गुलामी व्यवस्था - यह प्रगति है या प्रतिगमन? इतिहास में इस अवधि ने समाज और उसके विश्वदृष्टि को कैसे प्रभावित किया? इन सभी सवालों का जवाब दिया जा सकता है अगर हम दास समाज के प्रकट होने से लेकर अंत तक की अवधि का विश्लेषण करें।
आदिम लोगों में सामाजिक असमानता का विकास
प्राचीन काल में भी, जब मानवता धीरे-धीरे अपनी जीवन शैली में सुधार करना शुरू कर रही थी, कुछ जनजातियों और व्यक्तियों की श्रेष्ठता स्वयं प्रकट होने लगी। यह इसके लिए श्रम और उपकरणों के विकास के कारण था।
कोई उपकरण बनाने में बेहतर था, और यह व्यक्ति दूसरों से अलग दिखने लगा। वांछित उपकरण प्राप्त करने के लिए, अन्य आदिम लोग किसी और के हित के लिए काम करने के लिए तैयार थे।
इस प्रकार, सामाजिक असमानता धीरे-धीरे विकसित हुई और आबादी के बीच जातियों का निर्माण हुआ। फिर कबीले आपस में लड़ने लगे। सबसे पहले, कैदियों को मार डाला गया था। लेकिन कृषि के विकास के साथ, श्रम का हल्का और भारी में विभाजन शुरू हो गया। लोगों को यह एहसास होने लगा कि कठिन शारीरिक श्रम कम आकर्षक होता है, और युद्धबंदियों को ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता है।
इस प्रकार, का पहला उल्लेखविदेशी क्षेत्रों में जबरन श्रम को तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के रूप में देखा गया था।
गुलाम समाज का उदय
छोटी रियासतों में कृषि के सक्रिय विकास के साथ, खेतों में श्रम में दासों की भागीदारी का तेजी से प्रसार शुरू हुआ। यह दृष्टिकोण आर्थिक पक्ष से लाभदायक बन गया और धीरे-धीरे व्यापक रूप से लागू किया गया।
मानवीय गरिमा के अपमान की ऐसी व्यवस्था कई देशों में काफी लंबे समय से मौजूद थी। इतिहासकारों के अनुसार दास प्रथा 3000 ईसा पूर्व के प्रारंभ से ही फली-फूली। और 18वीं शताब्दी में समाप्त हुआ। ई.
धीरे-धीरे कई देशों में दास व्यापार खजाना भरने का एक अनिवार्य तरीका बन गया है। कैदियों की रैंक बढ़ाने के लिए, अन्य जनजातियों और राज्यों के खिलाफ पूरे सैन्य अभियान आयोजित किए गए।
गुलाम कहाँ से आए थे?
शुरू में, सैन्य हमलों के दौरान, मालिक के पास एक नया कार्यबल था। बंदी ही गुलाम बन गए। तब यह संख्या काफी नहीं थी और लोगों को पकड़ने के नए तरीके सामने आए:
- जहाजों पर समुद्री डाकू हमले;
- जहाज के मलबे के शिकार;
- पैसा देनदार;
- अपराधी;
- बर्बाद भूमि से शरणार्थी;
- लड़कियों और बच्चों को जबरन अगवा किया।
साथ ही रखेलियों और दासों से पैदा हुए बच्चे स्वतः ही जनसंख्या की इस श्रेणी में आ जाते हैं। समय के साथ, पूरे अभियान अफ्रीका में आयोजित किए गए, जिनमें से सैकड़ों और हजारों अश्वेत सैन्य छापे के परिणामस्वरूप वहां से लाए गए थे।कैदी।
कई लोग गुलामी को अश्वेतों से जोड़ते हैं। लेकिन यह वैसा नहीं है। अश्वेत लोग केवल शुरुआत में अधिक दासों की श्रेणी में शामिल हुए, फिर अन्य जातियों को सक्रिय रूप से काम करने के लिए मजबूर किया गया।
गुलाम समाज की विशेषताएं
इस युग में दो वर्ग थे: दास और उनके मालिक। नया समाज कुछ समय के लिए अन्य प्रजातियों के साथ सहअस्तित्व में रहा, लेकिन धीरे-धीरे उनका स्थान ले लिया। प्राचीन रोम इस प्रणाली का एक प्रमुख उदाहरण है। यहाँ गुलामी अपने चरम पर थी और सबसे लंबे समय तक चलती थी।
मेजबान सजातीय नहीं थे। उनके पास जमीन के अलग-अलग क्षेत्र और अचल संपत्ति की मात्रा भी थी। आवश्यक दासों की संख्या इन संकेतकों पर निर्भर करती थी। जितनी अधिक भूमि थी, उतनी ही अधिक श्रम की आवश्यकता थी। साथ ही, दासों की संख्या स्वामी के धन का संकेत देती थी।
इस तरह की प्रणाली के विकास के साथ, राज्य को जबरदस्ती और अपमानजनक कानूनों का मसौदा तैयार करने के लिए एक उपकरण के रूप में बनाया गया था। उनके मानदंडों के अनुसार, दास मालिकों को अपने अधीनस्थों को बेचने, दंडित करने और यहां तक कि मारने का अधिकार था।
ऐसे समाज की मुख्य विशेषताएं
अलग-अलग समय पर गुलाम व्यवस्था की नींव में मतभेद थे। गुलामी भी कई तरह की होती थी। पहला पितृसत्तात्मक है, यह निर्वाह खेती पर आधारित था, दास केवल वृक्षारोपण और रोजमर्रा की जिंदगी में काम करने के लिए शामिल थे।
