रूस में 17वीं सदी में शिक्षा में बड़े बदलाव आए हैं। शिक्षा प्रणाली और आम लोगों और साहित्य, चित्रकला दोनों के जीवन में परिवर्तन हुए। यदि पहले इस ज्ञान को मुख्य रूप से व्यक्तिगत शिक्षकों से कुलीन लोगों के बच्चों को प्राप्त करने का अवसर मिलता था, तो अब शिक्षण संस्थानों में शिक्षा दी जाती है। शिक्षा सभी के लिए उपलब्ध हो जाती है, चाहे वह किसी भी वर्ग का हो।
रूस में निजी स्कूलों का निर्माण
आधुनिक दृष्टि से सृजित संस्थाओं को पूर्ण रूप से विद्यालय नहीं कहा जा सकता। रूस में 17वीं शताब्दी में शिक्षा को संक्षेप में प्राथमिक के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इसके अलावा, आध्यात्मिक लोगों ने अपने स्वयं के नियमों के साथ शिक्षकों के रूप में काम किया। उनके काम के लिए, उन्हें भोजन के साथ पुरस्कृत किया गया।
कुछ "अक्षर" अध्ययन करने के लिए दिलचस्प हैं। ये उन बच्चों द्वारा पढ़ी जाने वाली हस्तलिखित और मुद्रित पुस्तकें संरक्षित हैं, जिनके पास पहले से ही बुनियादी पठन कौशल है।
इसके अलावासीधे पढ़ने के लिए ग्रंथ, वर्णमाला की किताबों में शिक्षक के लिए सिफारिशें दी गईं - पढ़ना कैसे पढ़ाएं, स्कूल, चर्च और यहां तक कि घर पर भी आचरण के नियम।
रूस में 17वीं शताब्दी में शिक्षा का मतलब स्कूल में बच्चों का स्थायी निवास नहीं था। छात्र, अब की तरह, सुबह कक्षाओं में गए और दोपहर में घर लौट आए। ज्ञान बिना किसी अपवाद के सभी के लिए उपलब्ध था, दोनों अमीर और गरीब और गरीब।
मुद्रित मैनुअल सीखने के लिए एक अच्छी सहायता है
मुद्रित पुस्तकों के उद्भव का 17वीं शताब्दी में शिक्षा पर सबसे अच्छा प्रभाव पड़ा। स्कूल के प्रधानाचार्यों ने प्रत्येक पाठ में विद्यार्थियों को पुस्तकें वितरित कीं।
मास्को में उन्होंने प्राइमर छापना शुरू किया जिसे आबादी का सबसे गरीब तबका भी खरीद सकता था। केवल 1 कोपेक की लागत वाली ऐसी पुस्तकें बहुत लोकप्रिय थीं।
उल्लेखनीय है कि डीकन वी. बर्टसेव द्वारा लिखी गई वर्णमाला एक दिन के भीतर 2400 टुकड़ों में बिक गई।
थोड़ी देर बाद, कैरियन इस्तोमिन द्वारा प्रकाशित चित्रों के साथ वर्णमाला प्रकट होती है। यह पुस्तक हम सभी के परिचित सिद्धांत पर बनी है। प्रत्येक अक्षर एक चित्र से मेल खाता है जिसका नाम इस ध्वनि से शुरू होता है।
व्यक्तिगत ट्यूटर के बजाय स्कूल
17वीं शताब्दी के मध्य में कीव से 30 भिक्षु-वैज्ञानिकों को आमंत्रित किया गया था। वे मास्को में एंड्रीवस्की मठ में एक शैक्षणिक संस्थान खोलने वाले थे। स्कूल ने युवा रईसों के लिए दर्शन, बयानबाजी, ग्रीक और लैटिन पढ़ाना शुरू किया।
पर फिर भी, बहुत से नेक लोग अविश्वास करते थेऐसी शिक्षा प्रणाली। उनका मानना था कि इस तरह की तकनीक विधर्म और भगवान से बचने की ओर ले जाती है।
लेकिन, इधर-उधर देखने के बावजूद, मठों के स्कूल हर जगह दिखाई देने लगे। वेदवेन्स्काया चर्च के एक पुजारी इवान फोमिन ने अपने खर्च पर स्कूल खोला। शिमोन पोलोत्स्की ने ज़ैकोनोस्पासकी मठ में स्कूल का नेतृत्व किया।
नए खोले गए शिक्षण संस्थानों में, रूसी व्याकरण के अलावा, वे लैटिन और ग्रीक पढ़ाते थे।
अध्यापक हमेशा कक्षाओं में चुने जाते थे। उनका टीम में काफी वजन था और वे शिक्षक की जगह भी ले सकते थे। उनका मुख्य कर्तव्य पुस्तकों का वितरण, परिचारकों की नियुक्ति और अनुशासन को नियंत्रित करना था।
17वीं शताब्दी में शिक्षित लोगों के लिए सख्त अनुशासन उनकी शिक्षा के केंद्र में था। विशेष रूप से सराहना की और पुस्तक के लिए और सामान्य रूप से स्कूल में सभी संपत्ति के लिए सावधान रवैया की आवश्यकता है।
