शैक्षणिक विषय पर कई वैज्ञानिक पत्र लिखे गए हैं। शैक्षिक प्रक्रियाओं का निरंतर अध्ययन होता है, जिसके आधार पर नियमित रूप से नई विधियों को पेश किया जाता है, प्रासंगिक सिफारिशें दी जाती हैं। साथ ही छात्र के व्यक्तित्व की संस्कृति के विकास की समस्या के अध्ययन को बहुत महत्व दिया जाता है।
सही दृष्टिकोण
कई आधुनिक स्कूल छात्र को एक ऐसा साधन मानते हैं जिसके माध्यम से शिक्षकों द्वारा अनुमोदित कार्यक्रमों और योजनाओं का कार्यान्वयन होता है, ज्यादातर मामलों में इसका उस व्यक्ति से कोई लेना-देना नहीं होता जिसके माध्यम से उन्हें लागू किया जाता है। ऐसे संस्थानों के विपरीत, मानवतावादी स्कूल के ढांचे के भीतर छात्र को उसके विकास के विषय के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। सीखने की प्रक्रिया प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तित्व के सम्मान पर आधारित होती है, जिसमें उसकी जरूरतों, रुचियों और लक्ष्यों को ध्यान में रखा जाता है। इसके आधार पर, पर्यावरणीय परिस्थितियां बनती हैं जिनका बच्चे पर सबसे अधिक लाभकारी प्रभाव पड़ता है। ऐसे स्कूल में शिक्षकों की भूमिका न केवल समाज में बाद के जीवन के लिए विद्यार्थियों को तैयार करने में आती है, बल्कि बड़े होने के प्रत्येक चरण को पूरी तरह से जीने के लिए भी होती है।(बचपन, युवावस्था)। हर कदम पर विद्यार्थी की मानसिक क्षमताओं का ध्यान रखा जाता है।
आधुनिक शिक्षक की भूमिका
मानवतावादी स्कूल में उपयोग किया जाने वाला दृष्टिकोण वर्तमान में हमारे देश में शिक्षा की सामान्य संरचना का अपवाद है। बातचीत के तरीके में महत्वपूर्ण बदलाव आने में काफी समय लगेगा। शिक्षक की विशेषताओं पर विशेष ध्यान देने योग्य है। सामान्य प्रणाली के ढांचे के भीतर, प्रत्येक व्यक्तिगत शिक्षक को बच्चे की आध्यात्मिकता को विकसित करने के उद्देश्य से कार्य करने का अधिकार है। शिक्षक के व्यक्तित्व को दया, दया, नैतिक निंदा की मिसाल कायम करनी चाहिए। हालांकि, बाहरी दुनिया के साथ दैनिक संचार में पाठों में प्राप्त ज्ञान की पुष्टि के बिना, छात्र के लिए प्राप्त जानकारी को आत्मसात करना मुश्किल है। इसलिए, माता-पिता, शिक्षकों सहित आसपास के लोगों को बच्चे को उसकी आकांक्षाओं में आध्यात्मिक रूप से निर्देश देना चाहिए। इस मामले में, शिक्षक के पेशेवर गुण महत्वपूर्ण हैं। शिक्षक, सैद्धांतिक और व्यावहारिक ज्ञान के आधार पर, बच्चे को आवश्यक ज्ञान दे सकते हैं।
मानव मूल्यों पर आधारित शिक्षा
सबसे लोकप्रिय तरीकों में से एक, जिसके संस्थापक वी.ए. काराकोवस्की हैं, मानवीय मूल्यों पर आधारित हैं:
1. पृथ्वी सभी जीवों के जीवन का आधार है।
2. परिवार सबसे करीबी सर्कल है जिसका व्यक्ति के विकास पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है।
3. मातृभूमि, प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय। यह सामान्य (देश, राज्य) और छोटे (क्षेत्र, जिला) में विभाजित है। अनुभूति की प्रक्रिया क्षेत्र के इतिहास के अध्ययन के रूप में होती है।
4. श्रम अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों (मानसिक, शारीरिक) में।
5. संस्कृति, इसके प्रकार, गुण, महत्व जो यह मानव जाति के विकास में लाता है।
6. संसार और उसमें मनुष्य का स्थान।
सांस्कृतिक शिक्षा
