15वीं सदी में यूरोपियों ने अमेरिका की खोज की। उन्होंने महाद्वीप को नई दुनिया का नाम दिया। लेकिन यद्यपि यूरोपीय लोगों ने वास्तव में इस भूमि को पहली बार देखा था, यह केवल उनके लिए नया था। वास्तव में, इस महाद्वीप का एक लंबा और रोमांचक इतिहास रहा है। अमेरिका की प्राचीन सभ्यताएं, जो बाहरी दुनिया के साथ संचार के बिना महाद्वीप में निवास करती थीं, एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करती थीं। उन्होंने शहरों और गांवों का निर्माण किया, धीरे-धीरे एक अविश्वसनीय रूप से जटिल समाज का निर्माण किया। प्रत्येक जनजाति की अपनी राजनीतिक व्यवस्था, अपना धर्म, जीवन और ब्रह्मांड के बारे में अपने विचार थे। कुछ जनजातियों के निशान समय के साथ पूरी तरह से खो जाते हैं। दूसरों ने हमें एक विरासत छोड़ी है जो हमें एक खोई हुई दुनिया की महानता की याद दिलाती है। अमेरिका की प्राचीन सभ्यताओं का इतिहास - इंकास, मायांस, एज़्टेक - पूरे महाद्वीप के इतिहास को दर्शाता है।
प्राचीन सभ्यता
16वीं शताब्दी में अमेरिका की खोज के बाद यूरोप में सोने के शहरों के बारे में मिथक बनने लगे। स्पेनिश विजय प्राप्त करने वाले अमीर बनने का सपना देखते हुए एल्डोरैडो के लिए रवाना हुए। स्पेनियों के क्रूर आक्रमण की शुरुआत के कुछ ही साल बादइंकास और एज़्टेक के साम्राज्य ध्वस्त हो गए, पूरी दुनिया नष्ट हो गई। दो अद्भुत सभ्यताओं को उनके उत्तराधिकार में नष्ट कर दिया गया था।
19वीं और 20वीं सदी में इस प्राचीन दुनिया को फिर से खोजा गया। दूसरी खोज, पहली की तरह, अद्भुत रोमांच का कारण बनी। अपनी जान जोखिम में डालकर, शोधकर्ताओं ने अज्ञात देशों की यात्रा की और अविश्वसनीय कहानियों को वापस लाया। जंगल के बीच में, अभेद्य पहाड़ों के पीछे, विशाल परित्यक्त शहर छिपे हुए थे। खोजकर्ताओं ने अमेरिकी महाद्वीप पर श्वेत व्यक्ति के आक्रमण से बहुत पहले, कोलंबस से पहले अमेरिका में मौजूद अद्भुत सभ्यताओं की खोज की थी।
नई खोजों ने बर्बर भारतीयों के बारे में यूरोपीय लोगों के सभी विचारों का खंडन किया है। उनके शहरों के राजसी खंडहरों ने अप्रत्याशित रूप से उच्च स्तर के विकास और इंकास की परिष्कृत संस्कृति की बात की। भारतीय भाषाओं को भी अद्वितीय और सबसे प्राचीन में से एक माना जाता है।
भारतीय जनजातियों में, दो पूरी तरह से अलग समूह बाहर खड़े हैं। चौथी सी की दूसरी छमाही से। ईसा पूर्व इ। एंडीज ने अमेरिका में कई प्रमुख प्राचीन सभ्यताओं का विकास देखा है, जिनमें से एक इंकास है। माया और एज़्टेक मध्य अमेरिका की सभ्यताओं से संबंधित हैं, जो एक सामान्य संस्कृति से एकजुट हैं।
मायन जनजाति का इतिहास
माया सभ्यता और भाषा की उत्पत्ति लगभग 250-300 ईसा पूर्व ग्वाटेमाला के जंगलों में हुई थी। ईसा पूर्व इ। इसका उत्कर्ष 8वीं शताब्दी में आया था। एन। इ। एक विकसित और परिष्कृत लोगों ने शहरों का निर्माण किया जहां मंदिरों और महलों को घरों के ऊपर बनाया गया, माया भाषा का निर्माण किया, जिसे सबसे प्राचीन में से एक माना जाता है।
टिकल माया सभ्यता का सबसे शक्तिशाली नगर है। यह ग्वाटेमाला में स्थित है। टिकल में सबसे ज्यादा थाउस युग के मंदिर वे 70 मीटर ऊंचाई तक पहुंचे। आज हम जिन धूसर खंडहरों की प्रशंसा करते हैं, वे इस शहर को इसके सभी वैभव में दर्शाते हैं। टिकल के मुख्य चौराहे का पुनर्निर्माण हमें उस शहर को देखने की अनुमति देता है जहां लाल रंग प्रचलित था।
