अल्बिजेन्सियन युद्धों की शुरुआत पोप के द्वारा की गई थी। ये फ्रांस के उत्तरी भाग के शूरवीरों द्वारा दक्षिणी भूमि पर अल्बिजेन्सियों को दबाने के लिए अभियान थे, जिन्हें विधर्मियों के रूप में मान्यता दी गई थी। युद्धों के अंत तक, फ्रांसीसी राजा उनके साथ शामिल हो गए।
Albigensians हार गए, दक्षिणी भूमि फ्रांसीसी साम्राज्य का हिस्सा बन गई, मूल दक्षिणी फ्रांसीसी सभ्यता नष्ट हो गई। अल्बिजेन्सियन युद्धों की शुरुआत और समाप्ति की तारीखें क्या हैं? क्या उन्हें धर्मयुद्ध माना जा सकता है?
फ्रांस की दक्षिण-पश्चिमी भूमि का विकास
दक्षिण-पश्चिमी भाग फ्रांस के बाकी हिस्सों से अलग विकसित हुआ। रोमन साम्राज्य के अस्तित्व के अंतिम वर्षों में, इन भूमि पर एक गोथिक साम्राज्य का गठन किया गया था। प्राचीन विरासत ने एक अमिट छाप छोड़ी है। पाइरेनीज़ के माध्यम से भूमि में प्रवेश करने वाले अरबों ने संस्कृति के विकास में योगदान दिया।
फ्रांस के दक्षिण में, संकटमोचनों की कविता व्यापक रूप से विकसित हुई थी। एक्विटाइन और टूलूज़ के दरबार में, एक शूरवीर संस्कृति विकसित हुई। वो आज़ाद थीऔर सुंदर शिष्टाचार। उत्तरी क्षेत्रों की तुलना में लोगों के विचार स्वतंत्र थे। दक्षिणवासियों ने पुजारियों और भिक्षुओं का मजाक उड़ाना जायज माना।
ऐसे मुक्त वातावरण में, ऐसी शिक्षाएँ दिखाई देने लगीं जो कैथोलिक चर्च द्वारा अनुमत शिक्षाओं से बहुत दूर थीं। समय के साथ, इसने अल्बिजेन्सियन युद्धों को जन्म दिया।
वाल्डेन्सियन संप्रदाय
रोन के तट पर, वाल्डेन्सियन संप्रदाय प्रकट हुआ और व्यापक हो गया। इसका नाम अमीर व्यापारी पियर वाल्डो के नाम पर पड़ा, जो ल्यों में रहता था। संप्रदाय का दूसरा नाम "गरीब ल्यों" है।
व्यापारी वाल्डो ने अपनी संपत्ति गरीब लोगों को दे दी। इससे पहले, 1170 में, उसने सुसमाचार और पुराने नियम के कुछ हिस्सों को तैयार और वितरित किया। पुस्तकों का लैटिन से लैंगेडोक (दक्षिणी देशों की मूल भाषा) में अनुवाद किया गया था। इसलिए लोगों को ऐसी जानकारी मिली जो कैथोलिक चर्च के लिए खतरनाक थी, क्योंकि विश्वासी इसे समझ सकते थे, और इसलिए प्रतिबिंबित कर सकते थे।
वाल्डेन्सेस का मानना था कि शुद्धि के बिना केवल नरक और स्वर्ग है, इसलिए प्रार्थना बेकार है। वे रोटी और शराब के साथ भोज सहित चर्च के संस्कारों के बारे में संशय में थे। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात थी बिना झूठ के जीना।
जल्द ही वाल्डेंसियन को विधर्मी के रूप में मान्यता दी गई। यह 1184 में वेरोना कैथेड्रल में हुआ था। प्रश्न उठ सकता है कि विधर्मी कौन है? इसका उत्तर सरल है - यह एक धर्मत्यागी, विधर्म का उपदेशक है जो चर्च की हठधर्मिता का खंडन करता है।
