प्राचीन माया सभ्यता जो लुप्त हो गई, उसने वंशजों के लिए बड़ी संख्या में रहस्य और रहस्य छोड़े। ये जनजातियाँ, जिन्हें खगोल विज्ञान, गणित और ब्रह्मांड विज्ञान का व्यापक ज्ञान था, पूरे दक्षिण अमेरिकी महाद्वीप में सबसे अधिक विकसित थीं। लेकिन साथ ही, उन्होंने सक्रिय रूप से मानव बलि का अभ्यास किया, और माया देवता अभी भी वैज्ञानिकों को ब्रह्मांड के बारे में विश्वासों और विचारों की एक अत्यंत जटिल प्रणाली के रूप में प्रतीत होते हैं। दुर्भाग्य से, उस समय के कई लिखित स्रोतों को विजय प्राप्तकर्ताओं द्वारा बेरहमी से नष्ट कर दिया गया था। इसलिए, माया देवताओं के नाम अधूरे रूप में शोधकर्ताओं तक पहुंचे, उनमें से कई लंबे दशकों में कैथोलिक पुजारियों द्वारा बड़े बदलाव किए गए हैं। और अन्य लोग गुमनामी में डूब गए हैं, उन्होंने कभी भी वैज्ञानिकों के सामने अपने रहस्य का खुलासा नहीं किया है। इसके बावजूद, एज़्टेक और मायाओं के देवताओं के साथ-साथ उनकी प्रशंसा के पंथों का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाता है और शोधकर्ताओं को उनकी बहुमुखी प्रतिभा से आश्चर्यचकित किया जाता है।
दक्षिण अमेरिकी भारतीयों द्वारा देखी गई दुनिया
इन लोगों के पंथ पर विचार करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, यह समझना आवश्यक है कि उनके आसपास की दुनिया के बारे में उनके विचार कैसे विकसित हुए। आखिरकार, एज़्टेक और माया के देवता ब्रह्मांड विज्ञान के प्रत्यक्ष परिणाम थेभारतीय।
माया के जीवन का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के लिए एक बड़ी कठिनाई देवताओं की बड़ी संख्या और अपने ही तरह के और सामान्य लोगों के साथ उनके संबंध हैं। माया ने न केवल प्राकृतिक घटनाओं, बल्कि स्वर्गीय निकायों, विभिन्न फसलों और जानवरों को भी दिव्य शक्ति प्रदान की।
दक्षिण अमेरिकी भारतीयों ने दुनिया की कल्पना एक चतुर्भुज विमान के रूप में की, जिसके किनारों पर पेड़ खड़े थे, जो कार्डिनल बिंदुओं का प्रतीक थे। उनमें से प्रत्येक का अपना रंग था, और केंद्र में सबसे महत्वपूर्ण हरा पेड़ था। इसने सभी संसारों में प्रवेश किया और उन्हें एक-दूसरे से जोड़ा। माया ने दावा किया कि स्वर्ग में तेरह अलग-अलग दुनिया शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक में अपने देवताओं का निवास था और उनका एक सर्वोच्च देवता था। प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधियों के अनुसार, भूमिगत क्षेत्रों के भी कई स्तर थे। नौ लोकों में मृत्यु के देवता निवास करते थे, जिन्होंने मृतकों की आत्माओं के लिए सबसे भयानक परीक्षणों की व्यवस्था की। सभी आत्माएं उनसे दूर नहीं जा सकतीं, सबसे दुखद स्थिति में वे हमेशा के लिए अंधेरे और उदासी के दायरे में रहीं।
यह दिलचस्प है कि दुनिया की उत्पत्ति, साथ ही साथ इसकी युक्ति, माया की कई व्याख्याएं थीं। उदाहरण के लिए, कुछ लोगों का मानना था कि दुनिया के कोनों में पेड़ नहीं हैं, लेकिन बकब हैं - चार देवता अपने कंधों पर स्वर्गीय दुनिया को धारण करते हैं। उनके भी अलग-अलग रंग थे। उदाहरण के लिए, पूर्व में बकाबा लाल रंग का था, और दक्षिण में - पीला। पृथ्वी का केंद्र हमेशा हरा-भरा रहा है।