पहले अध्ययनों के दौरान वैज्ञानिकों ने मेक्सिको में माया पिरामिड के उद्देश्य को समझने की कोशिश की। शायद वे देवताओं को श्रद्धांजलि देते नहीं दिखे। उनमें से कई नेताओं के सम्मान में बनाए गए हैं।
20वीं सदी के शुरुआती 50 के दशक में, पुरातत्वविदों ने एक सुरंग में एक मकबरा खोजा। इसमें जेड से सजी एक मानव कंकाल था। यह पत्थर मय संस्कृति में जीवन और अमरता का प्रतीक था। यह कंकाल एक मय नेता का था जिसने 834 ई. तक टिकल पर शासन किया था। ई.
माया नेताओं को मिस्र के फिरौन की तरह पिरामिडों में दफनाया गया था। फिरौन की तरह, नेता खुद को देवता मानते थे। नेता ने न केवल शहर पर शासन किया - वह अपने समाज में राजनीतिक, सैन्य और आध्यात्मिक नेता था। प्राचीन माया के सुनहरे दिनों में, आध्यात्मिक नेता के रूप में नेता की स्थिति निर्विवाद थी।
शहर का जीवन ब्रह्मांडीय दुनिया के नियमों के अनुसार बनाया गया था। नेता की दिव्य स्थिति ने शहर के निवासियों को शांति और सद्भाव की गारंटी दी। शहर की स्मारकीय इमारतें इसके निवासियों में भय पैदा करने वाली थीं। नेता का व्यक्तित्व पवित्र था। उनका जीवन माया पौराणिक कथाओं का हिस्सा था। सिंहासन पर चढ़ने के दिन से, नेता की तुलना उगते सुबह के सूरज के साथ की जाती थी। नेताओं की किंवदंतियाँ समय चक्र पर आधारित थीं।
भारतीय खगोलविद हैं
अमेरिकी महाद्वीप के मूल निवासियों में माया सर्वश्रेष्ठ खगोलशास्त्री थीं। शहर मेयुकाटन एक बहुत ही रोचक इमारत है। यह एक खगोलीय वेधशाला है जिसमें 360° आकाश कवरेज है। माया के पुजारियों ने अपना समय आकाश की असीम खोज में बिताया, सितारों से भाग्य, युद्ध की तारीखों और नए नेताओं के सिंहासन पर चढ़ने की भविष्यवाणी करने की कोशिश की। यह सिर्फ एक वेधशाला नहीं है। यहां माया ने अतीत और वर्तमान को समझने, भविष्य जानने और होने वाली हर चीज की चक्रीय प्रकृति को समझने की कोशिश की।
मध्य अमेरिका के लोगों की दृष्टि में समय पूर्णतः चक्रीय था। इसमें कुछ चक्र शामिल थे जिन्हें एक दिन हमेशा के लिए तोड़ना था। इसलिए, माया ने प्रकाशकों के पाठ्यक्रम का बारीकी से पालन किया, जिसमें शायद उनके भविष्य के रहस्य थे। एज़्टेक का मानना था कि ब्रह्मांड चक्रों के अधीन था, जो अच्छाई की ताकतों और बुराई की ताकतों दोनों द्वारा नियंत्रित होते थे। दिनों को अनुकूल और प्रतिकूल में विभाजित किया गया।
कालचक्र का ज्ञान कृषि में भी लागू किया गया। खगोलविद किसानों को बताते हैं कि कब फसल बोनी है और कब कटाई करनी है, कब क्या काम करना है। आज, माया के वंशज स्लेश-एंड-बर्न कृषि का उपयोग करते हैं। शुष्क मौसम के दौरान, वे खेती के लिए जंगल में पैच जलाते हैं और राख के साथ मिट्टी में खाद डालते हैं।
कई हजारों वर्षों से भारतीयों का मुख्य भोजन मक्का था। उन्होंने इसकी खेती 5000 साल पहले शुरू की थी। पहले मकई के कान बहुत छोटे होते थे। उनमें से प्रत्येक ने एक दर्जन से अधिक अनाज नहीं दिए। भारतीयों ने सबसे बड़े और सबसे सुंदर अनाज का चयन किया और उन्हें लगाया। अब हम जो मक्के उगाते हैं वह इस प्रकार दिखाई देता है। माया ने खुद को "मकई के बच्चे" कहा। उनकी किंवदंतियों के अनुसार, देवताओं ने मकई दलिया से पहला आदमी बनाया। आधुनिकइतिहासकारों को आश्चर्य है कि माया के बड़े समुदाय ऐसी परिस्थितियों में कैसे मौजूद थे जिनमें अब केवल लोगों के छोटे समूह ही रह सकते हैं?
