कई शताब्दियों तक, प्राचीन जर्मन कैसे रहते थे और उन्होंने क्या किया, इसके बारे में ज्ञान के मुख्य स्रोत रोमन इतिहासकारों और राजनेताओं के काम थे: स्ट्रैबो, प्लिनी द एल्डर, जूलियस सीज़र, टैसिटस, साथ ही साथ कुछ चर्च लेखक. विश्वसनीय जानकारी के साथ-साथ इन पुस्तकों और नोटों में अनुमान और अतिशयोक्ति थी। इसके अलावा, प्राचीन लेखकों ने हमेशा बर्बर जनजातियों की राजनीति, इतिहास और संस्कृति में तल्लीन नहीं किया। उन्होंने मुख्य रूप से तय किया कि "सतह पर क्या पड़ा", या क्या उन पर सबसे मजबूत प्रभाव पड़ा। बेशक, ये सभी काम युग के मोड़ पर जर्मनिक जनजातियों के जीवन का एक बहुत अच्छा विचार देते हैं। हालांकि, बाद में पुरातात्विक खुदाई के दौरान, यह पाया गया कि प्राचीन लेखकों ने प्राचीन जर्मनों के विश्वासों और जीवन का वर्णन करते हुए, बहुत कुछ याद किया। जो, हालांकि, उनके गुणों से अलग नहीं होता है।
जर्मेनिक जनजातियों की उत्पत्ति और वितरण
जर्मेनिक जनजाति इंडो-यूरोपियन हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। प्रोटो-जर्मेनिक भाषा प्रोटो-इंडो-यूरोपीय से अलग हो गई, और जर्मनिक नृवंश का गठन 6 वीं-1 वीं शताब्दी में हुआ थाईसा पूर्व ई।, हालांकि निश्चित रूप से नहीं। ओडर, राइन और एल्बे नदियों के घाटियों को जर्मनिक लोगों की पैतृक भूमि के रूप में मान्यता प्राप्त है। बहुत सारी जनजातियाँ थीं। उनका एक भी नाम नहीं था और फिलहाल उन्हें एक दूसरे के साथ अपने रिश्ते का एहसास नहीं था। उनमें से कुछ को सूचीबद्ध करना समझ में आता है। तो, आधुनिक स्कैंडिनेविया के क्षेत्र में डेन, गौट्स और स्वी रहते थे। एल्बे नदी के पूर्व में गोथ, वैंडल और बरगंडियन की संपत्ति थी। ये जनजातियाँ भाग्यशाली नहीं थीं: हूणों के आक्रमण से उन्हें बहुत नुकसान हुआ, वे दुनिया भर में बिखर गए और आत्मसात हो गए। और राइन और एल्बे के बीच ट्यूटन, सैक्सन, एंगल्स, बटावियन, फ्रैंक्स बस गए। उन्होंने आधुनिक जर्मन, ब्रिटिश, डच, फ्रेंच को जन्म दिया। उल्लेख किए गए लोगों के अलावा, जूट, फ्रिसियन, चेरुसी, हर्मुंडर्स, सिम्ब्री, सुएवी, बस्तरना और कई अन्य भी थे। प्राचीन जर्मन मुख्य रूप से उत्तर से दक्षिण की ओर, या बल्कि - दक्षिण-पश्चिम में चले गए, जिससे रोमन प्रांतों को खतरा था। उन्होंने स्वेच्छा से पूर्वी (स्लाविक) भूमि विकसित की।
जर्मनों का पहला उल्लेख
प्राचीन विश्व ने ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के मध्य में युद्ध जैसी जनजातियों के बारे में सीखा। इ। नाविक पाइथिया के नोट्स से, जिन्होंने उत्तर (जर्मन) सागर के तट की यात्रा करने का उपक्रम किया। तब जर्मनों ने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में जोर से खुद को घोषित किया। ई।: ट्यूटन और सिम्ब्री की जनजातियां, जो जटलैंड छोड़कर गॉल पर गिर गईं और अल्पाइन इटली पहुंच गईं।
