मध्य युग में, सामान्य गरीब किसानों का जीवन पूरी तरह से दो कारकों पर निर्भर करता था: मालिक और प्रकृति माँ। सामंती स्वामी ने करों (सामंती कर्तव्यों) को लगाया, और प्रकृति ने, इसके हिस्से के लिए, कभी-कभी इसका पक्ष नहीं लिया: सूखा, बहुत ठंढी सर्दियाँ या बरसात की गर्मी ने किसान के गरीबी और वनस्पति से बाहर निकलने के सभी प्रयासों को विफल कर दिया।
केवल सबसे मेहनती और लगनशील लोगों को ही रास्ता मिल गया और वे अपनी स्थिति में सुधार कर सके।
सामंती सेवा क्या है?
किसानों के कर्तव्य अनुबंध के कई खंडों का पालन करना था, जिसके निष्कर्ष पर सामंती स्वामी ने किसान और उसके परिवार को रहने और खेत की बुवाई के साथ-साथ रक्षा करने के लिए भूमि प्रदान करने का बीड़ा उठाया। दुश्मनों के हमले से उसकी जमीन और संपत्ति। उसी समय, इस प्रकार का समझौता दास-मालिक नहीं था: किसी भी समय किसान का परिवार सेवा में किसी अन्य सामंती स्वामी के पास जा सकता था, लेकिन जो भूमि उसे आवंटित की गई थी, वह निश्चित रूप से छीन ली गई थी।
मध्ययुगीन इतिहास में कई सामंती कर्तव्य थे:
- कोव।
- सामंती स्वामी के पक्ष में नकद निकासी।
- चर्च दशमांश।
- अन्य शर्तेंस्थानीय चरित्र।
कोव
इस सामंती कर्तव्य में सप्ताह में 2-3 दिन मास्टर के क्षेत्र में काम करने के लिए मजबूर दायित्व शामिल था। अनाज बोना और काटना, घास काटना, इमारतों का निर्माण और मरम्मत, पशुओं की देखभाल और कई अन्य प्रकार के काम किसान की गर्दन पर भारी जुए थे।
सामंती प्रभु ने अक्सर कोरवी की शर्तों का उल्लंघन किया और उनके काम पर मजबूर मजदूरों को हिरासत में लिया: जब वे मालिक पर अपनी पीठ झुकाते थे, तो उनके खेतों पर अनाज छिड़का जाता था, सब्जियां सूख जाती थीं और घास खराब हो जाती थी। एक सामंती प्रभु की भूमि से संबंधित होने के लिए कोरवी सबसे कठिन और लाभहीन भुगतान था, और यह देखते हुए कि अनुबंध की शर्तों का लगातार उल्लंघन किया गया था, इसने अशांति और असंतोष को जन्म दिया।
चर्च दशमांश
यह सामंती कर्तव्य सबसे दमनकारी था: इसे फिरौती से छुटकारा पाना या भुगतान के प्रतिशत को कम करना असंभव था, प्रत्येक परिवार चर्च को सभी गतिविधियों से अपने लाभ का दस प्रतिशत भुगतान करने के लिए बाध्य था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मध्य युग के चर्च के नेता विलासिता में डूब रहे थे।
टोवेज
अपने मालिक को सामग्री का भुगतान उसकी भूमि और सुरक्षा के उपयोग के अधिकार के लिए एक और सामंती कर्तव्य था। क्विट्रेंट कई प्रकार का था:
- मौद्रिक: स्थानीय स्वामी के खजाने में सालाना एक निश्चित राशि का भुगतान किया जाता था। हर कुछ महीनों में लगने वाले मेलों में किसानों को अपने माल की बिक्री से पैसा मिलता था। साथ ही, कारीगरों को उनके काम का भुगतान भी मिलता था, जिसका भुगतान उन्होंने मालिक को कर दिया।
- किराना:भुगतान पशुधन और कुक्कुट उत्पादों - मांस, अंडे, दूध और निर्मित चीज, शहद और शराब, सब्जियों और फलों के साथ किया गया था। अक्सर, अधिक की कमी के लिए, वे फसल से अनाज में भुगतान करते थे।
- भुगतान के विभिन्न मिश्रित रूप: जीवित प्राणी, हस्तशिल्प की वस्तुएं - कपड़ा, सूत और बर्तन, फर जानवरों की खाल या चमड़े के कपड़े
सभी करों और दायित्वों का भुगतान करने के बाद, एक साधारण किसान के पास अपनी जरूरतों के लिए बहुत कम बचा था, लेकिन साथ ही सभी ने यथासंभव सर्वोत्तम और बेहतर काम करने की कोशिश की, इसलिए जिम्मेदार परिवारों ने धीरे-धीरे लेकिन लगातार अपनी वित्तीय स्थिति में सुधार किया, और कुछ ने जमीन को छुड़ाने में सफलता भी हासिल की और खुद को बुनियादी कर्तव्यों से मुक्त कर लिया।
कुछ प्रकार के अन्य दायित्व
अन्य कर्तव्य भी थे जो कम कठिन नहीं थे:
- पहली रात का अधिकार सबसे आक्रामक दायित्व है जो नेपोलियन बोनापार्ट के समय तक कायम रहा। कुछ मामलों में, इस अधिकार को काफी बड़ी राशि से खरीदना संभव था। कुछ क्षेत्रों में, एक "विवाह लाइसेंस" का अभ्यास किया जाता था, जिसके लिए एक निश्चित महिला से शादी करने के लिए स्वामी (कभी-कभी शुल्क के लिए) से अनुमति प्राप्त करने की आवश्यकता होती थी।
- मृत हाथ का अधिकार - जिस परिवार के मुखिया को भूमि दी गई थी, यदि उसकी मृत्यु हो जाती है, तो वह सामंत के पास वापस आ जाता है। लेकिन अगर परिवार, मुख्य कमाने वाले के खोने के बाद, इसे संसाधित करना जारी रख सकता है, तो अक्सर छोड़े गए भुगतानों का उपयोग किया जाता था
- सहमति - युद्धकाल में, एक बंधुआ परिवार में एक आदमीदेश, स्थानीय क्षेत्र के लिए खड़े होने या धर्मयुद्ध पर जाने के लिए बाध्य था।
अलग-अलग देशों में और अलग-अलग समय पर, सामंती कर्तव्य स्थानीय रीति-रिवाजों, विश्वासों और रहने की स्थिति के कारण थे: कहीं वे अधिक वफादार थे, अन्य जगहों पर, इसके विपरीत, उन्होंने सभी मानवाधिकारों का उल्लंघन करते हुए गुलामी की सीमा तय की, जिसने बाद में दंगों, क्रांतियों और सामंती अधिकारों के उन्मूलन का कारण बना।
