Descartes' "विधि" को प्रसिद्ध उद्धरण "जे पेन्स, डोंक जे सुइस" ("मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं") के स्रोत के रूप में जाना जाता है, जो चौथे काम में पाया जा सकता है। एक समान लैटिन कहावत: "कोगिटो, एर्गो सम" मेडिटेशन ऑन फर्स्ट फिलॉसफी (1641) और प्रिंसिपल्स ऑफ फिलॉसफी (1644) में पाया जाता है।
आधार है
डेसकार्टेस का ग्रंथ "डिस्कोर्स ऑन मेथड" आधुनिक दर्शन के इतिहास में सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक है और प्राकृतिक विज्ञान के विकास के लिए महत्वपूर्ण है। इस काम में, डेसकार्टेस संशयवाद की समस्या को हल करता है, जिसका अध्ययन पहले सेक्स्टस एम्पिरिकस, अल-गज़ाली और मिशेल डी मोंटेने ने किया था। दार्शनिक ने इसे एक स्वयंसिद्ध समझाने के लिए बदल दिया जिसे वह अकाट्य मानता था। डेसकार्टेस ने अपने तर्क की शुरुआत इस संदेह के साथ की कि दुनिया को किसी भी पूर्वकल्पित धारणाओं से आंका जा सकता है।
पुस्तक का इतिहास
पुस्तक मूल रूप से लीडेन, नीदरलैंड में प्रकाशित हुई थी। बाद में इसका लैटिन में अनुवाद किया गया और 1656 में एम्स्टर्डम में प्रकाशित किया गया। पुस्तक को तीन परिशिष्टों द्वारा पूरक किया गया था, जिसका नाम ग्रीक में रखा गया था और दार्शनिक के शोध के अनुरूप था:"डायोप्ट्रिक्स", "उल्का" और "ज्यामिति"। पहले खंड में डेसकार्टेस की मूल अवधारणाएँ हैं, जो बाद में उसी नाम की समन्वय प्रणाली में विकसित हुईं। पाठ लैटिन के बजाय फ्रेंच में लिखा और प्रकाशित किया गया था, जो उस समय सबसे अधिक लिखित और प्रकाशित दार्शनिक और वैज्ञानिक पाठ था। डेसकार्टेस की अधिकांश अन्य रचनाएँ लैटिन में लिखी गई थीं।
अर्थ
साथ में प्रथम दर्शन पर ध्यान, दर्शन के सिद्धांत, और कारण की दिशा के लिए नियम, यह कार्टेशियनवाद के रूप में जाना जाने वाले ज्ञानमीमांसा का आधार बनता है। कागज अनुसंधान की प्रक्रिया और अनुभूति के बुनियादी नियमों में तर्कवाद के महत्व की पुष्टि करता है, जिसे बाद में डेसकार्टेस की वैज्ञानिक पद्धति के रूप में व्यापक रूप से जाना जाने लगा।
संरचना
पुस्तक लेखक की प्रस्तावना में वर्णित छह भागों में विभाजित है:
- विज्ञान में विभिन्न विचार।
- लेखक द्वारा खोजे गए तरीके के बुनियादी नियम।
- इस पद्धति से उन्होंने कुछ नैतिकता का अनुमान लगाया।
- उद्देश्य जिससे वह ईश्वर और मानव आत्मा के अस्तित्व को स्थापित करता है।
- भौतिक मुद्दों का क्रम जिसकी उन्होंने जांच की, और विशेष रूप से हृदय की गति की व्याख्या, साथ ही मनुष्य और पशु की आत्मा के बीच अंतर।
- लेखक के अनुसार प्रकृति के अध्ययन में अधिक प्रगति के लिए क्या आवश्यक है।
महत्वपूर्ण विचार
डेसकार्टेस एक चेतावनी के साथ शुरू होता है:
"एक ऊर्जावान दिमाग का होना ही काफी नहीं हैबहुत कुछ जानते हैं। महानतम दिमाग, चूंकि वे उच्चतम सिद्धियों के लिए सक्षम हैं, वे भी सबसे बड़ी विपथन के लिए खुले हैं, और जो बहुत धीमी गति से यात्रा करते हैं वे बहुत अधिक प्रगति कर सकते हैं यदि वे हमेशा सीधे रास्ते पर चलते हैं, जो सच्चे मार्ग से भागते और भटकते हैं. ".