स्लैश एंड बर्न कृषि से जुड़ा एक और मुद्दा है। मिट्टी जल्दी समाप्त हो जाती है और फसल पैदा करना बंद कर देती है। प्राचीन माया के पास वर्तमान की तुलना में अधिक समृद्ध फसल उगाने के कई तरीके थे। लेकिन उनके विकल्प सीमित थे।
माया साम्राज्य का विनाश
8वीं शताब्दी में माया शहरों का इतनी तेजी से विकास हुआ कि उनकी आबादी का भरण-पोषण करना संभव नहीं रह गया। शहरों का विकास अपने साथ अकाल का समय लेकर आया। माया शहरों की एक और समस्या उनके संगठन से जुड़ी थी। एक सामान्य संस्कृति से संयुक्त, उनका कोई राजनीतिक संबंध नहीं था। कुछ शहर, जिनमें से प्रत्येक पर एक नेता का शासन था, निरंतर शत्रुता की स्थिति में थे। टिकल और कालकमुल ने वर्चस्व के लिए जमकर लड़ाई लड़ी। माया राजनीतिक व्यवस्था निर्विवाद रूप से बहुत कुशल थी, लेकिन यह नाजुक और अविश्वसनीय भी थी। यह असुरक्षा असुरक्षा का कारण बनी। कुछ नगर पृथ्वी पर से मिटा दिए गए क्योंकि निवासियों ने एक दूसरे को मार डाला। उन्हें इतनी जल्दी पकड़ लिया गया कि लोगों के पास दौड़ने का समय ही नहीं था।
अपने शोध की शुरुआत में, वैज्ञानिकों ने भोलेपन से माना कि माया एक शांतिपूर्ण लोग हैं। अब हम जानते हैं कि ऐसा बिल्कुल नहीं है। विभिन्न शहरों के बीच युद्ध बहुत बार छिड़ गए। चियापास में, 1946 में पाए गए सबसे शानदार माया भित्तिचित्र हैं। वे उस दुश्मनी को दर्शाते हैं जो माया के शहरों के बीच राज करती थी। ये शहर क्षेत्र, सत्ता और समृद्धि के लिए आपस में लड़े।
संसाधनों की कमी के साथ, युद्ध ने साम्राज्य के पतन को ही तेज कर दिया। 9वीं शताब्दी के बाद, माया ने अब इमारतों का निर्माण नहीं किया। उनके शहरों के खंडहर युद्धों और विनाश के निशान रखते हैं। कुछ ही वर्षों में माया की दुनिया पूरी तरह से ध्वस्त हो गई। अमेरिकी महाद्वीप के स्वदेशी लोगों में से एक को धरती से मिटा दिया गया था।
एज़्टेक का इतिहास
13वीं शताब्दी में, एज़्टेक की उत्तरी जनजाति मेक्सिको की खाड़ी से आई थी। उनकी कल्पना टियोतिहुआकान के स्मारकीय पिरामिडों से प्रभावित हुई थी, जिन्हें कई शताब्दियों तक छोड़ दिया गया था। एज़्टेक ने फैसला किया कि यह शहर स्वयं देवताओं द्वारा बनाया गया था। आज तक, यह अज्ञात है कि इसे किस जनजाति ने बनवाया था।
एक ओर एज़्टेक भारतीय उसी उन्नत सभ्यता का निर्माण करना चाहते थे, दूसरी ओर, उनके लिए अपने क्रूर रीति-रिवाजों और खानाबदोश जीवन शैली से दूर जाना मुश्किल था। एज़्टेक जनजाति के दोतरफा विचार थे। उन्होंने अपने पूर्वजों को महत्व दिया और उन सभ्यताओं के सांस्कृतिक मूल्यों को अपनाया जो उनसे पहले थीं। लेकिन एज़्टेक के पूर्वजों में शिकारियों का एक बहादुर गोत्र भी था, और उन्हें उन पर कम गर्व नहीं था।