मृत्यु के प्रति माया का बहुत ही अजीबोगरीब रवैया था। इसे जीवन का एक स्वाभाविक विस्तार माना जाता था और सभी में बहुत विस्तार से माना जाता थाउनके हाइपोस्टेसिस। हैरानी की बात यह है कि सांसारिक पथ के अंत के बाद एक व्यक्ति कहाँ समाप्त होता है, यह सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता है कि उसकी मृत्यु कैसे हुई। उदाहरण के लिए, प्रसव में मरने वाली महिलाएं और योद्धा हमेशा एक तरह के स्वर्ग में समाप्त होते हैं। लेकिन बुढ़ापे से प्राकृतिक मौत ने आत्मा को अंधेरे के राज्य में भटकने के लिए बर्बाद कर दिया। वहाँ, महान परीक्षणों ने उसका इंतजार किया, जिसके बाद वह हमेशा के लिए मृत्यु के उदास देवताओं के भीतर रह सकती थी। दक्षिण अमेरिकी भारतीयों द्वारा आत्महत्या को कमजोरी और निषिद्ध कुछ नहीं माना जाता था। बल्कि, इसके विपरीत - जिसने अपने आप को अपने हाथों में रखा, वह सूर्य के देवताओं के पास गिर गया, और हमेशा के लिए अपने नए जीवन में आनन्दित हुआ।
देवताओं के माया देवालय की विशेषताएं
माया देवता अपनी बहुलता से वैज्ञानिकों को विस्मित करते हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उनमें से दो सौ से अधिक हैं। इसके अलावा, उनमें से प्रत्येक के कई अवतार हैं और कम से कम चार अलग-अलग रूपों में प्रकट हो सकते हैं। उनमें से कई की एक पत्नी है जो अवतारों में से एक है। इस द्वैतवाद का पता हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म के देवताओं में लगाया जा सकता है। यह ज्ञात नहीं है कि कौन सा धर्म प्राथमिक था और दूसरे को प्रभावित करता था, लेकिन वैज्ञानिक जानते हैं कि उनके कुछ माया देवताओं को और भी प्राचीन संस्कृति से लिया गया था, जिसके बारे में आज लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है।
आश्चर्य की बात है जब आप पहली बार देवताओं के देवताओं से मिलते हैं और यह तथ्य कि उनमें से अधिकांश नश्वर हैं। इसका प्रमाण देवताओं की कहानियों और छवियों से है जो आज तक जीवित हैं। परिपक्वता की विभिन्न अवधियों में उन्हें चित्रित करना काफी सामान्य था, और बुढ़ापा दुर्बलता और कमजोरी का नहीं, बल्कि ज्ञान का प्रतीक था। देवताओं को यज्ञों से भोजन कराना आवश्यक था, क्योंकि रक्तपीड़ितों ने उन्हें लंबी उम्र और ऊर्जा दी।
स्वर्गीय पिंडों के देवता दूसरों की तुलना में अधिक बार मरे, और आकाश में फिर से प्रकट होने से पहले, उन्हें अपने नए अवतार में मृतकों के दायरे में घूमना पड़ा। तब वे वापस अपने मूल स्वरूप में लौट आएंगे और अपने निर्धारित स्थान पर लौट आएंगे।
मंदिरों और पिरामिडों की आधार-राहतों पर चित्रित माया लोगों के देवताओं ने पहली नज़र में वैज्ञानिकों को उनकी उपस्थिति और धारणा की जटिलता से भयभीत कर दिया। तथ्य यह है कि दक्षिण अमेरिकी भारतीयों की संस्कृति में प्रतीकवाद को अपनाया गया था, और प्रत्येक छवि में एक विशेष अर्थ का निवेश किया गया था। अक्सर देवता जानवरों की तरह दिखते थे जिनके पास जानवरों के पंजे, आंखों के बजाय सांपों की कुंडलित कुंडलियाँ और तिरछी खोपड़ी होती थी। लेकिन उनके रूप-रंग ने मायाओं को भयभीत नहीं किया, उन्होंने इसमें एक विशेष अर्थ देखा, और एक देवता के हाथों में या उनकी पोशाक पर हर वस्तु को लोगों पर अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किया गया था।
मायन कैलेंडर
