किरोव क्षेत्र में, एक अजीबोगरीब व्यातिची बोली को संरक्षित किया गया है। कुछ शब्दों को बिना अनुवाद के समझना मुश्किल है। थका हुआ, किरोव का नागरिक मजाक कर सकता है: "मैं अब केवल डोमिना के लिए फिट हूं।" एक अशिक्षित व्यक्ति, मूल "घर" सीख चुका है, एक आरामदायक घर के बारे में सोच सकता है। लेकिन जोकर समझाएगा कि डोमिनोज़ एक ताबूत है। लकड़ी से बना, झोपड़ी की तरह।
इस मान के अलावा, एक और है, अप्रचलित। तथाकथित औपचारिक संरचनाएं उच्च सहारा पर स्थापित हैं। वे फिनो-उग्रिक जनजातियों की बस्तियों के स्थानों में पाए जाते हैं।
Colubets - यह क्या है?
"गोलबेट्स" किरोवाइट्स का दूसरा शब्द है। यह भूमिगत का नाम है जहां सर्दियों के लिए आपूर्ति की जाती है। गोलबेट में प्रवेश आमतौर पर रसोई के फर्श में एक छेद काट कर किया जाता है। कभी-कभी वे कमरे में एक और छेद कर देते हैं। यह पहले से ही छोटा है और इसमें कोई व्यक्ति रेंगता नहीं है। इसमें सब्जियां (आलू, गाजर, चुकंदर) डाली जाती हैं। लकड़ी के बक्से छेद के नीचे स्थित होते हैं, और फसल तुरंत जगह में जमा हो जाती है। सेब भरने से पहले गोलबेटों को चूने से सफेदी कर ली जाती है ताकि फल सड़न न फैले। इसलिए इसमें छत सफेद है। यह फ़्लोरबोर्ड को सड़ने से भी रोकता है।
लेकिन इस शब्द का एक और अर्थ है। इसलिए कोमी में वे कब्रों पर स्थापित पूर्व-ईसाई अंतिम संस्कार स्तंभ कहते हैं। पुराने विश्वासी सोलहवीं शताब्दी से पिकोरा पर उस्त-त्सिल्मा गांव में रह रहे हैं। वे सावधानी से अपनी परंपराओं की रक्षा करते हैं और विशेष रूप से उनके बारे में नहीं फैलाते हैं। लेकिन पर्यटकों को कब्रिस्तान में जाने की मनाही नहीं है, भले ही स्थानीय लोग आपको वहां न जाने की चेतावनी देंगे।
कब्रिस्तान में विशाल छतों के साथ आधुनिक क्रॉस और छतों के साथ पुराने गोल्बत्सी भी हैं। खम्भे में एक खिड़की खोली जाती है, जहाँ भोजन लाया जाता है और मृतकों को खुश करने के लिए रखा जाता है।
इस कब्रिस्तान में एक डोमिना है - लट्ठों से बना एक तहखाना जहां आत्मदाह करने वाले झूठ बोलते हैं। गांव के जीवन में एक ऐसा तथ्य भी था - धर्मसभा के नए आदेशों का विरोध करते हुए कई परिवारों को जिंदा जला दिया गया। उन्हें शहीदों के रूप में पूजा जाता है।
फिनो-उग्रिक जनजातियों का प्राचीन रिवाज
मॉस्को के संग्रहालय में एक असामान्य प्रदर्शनी है, जो एक डोमिनोज़ के समान है। यह "मृतकों का घर" है, जैसा कि इसे कहा जाता था। यह ज़ेवेनगोरोड के पास मास्को के पास खुदाई के दौरान पाया गया था। कब्रगाह का समय 750 ई. का है। उस समय, फिनो-उग्रिक लोग यहां रहते थे, मेरी और वेसी जनजातियों के पूर्वज। ऐसे लॉग केबिनों में अलग-अलग उम्र के लोगों के जले हुए अवशेष पाए गए। ऐसा माना जाता है कि लाशों को बस्ती से दूर एक जगह (किनारे पर दाह संस्कार) में जला दिया गया था और एक लकड़ी के तहखाना में स्थानांतरित कर दिया गया था, जो घने जंगल में खड़ा था।
तहखाना एक लॉग हाउस है जो लगभग दो मीटर ऊंचा है, बिना खिड़कियों के, लेकिन प्रवेश द्वार पर चूल्हा है। जाहिरा तौर पर के लिएअनुष्ठान भोजन की तैयारी। यह प्रथा - एक लकड़ी के क्रिप्ट में दफनाने के लिए - पूरे यूरोप और आंशिक रूप से एशिया में फैली हुई थी। इस तरह के डोमिनास को डंडे पर रखा जाता था और धुएँ के साथ धूम्रपान किया जाता था, इससे क्षय को रोका जाता था और कीड़ों को भगाया जाता था।