मेक्सिको सिटी स्पेनियों द्वारा नष्ट की गई एज़्टेक राजधानी टेनोच्टिट्लान के खंडहरों पर बनाया गया था। आधुनिक पत्थर के जंगल में एज़्टेक के निशान ढूंढना आसान नहीं है। 1978 में, एक चौंकाने वाली खोज की गई थी। मेक्सिको सिटी शहर ने मेट्रो का निर्माण शुरू करने की योजना बनाई है। गड्ढा खोदने लगे मजदूरों को भूमिगत अजीब चीजें मिलीं। बाद में पता चला कि ये एज़्टेक के निशान थे। पुरातत्वविद् जोस अलवारा बरेरा रिवेरा इस अद्भुत क्षण को याद करते हैं। सूर्य देव को समर्पित मंदिर की उत्तरी दीवार को पूरी तरह से संरक्षित किया गया है।एज़्टेक। यह पता चला कि स्पेनियों ने एज़्टेक राजधानी के पवित्र हृदय के खंडहरों पर एक गिरजाघर का निर्माण किया था। यहां एक दर्जन मंदिर थे। पुरातत्वविदों ने सभी मंदिरों में सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों को फिर से बनाने में कामयाबी हासिल की। यह, मेक्सिको में मय पिरामिड की तरह, कई चरणों में बनाया गया था। खंडहरों के लिए धन्यवाद, विशेषज्ञ एज़्टेक लोगों के अतीत को पुनर्जीवित करने में सक्षम थे।
तेनोच्तितलान का खोया शहर
जहां मेक्सिको सिटी अब 2000 मीटर की ऊंचाई पर है, कई सदियों पहले टेक्सकोको झील थी। इसके चारों ओर, एज़्टेक ने एक शहर बनाया जो कृत्रिम द्वीपों पर खड़ा था। यह टेनोचिट्लान, अमेरिकी वेनिस है। यूरोपीय आक्रमण के समय, यह 300 हजार लोगों द्वारा बसा हुआ था। विजय प्राप्त करने वालों को अपनी आंखों पर विश्वास नहीं हो रहा था। तेनोच्तितलान अपने समय के सबसे बड़े महानगरों में से एक था। इसके केंद्र में एक मंदिर था, जिसके खंडहर 1978 में मिले थे। शहर का क्षेत्रफल लगभग 13 वर्ग किमी है। इसे बनाने के लिए, बहुत सारी मिट्टी खोदनी पड़ी और क्षेत्र को रहने योग्य बनाने के लिए मिट्टी को बहा दिया गया। यह विशाल शहर कुछ ही दशकों में बनाया गया था, जो इसे और भी उल्लेखनीय बनाता है।
दलदल क्षेत्र में जुताई के लिए उपयुक्त भूमि बहुत कम थी, लेकिन राजधानी में रहने वाले सैकड़ों हजारों लोगों को खिलाने के लिए एज़्टेक इसका सबसे अधिक उपयोग करने में कामयाब रहे। मेक्सिको सिटी के उपनगरों में अद्भुत कृषि क्षेत्र हैं - चिनमपास। वे इतने अनोखे हैं कि उन्हें यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि चिनमपा को संरक्षित किया गया है, हम अतीत को देख सकते हैं और सभ्यताओं के इतिहास के रहस्य को उजागर कर सकते हैं।प्राचीन अमेरिका।
एज़्टेक बलिदान
माया की तरह एज़्टेक जनजातियाँ मकई की खेती कर रही थीं। यह माना जाता था कि इस पौधे को एज़्टेक देवताओं का संरक्षण प्राप्त है, जिनके लिए लोगों ने युवा महिलाओं की बलि दी थी। फसल के समय अनाज की तरह उनका सिर काट दिया गया।