लगभग हर आधुनिक व्यक्ति माया कैलेंडर जानता है, जो 2012 में दुनिया के अंत की भविष्यवाणी करता है। इसने बहुत सारे वैज्ञानिक विवादों और परिकल्पनाओं का कारण बना, लेकिन वास्तव में यह कालक्रम का एक और संस्करण था, जिसे मायाओं ने, जैसा कि किंवदंतियों में बताया गया है, देवताओं से सीखा। माया देवताओं ने उन्हें युगों को लगभग पाँच हजार दो सौ वर्षों के बराबर समय अंतराल के रूप में गिनना सिखाया। इसके अलावा, रहस्यमय सभ्यता के प्रतिनिधियों को यकीन था कि दुनिया पहले ही जी चुकी है और मर चुकी है। माया देवताओं ने पुजारियों से कहा कि दुनिया अब अपने चौथे अवतार का अनुभव कर रही है। पहले, यह पहले ही बनाया और मर चुका है। पहली बार मानव सभ्यता की मृत्यु सूर्य से हुई,दूसरी और तीसरी बार - हवा और पानी से। चौथी बार, मौत दुनिया को भगवान जगुआर से खतरा है, जो मृतकों के दायरे से बाहर निकल जाएगा और ग्रह पर सभी जीवन को नष्ट कर देगा। लेकिन नष्ट होने की जगह पर, एक नई दुनिया का पुनर्जन्म होगा, जो हर बुराई और व्यापारिक को खारिज कर देगा। माया ने चीजों के इस क्रम को स्वाभाविक माना और यह भी नहीं सोचा कि मानव जाति की मृत्यु को कैसे रोका जाए।
देवताओं के सम्मान में बलिदान
प्राचीन माया के देवताओं को निरंतर बलिदान की आवश्यकता थी, और अक्सर वे मानव थे। इतिहासकारों का मानना है कि देवता की लगभग हर सेवा रक्त के समुद्र के साथ होती थी। इसकी मात्रा के आधार पर देवताओं ने लोगों को आशीर्वाद या दंड दिया। इसके अलावा, पुजारियों द्वारा बलिदान अनुष्ठानों का अभ्यास स्वचालितता के बिंदु तक किया जाता था, कभी-कभी वे बेहद क्रूर होते थे और एक यूरोपीय पर हमला कर सकते थे।
हर साल सबसे खूबसूरत युवा लड़कियों को प्रजनन क्षमता के देवता - यम काशा की दुल्हन नियुक्त किया जाता था। एक निश्चित अनुष्ठान के बाद, उन्हें सोने और जेड के साथ एक गहरे पत्थर के कुएं में जिंदा फेंक दिया गया, जहां वे लंबे और दर्द से मर गए।
एक अन्य अनुष्ठान के अनुसार, एक व्यक्ति को एक देवता की मूर्ति से बांधा गया, और पुजारी ने एक विशेष चाकू से उसका पेट काट दिया। पूरी मूर्ति खून से लथपथ थी, और फिर पीड़ित के शरीर को चमकीले नीले रंग में रंगा गया था। सफेद रंग को हृदय क्षेत्र पर लगाया जाता था, जहां जनजाति के सदस्य धनुष से गोली मारते थे। किसी जिंदादिल इंसान के दिल को चीरने की रस्म भी कम खूनी नहीं है। पिरामिड के शीर्ष पर, पुजारी ने पीड़ित को वेदी से बांध दिया और उसे एक ट्रान्स अवस्था में डाल दिया। एक चतुर चाल के साथ, पुजारी ने छाती को चीर दिया औरअपने हाथों से उसके शरीर से अभी भी धड़कते दिल को चीर दिया। फिर परमानंद में गरजती भीड़ के लिए शव को नीचे फेंक दिया गया।
देवताओं का सम्मान करने का एक और तरीका था रस्मी बॉल गेम। खेल के अंत में, माया देवताओं को उनके लंबे समय से प्रतीक्षित बलिदान प्राप्त करना निश्चित था। आमतौर पर जिन जगहों पर दो टीमें लड़ती थीं, वे चारों तरफ से बंद एक चतुर्भुज में स्थित होती थीं। दीवारें मंदिर के पिरामिडों की भुजाएँ थीं। हारने वाली टीम के सभी सदस्यों के सिर काट दिए गए और खोपड़ी के एक विशेष स्थान पर भाले पर थोप दिया गया।
प्रमुख अनुष्ठान यज्ञों के बीच अपने देवताओं को खिलाने के लिए, मय पुजारियों ने लगातार वेदी को सींचते हुए खुद को खून बहाया। वे दिन में कई बार अपने कान, जीभ और शरीर के अन्य हिस्सों में छेद करते थे। देवताओं के लिए इस तरह के सम्मान से जनजाति को उत्तरार्द्ध पर विजय प्राप्त करने और उन्हें कल्याण प्रदान करने वाला माना जाता था।
माया के मुख्य देवता, सभी जीवन के निर्माता
मायन पंथ में भगवान इत्ज़मना सबसे महत्वपूर्ण देवता थे। उन्हें आमतौर पर एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके मुंह में एक बड़ी नाक और एक दांत था। वह एक छिपकली या एक इगुआना से जुड़ा था और अक्सर इन प्राणियों से घिरा हुआ चित्रित किया गया था।