Descartes की पद्धति का दर्शन काफी हद तक उनके व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित है। वह शिक्षा के साथ अपने युवा मोहभंग का वर्णन करता है: "एक बार जब मैंने अध्ययन का पूरा पाठ्यक्रम पूरा कर लिया … मैंने खुद को इतने सारे संदिग्ध कार्यों और गलतियों में शामिल पाया कि मुझे यकीन था कि मैं आगे नहीं गया था … अपनी खुद की अज्ञानता की खोज के अलावा ।" वह गणित में अपने विशेष आनंद को नोट करता है और अपनी मजबूत नींव की तुलना "प्राचीन नैतिकतावादियों के हठधर्मिता के साथ करता है, जो कि विशाल और शानदार महल हैं जिनकी नींव रेत और मिट्टी से बेहतर नहीं है।"
दार्शनिक का मार्ग
Descartes ने जर्मनी के माध्यम से यात्रा की, वहां युद्धों द्वारा खींचा गया। वह अपने शोध को "एक इमारत के रूपक" के रूप में वर्णित करता है। ध्यान दें कि जिन इमारतों और शहरों की योजना एक हाथ से बनाई गई थी, वे उन लोगों की तुलना में अधिक सुरुचिपूर्ण और आरामदायक हैं जो अपने आप विकसित हुए हैं। वह उन सिद्धांतों पर भरोसा नहीं करने का फैसला करता है जो उसने अपनी युवावस्था में विश्वास पर लिया था। डेसकार्टेस उस सच्ची विधि की खोज करना चाहता है जिसके द्वारा उसकी पहुंच के भीतर मौजूद हर चीज को जाना जा सके। उन्होंने चार स्वयंसिद्धों पर प्रकाश डाला:
- कभी भी किसी बात को हल्के में न लें, क्योंकि पक्के तौर पर कोई नहीं जानता। सावधानी से पूर्वाग्रह से बचें।
- विचार किए गए प्रत्येक को अलग और विश्लेषण करेंइसे पर्याप्त रूप से हल करने के लिए आवश्यक भागों की अधिकतम संभव संख्या में कठिनाइयाँ।
- एक विशेष क्रम में विचारों को तैयार करना, समझने की प्रक्रिया को उन वस्तुओं के साथ शुरू करना जो समझने में सबसे सरल हैं, और अधिक जटिल घटनाओं के लिए कदम से कदम बढ़ाना।
- विषयों और रुचि के तथ्यों की पूरी सूची बनाएं।
अधिकतम
रेने डेसकार्टेस का "प्रवचन पर विधि" यहीं समाप्त नहीं होता है। दार्शनिक एक ठोस नींव पर एक घर के पुनर्निर्माण के सादृश्य का उपयोग करता है और इसे अस्थायी निवास की आवश्यकता के विचार से जोड़ता है जब किसी के अपने घर का पुनर्निर्माण किया जा रहा हो। डेसकार्टेस ने मौलिक संदेह की अपनी पद्धति के साथ प्रयोग करके वास्तविक दुनिया में प्रभावी ढंग से कार्य करने के लिए निम्नलिखित तीन सिद्धांतों को अपनाया। उन्होंने एक अल्पविकसित विश्वास प्रणाली का गठन किया जिससे वह अपनी पद्धति के माध्यम से खोजे गए सत्यों के आधार पर एक नई प्रणाली विकसित करने से पहले संचालित हो सके।
पहली कहावत थी अपने देश के कानूनों और रीति-रिवाजों का पालन करना, उस विश्वास का दृढ़ता से पालन करना जिसमें, भगवान की कृपा से, वह बचपन से ही पाला गया और अन्य सभी मामलों में उसके आचरण के अनुसार विनियमित किया गया। सबसे मध्यम आवश्यकताएँ। डेसकार्टेस सलाह देते हैं कि वह उतना ही निर्णायक हो जितना वह था, खासकर अपने संदेह में। हमेशा अपने आप को जीतने की कोशिश करें, भाग्य को नहीं, और अपनी इच्छाओं को बदलें, दुनिया की व्यवस्था को नहीं, और सामान्य तौर पर अपने आप को इस विश्वास के लिए अभ्यस्त करें कि, हमारे अपने विचारों के अलावा, हमारी शक्ति में कुछ भी पूर्ण नहीं है। तो जब हमहम अपनी तरफ से पूरी कोशिश करेंगे, किसी भी परिणाम को असफल नहीं माना जा सकता।
कॉस्मोगोनी