दूसरा प्रकार प्राचीन है, यह वस्तु-बाजार संबंधों के विकास के साथ उत्पन्न हुआ। इस समय मेमानव तस्करी को वैध कर दिया गया है। इसने आधिकारिक तौर पर दासों के पूर्ण स्वामित्व और उनके साथ कोई भी कार्रवाई करने की क्षमता की अनुमति दी।
गुलाम-मालिक समाज की मुख्य विशेषताएं हैं:
- दास को मालिक की पूरी संपत्ति और उसके श्रम का फल भी माना जाता है;
- एक गुलाम व्यक्तिगत रूप से उत्पादन के साधन का मालिक नहीं हो सकता;
- गुरु के लिए दास जबरन मजदूरी;
- समाज में उसकी कोई कानूनी और कानूनी आवाज नहीं है और वह कानून द्वारा संरक्षित नहीं है;
- शादी या शादी की इजाजत सिर्फ मालिक देता है;
- केवल गुलामों का मालिक ही गतिविधि का क्षेत्र चुनता है।
उपरोक्त बिन्दुओं से स्पष्ट है कि जनसंख्या के इस वर्ग का जीवन किसी भी रूप में उनका नहीं था। दास मताधिकार से वंचित लोग थे और उन्हें आवाजाही की स्वतंत्रता भी नहीं थी।
राज्य और समाज के लिए इस प्रकार की व्यवस्था के फायदे
दासों के संबंध में क्रूरता और अधिकारों की कमी के बावजूद, इस प्रणाली के कारण राज्यों में कुछ क्षेत्रों का विकास हुआ। सबसे पहले, जनसंख्या, जो शारीरिक श्रम से मुक्त थी, विज्ञान और रचनात्मकता में संलग्न हो सकती थी।
इसके लिए धन्यवाद, कई खोजें की गई हैं और कला के अद्भुत कार्यों का निर्माण किया गया है। साथ ही, श्रम का अच्छा परिणाम प्राप्त करने में दासों की रुचि की कमी के कारण, उत्पादन के लिए नए तकनीकी उपकरणों और मशीनों का निर्माण किया गया।
इसके अलावा, इस जीवन शैली के लिए धन्यवाद, लोगों ने अपने अधिकारों की रक्षा करना और स्वतंत्रता को महत्व देना सीख लिया है। वे समझ गए थे कि कानून को रक्षा करनी चाहिएआबादी के सभी वर्गों और किसी को भी मानव जीवन पर अतिक्रमण करने का अधिकार नहीं है।
यह गुलामों का श्रम था जिसने लगभग सभी महान स्थापत्य और ऐतिहासिक प्राचीन स्थलों का निर्माण किया: पिरामिड, महल, मंदिर। इस प्रकार, कई शताब्दियों के लिए गुलाम-मालिक समाज की संस्कृति का गठन किया गया था। इसलिए उनके कठिन जीवन और परिश्रम की स्मृति इतिहास में बनी हुई है।
विशेष वर्ग
एक गुलाम-मालिक समाज में कौशल और शिक्षा के आधार पर, वंचित लोगों को जीवन के एक निश्चित क्षेत्र में श्रम करने के लिए हल किया जाने लगा। शारीरिक रूप से मजबूत और कठोर दासों को कड़ी मेहनत के लिए रखा गया था, और जो पढ़, लिख सकते थे और कम या ज्यादा शिक्षित थे, उन्हें नौकरों के रूप में उनके घरों में ले जाया गया था।
ऐसे दासों के साथ काफी वफादारी से व्यवहार किया जाता था और उन्हें अक्सर परिवार का सदस्य माना जाता था। नतीजतन, उन्हें परिवार शुरू करने, बच्चों को जन्म देने और बाद में मुफ्त हस्ताक्षर करने की अनुमति दी गई। इसका मतलब है कि एक व्यक्ति अपना जीवन जी सकता था और अपनी जीवन शैली खुद बना सकता था, लेकिन उसे इससे कानूनी अधिकार नहीं मिला।
सामंती समाज का उदय और गुलाम समाज से उसका अंतर
समय के साथ, उत्पादकता और फसल दृश्यमान लाभ लाने के लिए बंद हो गई, इसलिए मालिकों ने यह सोचना शुरू कर दिया कि उनके जीवन क्रम में क्या बदलाव किया जाए। सबसे पहले, उन्होंने महसूस किया कि उन्हें अपने परिश्रम का अच्छा परिणाम प्राप्त करने के लिए दासों की रुचि की आवश्यकता है।
ऐसा करने के लिए, उन्हें कुछ स्वतंत्रता दी गई और उन्हें अलग-अलग भूखंडों पर परिवारों में बसने और उनकी देखभाल करने की अनुमति दी गई। मालिक आधा या का हकदार थाउत्पादन में उत्पादित और निर्मित सभी का 75%। इस प्रकार, सर्फ़ अच्छी फसल प्राप्त करने में रुचि रखते थे।
यह व्यवस्था गुलाम और सामंती समाज के बीच मुख्य अंतर बनी। कुछ देशों ने गुलामी के दौर में कदम रखा और तुरंत ही गुलामी की स्थिति में आ गए। अन्य, जैसे कि रोमन साम्राज्य, ने बहुत लंबे समय तक इस तरह के परिवर्तनों का विरोध किया और जितना संभव हो सके दास व्यवस्था का विस्तार किया।
सामंतवाद के आगमन के साथ, व्यापार और बाजार संबंध सक्रिय रूप से विकसित होने लगे। आखिरकार, सर्फ़ फसल के अपने हिस्से को स्वतंत्र रूप से बेच सकते थे।