गयूस मारियस उन्हें रोकने में कामयाब रहे, लेकिन उसी क्षण से, साम्राज्य ने खतरनाक पड़ोसियों की गतिविधि पर सतर्कता से नजर रखना शुरू कर दिया। बदले में, जर्मनिक जनजातियां एकजुट होने लगीं ताकिअपनी सैन्य शक्ति को मजबूत करें। पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। गैलिक युद्ध के दौरान जूलियस सीजर ने सुएबी को हराया। रोमन एल्बे पहुंचे, और थोड़ी देर बाद - वेसर तक। यह इस समय था कि विद्रोही जनजातियों के जीवन और धर्म का वर्णन करने वाले वैज्ञानिक कार्य दिखाई देने लगे। उनमें (सीज़र के हल्के हाथ से) "जर्मन" शब्द का इस्तेमाल किया जाने लगा। वैसे, यह किसी भी तरह से स्व-नाम नहीं है। शब्द की उत्पत्ति सेल्टिक है। "जर्मन" "एक करीबी जीवित पड़ोसी" है। जर्मनों की प्राचीन जनजाति, या यों कहें कि इसका नाम - "ट्यूटन" भी वैज्ञानिकों द्वारा पर्यायवाची के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
जर्मन और उनके पड़ोसी
पश्चिम और दक्षिण में, सेल्ट्स जर्मनों के साथ सह-अस्तित्व में थे। उनकी भौतिक संस्कृति अधिक थी। बाह्य रूप से, इन राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि समान थे। रोमन अक्सर उन्हें भ्रमित करते थे, और कभी-कभी उन्हें एक व्यक्ति भी मानते थे। हालांकि, सेल्ट्स और जर्मन संबंधित नहीं हैं। उनकी संस्कृति की समानता निकटता, मिश्रित विवाह, व्यापार के कारण है।
पूर्व में, जर्मन स्लाव, बाल्टिक जनजातियों और फिन्स पर सीमाबद्ध थे। बेशक, इन सभी लोगों ने एक दूसरे को प्रभावित किया। इसे भाषा, रीति-रिवाजों, व्यापार करने के तरीकों में खोजा जा सकता है। आधुनिक जर्मन स्लाव और सेल्ट्स के वंशज हैं, जो जर्मनों द्वारा आत्मसात किए गए हैं। रोमनों ने स्लाव और जर्मनों के साथ-साथ गोरा या हल्के लाल बाल और नीली (या ग्रे) आंखों की उच्च वृद्धि का उल्लेख किया। इसके अलावा, इन लोगों के प्रतिनिधियों की खोपड़ी के समान आकार था, जिसे पुरातात्विक खुदाई के दौरान खोजा गया था।
गुलामों और प्राचीन जर्मनों ने रोमन पर प्रहार कियाशोधकर्ता न केवल काया और चेहरे की विशेषताओं की सुंदरता से, बल्कि धीरज से भी। सच है, पूर्व को हमेशा अधिक शांतिपूर्ण माना गया है, जबकि बाद वाले को आक्रामक और लापरवाह माना गया है।
उपस्थिति
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जर्मन लाड़ प्यार करने वाले रोमनों को शक्तिशाली और लम्बे लगते थे। स्वतंत्र पुरुष लंबे बाल पहनते थे और दाढ़ी नहीं बनाते थे। कुछ कबीलों में सिर के पिछले हिस्से में बाल बांधने की प्रथा थी। लेकिन किसी भी मामले में, उन्हें लंबा होना था, क्योंकि कटे हुए बाल गुलाम का एक निश्चित संकेत है। जर्मनों के कपड़े ज्यादातर साधारण थे, पहले तो मोटे थे। वे चमड़े के अंगरखे, ऊनी टोपी पसंद करते थे। पुरुष और महिला दोनों ही कठोर थे: ठंड में भी वे छोटी बाजू की कमीज पहनते थे। प्राचीन जर्मन यथोचित रूप से मानते थे कि अतिरिक्त कपड़े आंदोलन में बाधा डालते हैं। इस कारण योद्धाओं के पास कवच भी नहीं था। हालाँकि, हेलमेट सभी नहीं थे।