मध्य अमेरिका में हर जगह मानव बलि दी गई, लेकिन एज़्टेक युग में वे एक वास्तविक सनक बन गए। जब विजय प्राप्त करने वाले पहली बार तेनोच्तित्लान के मुख्य चौक में दाखिल हुए, तो वे यह देखकर डर गए कि मंदिर की दीवारें खून से लथपथ थीं। विजय प्राप्त करने वालों ने शहर पर कब्जा कर लिया और मंदिर को नष्ट कर दिया, लेकिन पुरातत्वविदों को और भी प्राचीन इमारतें मिलीं, जिन्होंने इस महान मंदिर को लघु रूप में दोहराया।
सबसे सामान्य प्रकार का बलिदान हृदय को काट रहा था, जिसका उद्देश्य रक्त के प्यासे सूर्य के लिए था। इन कार्यों को करने का कारण सूर्य पत्थर पर इंगित किया गया है। 20 टन और 3 मीटर ऊँचे वजन की एक डिस्क पर एक कैलेंडर उकेरा गया है, जिसमें 4 विपत्तियों का संकेत दिया गया है जो 4 सूर्यों को नष्ट कर देती हैं। इस कैलेंडर के अनुसार अंतिम, 5वां सूर्य भी खतरे में था। लेकिन देवताओं में से एक ने अपनी बलि देकर उसे बचा लिया। उसने खुद को आग लगा ली और फिर एक चमकीले तारे के रूप में पुनर्जन्म हुआ, जो नया सूरज बन गया। लेकिन यह गतिहीन था। तब अन्य देवताओं ने सूर्य को पुनर्जीवित करने के लिए अपना बलिदान दिया। तो ब्रह्मांडीय नाटक जारी रहा, जहां देवताओं की भूमिका अब लोगों द्वारा निभाई गई थी। सूरज को आकाश में अपनी यात्रा जारी रखने के लिए, उसे हर दिन कीमती पानी - मानव रक्त के साथ खिलाना पड़ता था।
बलिदान बहुत निभाएएज़्टेक विश्वदृष्टि में महत्वपूर्ण भूमिका। वे आधारशिला थे जिस पर लोगों का आत्मनिर्णय आधारित था। एज़्टेक का मानना था कि देवताओं को मानव बलि देकर, उन्होंने दुनिया में मौजूदा व्यवस्था को बनाए रखा, और अगर एक दिन यह रुक गया, तो मानवता नष्ट हो सकती है। साथ ही, एज़्टेक साम्राज्य के क्षेत्र की सफल राजनीति और विस्तार ने इन पीड़ितों को जन्म दिया।
सिस्टम के विकास को जारी रखने के लिए, एज़्टेक ने हर क्षेत्र में खुद को आगे बढ़ाने की कोशिश की। 1487 में, सम्राट अहुइज़ोटल ने महान मंदिर के नवीनीकरण का जश्न मनाया। समारोह डरावना था। याजकों ने कम से कम 10,000 बंदियों के दिल काट दिए। यह एज़्टेक साम्राज्य का उदय था - अमेरिका की प्राचीन सभ्यता।
एज़्टेक - विजेता
1440 में शुरू होकर, एज़्टेक ने मैक्सिकन घाटी में रहने वाली जनजातियों पर कब्जा करते हुए अपने साम्राज्य का विस्तार करने के लिए अंतहीन सैन्य अभियान चलाए। 1520 तक, उनके साम्राज्य का क्षेत्रफल 200 हजार वर्ग किमी तक पहुंच गया। जब तक विजय प्राप्त करने वालों ने आक्रमण किया, तब तक इसमें 38 प्रांत शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक को नेता को एक बड़ी श्रद्धांजलि देनी थी।