पियरे वाल्डो ने अपने विश्वासों का परित्याग नहीं किया। उनके कई समर्थक हैं। तीन सदियों बाद वे सुधार में शामिल हुए।
Albigenses
लैंगेडोक और एक्विटाइन में, एक और संप्रदाय प्रकट हुआ - अल्बिजेन्सियन। इसका नाम अल्बा शहर से प्राप्त हुआ, जिसने नए शिक्षण के केंद्र के रूप में कार्य किया। ऐसा माना जाता है कि अल्बिजेन्सियों के विचार ईरानी मनिचैवाद के करीब हैं। वे बल्गेरियाई बोगोमिल्स से दक्षिणी भूमि पर आए।
उनकी मान्यताओं के अनुसार, दुनिया दो हिस्सों से बनी है:
- दिव्य - प्रकाश, आध्यात्मिक;
- शैतान - वास्तविक, पापी।
ये पड़ाव अपूरणीय हैं। उन्होंने चर्च को अंधेरे के राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया, और खुद को "शुद्ध" माना। उनके लिए, "संपूर्ण" प्रकाश के वाहक थे, जिनकी उच्च नैतिकता थी, वे मांस नहीं खाते थे, पवित्र रहते थे, और उनका अपना घर नहीं था। ऐसे लोग जीवन भर भटकते रहे, भिक्षा के लिए जीते।
अल्बिजेंसियों ने "सांत्वना" के संस्कार को मान्यता दी जो कि मृत्यु के थ्रो के परीक्षण के दौरान मरने वाले को दिया गया था। "सांत्वना" केवल "पूर्ण" द्वारा दी जा सकती है। संप्रदाय के बाकी अनुयायी "आस्तिक" थे। वे आम लोगों की तरह रहते थे, कैथोलिक चर्च गए, ताकि ज्यादा ध्यान आकर्षित न करें।
शुद्ध आंदोलन फैल रहा था, जिससे अल्बिजेन्सियन युद्धों की शुरुआत करीब आ रही थी।
अल्बिजेन्सियन कैथेड्रल
1167 में "शुद्ध" द्वारा एक परिषद आयोजित की गई थी। इस पर उन्होंने अपने सिद्धांत की पुष्टि की। बीजान्टियम के विधर्मी बिशप निकिता परिषद में उपस्थित थे। उन्होंने बल्गेरियाई बोगोमिल्स का प्रतिनिधित्व किया। दस साल बाद, टूलूज़ काउंट रेमंड द फिफ्थ ने बताया कि चर्चों को छोड़ दिया गया था, पुजारियों सहित कई प्रभावशाली लोगों को विधर्मियों ने पकड़ लिया था। यहां तक कि अर्ल के बेटे, रेमंड द सिक्स्थ, ने रखा"परफेक्ट"।
रोम के अल्बिजेंसियों को शांत करने के प्रयास
ऐसी घटनाओं ने रोम को बहुत परेशान किया। पोप ने लोगों से अपना मन बदलने का आग्रह करने के लिए प्रचारकों को भेजना शुरू किया। उनके सभी प्रयास असफल रहे। लोगों ने "संपूर्ण" के शब्दों पर अधिक भरोसा किया जो लोगों के बीच रहते थे और कार्य करते थे।
डोमिनिकों द्वारा एल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध को रोका जा सकता था।
डोमिनिक गतिविधियां
डोमिनिक नाम के एक साधु ने अपने साथियों के साथ मिलकर लोगों को नसीहत दी। इंजील की विनम्रता और सादगी के दृष्टिकोण से बोलते हुए, वह अल्बिजेन्सियों की आत्माओं के लिए अपना रास्ता खोजने में कामयाब रहे।
डोमिनिक विधर्मियों को कैथोलिक धर्म में वापस लाने में सक्षम था। लेकिन वह अकेले हजारों लोगों के दिमाग को प्रभावित नहीं कर सका। विधर्मी कौन है, रेमंड द सिक्स्थ के शूरवीरों में से एक को दिखाया, जब उसने पोप के उत्तराधिकारी पियरे कोस्टेलनो को मार डाला, जो टूलूज़ के दरबार में पेश हुआ।
