रूढ़िवाद के इतिहास में, XIV सदी एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई। 1453 में तुर्कों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने और बीजान्टियम के पतन के बाद, रूस, जिसका अपना कुलपति नहीं था, दुनिया का एकमात्र स्वतंत्र रूढ़िवादी देश बन गया। सभी पूर्वी चर्च तुर्की अधिकारियों के नियंत्रण में थे। बनाई गई स्थिति ने इस तथ्य में योगदान दिया कि 1589 में मॉस्को और ऑल रशिया के पहले कुलपति, अय्यूब को सेवा के लिए नियुक्त किया गया था, जिसे अन्य चार रूढ़िवादी पितृसत्ताओं के बीच समान माना जाता था।
लड जॉन का बचपन
मास्को और अखिल रूस के पहले कुलपति का नाम, पवित्र बपतिस्मा में उनके द्वारा प्राप्त - जॉन। उनके जन्म के संबंध में, जानकारी संरक्षित की गई है कि उनका जन्म 16 वीं शताब्दी के तीसवें दशक में हुआ था। उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, मॉस्को और ऑल रशिया के पहले पैट्रिआर्क का जन्म सामान्य लोगों के परिवार में हुआ था जो तथाकथित टाउनशिप वर्ग से संबंधित थे। इतिहास ने हमारे लिए केवल उस माँ के नाम को सुरक्षित रखा है, जिसे उन्होंने मठवाद स्वीकार करने के बाद अपनाया था - पेलेग्या।
कम उम्र में ही युवा जॉन को पास के एक व्यक्ति को दे दिया गया थामठ, जहां उन्हें पढ़ने और लिखने और विश्वास की मूल बातें शिक्षित की जानी थी। यह माता-पिता की पवित्रता की भी गवाही दे सकता है, जो बचपन से ही बच्चे में पितृ विश्वास और उनकी निश्चित समृद्धि के लिए प्यार पैदा करना चाहते थे, क्योंकि उन वर्षों में अक्सर बच्चों को कम उम्र से ही काम करना शुरू करने के लिए मजबूर किया जाता था। हालाँकि, पवित्र मठ में अध्ययन ने युवक में एक गहरी धार्मिक भावना और एक साधु बनने की इच्छा जगाई। भविष्य से पहले मॉस्को और ऑल रशिया के पहले पैट्रिआर्क ने अपने चुने हुए रास्ते पर चलना शुरू किया, उन्हें अपने इरादों की दृढ़ता का परीक्षण करना था।
चर्च परंपरा बताती है कि उनके पिता ने अपने बेटे की मठवासी जीवन की कठिनाइयों को सहन करने की क्षमता पर संदेह करते हुए और उसे अपनी योजना से दूर करना चाहा, उसे एक दुल्हन मिली और उसे शादी के लिए राजी किया। पहले कभी अपने माता-पिता का खंडन नहीं करने के बाद, जॉन ने इस बार भी आपत्ति करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन शादी के दिन ही उन्होंने मठ में जाने और अपने आध्यात्मिक गुरु के कक्ष में जाने की अनुमति मांगी।
अद्वैतवाद के मार्ग पर चढ़ना
वह फिर कभी अपने घर नहीं लौटा। आर्किमंड्राइट हरमन के साथ बातचीत के बाद, युवक ने दृढ़ता से फैसला किया कि उसका स्थान व्यर्थ दुनिया में नहीं, बल्कि पवित्र मठ की दीवारों के भीतर है। उसी दिन, उन्होंने मुंडन का संस्कार किया और अय्यूब नाम प्राप्त किया, जिसे उन्होंने लंबे समय से पीड़ित संत अय्यूब के सम्मान में लिया, जो उनके द्वारा बहुत सम्मानित थे।
मठवासी जीवन किसी भी नए मुंडन वाले साधु के लिए आसान नहीं होता है। बहुत कुछ उसे अतीत से जोड़ता है और उसके विचारों को निर्देशित करता है कि उसने दुनिया में क्या छोड़ा, जीवन में अपना सबसे महत्वपूर्ण कार्य पूरा किया। इसकी आदत डालना मुश्किल हैमठ में रहने की कठोर परिस्थितियां, लेकिन स्वयं को अपनी इच्छा का पालन करने के लिए मजबूर करना और भी मुश्किल है, लेकिन विशेष रूप से एक सलाहकार की आज्ञाओं का पालन करना जिसने एक नौसिखिया के आध्यात्मिक विकास का ख्याल रखा है।