इत्ज़मना का पंथ सबसे प्राचीन में से एक है, सबसे अधिक संभावना है, यह तब प्रकट हुआ जब माया अभी भी कुलदेवता जानवरों के प्रति श्रद्धा रखते थे। दक्षिण अमेरिकी भारतीयों की संस्कृति में छिपकलियों को पवित्र प्राणी माना जाता था, जो देवताओं के आगमन से पहले भी आकाश को अपनी पूंछ से पकड़ते थे। माया ने दावा किया कि इत्ज़म्ना ने पृथ्वी, लोगों, देवताओं और सभी संसारों की रचना की। उन्होंने लोगों को गिनना, जमीन पर खेती करना और रात के आसमान में महत्वपूर्ण तारे दिखाना सिखाया। लगभग वह सब कुछ जो लोग कर सकते थे, लायाउन्हें माया भारतीयों के मुख्य देवता। वह एक साथ वर्षा, फसल और पृथ्वी के देवता थे।
इत्ज़मना का साथी
माया से कम पूजनीय इत्ज़मना - देवी ईश-चेल की पत्नी नहीं थीं। वह एक ही समय में चंद्रमा की देवी, इंद्रधनुष और माया देवताओं के अन्य सभी देवताओं की मां थी। ऐसा माना जाता है कि सभी देवता इस जोड़े से आए हैं, इसलिए ईश-चेल एक साथ महिलाओं, लड़कियों, बच्चों और गर्भवती माताओं का संरक्षण करते हैं। वह बच्चे के जन्म में सहायता कर सकती है, लेकिन कभी-कभी वह नवजात शिशुओं को बलिदान के रूप में लेती है। माया का एक ऐसा रिवाज था, जिसके अनुसार पहली बार गर्भवती लड़कियां कोस्मेल द्वीप पर अकेली गई थीं। वहाँ उन्हें विभिन्न यज्ञों से देवी को प्रसन्न करना पड़ा ताकि जन्म सुचारू रूप से हो, और बच्चा स्वस्थ और मजबूत पैदा हो।
किंवदंतियां हैं कि द्वीप पर अक्सर युवा कुंवारी और बच्चों की बलि दी जाती थी। हैरानी की बात यह है कि अन्य सभी मय देवताओं की तरह, महिलाओं की संरक्षकता भी, जो कांपती और कोमल मानी जाती थीं, उन्होंने मानव बलिदान को मान्यता दी और ताजा खून खाया।
कुकुलकन, माया भगवान
सबसे प्रसिद्ध और श्रद्धेय माया देवताओं में से एक कुकुलकन थे। उनका पंथ पूरे युकाटन में व्यापक था। भगवान के नाम का अनुवाद "पंख वाले सर्प" के रूप में किया जाता है और वह अक्सर विभिन्न अवतारों में अपने लोगों के सामने प्रकट होते थे। सबसे अधिक बार, उन्हें एक पंख वाले सर्प के समान और एक मानव सिर के साथ एक प्राणी के रूप में चित्रित किया गया था। अन्य आधार-राहतों में, वह एक पक्षी के सिर और एक सांप के शरीर वाले देवता की तरह दिखता था। कुकुलकन ने चार पर शासन कियातत्व और अक्सर आग का प्रतीक।
वास्तव में, सबसे महत्वपूर्ण माया देवता किसी भी तत्व से जुड़े नहीं थे, लेकिन उन्होंने उन्हें एक विशेष उपहार के रूप में उपयोग करते हुए कुशलता से नियंत्रित किया। पंथ के पुजारियों को कुकुलन की इच्छा का मुख्य प्रतिपादक माना जाता था, वे सीधे भगवान के साथ संवाद कर सकते थे और उनकी इच्छा को जान सकते थे। इसके अलावा, उन्होंने शाही राजवंशों का बचाव किया और हमेशा उनकी मजबूती की वकालत की।
युकाटन में सबसे राजसी पिरामिड कुकुलकन के सम्मान में बनाया गया था। इसे इतने आश्चर्यजनक ढंग से निष्पादित किया जाता है कि ग्रीष्म संक्रांति के दिन संरचना से छाया एक पंख वाले नाग का रूप ले लेती है। यह अपने लोगों के लिए भगवान के आने का प्रतीक है। कई लोग ध्यान देते हैं कि पिरामिड में बहुत विशेष ध्वनिकी है - पूर्ण मौन में भी ऐसा लगता है कि पक्षी कहीं पास में चिल्ला रहे हैं।
माया देवताओं के देवताओं का सबसे भयानक
