निकोलाई वासिलीविच गोगोल रूसी साहित्य में एक विशेष, रंगीन व्यक्ति हैं। उनके नाम के साथ बहुत सी रहस्यमय, अजीब और भयानक बातें जुड़ी हुई हैं। XIX सदी की सबसे रहस्यमय कहानियों में से एक क्या है - "Viy" लायक! वास्तव में, गोगोल के पास कई और भी अजीब और शिक्षाप्रद कार्य हैं, जिनमें से एक ओवरकोट है। गोगोल के "द ओवरकोट" का इतिहास 19वीं सदी में समाज की समस्याओं में निहित है।
कहानी
छोटे अधिकारी अकाकी अकाकिविच बश्माकिन बहुत ही शांत, विनम्र और अस्पष्ट जीवन जीते हैं। वह कार्यालय में काम करता है, किसी भी कागजात को फिर से लिखता है, और केवल इस गतिविधि में ही उसे किसी तरह का आउटलेट मिलता है। सहकर्मी उस पर हंसते हैं और खुलेआम उसका मजाक उड़ाते हैं, उसके वरिष्ठों ने उसे नोटिस नहीं किया, उसका कोई रिश्तेदार या दोस्त नहीं है।
एक दिन बशमाकिन को पता चलता है कि उसका पुराना ओवरकोट पूरी तरह से खराब हो गया है और उसे तत्काल बदलने की जरूरत है। एक नया कोट बचाने के लिए, अकाकी अकाकिविचअभूतपूर्व उपायों पर जाता है, वह भोजन, मोमबत्तियों पर बचाता है और यहां तक कि अपने पैर की उंगलियों पर चलता है ताकि उसके जूते फाड़ न सकें। कई महीनों के अभाव के बाद, वह आखिरकार एक नया ओवरकोट खरीदता है। काम पर, हर कोई - कुछ व्यंग्यात्मक रूप से, कुछ दयालु - बूढ़े आदमी के अधिग्रहण की प्रशंसा करता है और अपने एक सहयोगी को शाम को आमंत्रित करता है।
अकाकी अकाकिविच खुश है, उसने एक पार्टी में एक शानदार शाम बिताई, लेकिन जब नायक देर रात घर लौटा, तो उसे लूट लिया गया, उससे बहुत नया ओवरकोट ले लिया गया। हताशा में, बश्माकिन अधिकारियों के पास दौड़ता है, लेकिन व्यर्थ में, वह एक "उच्च" व्यक्ति के साथ नियुक्ति पर जाता है, लेकिन वह केवल एक छोटे अधिकारी पर चिल्लाता है। अकाकी अकाकिविच अपनी कोठरी में लौटता है, जहां वह जल्द ही मर जाता है, और सेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों को एक रहस्यमय भूत के बारे में पता चलता है जो अमीर नागरिकों के ओवरकोट को फाड़ देता है और चिल्लाता है "मेरा!"।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास विशेष समस्याओं के साथ एक पूरे युग को दर्शाता है, हमारे देश के असामान्य और दूर के इतिहास को दर्शाता है और साथ ही मानवता के शाश्वत प्रश्नों को छूता है जो आज भी प्रासंगिक हैं।
लिटिल मैन थीम
19वीं शताब्दी में, रूसी साहित्य में यथार्थवाद की एक दिशा ने आकार लिया, जिसमें वास्तविक जीवन की सभी छोटी चीजें और विशेषताएं शामिल थीं। कार्यों के नायक अपनी दैनिक समस्याओं और जुनून के साथ सामान्य लोग थे।
अगर हम गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास के बारे में संक्षेप में बात करते हैं, तो यह एक बड़े और विदेशी दुनिया में "छोटे आदमी" का विषय है जो यहां विशेष रूप से तेजी से परिलक्षित होता है। एक छोटा अधिकारी जीवन के प्रवाह के साथ जाता है, कभी क्रोधित नहीं होता, कभी भी मजबूत उतार-चढ़ाव का अनुभव नहीं करता है। लेखक चाहता थायह दिखाने के लिए कि जीवन का असली नायक एक चमकता हुआ शूरवीर या एक स्मार्ट और संवेदनशील रोमांटिक चरित्र नहीं है। और यहाँ एक ऐसा तुच्छ व्यक्ति है, जो परिस्थितियों से कुचला हुआ है।