मास्को और ऑल रशिया जॉब के भविष्य के पहले पैट्रिआर्क उन कार्यकर्ताओं में से एक थे जो समान विनम्रता के साथ उन्हें सौंपे गए किसी भी आज्ञाकारिता को पूरा करते हैं। चर्च शक्ति की ऊंचाइयों तक पहुंचने से पहले, वह मठ सेवा के सभी चरणों से गुजरे - एक साधारण नौसिखिया से मठ के मठाधीश तक। यह ज्ञात है कि 1569 में, इवान द टेरिबल द्वारा मठ की यात्रा के दौरान, उन्होंने ज़ार पर एक अनुकूल प्रभाव डाला और थोड़े समय के बाद, उनके आदेश पर, आर्किमंड्राइट बन गए।
चर्च मंत्रालय पथ के चरण
1570 के अंत में, वह मास्को चले गए और सिमोनोव मठ के मठाधीश बन गए। पांच साल के लिए देश के सबसे बड़े मठों में से एक, सेंट जॉब न केवल धार्मिक, बल्कि देश के राजनीतिक जीवन में भी सक्रिय भाग लेता है।
बाद की अवधि में, वह कई और मठों का नेतृत्व करता है, और फिर कोलोमेन्स्की के बिशप के पद पर पहले अपने समन्वय का पालन करता है, और फिर रोस्तोव द ग्रेट के आर्कबिशप के लिए। 1587 में सेंट जॉब उस अवधि की शक्ति के उच्चतम स्तर पर पहुंच गया, जो मास्को का महानगर बन गया। हालाँकि, एक नए, उच्च शीर्षक ने उनका इंतजार किया - मास्को और ऑल रूस के पहले कुलपति।
रूस में पितृसत्ता की स्थापना
देश में अपने स्वयं के कुलपति होने का अवसर कई कारकों के कारण था, जिनमें से मुख्यअन्य रूढ़िवादी राज्यों के बीच रूस की भूमिका में वृद्धि है जो उस समय तुर्की जुए के अधीन थे। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पूर्वी चर्च का पूर्व गढ़ - बीजान्टियम - 1453 में आक्रमणकारियों के हमले में गिर गया।
यह ज्ञात है कि तुर्कों ने अपने कब्जे वाले क्षेत्रों में ईसाई चर्च की गतिविधियों को प्रतिबंधित नहीं किया, लेकिन अपने प्रतिनिधियों के प्रति बेहद अनौपचारिक व्यवहार किया, मनमाने ढंग से अपनी पसंद की किसी भी संपत्ति को जब्त कर लिया। इस तरह के अधिग्रहण, निरंतर निरंतरता के साथ किए गए, खुले डकैतियों के चरित्र पर ले गए और परिणामस्वरूप, कब्जे वाले क्षेत्रों में स्थित चर्च संगठनों को गरीबी को पूरा करने के लिए प्रेरित किया।
नष्ट किए गए चर्चों को बहाल करने और पादरियों के रखरखाव के साधनों के बिना, बीजान्टिन चर्च के प्राइमेट को वित्तीय सहायता के लिए रूसी ज़ार फ्योडोर इयोनोविच की ओर रुख करने के लिए मजबूर होना पड़ा। रूसी निरंकुश ने इस अनुकूल अवसर का लाभ उठाया, क्योंकि, चर्च चार्टर के अनुसार, केवल पहले से ही अभिनय करने वाला प्राइमेट ही एक नया कुलपति नियुक्त कर सकता था, और tsar द्वारा आवश्यक व्यक्ति को मास्को और सभी रूस का पहला कुलपति बनने के लिए, उनका आशीर्वाद आवश्यक था।
चर्च के जीवन की सबसे बड़ी घटना
बीजान्टिन चर्च का प्रमुख 1588 में मदर सी में आया और, अपने समकालीनों के अनुसार, शाही महल की विलासिता और राजधानी के चर्चों में आयोजित सेवाओं की भव्यता से प्रभावित हुआ। इसके अलावा, जैसा कि उन्हीं स्रोतों से जाना जाता है, वह रूसी लोगों द्वारा धर्मपरायणता के प्रकटीकरण से प्रभावित थे, जिसके वे लगातार गवाह बने।
हर दिन, जहां भी कुलपति प्रकट हुए, आशीर्वाद मांगने वालों की घनी भीड़ से घिर गए। धार्मिक भावनाओं की ऐसी उत्साही अभिव्यक्ति को नज़रअंदाज़ करने का कोई अधिकार नहीं होने के कारण, उन्हें विश्वासियों की एक अंगूठी से घिरे घंटों के लिए बाहर रहने के लिए मजबूर होना पड़ा।
इतिहासकार ध्यान दें कि उनकी प्रारंभिक योजनाओं में केवल राजा से वित्तीय सहायता प्राप्त करना शामिल था, और कुछ भी अधिक चर्चा नहीं की गई थी। हालांकि, यह महसूस करते हुए कि रूसी चर्च के कुलपति को नियुक्त करने के लिए निरंकुश के अनुरोध को पूरा करने से इनकार करते हुए, वह खाली हाथ छोड़ देगा, यिर्मयाह को सहमत होने के लिए मजबूर किया गया था, और परिणामस्वरूप, 5 फरवरी, 1589 को, पहला कुलपति मॉस्को और ऑल रूस नवगठित पितृसत्तात्मक कैथेड्रा पर चढ़ गए। इस उच्च मिशन के लिए मेट्रोपॉलिटन अय्यूब का चुनाव ज़ार फ्योडोर इवानोविच के कहने पर हुआ, जिन्होंने उनका पक्ष लिया और उन पर शाही कृपा बरसाई।