1209 धर्मयुद्ध
पोप इनोसेंट III ने दक्षिणी फ्रांस के विधर्मियों के खिलाफ धर्मयुद्ध की घोषणा की। यह 1209 में हुआ था। इस प्रकार अल्बिजेन्सियन युद्ध शुरू हुआ।
उस समय फ्रांस के राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस थे। उसने अभियान में भाग नहीं लिया, क्योंकि वह इंग्लैंड के साथ संघर्ष में व्यस्त था, और सामान्य तौर पर उसे विधर्म को मिटाने में बहुत कम दिलचस्पी थी। पिताजी के पास समर्थन करने के लिए कोई था। उत्तरी भूमि के शूरवीरों ने कैथोलिक चर्च के आह्वान पर बड़े जोश के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की। वे लंबे समय से धनी दक्षिण में रुचि रखते थे। उनका नेतृत्व साइमन डी मोंटफोर्ट, काउंट ऑफ़ लीसेस्टर ने किया था।
नोथरथर्स के नेता के पास फ्रांस और इंग्लैंड में जमीनें थीं। वहचौथे धर्मयुद्ध में लड़ने के लिए दृढ़ संकल्प था, लेकिन पोप की अस्वीकृति से उसे रोक दिया गया था। काउंट अपनी अव्ययित ऊर्जा के उपयोग के लिए प्रतीक्षा करने में सक्षम था।
टूलूज़ काउंटी की भूमि नष्ट कर दी गई। उत्तरी भूमि के शूरवीरों को न केवल धार्मिक उत्साह से भर दिया गया था, वे डकैती और बरामदगी में लगे हुए थे। काफी नरसंहार हुए। एल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध के दौरान, कैथोलिक धर्म के कई प्रतिनिधि मारे गए।
दक्षिणी प्रतिक्रिया
साइमन डी मोंटफोर्ट ने फॉक्स की काउंटी को उपयुक्त बनाने का फैसला किया, जिसके शासक ने अल्बिजेंसियों का पक्ष लिया। यह आरागॉन के राजा पेड्रो II को खुश नहीं करता था, जो रेमंड द सिक्स्थ के ससुर थे। इसके अलावा, अर्गोनी राजा आक्रामक और कट्टर गिनती के साथ पड़ोस से खुश नहीं था।
कैटेलोनिया और आरागॉन का सांस्कृतिक स्तर पर लैंगडॉक और टूलूज़ के साथ घनिष्ठ संबंध था, और उनके शासक पारिवारिक संबंधों से संबंधित थे। इसलिए, 1213 में, पेड्रो द सेकेंड और रेमंड द सिक्स्थ ने मोंटफोर्ट को हराने के लिए म्यूरेट के महल को घेर लिया।
हालांकि, महल में एक बिशप था जिसने रक्षकों को इस वादे के साथ प्रेरित किया कि उनके सभी पापों को क्षमा कर दिया जाएगा। उनके अनुसार, युद्ध में गिरने वालों को स्वर्गीय आनंद की प्रतीक्षा थी। दक्षिणपंथी विफल रहे। उन पर घेराबंदी करके हमला किया गया और पराजित किया गया। राजा पेड्रो द्वितीय की मृत्यु हो गई।
फ्रांस में अल्बिजेन्सियन युद्धों ने "शुद्ध" के आध्यात्मिक नेताओं की हिस्सेदारी पर बड़े पैमाने पर जलन पैदा की। कोई नहीं जानता कि उस समय "सांत्वना" ने उनकी कितनी मदद की।
चौथी पार्श्व परिषद का निर्णय
