उदाहरण के लिए, अनुसंधान) निर्देशित होती है।
विषय एक ऐसा व्यक्ति (या लोगों का समूह) है जिसके पास चेतना है और जो कुछ जानने में सक्रिय है। विषय के तहत एक व्यक्ति, और पूरे समाज और यहां तक कि पूरी मानवता के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।
परिणामस्वरूप, विशेषण "व्यक्तिपरक" संज्ञा "विषय" के अर्थ में संबंधित है। और जब वे कहते हैं कि एक व्यक्ति व्यक्तिपरक है, तो इसका मतलब है कि वह निष्पक्षता से वंचित है,किसी चीज के प्रति पक्षपाती।
उद्देश्य विपरीत, निष्पक्ष और निष्पक्ष है।
व्यक्तिपरक और उद्देश्य के बीच का अंतर
यदि कोई व्यक्तिपरक है, तो यह उसे एक तरह से वस्तुनिष्ठ व्यक्ति के विपरीत बना देता है। यदि व्यक्तिपरकता को किसी निश्चित विषय (उसके हितों, उसके आसपास की दुनिया की समझ, विचारों और वरीयताओं) के बारे में राय और विचारों पर निर्भरता की विशेषता है, तो निष्पक्षता विषय के व्यक्तिगत विचारों से छवियों और निर्णयों की स्वतंत्रता है।.
वस्तुनिष्ठता किसी वस्तु के अस्तित्व के रूप में उसका प्रतिनिधित्व करने की क्षमता है। जब इस तरह की राय की बात आती है, तो इसका मतलब है कि यह वस्तु की व्यक्तिगत, व्यक्तिपरक धारणा को ध्यान में रखे बिना बनाई गई है। एक व्यक्तिपरक राय के विपरीत, एक वस्तुनिष्ठ राय को अधिक सही और सटीक माना जाता है, क्योंकि व्यक्तिगत भावनाएं और विचार जो तस्वीर को विकृत कर सकते हैं, को बाहर रखा गया है। आखिरकार, व्यक्तिगत राय बनाने के लिए मजबूर करने वाले व्यक्तिपरक कारण किसी व्यक्ति के निजी अनुभव पर आधारित होते हैं, और हमेशा किसी अन्य विषय के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में काम नहीं कर सकते हैं।
व्यक्तिपरकता के स्तर
व्यक्तिपरकता कई स्तरों में विभाजित है:
- व्यक्तिगत, व्यक्तिगत धारणाओं पर निर्भरता। इस मामले में, एक व्यक्ति विशुद्ध रूप से अपने जुनून द्वारा निर्देशित होता है। अपने व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर, जीवन के बारे में अपने स्वयं के विचार, व्यक्तिगत चरित्र लक्षण, विशेष रूप से उसके आसपास की दुनिया की धारणा, एक व्यक्ति किसी विशेष घटना, घटना या अन्य का एक व्यक्तिपरक विचार बनाता है।लोग।
- विषयों के समूह की प्राथमिकताओं पर निर्भरता। उदाहरण के लिए, कुछ समुदायों में, समय-समय पर किसी प्रकार का पूर्वाग्रह उत्पन्न होता है। इस समुदाय के सदस्य, साथ ही कुछ बाहरी लोग, उस समुदाय के साझा जुनून के आदी हो जाते हैं।
- समग्र रूप से समाज की मान्यताओं पर निर्भरता। समाज की चीजों पर व्यक्तिपरक राय भी हो सकती है। समय के साथ, इन विचारों का विज्ञान द्वारा खंडन किया जा सकता है। हालाँकि, तब तक, इन मान्यताओं पर निर्भरता बहुत अधिक है। यह दिमाग में जड़ें जमा लेता है, और कुछ लोग अन्यथा सोचते हैं।
उद्देश्य और व्यक्तिपरक के बीच संबंध
इस तथ्य के बावजूद कि अगर कोई व्यक्तिपरक है - इसका वास्तव में मतलब है कि वह खुद को एक वस्तुनिष्ठ व्यक्ति का विरोध करता है, ये अवधारणाएं एक-दूसरे से बहुत निकटता से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, विज्ञान, जो यथासंभव वस्तुनिष्ठ होने की कोशिश करता है, शुरू में व्यक्तिपरक विश्वास पर आधारित है। विषय के बौद्धिक स्तर के कारण ज्ञान प्राप्त होता है, जो धारणाएँ बनाता है। वे, बदले में, भविष्य में पुष्टि या खंडन किए जाते हैं।
पूर्ण वस्तुनिष्ठता को प्राप्त करना कठिन है। जो एक समय में अडिग और उद्देश्यपूर्ण लगता था, वह बाद में विशुद्ध रूप से व्यक्तिपरक राय निकला। उदाहरण के लिए, पहले लोगों को यकीन था कि पृथ्वी चपटी है, और इस विश्वास को बिल्कुल उद्देश्यपूर्ण माना जाता था। हालाँकि, जैसा कि बाद में पता चला, पृथ्वी वास्तव में गोल है। कॉस्मोनॉटिक्स के विकास और अंतरिक्ष में पहली उड़ान के साथ, लोगों ने अपना परिचय दियाइसे अपनी आँखों से देखने का अवसर।
निष्कर्ष
हर व्यक्ति अनिवार्य रूप से सब्जेक्टिव होता है। इसका मतलब यह है कि उसकी मान्यताओं में वह व्यक्तिगत प्राथमिकताओं, स्वाद, विचारों और रुचियों द्वारा निर्देशित होता है। इसी समय, उद्देश्य वास्तविकता को विभिन्न विषयों द्वारा अलग-अलग माना जा सकता है। यह, निश्चित रूप से, वैज्ञानिक रूप से सिद्ध तथ्यों से संबंधित नहीं है। यानी हमारे समय में विकसित देशों में कोई भी यह नहीं मानता है, उदाहरण के लिए, कि पृथ्वी चार हाथियों पर खड़ी है।
एक ही समय में, एक आशावादी और एक निराशावादी एक ही घटना को बिल्कुल विपरीत अनुभव कर सकते हैं। इससे पता चलता है कि निष्पक्षता और व्यक्तिपरकता ऐसी अवधारणाएं हैं जिन्हें कभी-कभी भेद करना मुश्किल होता है। एक निश्चित विषय या समाज के लिए इस समय उद्देश्य क्या है, कल पूरी तरह से अपनी निष्पक्षता खो सकता है, और इसके विपरीत, जो अब एक निश्चित व्यक्ति या लोगों के समूह के लिए व्यक्तिपरक है, कल विज्ञान द्वारा सिद्ध किया जाएगा और एक उद्देश्य वास्तविकता बन जाएगा सभी।
