प्रवचन विश्लेषण का दुनिया का पहला उदाहरण वाक्यों के संयोजन में औपचारिक पैटर्न था। उन्हें 1952 में ज़ेलिग हैरिस द्वारा पेश किया गया था। हालाँकि, आज इस शब्द का व्यापक रूप से अन्य अर्थों में उपयोग किया जाता है। आधुनिक प्रवचन विश्लेषण और उसके सभी पहलुओं पर विचार करें।
अवधारणा
वर्तमान में, नामित शब्द के दो प्रमुख अर्थ हैं। पहले के तहत प्रपत्र और उत्पाद, अंतर्संबंध संरचना, सुसंगत संबंधों और संगठन के संदर्भ में "पाठ लेआउट" के तरीकों की समग्रता को समझना आवश्यक है। दूसरे अर्थ में सामाजिक संबंधों, अनुक्रमों और संरचनाओं की परिभाषा के संबंध में पाठ और इसकी "व्यवस्था" का व्याख्यान विश्लेषण शामिल है जो बातचीत के उत्पाद के रूप में कार्य करता है।
यह जानना दिलचस्प है कि अनुवाद अध्ययनों में एक ओर "पाठ" ("शैली"), और दूसरी ओर "प्रवचन" के बीच एक उपयोगी अंतर किया जाता है। "पाठ" की सामान्य विशेषताओं के अनुसार वाक्यों के एक क्रम को संदर्भित करना उचित है जो एक सामान्य अलंकारिक योजना (उदाहरण के लिए, प्रतिवाद) के कार्य को लागू करता है। "शैली"कुछ स्थितियों में लिखने और बोलने से जुड़ा (उदाहरण के लिए, संपादक को एक पत्र)। "प्रवचन" वह सामग्री है जो अध्ययन किए गए विषयों की बातचीत के आधार के रूप में कार्य करती है।
यह ध्यान देने योग्य है कि वर्तमान में प्रवचन विश्लेषण के मौजूदा तरीके क्रॉस-सांस्कृतिक संचार के विचार के संबंध में अनुवाद अध्ययनों में सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक अध्ययन के दौरान, जो इस तरह के प्रवचन के अध्ययन के लिए समर्पित था, जब दो पक्ष एक गैर-पेशेवर मध्यस्थ (अनुवादक) के माध्यम से एक दूसरे के साथ संवाद करते हैं, तो यह पता चला कि मध्यस्थ की धारणा उनकी अपनी भूमिका उनके द्वारा अपनाए गए संतोषजनक अनुवाद के मानदंडों पर निर्भर करती है (नैप और पोथॉफ, 1987)।
आधुनिक अवधारणा
प्रवचन विश्लेषण की अवधारणा का तात्पर्य विभिन्न प्रकार के बयानों या ग्रंथों की व्याख्या करने के लिए विश्लेषणात्मक तरीकों के एक सेट से है जो कुछ सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिस्थितियों और सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों में लागू किए गए व्यक्तियों की भाषण गतिविधि के उत्पाद हैं। इन अध्ययनों की पद्धतिगत, विषयगत और विषय विशिष्टता पर प्रवचन की अवधारणा पर जोर दिया जाता है, जिसे किसी व्यक्ति या समूह की भाषण गतिविधि की संरचना में शब्द उपयोग और पृथक बयानों की बातचीत के तर्कसंगत रूप से आदेशित नियमों की एक प्रणाली के रूप में व्याख्या की जाती है। लोगों की, संस्कृति द्वारा तय और समाज द्वारा वातानुकूलित। यह जोड़ा जाना चाहिए कि प्रवचन की उपरोक्त समझ टी ए वांग द्वारा दी गई परिभाषा के अनुरूप है: व्यापक अर्थ में प्रवचन रूप की सबसे जटिल एकता हैभाषा, क्रिया और अर्थ जिसे संचार अधिनियम या संचार घटना की अवधारणा द्वारा सर्वोत्तम रूप से चित्रित किया जा सकता है।”