बश्माकिन की छवि न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य के आगे के विकास के लिए शुरुआती बिंदु बन गई है। 19वीं और 20वीं सदी के यूरोपीय लेखकों ने मनोवैज्ञानिक और सामाजिक बंधनों से "छोटे आदमी" से बाहर निकलने के तरीके खोजने की कोशिश की। यहीं से तुर्गनेव, ई. ज़ोला, काफ्का या कैमस के पात्रों का जन्म हुआ।
एन.वी. गोगोल द्वारा "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास
महान रूसी लेखक के काम के शोधकर्ताओं के अनुसार, कहानी का मूल विचार एक छोटे अधिकारी के बारे में एक मजाक से पैदा हुआ था जो खुद को एक बंदूक खरीदना चाहता था और लंबे समय तक अपने सपने के लिए बचा रहा था। अंत में, क़ीमती बंदूक खरीदने के बाद, उन्होंने फ़िनलैंड की खाड़ी के साथ नौकायन करते हुए इसे खो दिया। अधिकारी घर लौट आया और जल्द ही चिंता से उसकी मृत्यु हो गई।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास 1839 में शुरू होता है, जब लेखक सिर्फ मोटे रेखाचित्र बना रहा था। बहुत कम दस्तावेजी साक्ष्य बचे हैं, लेकिन अंशों से संकेत मिलता है कि यह मूल रूप से बिना नैतिकता या गहरे अर्थ के एक हास्य कहानी थी। अगले 3 वर्षों में, गोगोल ने कई बार कहानी को आगे बढ़ाया, लेकिन इसे 1841 में ही अंत तक लाया। इस समय के दौरान, काम ने लगभग सभी हास्य खो दिए और अधिक दयनीय और गहरा हो गया।
आलोचना
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास को समकालीनों, सामान्य पाठकों और साहित्यिक आलोचकों के मूल्यांकन को ध्यान में रखे बिना नहीं समझा जा सकता है। लेखक के निबंधों के संग्रह के विमोचन के बादइस कहानी के साथ, पहले तो उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया। 19वीं सदी के 30 के दशक के अंत में, एक व्यथित अधिकारी का विषय रूसी साहित्य में बहुत लोकप्रिय था, और मूल रूप से द ओवरकोट को उन्हीं दयनीय भावुक कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था।
लेकिन पहले से ही 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यह स्पष्ट हो गया कि गोगोल का "ओवरकोट", कहानी के निर्माण का इतिहास, कला में एक संपूर्ण प्रवृत्ति की शुरुआत बन गया। मनुष्य के शोधन का विषय और इस तुच्छ प्राणी का शांत विद्रोह रूसी सत्तावादी समाज में प्रासंगिक हो गया है। लेखकों ने देखा और माना कि ऐसा दुर्भाग्यपूर्ण और "छोटा" व्यक्ति भी एक व्यक्ति है, जो सोचता है, विश्लेषण करता है और अपने अधिकारों की रक्षा अपने तरीके से करना जानता है।
बी. एम. ईचेनबाम, “ओवरकोट कैसे बनाया जाता है
