वाक्यांशविज्ञान - शब्दों के स्थिर संयोजन - ऐतिहासिक घटनाओं और व्यक्तियों, कल्पना, लोक कहावतों और अन्य कारकों के कारण प्रकट होते हैं। ऐसे कई भाव बाइबल से हमारे भाषण में आए। उदाहरण के लिए, “जंगल में किसी के रोने की आवाज़।”
वाक्यांश का अर्थ, इसकी उत्पत्ति और उपयोग, हम इस लेख में विचार करेंगे। हम विश्वसनीय स्रोतों की मदद से इसकी व्याख्या सीखते हैं - प्रसिद्ध भाषाविदों के व्याख्यात्मक और वाक्यांश संबंधी शब्दकोश।
"जंगल में एक रोने की आवाज": मुहावरों का अर्थ
S. I. Ozhegov के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, इस अभिव्यक्ति को निम्नलिखित परिभाषा दी गई है: "एक अनुत्तरित कॉल, एक अनसुनी दलील।" एक शैलीगत चिह्न "पुस्तक" है।
एम. आई. स्टेपानोवा द्वारा संपादित वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश में, अभिव्यक्ति की निम्नलिखित व्याख्या दी गई है: "लोगों की उदासीनता या गलतफहमी के कारण अनुत्तरित किसी चीज़ के लिए एक भावुक कॉल।" "पुस्तक" के रूप में भी चिह्नित किया गया है।
रोज़ टीवी की वाक्यांश पुस्तिका में "जंगल में रोने वाली आवाज़" की परिभाषा भी है। इसमें वाक्यांशवाद का अर्थ बेकार अपीलों से संबंधित है जो बिना रहते हैंध्यान।
अगला, आइए देखें कि शब्दों का यह संयोजन कैसा दिखाई दिया।
अभिव्यक्ति की उत्पत्ति "जंगल में रोती हुई एक आवाज"
व्युत्पत्ति संबंधी समीक्षा के लिए, हम अपने द्वारा बताए गए शब्दकोशों का भी उपयोग करेंगे। व्याख्यात्मक नोट करता है कि अभिव्यक्ति जॉन द बैपटिस्ट के सुसमाचार दृष्टांत से आई है, जो रेगिस्तान में लोगों के सामने जो उसे नहीं समझते थे, ने यीशु मसीह के मार्ग और आत्माओं को खोलने के लिए बुलाया।
Rose T. V. भी अपने शब्दकोश में वाक्यांशविज्ञान की उत्पत्ति का इतिहास देता है। वह पाठकों को निम्नलिखित बताती है।
इब्रानी भविष्यद्वक्ता के बारे में बाइबिल की एक कहानी है, जिसने इस्राएलियों को जंगल से परमेश्वर के साथ बैठक की तैयारी के लिए बुलाया था। ऐसा करने के लिए, वह रोज़ टीवी को अपने शब्दकोश में लिखते हैं, उन्होंने सीढ़ियों में सड़कें बिछाने, पहाड़ों को कम करने, पृथ्वी की सतह को समतल करने और कई अन्य कार्य करने का प्रस्ताव रखा। परन्तु उस सन्यासी भविष्यद्वक्ता की नहीं सुनी गई।
उस क्षण से, "जंगल में रोने वाले की आवाज" वाक्यांश का अर्थ व्यर्थ अनुनय और कॉल है जिसे कोई गंभीरता से नहीं लेता है।
वाक्यांशशास्त्र का बाइबिल अर्थ
शब्दकोशों में दी गई परिभाषाएं पूरी तरह से सही नहीं हैं। इस अभिव्यक्ति का बाइबिल अर्थ अलग है। जॉन द बैपटिस्ट ने पश्चाताप के लिए बुलाया। उसकी आवाज (आवाज) यरदन के तट पर सुनाई दी। जो लोग उसे सुनते थे, वे उसके बारे में बात फैलाते थे, और अन्य लोग उसकी सुनने आते थे। उसके आसपास भीड़ जमा हो गई। यूहन्ना ने लोगों को उनके पापों से धोने के लिए जॉर्डन के पानी से बपतिस्मा दिया और प्रचार किया।
यीशु का मार्ग प्रशस्त किया गयामानव हृदय, जो पत्थर से बने थे, अपने आप में सांपों को बसाते थे। मसीह के लिए इस मार्ग पर चलना कठिन था। इसलिए, भगवान जॉन के दूत ने यह रास्ता तैयार किया, इसे सीधा करने की कोशिश की। उन्होंने लोगों के दिलों की वक्रता को ठीक किया। इसलिए, जिस अभिव्यक्ति पर हम विचार कर रहे हैं, उसकी व्याख्या पश्चाताप और सुधार के आह्वान के रूप में भी की जानी चाहिए।
उपयोग
हम जिस अभिव्यक्ति पर विचार कर रहे हैं वह अप्रचलित नहीं है। इसका सक्रिय रूप से उपयोग किया गया है और इसका उपयोग लेखकों, प्रचारकों, पत्रकारों और उन सभी द्वारा किया जा रहा है जो अपने विचार व्यक्त करने के लिए निश्चित अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं।
एन. पी। ओगेरेव ने हर्ज़ेन द्वारा आवधिक "द बेल" की प्रस्तावना में लिखा है: "अकेले जंगल में रोने की आवाज़ एक विदेशी भूमि में सुनी गई थी।" यह समाचार पत्र लंदन में प्रकाशित हुआ था और सेंसरशिप और दासता के खिलाफ निर्देशित किया गया था। ओगेरेव द्वारा प्रयुक्त सेट अभिव्यक्ति, जिस पर हम विचार कर रहे हैं, ने संक्षेप में लेखक के विचारों को व्यक्त किया।
वाक्यांश "जंगल में रोने की आवाज" अक्सर सुर्खियों में प्रयोग किया जाता है।