पद्धति को स्वयं पर लागू करते हुए, डेसकार्टेस अपने स्वयं के तर्क और विचारों को चुनौती देता है। लेकिन दार्शनिक का मानना है कि तीन चीजें निर्विवाद हैं और ज्ञान के लिए एक स्थिर आधार बनाने के लिए एक दूसरे का समर्थन करती हैं। संदेह की विधि कारण के बारे में संदेह पैदा नहीं कर सकती, क्योंकि यह स्वयं कारण पर आधारित है। दार्शनिक के तार्किक निष्कर्ष के अनुसार, ईश्वर अभी भी मौजूद है, और वह इस बात का गारंटर है कि मन गलत नहीं है। डेसकार्टेस ईश्वर के अस्तित्व के लिए तीन अलग-अलग प्रमाण प्रदान करता है। उनमें से वह भी है जिसे अब ओण्टोलॉजिकल कहा जाता है।
ऐसे भौतिक और यांत्रिक नियमों पर उनका काम, हालांकि, "नई दुनिया" में पेश किया गया है। एक सैद्धांतिक स्थान जिसे भगवान ने एक विशेष प्राथमिक पदार्थ से काल्पनिक रिक्त स्थान में कहीं बनाया, प्रारंभिक अराजकता को अपने स्वयं के कानूनों, नियमों, संरचना के साथ आदेशित कुछ में बदल दिया। इसके अलावा, डेसकार्टेस का कहना है कि इन परिस्थितियों के आधार पर, वह नास्तिक और आश्वस्त नहीं था कि ईश्वर ने दुनिया की रचना की।
इस मान्यता के बावजूद, ऐसा लगता है कि दुनिया को समझने के लिए डेसकार्टेस की परियोजना सृजन का एक मनोरंजन है, यानी एक वास्तविक ब्रह्मांड प्रणाली, जो डेसकार्टेस की प्रयोगात्मक पद्धति के मॉडल का अनुसरण करते हुए, न केवल अपनी संभावनाओं को दिखाने का लक्ष्य रखती है, लेकिन यह भी स्पष्ट करना कि दुनिया को देखने का यह तरीका ही एकमात्र है। ईश्वर या प्रकृति के बारे में कोई अन्य धारणा नहीं बनाई जा सकती है, क्योंकि वे यथार्थवादी और तर्कसंगत प्रदान नहीं करते हैंब्रह्मांड की व्याख्या। इस प्रकार, डेसकार्टेस के काम में, हम तार्किक प्रमाण के माध्यम से आधुनिक ब्रह्मांड विज्ञान की कुछ मूलभूत धारणाओं को देख सकते हैं - एक परियोजना जो ब्रह्मांड के ऐतिहासिक निर्माण का अध्ययन करने के लिए मात्रात्मक कानूनों के एक सेट के माध्यम से बातचीत का वर्णन करती है जो एक आदेशित वर्तमान को बनाने की अनुमति देगी एक अराजक अतीत।
एनाटॉमी बेसिक्स
डिकोर्स ऑन मेथड में, डेसकार्टेस ने विलियम हार्वे और उनके काम डी मोटू कॉर्डिस का जिक्र करते हुए, रक्त परिसंचरण के बारे में अंग्रेजी डॉक्टरों के निष्कर्षों को मंजूरी देते हुए, हृदय और धमनियों में रक्त की गति का वर्णन करने के लिए आगे बढ़े। लेकिन साथ ही, वह एक पंप के रूप में हृदय के कार्य से दृढ़ता से असहमत हैं, जो परिसंचरण की प्रेरक शक्ति को गर्मी के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं, न कि मांसपेशियों के संकुचन के लिए। वह वर्णन करता है कि कैसे ये आंदोलन हम जो सोचते हैं उससे पूरी तरह से स्वतंत्र लगते हैं, और यह निष्कर्ष निकालते हैं कि हमारे शरीर हमारी आत्माओं से अलग हैं। यह निष्कर्ष तार्किक रूप से डेसकार्टेस की अनुभूति की विधि से लिया गया है।
वह मन, आत्मा और आत्मा के बीच अंतर नहीं करता है, जिसे हमारी तर्कसंगत रूप से सोचने की क्षमता के रूप में पहचाना जाता है। यही कारण है कि डेसकार्टेस ने अपना प्रसिद्ध बयान दिया: "मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं।" इन तीनों शब्दों (विशेषकर "दिमाग" और "आत्मा") को एक फ्रांसीसी शब्द "माइंड" से पहचाना जा सकता है।
निष्कर्ष
Descartes' पद्धति आसपास की वास्तविकता के तर्कसंगत ज्ञान की शुरुआत है, जिसे आज आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। इस लेख में वर्णित उनकी पुस्तक ने शुरुआत को चिह्नित कियाआधुनिक वैज्ञानिक सोच। इस संबंध में, उन्होंने आधुनिक विज्ञान और सभ्यता के निर्माण में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हर कोई जो न केवल दर्शन में, बल्कि विज्ञान में भी रुचि रखता है, उसे डेसकार्टेस के विचारों से परिचित होना चाहिए।