ऐतिहासिक पहलू
प्रवचन विश्लेषण, वैज्ञानिक ज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा होने के नाते, 1960 के दशक में संरचनावादी विचारधारा में बढ़ती रुचि के सामान्य रुझानों के अनुसार फ्रांस में महत्वपूर्ण समाजशास्त्र, भाषा विज्ञान और मनोविश्लेषण के संयोजन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। एफ। डी सौसुरे द्वारा प्रस्तावित भाषाई और भाषण विभाजन इस दिशा के संस्थापकों के कार्यों में जारी रहा, जिसमें एल। अल्थुसर, ई। बेनवेनिस्ट, आर। बार्थ, आर। जैकबसन, जे। लैकन और इतने पर शामिल हैं। यह जोड़ना महत्वपूर्ण है कि भाषण से भाषा के इस अलगाव को भाषण कृत्यों के सिद्धांत, संज्ञानात्मक पाठ व्यावहारिक व्यावहारिकता, मौखिक भाषण के संबंध में भाषाविज्ञान और अन्य क्षेत्रों के साथ जोड़ने का प्रयास किया गया था। औपचारिक शब्दों में, प्रवचन विश्लेषण प्रवचन विश्लेषण की अवधारणा को फ्रांसीसी संदर्भ में स्थानांतरित करना है। यह शब्द उस तकनीक को संदर्भित करता है जिसका इस्तेमाल विश्व प्रसिद्ध अमेरिकी भाषाविद् जेड हैरिस ने भाषा की सुपरफ्रेसल इकाइयों के अध्ययन में वितरणात्मक दिशा फैलाने के लिए किया था।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भविष्य में, विचाराधीन विश्लेषण के प्रकार ने ऐसी व्याख्यात्मक तकनीक बनाने की मांग की जो भाषण के संगठन के लिए सामाजिक-सांस्कृतिक (धार्मिक, वैचारिक, राजनीतिक और अन्य) पूर्वापेक्षाओं को इंगित करे जो विभिन्न कथनों के ग्रंथों में मौजूद हैं और स्वयं को उनके स्पष्ट या छिपे हुए जुड़ाव के रूप में प्रकट करते हैं। यह के रूप में कार्य कियाभविष्य में अध्ययन क्षेत्र के विकास के लिए एक कार्यक्रम दिशानिर्देश और एक सामान्य लक्ष्य। इन वैज्ञानिकों के कार्यों ने विभिन्न प्रकार के अनुसंधान और यहां तक कि ज्ञान की एक शाखा के उद्भव की शुरुआत की, जिसे आज "प्रवचन विश्लेषण का स्कूल" कहा जाता है।
स्कूल के बारे में अधिक जानकारी
इस विद्यालय का गठन "महत्वपूर्ण भाषाविज्ञान" के सैद्धांतिक आधार पर किया गया था, जो 1960 के दशक में उत्पन्न हुआ था। उन्होंने भाषण गतिविधि को मुख्य रूप से समाज के लिए इसके महत्व के संदर्भ में समझाया। इस सिद्धांत के अनुसार, एक पाठ का प्रवचन विश्लेषण एक विशेष सामाजिक मामले में संचारकों (लेखकों और वक्ताओं) की जोरदार गतिविधि का परिणाम है। भाषण के विषयों का संबंध, एक नियम के रूप में, विभिन्न प्रकार के सामाजिक संबंधों को दर्शाता है (ये रिश्ते या अन्योन्याश्रय हो सकते हैं)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके कामकाज के किसी भी स्तर पर संचार उपकरण सामाजिक रूप से वातानुकूलित हैं। इसीलिए उच्चारण के रूप और सामग्री के सहसंबंध को मनमाना नहीं माना जाता है, बल्कि भाषण की स्थिति के माध्यम से प्रेरित माना जाता है। नतीजतन, कई शोधकर्ता अब अक्सर प्रवचन की अवधारणा की ओर रुख करते हैं, जिसे एक सुसंगत