एज़्टेक साम्राज्य में शक्ति भय द्वारा समर्थित थी। शासकों का मुख्य हित कब्जे वाले क्षेत्रों को नियंत्रित करना, श्रद्धांजलि एकत्र करना और प्रजा को भय में रखना था। यह एज़्टेक वास्तुकला के पैमाने की भव्यता की व्याख्या करता है। इतने बड़े साम्राज्य की संपत्ति की वृद्धि को केवल कबीलों के पुनर्वास और नए क्षेत्रों की जब्ती द्वारा समर्थित नहीं किया जा सकता था। एज़्टेक ने नए क्षेत्रों को इतना उपनिवेश नहीं बनाया जितना उन्होंने क्रूर अभियान चलाया याबस अन्य जनजातियों को धमकी दी। इस तरह उन्होंने अपनी सीमाओं का विस्तार किया। एज़्टेक साम्राज्य के विषयों ने तेनोच्तितलान और त्लातोनी शहरों की शक्ति को मान्यता दी। वे सम्राट और उनके देवताओं के प्रति असीम श्रद्धा रखते थे। एज़्टेक ने कब्ज़ा किए गए कबीलों को अपने मामलों को चलाने की अनुमति तब तक दी जब तक वे श्रद्धांजलि अर्पित करते थे और शासक जनजाति के साथ सम्मान के साथ व्यवहार करते थे।
इंकाओं का इतिहास
उसी समय अवधि के दौरान, इंकास ने एज़्टेक साम्राज्य से 5 गुना बड़े साम्राज्य पर शासन किया। यह आधुनिक इक्वाडोर से चिली तक फैला हुआ है, जो लगभग 950 हजार किमी² में फैला हुआ है। इसे प्रबंधित करने के लिए, इंकास ने कई अलग-अलग जनजातियों के समूह के आधार पर एक प्रणाली बनाई।
1615 में, गुआमन पोमा डी अयाला ने अपना अद्भुत काम पूरा किया, जिसमें उन्होंने इंका सभ्यता के इतिहास, विजय प्राप्त करने वालों के आक्रमण से पहले जनजाति के उत्तराधिकार और अमेरिका की खोज का वर्णन किया। अपनी पुस्तक में, उन्होंने उस क्रूरता का वर्णन किया जिसके साथ स्पेनियों ने नोवाया ज़ेमल्या की स्वदेशी आबादी के साथ व्यवहार किया। पोमा डी अयाला के इतिहास उन कुछ स्रोतों में से एक हैं जिनसे हम अद्भुत इंका जनजाति के संगठन के बारे में जान सकते हैं।
शब्द "इंका" का इस्तेमाल नेताओं और आम लोगों दोनों के लिए किया जाता था। किंवदंती के अनुसार, 13 महान इंकास थे। सबसे अधिक संभावना है, उनमें से पहले 8 पौराणिक पात्र थे।
साम्राज्य का उदय
जनजाति का इतिहास नौवें इंका - पचकुटेक के सिंहासन पर चढ़ने के साथ शुरू हुआ। इस बिंदु तक, इंकास अन्य पेरूवियन जनजातियों से अलग नहीं थे। पचकुटेक एक प्रतिभाशाली सैन्य नेता था। उन्होंने विस्तार करना शुरू कियादेश का क्षेत्र। 500 जनजातियों को एकजुट करके, पचकुटेक ने इंकास के इतिहास में एक नए युग की शुरुआत की। वे एक अद्भुत शासक थे। और उसके साम्राज्य में, परिवार समुदायों में रहते थे, उनमें से प्रत्येक में भूमि सामान्य थी। प्रत्येक क्षेत्र को समुदाय को उस भोजन की आपूर्ति करनी थी जो उसमें सबसे अच्छा हुआ।
इंकास ने अधिकारियों के एक समूह की अध्यक्षता में एक स्थिर संरचना के साथ एक प्रशासनिक प्रणाली बनाई। विभिन्न क्षेत्रों के बीच आर्थिक आदान-प्रदान सुनिश्चित करने के लिए संचार की एक प्रणाली की आवश्यकता थी। लेकिन हिमालय के बाद दुनिया की सबसे ऊंची पर्वत श्रृंखला एंडीज में सड़कें बनानी थीं। इंकास ने नदियों पर पुल बनाने की कला में महारत हासिल की। उनमें से कई आज भी सक्रिय हैं। एंडीज में पुलों और सड़कों के निर्माण के लिए श्रम के एक स्पष्ट संगठन की आवश्यकता थी। प्रत्येक कार्यकर्ता को सामान्य कारण में योगदान देना था। सामूहिक श्रम इंका साम्राज्य के मूलभूत सिद्धांतों में से एक था।