यह प्रक्रिया परंपराओं के ज्ञान पर आधारित है। सार्वभौमिक संस्कृति को मानव जाति द्वारा उत्पादित उच्चतम उत्पाद माना जाता है। सीखने के मुख्य संकेतक छात्र के दृष्टिकोण की चौड़ाई, अर्जित ज्ञान को लागू करने की क्षमता, साथ ही साथ उसके विश्वदृष्टि के स्तर हैं। एक सभ्य समाज के विकास की मुख्य कसौटी उसके द्वारा बनाई गई संस्कृति की दुनिया है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली जाती है। इस समाज में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति को रचनात्मक गतिविधि की विशेषता है। स्कूल के वर्षों के दौरान, संस्कृति की बुनियादी अवधारणाओं को पढ़ाया जाता है:
1. अर्जित ज्ञान को जीवन में आगे उपयोग के लिए आत्मसात करने की क्षमता का निर्माण किया जा रहा है।
2. अर्जित ज्ञान को लागू करने और उसके आधार पर कुछ नया बनाने की क्षमता विकसित हो रही है।
3. एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया में होने वाली घटनाओं पर प्रतिक्रिया करना सीखता है, अपनी भावनाओं को व्यक्त करना जानता है, अपने आसपास के लोगों के साथ संवाद करना सीखता है।
सोवियत स्कूलों में शिक्षा
सोवियत समाज में ठहराव, 70 और 80 के दशक के उत्तरार्ध की विशेषता ने स्कूली शिक्षा प्रणाली पर अपनी छाप छोड़ी। शैक्षिक प्रक्रियाओं की खोजी गई कमियों के बारे में हर जगह चुप्पी के मामले थे, और गुणों को हर संभव तरीके से गुणा किया गया था, एक सामान्य थाशिक्षकों के काम, शैक्षिक और शैक्षिक कार्यों के मूल्यांकन के लिए समीकरण समान शैक्षिक मानकों के अधीन एक ही प्रकार का हो गया। यूएसएसआर में, शैक्षणिक प्रबंधन की एक सत्तावादी शैली थी।
शिक्षा प्रणाली में सुधार
सोवियत संघ में शैक्षणिक क्षेत्र को प्रभावित करने वाले परिवर्तन 1986 में शुरू हुए। यह सहयोग की शिक्षाशास्त्र के उद्भव के परिणामस्वरूप हुआ। इसके लेखक अभिनव शिक्षक हैं। मौजूदा शिक्षण और पालन-पोषण की प्रक्रिया उस समय तक नैतिक रूप से अप्रचलित थी। इस संबंध में, शिक्षक दिखाई देने लगे जिन्होंने इसमें कुछ नवाचारों और सुधारों को पेश करने की मांग की। न केवल शिक्षण प्रणाली बदली है, बल्कि शिक्षक के व्यक्तित्व में भी नए गुण प्राप्त हुए हैं। यह उल्लेखनीय है कि सीखने की प्रक्रिया में नवाचार किसी विशेष क्षेत्र में नहीं, बल्कि देश के कई शहरों और क्षेत्रों में एक साथ उत्पन्न हुए। उन्होंने प्राथमिक से लेकर हाई स्कूल तक, शिक्षा के सभी क्षेत्रों को तुरंत कवर किया। कुछ वर्षों में, पूरे देश में शिक्षण जनता में नवाचार को व्यापक रूप से पेश किया गया है। यह सार्वभौमिक और सर्वव्यापी हो गया है। अभिनव शिक्षक सभी उम्र के थे। उस समय काम करने वाले कुछ सबसे प्रसिद्ध शिक्षक एस.एन. लिसेंकोवा, एम.पी. शचेटिनिन, आई.पी. वोल्कोव, वी.एफ. शतालोव और अन्य हैं। अपने विशाल व्यावहारिक अनुभव के आधार पर, उन्होंने स्कूली शिक्षा की समग्र प्रक्रिया को बदलने के उद्देश्य से नई प्रणाली विकसित की।
नई सीखने की प्रक्रिया
बी. एक अभिनव शिक्षक पी। शतालोव का मानना था कि सीखने की प्रक्रिया का प्राथमिक कार्य शैक्षिक कार्य है। छात्र परयह आवश्यक है, सबसे पहले, ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया के लिए एक मूल्य प्रेरणा बनाने के लिए, उसमें जिज्ञासा जगाने के लिए, उसके हितों और जरूरतों की पहचान करने के लिए, कर्तव्य की भावना विकसित करने के लिए, अंतिम परिणाम के लिए जिम्मेदारी लाने के लिए। उसके बाद ही दूसरा कार्य हल करना संभव है - शैक्षिक और संज्ञानात्मक। शतालोव की सीखने की प्रक्रिया की मुख्य विशेषता प्रक्रिया का एक स्पष्ट संगठन है। उनके द्वारा अध्ययन किए गए प्रत्येक विषय को एक विशिष्ट संख्या सौंपी गई थी जो सभी छात्रों को ज्ञात थी। उसी समय, इसका अध्ययन उसी एल्गोरिथम के अनुसार हुआ:
- प्रथम चरण में शिक्षक द्वारा नए विषय की विस्तृत अनुक्रमिक व्याख्या का अनुसरण किया गया;
- दूसरे दिन सहायक पोस्टर पेश किए गए, जिसकी सहायता से पूर्व में पढ़े गए विषय को अधिक संक्षिप्त रूप में दिया गया;
- तीसरे चरण में, संदर्भ पोस्टर का आकार उनके आगे के अध्ययन के साथ शीट के स्तर तक कम कर दिया गया था;
- चौथे में एक पाठ्यपुस्तक और कार्यपत्रकों के साथ छात्र का स्वतंत्र गृहकार्य शामिल था;
- पांचवें चरण में बाद के पाठों में संदर्भ संकेत शामिल थे;
- छठी पर छात्र ने ब्लैकबोर्ड पर उत्तर दिया।
शतालोव के सिद्धांत का मुख्य अर्थ सैद्धांतिक सामग्री का प्राथमिक अध्ययन था, जिसके बाद अभ्यास हुआ। दिलचस्प बात यह है कि वीवी डेविडोव प्रयोगात्मक रूप से उसी निष्कर्ष पर पहुंचे। वीएफ शतालोव का मानना था कि नई सामग्री से परिचित होना समेकित डेटा प्राप्त करने पर आधारित होना चाहिए। केवल इस मामले में, छात्र उस प्रक्रिया की पूरी तस्वीर देख पाएंगे जो वे पढ़ रहे हैं, टुकड़ों में नहीं। जिसमेंएक बड़े विषय में महारत हासिल करने में संचयी सफलता कई दोहराव के साथ, महारत की तीव्र गति से हासिल की गई थी।
बाल अवसर
नवोन्मेषी शिक्षक अमोनाशविली ने छात्र के लिए एक विशेष दृष्टिकोण का अभ्यास किया। उनका सिद्धांत प्रत्येक बच्चे की संभावनाओं में विश्वास करना है। शिक्षक की विशेषता में केवल उसके कार्य कौशल ही नहीं होने चाहिए। शिक्षक को बच्चे के विकास में किसी भी विचलन को उसकी शिक्षा की सामान्य प्रक्रिया के गलत दृष्टिकोण के परिणामस्वरूप मानना चाहिए। विद्यार्थी की स्वाभाविक असफलताओं को शांति से समझना चाहिए, उन पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए। साथ ही, टीम सीखने की प्रक्रिया के साथ आने वाली सभी कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता के विचार से प्रेरित है।
अपनी खुद की धारणा विकसित करना
ई. एन। इलिन एक अभिनव शिक्षक, शिक्षा द्वारा साहित्य के शिक्षक, कई पद्धति संबंधी सिफारिशों के विकासकर्ता हैं। उनकी प्रणाली किसी दिए गए विषय के विपरीत अध्ययन के सिद्धांत पर आधारित है। एक विषय के रूप में साहित्य, उनकी राय में, मुख्य रूप से एक शैक्षिक कार्य होता है, और उसके बाद ही एक संज्ञानात्मक कार्य होता है। इस नवोन्मेषी शिक्षक ने शिक्षण विधियों से "निष्क्रिय" तकनीकों को बाहर कर दिया, जिसका सार पाठ्यपुस्तक से विषय के शब्दशः याद करने के लिए उबलता है। इसके बजाय, उन्होंने ऐसे तरीके पेश किए जो सीखने को प्रोत्साहित करते हैं, जिसका उद्देश्य छात्र की ओर से अर्थ खोजना है; पढ़ने की समझ और आत्म-मूल्यांकन। इन तकनीकों में से अधिकांश का उद्देश्य बच्चे की भावनात्मक पृष्ठभूमि पर कार्यों के प्रभाव पर था। कक्षा में शिक्षक के व्यवहार, बातचीत पर बहुत ध्यान दिया जाता था।बातचीत का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना होना चाहिए कि काम को पढ़ने के बाद, छात्र को नई जानकारी पर अपना दृष्टिकोण बनाने का अवसर मिले। नतीजतन, बच्चे में जिज्ञासा विकसित होती है, वह स्वतंत्र रूप से नए साहित्य का अध्ययन करना शुरू कर देता है। इस दृष्टिकोण से न केवल विद्यार्थी सीखता है बल्कि उसका शिक्षक भी सीखता है।