और अभिन्न पाठ के रूप में परिभाषित किया गया है। इसके अलावा, इसका कार्यान्वयन सामाजिक-सांस्कृतिक महत्व के विभिन्न कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है। उसी समय, सामाजिक संचार के संदर्भ का पूरी तरह से पता लगाने के लिए, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि प्रवचन न केवल भाषाई अर्थ के बयानों के रूपों को दर्शाता है, बल्कि संचारकों की मूल्यांकन संबंधी जानकारी, सामाजिक और व्यक्तिगत विशेषताओं को भी शामिल करता है, साथ ही उनका "छिपा हुआ" ज्ञान। के अलावा,सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति प्रकट होती है और संचार प्रकृति के इरादे निहित होते हैं।
विश्लेषण सुविधाएँ
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि प्रवचन विश्लेषण मुख्य रूप से सार्वजनिक संचार की संरचना में भाषाविज्ञान की विस्तृत परीक्षा पर केंद्रित है। पहले, इसे संस्कृति और समाज के पूरे इतिहास में प्रमुख दिशा माना जाता था। यद्यपि समाज के जीवन के वर्तमान चरण में, यह तेजी से एक पारभाषाई (विशेष रूप से सिंथेटिक) संचार स्तर द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो सूचना प्रसारित करने के लिए गैर-मौखिक उपकरणों पर निर्भर करता है, इसकी भूमिका वर्तमान में सभी ज्ञात प्रकारों के लिए काफी गंभीर और आवश्यक है। समाज में अंतःक्रिया, क्योंकि अक्सर लेखन की संस्कृति में गुटेनबर्ग युग के मानकों और मानदंडों को "गुटेनबर्ग के बाद" की स्थिति पर प्रक्षेपित किया जाता है।
भाषाविज्ञान में प्रवचन विश्लेषण सामाजिक संचार की महत्वपूर्ण विशेषताओं और माध्यमिक, औपचारिक और सार्थक संकेतक दोनों को निर्दिष्ट करना संभव बनाता है। उदाहरण के लिए, बयानों के निर्माण में रुझान या भाषण सूत्रों की परिवर्तनशीलता। यह अध्ययन के तहत दृष्टिकोण का निर्विवाद लाभ है। इस प्रकार, वर्तमान में प्रवचन विश्लेषण के ज्ञात तरीके, एक समग्र प्रकार की संचार इकाई के रूप में इसकी संरचना का अध्ययन और घटकों की पुष्टि विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग की जाती है। उदाहरण के लिए, एम. हॉलिडे एक प्रवचन मॉडल बनाता है जिसमें तीन घटक संपर्क में आते हैं:
- थीमैटिक (सिमेंटिक) फील्ड।
- रजिस्टर करें (टोनलिटी)।
- प्रवचन विश्लेषण की विधि।
यह ध्यान देने योग्य है कि इन घटकों को औपचारिक रूप से भाषण में व्यक्त किया जाता है। वे संचार की सामग्री की विशेषताओं को उजागर करने के लिए एक उद्देश्य आधार के रूप में काम कर सकते हैं, जो मुख्य रूप से प्रेषक और प्राप्तकर्ता के बीच संबंधों की पृष्ठभूमि के खिलाफ सामाजिक संदर्भ के कारण होते हैं, जो एक आधिकारिक प्रकृति के होते हैं। अक्सर, संचार एजेंटों के कुछ बयानों के अध्ययन की प्रक्रिया में विभिन्न प्रकार के प्रयोगों में एक शोध पद्धति के रूप में प्रवचन विश्लेषण का उपयोग किया जाता है। सामाजिक रूप से निर्धारित, संचार की अभिन्न इकाई