आदेश के अनिवार्य पालन और पूर्ण स्वच्छता के अलावा, किसी मित्र को बदनाम करना और उन्हें आपत्तिजनक शब्द कहना मना था। तो एक तरह की कॉर्पोरेट एकजुटता का जन्म हुआ।
17वीं सदी में पढ़ाने के तरीके
अगर हम 17वीं शताब्दी में शिक्षा पर विचार करें, तो इसकी एकीकृत पद्धति पूरी तरह से पश्चिमी यूरोप और ग्रीस के स्कूलों में लागू मानदंडों के साथ मेल खाती है। मुख्य विषय थे लिखना, पढ़ना, गिनना और गाना।
धर्म निरपेक्ष शिक्षा के अतिरिक्त धर्म की मूल बातों का पाठ अनिवार्य था। साथ ही मुक्त विज्ञान के क्षेत्र में बुनियादी ज्ञान दिया गया। इनमें शामिल हैं: व्याकरण, खगोल विज्ञान, संगीत, द्वंद्वात्मकता, लफ्फाजी, अंकगणित।
वर्णमाला की किताबों में विभिन्न छंद होते हैं जिन्हें बच्चों ने सीखा और दिल से सुनाया। साथ ही, छात्रों को आयतन की मूल बातें सिखाई गईं, उच्च पदस्थ अधिकारियों को पत्र लिखना सिखाया गया।
सभी विद्यालयों में वर्णमाला की पुस्तकों में लिखे गए नियमों का पालन किया जाता था, इसलिए यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि 17वीं शताब्दी में शिक्षा एक एकल शिक्षण पद्धति है, जो बाद में सभी शिक्षा का आधार बनी।
17वीं सदी में रूस में शिक्षा की बारीकियां
विज्ञान के विकास के बावजूद, स्कूल ईश्वर के वचन के साथ शुरू और समाप्त हुआ। हाँ, यह समझ में आता है, क्योंकि शिक्षक मौलवी थे।
लेकिन ये पुजारी ही थे जिन्होंने सामान्य शिक्षा, सार्वभौमिक साक्षरता का विचार फैलाया। यह माना जाता था कि लोगों को आस्था के महत्व और नैतिकता की अवधारणाओं को समझने के लिए ज्ञान की आवश्यकता होती है। पवित्र शास्त्र का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करने और जो लिखा गया है उसके पूरे गुप्त अर्थ को समझने के लिए मुख्य रूप से पढ़ने में सक्षम होना आवश्यक है।
रूस में 17वीं शताब्दी में शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक नैतिक व्यक्ति को शिक्षित करना था जो ईसाई धर्म की मूल बातें जानता हो और जिसमें पढ़ने और लिखने का कौशल हो।
प्राचीन विचारकों के कार्यों का अध्ययन दिलचस्प है। कई कार्यों का रूसी में अनुवाद किया गया था, और उनके बारे में उनकी अपनी राय बनाई गई थी। तो, दमिश्क के "द्वंद्ववाद" अरस्तू के विचारों का स्कूलों में अध्ययन किया गया था। विभिन्न नोटों को अक्सर हाशिये पर रखा जाता था, जो दार्शनिकों की पुस्तकों के सावधानीपूर्वक अध्ययन से सिद्ध होता है।
शिक्षा के नए स्तर ने दी कला के विकास को गति
साक्षरता की व्यापक शिक्षा के साथ, अधिक से अधिक नई विधाएं सामने आने लगींसहित्य में। काव्य और शैलीगत कहानियों का विशेष रूप से विकास हुआ। उन्होंने कई नाटक लिखे जिनका मंचन कोर्ट थिएटर में किया गया।
पेंटिंग भी बदली है। एक धर्मनिरपेक्ष चित्र के रूप में ऐसी शैली थी, जो पूरी तरह से मूल के समान थी। उस समय के सबसे प्रसिद्ध कलाकार उषाकोव थे, जिन्होंने उस समय के कई प्रसिद्ध लोगों को चित्रित किया था।
गणित, भौतिकी और रसायन विज्ञान के विकास के साथ, हथियार शिल्प में नई प्रौद्योगिकियां दिखाई दीं, और प्राप्त ज्ञान ने अभियानों के प्रसार में योगदान दिया। नतीजतन, विशाल रूस के अधिक से अधिक क्षेत्रों का पता लगाया जा रहा था।
सामान्य तौर पर, रूस में 17वीं शताब्दी में शिक्षा मुख्य रूप से चर्च और राज्य के हितों को संतुष्ट करती थी। अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक, छात्रों को स्वीकृत विधियों के अनुसार ज्ञान प्राप्त होता था। लेकिन अंत में, ऐतिहासिक विकास की स्थितियों में और संशोधनों की आवश्यकता थी।