मृत्यु के मय देवता, आह-पुच, अंडरवर्ल्ड के सबसे निचले स्तर के स्वामी थे। उन्होंने खोई हुई आत्माओं के लिए राक्षसी खूनी परीक्षणों का आविष्कार किया और अक्सर भारतीयों की आत्माओं और मृतकों के राज्य के देवताओं के बीच एक मैच का अनुष्ठान खेल देखना पसंद करते थे। अक्सर, उन्हें एक कंकाल या एक जीव के रूप में चित्रित किया गया था, जो शवों के काले धब्बों से ढका हुआ था।
मृतकों के दायरे से बाहर निकलने के लिए, देवता को पछाड़ना जरूरी था, लेकिन माया ने दावा किया कि दुनिया के पूरे अस्तित्व में कुछ ही डेयरडेविल्स सफल हुए।
आकाश के प्रकाश देवता
माया उत्कृष्ट खगोलविद थीं, उन्होंने सूर्य और चंद्रमा पर बहुत ध्यान दिया। दिन के उजाले से निर्भर करता है कि यह कितना फलदायी होगासाल। लेकिन चंद्रमा और सितारों के अवलोकन ने भारतीयों को एक कैलेंडर रखने और अनुष्ठानों, बलिदानों और बुवाई के दिनों को चिह्नित करने की अनुमति दी। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इन स्वर्गीय निकायों के देवता सबसे अधिक पूजनीय थे।
माया सूर्य देव का नाम किनिच आहू रखा गया। वह योद्धाओं के संरक्षक संत भी थे, जिन्होंने मरते हुए भगवान को अपने खून से खिलाया। माया का मानना था कि किनिच अहाऊ को रात में शक्ति प्राप्त करनी चाहिए, इसलिए उसे प्रतिदिन रक्त खिलाना आवश्यक है। नहीं तो वह अँधेरे से उठकर एक नया दिन उजाला नहीं कर सकेगा।
अक्सर भगवान लाल चमड़ी वाले युवा लड़के के रूप में प्रकट हुए। उन्हें हाथों में सोलर डिस्क लिए बैठे हुए दिखाया गया है। माया कैलेंडर के अनुसार, यह उनका युग था जो 2012 के बाद शुरू हुआ था। आख़िरकार, पाँचवाँ युग पूरी तरह से किनिच अहाऊ का है।
रेन गॉड चक
चूंकि माया मुख्य रूप से कृषि में लगी हुई थी, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सूर्य और वर्षा के देवता देवताओं के सर्वोच्च देवता थे। भगवान चक भयभीत और श्रद्धेय थे। आखिरकार, वह फसलों की अच्छी और समय पर सिंचाई कर सकता था, या वह सूखे की सजा दे सकता था। ऐसे वर्षों में, उन्होंने सैकड़ों मानव जीवन के बलिदान प्राप्त किए। वेदियों के पास गिराए गए रक्त के समुद्र से सूखने का समय नहीं था।
अक्सर, चक को अपने घुटनों पर एक बड़े बलिदान के कटोरे के साथ एक आलसी झुकी हुई मुद्रा में चित्रित किया गया था। कभी-कभी वह एक कुल्हाड़ी के साथ एक दुर्जेय प्राणी की तरह दिखता था, जो बारिश और बिजली का कारण बन सकता था, जिसे अच्छी फसल का साथी माना जाता था।
उर्वरता के देवता
यम-काश उर्वरता और मकई दोनों के देवता थे। चूंकि यह संस्कृति मुख्य थीभारतीयों के जीवन में, पूरे शहर का भाग्य उसकी उत्पादकता पर निर्भर करता था। भगवान को हमेशा एक लंबे सिर वाले एक युवा के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक कान में बदल गया। कभी-कभी उसका हेडड्रेस मकई जैसा दिखता था। किंवदंती के अनुसार, माया देवताओं ने मक्का दिया, वे स्वर्ग से बीज लाए और मकई के खेतों की खेती करना सिखाया। हैरानी की बात यह है कि वैज्ञानिकों को अभी तक मकई का एक जंगली पूर्वज नहीं मिला है, जिससे इस लोकप्रिय प्रजाति की आधुनिक खेती की किस्में पैदा होनी चाहिए।
चाहे जो भी हो, लेकिन माया लोगों की संस्कृति और उनकी धार्मिक मान्यताओं का अभी तक आधुनिक वैज्ञानिकों द्वारा पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है। उनका मानना है कि दक्षिण अमेरिकी भारतीयों के जीवन के बारे में बड़ी कठिनाई से प्राप्त ज्ञान हिमखंड का सिरा है, लेकिन इस सभ्यता की वास्तविक उपलब्धियां, जो इसके जीवन के तरीके की समझ को जन्म देंगी, अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट कर दी गईं। विजय प्राप्त करने वाले।