नए कुलपति की गतिविधियां
मास्को और ऑल रशिया के नवनिर्वाचित प्रथम कुलपति, जिनकी शक्तियाँ धार्मिक जीवन के सभी क्षेत्रों तक फैली हुई थीं, ने तुरंत आंतरिक चर्च सुधार शुरू किया। नवाचारों ने अतिरिक्त महानगरों की स्थापना और पादरियों के बीच अनुशासन में सुधार दोनों को प्रभावित किया। उन्होंने रूढ़िवादी और राज्य की आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने में अपना मुख्य कार्य देखा। चर्च के इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि मेट्रोपॉलिटन जॉब के मॉस्को और ऑल रूस के पहले कुलपति बनने के बाद, रूसी रूढ़िवादी को पहले अप्राप्य स्तर तक उठाया गया था।
अशांति की अवधि के दौरान कुलपति की गतिविधियां
बी1598 में, देश अराजकता के रसातल में गिर गया, जिसे मुसीबतों का समय कहा जाता है। मॉस्को और ऑल रूस के पहले कुलपति, जिनके शीर्षक ने उन्हें लोगों के सिर पर रहने के लिए बाध्य किया, वास्तव में रूस में डालने वाले लिथुआनियाई और पोलिश आक्रमणकारियों के प्रतिरोध का नेतृत्व किया। उन्होंने देश के सभी हिस्सों में पत्र भेजे, जिसमें उन्होंने विदेशियों को फटकार लगाने का आह्वान किया।
जब फाल्स दिमित्री के नेतृत्व में भीड़ मास्को के पास पहुंची, तो मॉस्को के पहले पैट्रिआर्क और ऑल रशिया जॉब उन लोगों में से थे जिन्होंने धोखेबाज को पहचानने से इनकार कर दिया था। शोधकर्ताओं के अनुसार, एक निश्चित अवधि में, ग्रिगोरी ओट्रेपयेव अय्यूब के सचिव थे, इसलिए उन्होंने, किसी और की तरह, चल रहे धोखे को नहीं समझा। उसने सार्वजनिक रूप से झूठी दिमित्री और उसके सभी अनुयायियों को शाप दिया।
जब अप्रैल 1605 में शहर को एक धोखेबाज के हवाले कर दिया गया, सेंट अय्यूब ने उसके प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार कर दिया और उसे पद से हटा दिया गया। उसी वर्ष अगस्त में, फाल्स दिमित्री के समर्थकों ने पितृसत्ता के कक्षों को नष्ट कर दिया, और कई मार-पीट और अपमान के बाद, एक साधारण भिक्षु के रूप में प्राइमेट को स्टारिट्स्की मठ में भेजा गया, जहां उन्होंने भाग्य के लिए निरंतर प्रार्थना में दो साल बिताए। पितृभूमि की।
प्रथम कुलपति के जीवन का अंत
खराब स्वास्थ्य ने उन्हें फिर से प्राइमेट के सिंहासन पर चढ़ने की अनुमति नहीं दी। 1607 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें डॉर्मिशन मठ में दफनाया गया, वही जहां उन्होंने एक बार अपनी मठ सेवा शुरू की थी। 1652 में, मृतक के अवशेषों को राजधानी ले जाया गया और अनुमान कैथेड्रल में रखा गया। पहले से ही आज, अक्टूबर 2012 में, मास्को और अल्ला के सेंट फर्स्ट पैट्रिआर्करूस अय्यूब को संत के रूप में महिमामंडित किया गया था। यह एक स्वाभाविक कार्य था जिसने चर्च के प्रमुख के रूप में उनकी गतिविधियों के परिणाम को व्यक्त किया।
पितृसत्तात्मक शीर्षक में संपादकीय परिवर्तन
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सदियों से पितृसत्तात्मक शीर्षक में कई संपादकीय परिवर्तन हुए हैं, और वर्तमान में सेंट जॉब के संबंध में उपयोग किया जाने वाला शीर्षक - मॉस्को और ऑल रूस के पहले कुलपति - पूरी तरह से सही नहीं है। तथ्य यह है कि पैट्रिआर्क निकॉन (1652 तक) के शासनकाल से पहले की अवधि में, देश को "रूसिया" के रूप में शीर्षक में इंगित किया गया था, और केवल बाद में "रूस" के रूप को अपनाया गया था। पूर्व-पेट्रिन समय में, शीर्षक में "और सभी उत्तरी देशों के कुलपति" शब्द शामिल थे।