के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के प्रवचन (वैचारिक, वैज्ञानिक, राजनीतिक, और इसी तरह) के बीच संबंधों की पूरी समझ के रूप में माना जाने वाला विश्लेषण किसी तरह एक सामान्य सिद्धांत बनाने की संभावना को प्रकट करता है सामाजिक संचार। हालांकि, किसी भी मामले में, यह स्थितिजन्य मॉडल के निर्माण से पहले होना चाहिए जो संचार प्रक्रिया पर सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों के प्रभाव के स्तर को दर्शाते हैं। आज, यह समस्या बड़ी संख्या में अनुसंधान समूहों और वैज्ञानिक संरचनाओं की गतिविधियों के केंद्र में है।
प्रवचन और चर्चात्मक विश्लेषण: प्रकार
अगला, आज ज्ञात प्रवचन की किस्मों पर विचार करना उचित है। तो, निम्नलिखित प्रकार के विश्लेषण आधुनिक शोधकर्ताओं के ध्यान में हैं:
- महत्वपूर्ण प्रवचन विश्लेषण। यह विविधता आपको विश्लेषण किए गए पाठ या अभिव्यक्ति को अन्य प्रकार के प्रवचन के साथ सहसंबंधित करने की अनुमति देती है। दूसरे तरीके से, इसे "विवेकपूर्ण के कार्यान्वयन में एक एकल परिप्रेक्ष्य" कहा जाता है,भाषाई या लाक्षणिक विश्लेषण"।
- भाषाई प्रवचन विश्लेषण। इस विविधता के अनुसार, ग्रंथों और मौखिक भाषण दोनों की समझ में भाषाई विशेषताओं का निर्धारण किया जाता है। दूसरे शब्दों में, यह मौखिक या लिखित जानकारी का विश्लेषण है।
- राजनीतिक प्रवचन विश्लेषण। आज, राजनीतिक प्रवचन का अध्ययन आधुनिक समाज के लिए अनुकूल परिस्थितियों के विकास के कारण प्रासंगिक है, जिसे सूचनात्मक माना जाता है। राजनीतिक प्रवचन के अध्ययन में प्रमुख समस्याओं में से एक घटना की व्यवस्थित समझ और इसके विचार के तरीकों के साथ-साथ शब्द की परिभाषा के संदर्भ में वैचारिक एकता की कमी है। राजनीतिक प्रवचन विश्लेषण अब सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उपरोक्त विश्लेषण के प्रकारों की पूरी सूची नहीं है।
प्रवचनों के प्रकार
वर्तमान में, निम्नलिखित प्रकार के प्रवचन हैं:
- लिखित और बोलचाल के भाषण (यहाँ विवाद के प्रवचन, बातचीत के प्रवचन, इंटरनेट पर चैट के प्रवचन, व्यावसायिक लेखन के प्रवचन, और इसी तरह) शामिल करना उचित है।
- पेशेवर समाजों के प्रवचन (चिकित्सा प्रवचन, गणितीय प्रवचन, संगीत प्रवचन, कानूनी प्रवचन, खेल प्रवचन, और इसी तरह)।
- विश्वदृष्टि प्रतिबिंब के प्रवचन (दार्शनिक प्रवचन, पौराणिक प्रवचन, गूढ़ प्रवचन, धार्मिक प्रवचन)।
- संस्थागत प्रवचन (चिकित्सा, शैक्षिक, वैज्ञानिक संरचनाओं, सैन्य के प्रवचनप्रवचन, प्रशासनिक प्रवचन, धार्मिक प्रवचन वगैरह)।
- उपसांस्कृतिक और क्रॉस-सांस्कृतिक संचार के प्रवचन।
- राजनीतिक प्रवचन (यहां लोकलुभावनवाद, अधिनायकवाद, संसदीयवाद, नागरिकता, जातिवाद आदि के प्रवचनों को उजागर करना महत्वपूर्ण है)।
- ऐतिहासिक प्रवचन (इस श्रेणी में इतिहास की पाठ्यपुस्तकों के प्रवचन, इतिहास पर काम, इतिहास, इतिहास, दस्तावेज, किंवदंतियां, पुरातात्विक सामग्री और स्मारक शामिल हैं)।