पिताजी कंपनी की सफलता से खुश थे। हालांकि, वह शांति से नहीं कर सकायह देखने के लिए कि उपजाऊ भूमि कैसे बर्बाद हो जाती है। वह मोंटफोर्ट से गुजरने वाले टूलूज़ काउंटी के भी विरोधी थे। हालांकि, 1215 में लेटरन काउंसिल में सब कुछ तय किया गया था।
धर्माध्यक्षों ने क्रूसेडर लॉर्ड्स के साथ मिलकर पोप पर दबाव डाला। उन्होंने इनोसेंट III को धमकी दी कि अगर उसने गिनती को जमीन लेने की अनुमति नहीं दी, तो वे आग और तलवार से तबाह हो जाएंगे। पिताजी को देना पड़ा। हालांकि, मोंटफोर्ट जल्द ही अपने ही लालच से पीड़ित हो गया। वह छठे रेमंड से लैंगडॉक जीतना चाहता था और युद्ध में उसकी मृत्यु हो गई।
लेटरन काउंसिल का परिणाम डोमिनिकन आदेश की मान्यता भी था। अल्बिजेन्सियन युद्धों के पूरे इतिहास में भिक्षु डोमिनिक ने विधर्मियों से अपने विचार बदलने का आग्रह किया। पश्चाताप करने वालों को पोप को श्रद्धांजलि देनी पड़ी। इसके लिए उन्हें माफ कर दिया गया। जिन लोगों को एपिस्कोपल कोर्ट में धमकाया गया था, उन्हें तपस्या और संपत्ति की जब्ती की सजा सुनाई गई थी। जो सुधार का रास्ता नहीं अपनाना चाहते थे वे आग का इंतजार कर रहे थे।
फ्रांस के राजा का हस्तक्षेप
1225 में, रेमंड द सिक्स्थ को बहिष्कृत कर दिया गया था। एक साल बाद, फ्रांसीसी राजा लुई VIII ने एक और अभियान का नेतृत्व किया। महल वाले शहरों ने बिना किसी प्रतिरोध के आत्मसमर्पण कर दिया। केवल एविग्नन ने जमकर लड़ाई लड़ी। वह तीन महीने तक घेराबंदी में रहा, लेकिन आत्मसमर्पण भी किया।
लुई आठवीं की अचानक मृत्यु हो गई। हालांकि, इसने उनके उत्तराधिकारी को मामला पूरा करने से नहीं रोका। 1229 में, रेमंड द सेवेंथ ने Mo. में एक संधि पर हस्ताक्षर किए।
Albigensians कई और वर्षों तक बाहर रहे। उनका अंतिम गढ़ 1244 में गिरा। लेकिन उसके बाद भी "परफेक्ट" शब्द सुनाई दिए।
निष्कर्ष
यह समझने के लिए कि क्या अल्बिजेन्सियन युद्ध धर्मयुद्ध से अलग थे, आपको यह जानना होगा कि इन नामों के पीछे क्या है। धर्मयुद्ध ग्यारहवीं और पंद्रहवीं शताब्दी के बीच पश्चिमी यूरोप में धार्मिक युद्ध को संदर्भित करता है। एल्बिजेन्सियन युद्ध 1209 से 1229 तक हुए, वे धर्म के प्रश्न से जुड़े थे। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अल्बिजेन्सियन युद्ध धर्मयुद्ध से अलग नहीं थे। केवल युद्ध सेल्जुक तुर्कों के खिलाफ नहीं, बल्कि फ्रांस के दक्षिण के निवासियों के साथ लड़ा गया था।
यह स्पष्ट करना भी महत्वपूर्ण है कि अल्बिजेन्सियन युद्धों के कारण न केवल धार्मिक मुद्दे थे, बल्कि उत्तरी भूमि के शूरवीरों की अमीर दक्षिणी क्षेत्र से लाभ की इच्छा भी थी।
बीस साल के युद्ध के परिणामस्वरूप लगभग दस लाख लोग मारे गए। विधर्मियों के खिलाफ लड़ाई में, डोमिनिकन ऑर्डर और इनक्विजिशन की स्थापना हुई। उत्तरार्द्ध कैथोलिक चर्च से असहमति के खिलाफ लड़ाई में एक शक्तिशाली उपकरण बन गया है।