सड़क व्यवस्था ने इंकास को दुनिया के सबसे सुव्यवस्थित राज्यों में से एक बनाने में मदद की। संदेशवाहक नेता के महल से साम्राज्य के दूर-दराज के क्षेत्रों तक अविश्वसनीय गति से समाचार पहुंचा सकते थे।
इंका के पास लिखित भाषा नहीं थी - भारतीय भाषाओं में केवल मौखिक संचार, लेकिन उन्होंने क्विपु का उपयोग करके सूचना प्रसारित करने के लिए एक मूल प्रणाली विकसित की - बहु-रंगीन धागों के बंडल, जहां प्रत्येक रंग और धागे की लंबाई का अपना अर्थ था।. क्यूपू के लिए धन्यवाद, इंकास अपने खजाने को बहुत सफलतापूर्वक नियंत्रित करने में कामयाब रहे। नेताओं ने बिचौलियों के माध्यम से अर्थव्यवस्था को नियंत्रित किया, जिसकी भूमिका में अलग-अलग क्षेत्रों के शासकों ने कार्य किया। वे प्रजा से श्रद्धांजलि लेने और उन्हें व्यवस्थित करने वाले थेकाम। यह श्रृंखला की केवल एक कड़ी थी। इंकास ने एक संपूर्ण प्रशासनिक व्यवस्था बनाई।
साम्राज्य में कुछ प्रमुख शहर थे। अधिकांश इंका गाँवों में रहते थे और कृषि में लगे हुए थे, जो कि अर्थव्यवस्था का आधार था। राज्य के संगठन ने सभी को स्वीकार्य परिस्थितियों में रहने दिया।
एक नेता जिसे सूर्य देव का प्रत्यक्ष वंशज माना जाता था, वह राज्य का मुखिया होता था। उन्होंने साम्राज्य की राजनीति और अर्थव्यवस्था को निर्देशित किया, लेकिन उनका मुख्य कर्तव्य अपने स्वयं के धार्मिक पंथ को बनाए रखना था। माचू पिच्चू का चमत्कारिक रूप से संरक्षित शहर नेता की शक्ति का राजसी प्रतीक है। इंकास ने एक महान अमर साम्राज्य का नेतृत्व करने का सपना देखा था।
पचाकुटेक के शासन के समाप्त होने के 80 साल बाद, विजय प्राप्त करने वाले एंडीज पहुंचे। नेता फ्रांसिस्को पिजारो था। यह अनपढ़ और गरीब आदमी इंका साम्राज्य को संभालने के लिए दृढ़ था। उसका एकमात्र हथियार उसका साहस और अमीर बनने की उसकी इच्छा थी।
अगले वर्ष अमेरिका की प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधियों - इंकास के लिए एक त्रासदी में बदल गए। उनमें से कई स्पेनियों के हाथों गिर गए, बचे लोगों को अपने साम्राज्य को ढहते हुए देखने के लिए मजबूर होना पड़ा। भारतीयों को मारा गया और प्रताड़ित किया गया। उनकी भूमि उनसे छीन ली गई, उन्हें हीन प्राणी माना गया। भारतीयों का जीवन अंतहीन दुर्भाग्य और अपमान की एक श्रृंखला में बदल गया। अंत में, भारतीयों के नरसंहार के कारण इन जनजातियों का लगभग पूर्ण विनाश हो गया।