- मीडिया प्रवचन (टेलीविजन प्रवचन, पत्रकारिता प्रवचन, विज्ञापन प्रवचन वगैरह)।
- कला प्रवचन (साहित्य, वास्तुकला, रंगमंच, ललित कला आदि के प्रवचनों को शामिल करना उचित है)।
- पर्यावरण के प्रवचन (आंतरिक, घर, परिदृश्य आदि के प्रवचन यहां प्रतिष्ठित हैं)।
- समारोहों और अनुष्ठानों के प्रवचन, जो जातीय-राष्ट्रीय चरित्र (चाय समारोह का प्रवचन, दीक्षा का प्रवचन, और इसी तरह) द्वारा निर्धारित होते हैं।
- शारीरिक प्रवचन (शरीर प्रवचन, यौन प्रवचन, शरीर सौष्ठव प्रवचन, आदि)।
- बदली हुई चेतना के प्रवचन (इसमें सपनों का प्रवचन, सिज़ोफ्रेनिक प्रवचन, साइकेडेलिक प्रवचन, और इसी तरह शामिल हैं)।
वर्तमान प्रतिमान
कहना ही होगा कि 1960 से 1990 के कालखंड में हम इस लेख में जिस शोध दिशा का अध्ययन कर रहे हैं, उसमें विज्ञान के इतिहास के विभिन्न कालखंडों में प्रभुत्व रखने वाले सभी प्रतिमानों की कार्रवाई का अनुभव हुआ। उनमें से, निम्नलिखित पर प्रकाश डाला जाना चाहिए:
- महत्वपूर्ण प्रतिमान।
- संरचनावादी (प्रत्यक्षवादी) प्रतिमान।
- पोस्टस्ट्रक्चरलिस्ट (उत्तर आधुनिक) प्रतिमान।
- व्याख्यात्मक प्रतिमान।
इस प्रकार, उस समय प्रचलित प्रतिमान के संचालन के आधार पर, या तो पाठ संबंधी (भाषाई) और सांख्यिकीय तरीके, या व्यावहारिक और वैचारिक विकास प्रवचन विश्लेषण के ढांचे में सामने आए। इसके अलावा, पूरे पाठ को विशेष फ्रेम तक सीमित करने या इसे एक अंतःविषय (दूसरे शब्दों में, एक सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ) में "खोलने" की आवश्यकता की घोषणा की गई थी।
आज के विश्लेषण की धारणा
यह जानना आवश्यक है कि आज समाज प्रवचन विश्लेषण को एक अंतःविषय दृष्टिकोण के रूप में मानता है, जिसे भाषाविज्ञान और समाजशास्त्र के प्रतिच्छेदन पर डिजाइन किया गया था। उन्होंने भाषा विज्ञान, मनोविज्ञान, बयानबाजी, दर्शन, समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान, आदि सहित विभिन्न मानविकी के तरीकों और तकनीकों को अवशोषित किया। यही कारण है कि प्रासंगिक दृष्टिकोणों को मुख्यधारा के रणनीतिक अध्ययनों के रूप में एकल करना समीचीन है जो अध्ययन किए जा रहे विश्लेषण के प्रकार के ढांचे के भीतर कार्यान्वित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, मनोवैज्ञानिक (सांस्कृतिक-ऐतिहासिक, संज्ञानात्मक), भाषाई (पाठशास्त्रीय, व्याकरणिक, शैलीगत), दार्शनिक (उत्तर-संरचनावादी, संरचनावादी, deconstructivist), लाक्षणिक (वाक्यविन्यास, शब्दार्थ, व्यावहारिक), तार्किक (विश्लेषणात्मक, तर्कवादी), अलंकारिक, सूचना- संचार और अन्य दृष्टिकोण।
विश्लेषण में परंपराएं
क्षेत्रीय के संदर्भ में(दूसरे शब्दों में, जातीय-सांस्कृतिक) सैद्धांतिक रूप से प्रवचन के गठन और बाद के विकास के इतिहास में प्राथमिकताएं, कुछ परंपराएं और स्कूल, साथ ही साथ उनके प्रमुख प्रतिनिधि प्रतिष्ठित हैं:
- भाषाई जर्मन स्कूल (डब्ल्यू. शेवार्ट, आर. मेहरिंगर).