गोगोल द्वारा कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास को समझने में एक महान योगदान बी.एम. ईखेंबौम द्वारा किया गया था, जो 19 वीं शताब्दी के सबसे प्रसिद्ध और सम्मानित रूसी आलोचकों में से एक थे। अपने काम "हाउ द ओवरकोट मेड" में, उन्होंने पाठक और अन्य लेखकों को इस काम का सही अर्थ और उद्देश्य बताया। शोधकर्ता ने वर्णन की मूल, कहानी शैली को नोट किया, जो लेखक को कहानी के दौरान नायक के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने की अनुमति देता है। पहले अध्यायों में, वह बश्माकिन की क्षुद्रता और दया का उपहास करता है, लेकिन अंतिम अध्यायों में वह पहले से ही अपने चरित्र के लिए दया और सहानुभूति महसूस करता है।
गोगोल के "ओवरकोट" के निर्माण के इतिहास का अध्ययन उन वर्षों की सामाजिक स्थिति से अलग हुए बिना नहीं किया जा सकता है। लेखक "टेबल ऑफ रैंक्स" की भयानक और अपमानजनक प्रणाली पर क्रोधित और क्रोधित है, जो एक व्यक्ति को कुछ सीमाओं में रखता है, जिससे बाहर निकलने के लिएहर कोई नहीं कर सकता।
धार्मिक व्याख्या
गोगोल पर अक्सर रूढ़िवादी धार्मिक प्रतीकों के साथ बहुत खुलकर खेलने का आरोप लगाया जाता था। किसी ने वाय, डायन और शैतान की उनकी मूर्तिपूजक छवियों को आध्यात्मिकता की कमी, ईसाई परंपराओं से एक प्रस्थान के रूप में देखा। दूसरों ने, इसके विपरीत, कहा कि इस तरह से लेखक पाठक को बुरी आत्माओं से मुक्ति का मार्ग दिखाने की कोशिश कर रहा है, अर्थात् रूढ़िवादी विनम्रता।
इसलिए, कुछ शोधकर्ताओं ने लेखक के एक निश्चित धार्मिक आंतरिक संघर्ष में गोगोल द्वारा कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास देखा। और बश्माकिन अब एक क्षुद्र अधिकारी की सामूहिक छवि के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में कार्य करता है जिसे लुभाया गया है। नायक ने अपने लिए एक मूर्ति का आविष्कार किया - एक ओवरकोट, इसके कारण जीवित और पीड़ित। धार्मिक व्याख्या इस तथ्य से भी समर्थित है कि गोगोल भगवान के प्रति बहुत कट्टर थे, विभिन्न अनुष्ठानों और ध्यान से सब कुछ देखते थे।
साहित्य में एक स्थान
साहित्य और अन्य कलाओं में यथार्थवाद की धारा ने दुनिया में एक वास्तविक सनसनी मचा दी है। लेखकों, कवियों, कलाकारों और मूर्तिकारों ने जीवन को बिना अलंकरण और चमक के चित्रित करने का प्रयास किया। और बश्माकिन की छवि में, हम इतिहास छोड़ने वाले एक रोमांटिक नायक का उपहास भी देखते हैं। उसके पास ऊँचे लक्ष्य और राजसी चित्र थे, लेकिन यहाँ एक व्यक्ति के जीवन का अर्थ है - एक नया ओवरकोट। इस विचार ने पाठक को गहराई से सोचने के लिए मजबूर किया, वास्तविक जीवन में सवालों के जवाब तलाशने के लिए, न कि सपनों और उपन्यासों में।
एन.वी. गोगोल की कहानी "द ओवरकोट" के निर्माण का इतिहास रूसी राष्ट्रीय विचार के गठन का इतिहास है। लेखक ने समय की प्रवृत्ति को सही ढंग से देखा और अनुमान लगाया।लोग अब शाब्दिक और लाक्षणिक अर्थों में गुलाम नहीं बनना चाहते थे, एक विद्रोह परिपक्व था, लेकिन फिर भी शांत और डरपोक था।
तीस साल बाद, तुर्गनेव अपने उपन्यासों में, "गरीब लोक" में दोस्तोवस्की और आंशिक रूप से अपने प्रसिद्ध "पेंटाटेच" में पहले से ही परिपक्व और अधिक साहसी "छोटे आदमी" के विषय को उठाएंगे। इसके अलावा, बश्माकिन की छवि कला के अन्य रूपों, थिएटर और सिनेमा में चली गई, और यहाँ इसे एक नई ध्वनि मिली।