स्लाविक अंत्येष्टि
स्लाव के कई प्रकार के दफन की खोज की गई - ज्यादातर गहरे डोमिनोज़। ये कोयले से भरे गड्ढे के साथ लॉग केबिन हैं, आग से काली दीवारें और मृतकों के अवशेष जिनका अंतिम संस्कार किया गया था। बच्चों के दफ़नाने का कभी अंतिम संस्कार नहीं किया गया और उन्हें उठी हुई जमीन पर आराम दिया गया। वे देर से स्लाव काल के हैं।
डोमिनोज़ का रूप बदलता रहता है। जमीनी स्तर पर मृतकों के घर हैं, जो एक अवतल प्रवेश द्वार से प्रवेश करते हैं। खंभों पर खड़े और एक आयताकार आधार वाले टीले हैं। कब्रों में से एक में, 1150 तक की वस्तुएं मिलीं। यह हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि स्लावों के लिए, डोमिना दफनाने का एक परिचित तरीका था।
बाबा यगा की झोपड़ी
बचपन से सभी को बाबा यगा के निवास का वर्णन याद है: बिना खिड़कियों और दरवाजों के एक झोपड़ी, चिकन (धुएँ के रंग का, चिकन नहीं) पैरों पर। यह एक डोमिना है, एक लकड़ी का ताबूत। इसमें पर्याप्त जगह नहीं है - नाक छत में बढ़ गई है। जब स्लाव फिनो-उग्रिक लोगों की भूमि पर आए, तो उन्होंने जंगलों में ऐसे घर देखे। यह परियों की कहानियों और किंवदंतियों के लिए भोजन बन गया। दरअसल, डरने की कोई बात नहीं थी - घर में कोई नहीं रहता था। मृतकों के फिनिश घरों को डंडे पर रखा गया था, लेकिन अधिक दक्षिणी जनजातियों ने नहीं किया। इसका सार नहीं बदलता।
प्रवेश द्वार पर आग की उपस्थिति ने सुझाव दिया कि घर में दबे सभी लोगों को आग के हवाले कर दिया गया। इसलिए बाबा यगा के तलने की इच्छा के किस्सेजीवित व्यक्ति जो आया।
एक लिखित स्रोत संरक्षित किया गया है - मास्को के निपटान की शुरुआत के बारे में एक कहानी। इसमें बोयार कुचका के पुत्रों से राजकुमार के छिपने का संदेश है। जंगल के घने जंगल में, उसने किसी व्यक्ति के दफन के साथ एक लॉग हाउस पाया और उसमें शरण ली।
शब्द का अर्थ कैसे बदल गया है
यूक्रेनी से अनुवादित, "डोमोविना" का अर्थ आधुनिक अर्थ में एक ताबूत है - मृतक के लिए एक लकड़ी का बक्सा। बेलारूसी भाषा में, शब्द की इसी तरह व्याख्या की जाती है। सर्बिया में, मातृभूमि को डोमिना कहा जाता है। बोस्निया में भी।
पहले डोमिनोज़ एक डेक से बनते थे। उन्होंने इसमें मृतक के लिए एक जगह खोखली कर दी। अब तख्तों से ताबूत एक साथ खटखटाया जा रहा है। दफनाने का तरीका भी बदल गया है। यदि पहले वे लॉग हाउस की व्यवस्था करते थे, तो अब वे ऐसा नहीं करते हैं। कब्रों पर स्मारक बनाए जाते हैं। केवल कुछ स्थानों पर प्रसाद के लिए एक खिड़की के साथ उच्च लकड़ी के क्रॉस रखने का रिवाज अभी भी संरक्षित है। लेकिन पुराने विश्वासियों के गांव में भी इसके लिए प्लेटों का इस्तेमाल किया जाता है, जिन्हें कब्रों पर छोड़ दिया जाता है.
समय बीतता है, लोग बदलते हैं, उनके रीति-रिवाज बदल जाते हैं। कुछ पूरी तरह से गायब हो जाते हैं, परियों की कहानियों में केवल एक निशान छोड़ते हैं। कुछ आज तक संरक्षित हैं। यह सब इतिहास है।
निष्कर्ष
एक ताबूत में एक आदमी के लिए कई शब्द हैं, उनमें से ज्यादातर लाक्षणिक हैं। कई अध्ययन और उत्खनन हमें अपने मूल स्थानों के इतिहास को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देते हैं।