सेंट जॉब के शीर्षक के लिए, ऐतिहासिक दस्तावेजों में ऐसे अन्य संस्करण हैं जिनमें मास्को को "शाही शहर" के रूप में दर्शाया गया है, और रूस को "महान साम्राज्य" कहा जाता है। अन्य प्रकार भी ज्ञात हैं, जो विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों में रूसी चर्च के प्राइमेट्स द्वारा हस्ताक्षरित दस्तावेजों में पाए जाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तरह की विसंगतियां मुख्य रूप से पिछली शताब्दियों में आधिकारिक पत्रों की तैयारी में एकरूपता की कमी के कारण होती हैं - दोनों धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष।
कुलपति की शक्तियां
रूसी रूढ़िवादी चर्च के वर्तमान चार्टर के अनुसार, कुलपति की शक्तियों में मुख्य रूप से प्रशासनिक कार्य शामिल हैं जो चर्च के प्रबंधन की क्षमता सुनिश्चित करते हैं। इसे स्थानीय और बिशप परिषदों को बुलाने के साथ-साथ धर्मसभा की बैठकों का समय निर्धारित करने का कर्तव्य सौंपा गया है। कुलपति सभी सर्वोच्च चर्च अधिकारियों को नियुक्त करता है,सभी स्तरों पर धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों के प्रमुखों सहित। अन्य पितृसत्तात्मक शक्तियों के बीच, सरकार और विदेशी संगठनों के सामने चर्च का प्रतिनिधित्व करने के कर्तव्य द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है।
कुलपति के प्रतिनिधि
पितृसत्ता को सौंपे गए कार्यों की पूर्ति उसके प्रतिनियुक्ति-विकारों के बीच कर्तव्यों के उचित वितरण के बिना असंभव होगी। उनमें से प्रत्येक विशाल मास्को सूबा के एक अलग जिले में चर्च जीवन के आयोजन के लिए जिम्मेदार है। मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क का पहला वाइसर, जो इसके मध्य भाग का प्रभारी है, पितृसत्ता का प्रत्यक्ष डिप्टी भी है और अपनी बीमारी, मृत्यु या सेवानिवृत्ति की स्थिति में, चुनाव तक अस्थायी रूप से अपने कार्यों को करता है। एक उत्तराधिकारी।
धार्मिक ज्ञान का प्रचार
चूंकि सेंट जॉब, मॉस्को और ऑल रूस के पहले कुलपति, प्राइमेट सिंहासन पर चढ़े, रूसी पितृसत्ता का इतिहास, पीटर I के समय में बाधित हुआ और स्टालिन के तहत फिर से शुरू हुआ, रूसी चर्च के सोलह प्राइमेट हैं। उनके अथक परिश्रम के लिए धन्यवाद, हमारे देश में रूढ़िवादी जीवन ने उन रूपों को प्राप्त कर लिया है जिन्होंने इसे रूसियों की कई पीढ़ियों के आध्यात्मिक संबंध का आधार बनने की अनुमति दी है।
यह ध्यान रखना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं होगा कि, जहां तक रूसी इतिहास, चर्च के इतिहास सहित, अपने नायकों का सम्मान करता है, यह देश के गद्दारों के वंशजों को स्मृति से मिटाने की भी कोशिश करता है। इसका एक उदाहरण कुख्यात पैट्रिआर्क इग्नाटियस है, जिसने 1605 में फाल्स दिमित्री के प्रति निष्ठा की शपथ ली और पोलिश आक्रमणकारियों का साथी बन गया। उनका नाम पितृसत्ता की सूची से स्थायी रूप से काट दिया जाता है औरलोगों की यादों से मिटा दिया.
रूढ़िवादी के नास्तिक उत्पीड़न की अवधि के दौरान, हठधर्मिता और चर्च के इतिहास से जुड़ी हर चीज को स्कूल के पाठ्यक्रम से बाहर रखा गया था। इसने रूस के आधुनिक नागरिकों द्वारा इन विषयों के ज्ञान में महत्वपूर्ण अंतर पैदा किया। यहां तक कि एक साधारण सवाल: "मास्को और अखिल रूस के पहले कुलपति का नाम" कई लोगों को चकित करता है। हालाँकि, आज अधिकांश परगनों में बच्चों और वयस्कों के लिए संडे स्कूल हैं, और स्थिति को ठीक करने के उद्देश्य से व्यापक शैक्षिक कार्य किए जा रहे हैं।