- स्ट्रक्चरल एंड सेमियोलॉजिकल फ्रेंच स्कूल (Ts. Todorov, P. Serio, R. Barthes, M. Pesche, A. J. Greimas)।
- संज्ञानात्मक-व्यावहारिक डच स्कूल (T. A. van Dijk)।
- लॉजिकल-एनालिटिकल इंग्लिश स्कूल (जे. सियरल, जे. ऑस्टिन, डब्ल्यू. वैन ओ. क्विन).
- सामाजिक भाषा स्कूल (एम. मुल्के, जे. गिल्बर्ट).
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऊपर सूचीबद्ध स्कूलों सहित विभिन्न परंपराओं में सार्वजनिक संचार की प्रक्रियाओं में प्रवचन के काम के कई व्यावहारिक और सैद्धांतिक पहलुओं को मॉडल करने के प्रयासों का कार्यान्वयन शामिल है। और फिर मुख्य समस्या अध्ययन किए जा रहे विश्लेषण के प्रकार के संबंध में अनुसंधान के लिए अधिकतम उद्देश्य, सटीक और व्यापक कार्यप्रणाली का विकास नहीं है, बल्कि एक दूसरे के साथ कई समान विकासों का समन्वय है।
प्रवचन के संचार मॉडलिंग की प्रमुख दिशाएँ मुख्य रूप से वैचारिक योजना में इसके संगठन की संरचना के सामान्य विचार से संबंधित हैं। इसे दुनिया के बारे में किसी व्यक्ति के ज्ञान को व्यवस्थित करने, उनके व्यवस्थितकरण और व्यवस्था के साथ-साथ विशिष्ट परिस्थितियों में समाज के व्यवहार को विनियमित करने के लिए एक तंत्र के रूप में विचार करने की सलाह दी जाती है (मनोरंजन, अनुष्ठान, खेल, कार्य, आदि की प्रक्रिया में)), प्रतिभागियों के सामाजिक अभिविन्यास का निर्माणसंचार, साथ ही सूचना और लोगों के व्यवहार की पर्याप्त व्याख्या में प्रवचन के बुनियादी घटकों का काम। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यह यहां है कि विवेकपूर्ण प्रथाओं का संज्ञानात्मक पक्ष व्यावहारिक पक्ष के अनुरूप है, जहां संचारकों के बीच संपर्क की सामाजिक स्थितियों द्वारा निर्धारित भूमिका निभाई जाती है, दूसरे शब्दों में, बोलना और लिखना। प्रस्तुत पहलुओं को ध्यान में रखते हुए, "मानसिक मॉडल" सहित, प्रवचन के विभिन्न विश्लेषणात्मक मॉडल बनाए गए, जो कि आसपास की दुनिया (एफ। जॉनसन-लेयर्ड) के बारे में ज्ञान की एक सामान्य योजना है; "फ्रेम" का मॉडल (Ch. फिलमोर, एम. मिन्स्की), जो एक विशिष्ट प्रकृति की स्थितियों में व्यवहार के विभिन्न तरीकों के बारे में विचारों को व्यवस्थित करने की एक योजना है, और अन्य विश्लेषणात्मक मॉडल के प्रवचन।