अविवाहित जर्मन महिलाओं ने अपने बालों को ढीला कर रखा था, विवाहित महिलाओं ने अपने बालों को ऊन के जाल से ढक लिया था। यह हेडड्रेस विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक था। पुरुषों और महिलाओं के लिए जूते समान थे: चमड़े के सैंडल या जूते, ऊनी घुमावदार। कपड़ों को ब्रोच और बकल से सजाया गया था।
प्राचीन जर्मनों की सामाजिक संरचना
जर्मनों की सामाजिक-राजनीतिक संस्थाएं जटिल नहीं थीं। सदी के अंत में, इन जनजातियों में एक आदिवासी व्यवस्था थी। इसे आदिम साम्प्रदायिक भी कहा जाता है। इस प्रणाली में, यह व्यक्ति नहीं है जो मायने रखता है, बल्कि जाति है। यह रक्त संबंधियों द्वारा बनता है जो एक ही गांव में रहते हैं, एक साथ जमीन पर खेती करते हैं और एक दूसरे को शपथ लेते हैं।खूनी लड़ाई। कई जातियां एक जनजाति बनाती हैं। प्राचीन जर्मनों ने थिंग इकट्ठा करके सभी महत्वपूर्ण निर्णय लिए। यह गोत्र की जन सभा का नाम था। थिंग में महत्वपूर्ण निर्णय किए गए: उन्होंने कुलों के बीच सांप्रदायिक भूमि का पुनर्वितरण किया, अपराधियों का न्याय किया, विवादों को सुलझाया, शांति संधियों को संपन्न किया, युद्धों की घोषणा की और मिलिशिया को इकट्ठा किया। यहां उन्होंने युवा पुरुषों को योद्धाओं को समर्पित किया और आवश्यकतानुसार, सैन्य नेताओं - ड्यूक को चुना। केवल स्वतंत्र पुरुषों को ही टिंग की अनुमति थी, लेकिन उनमें से प्रत्येक को भाषण देने का अधिकार नहीं था (यह केवल बड़ों और कबीले / जनजाति के सबसे सम्मानित सदस्यों को अनुमति थी)। जर्मनों के पास पितृसत्तात्मक दासता थी। मुक्त नहीं के पास कुछ अधिकार थे, संपत्ति थी, मालिक के घर में रहते थे। उन्हें दण्ड से नहीं मारा जा सकता था।
सैन्य संगठन
प्राचीन जर्मनों का इतिहास संघर्षों से भरा है। पुरुषों ने सैन्य मामलों के लिए बहुत समय समर्पित किया। रोमन भूमि पर व्यवस्थित अभियान शुरू होने से पहले ही, जर्मनों ने एक आदिवासी अभिजात वर्ग - एडलिंग्स का गठन किया। एडलिंग्स वे लोग थे जिन्होंने युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित किया। यह नहीं कहा जा सकता कि उनके पास कोई विशेष अधिकार था, लेकिन उनके पास अधिकार था।
सबसे पहले, जर्मनों ने ("ढाल पर उठाया") ड्यूक केवल एक सैन्य खतरे के मामले में चुना। लेकिन राष्ट्रों के महान प्रवासन की शुरुआत में, उन्होंने राजाओं (राजाओं) को जीवन के लिए एडलिंग से चुनना शुरू कर दिया। कबीलों के मुखिया राजा थे। उन्होंने स्थायी दस्तों का अधिग्रहण किया और उन्हें आवश्यक सब कुछ (एक नियम के रूप में, एक सफल अभियान के अंत में) के साथ संपन्न किया। नेता के प्रति वफादारी असाधारण थी। प्राचीन जर्मनों ने इसे युद्ध से लौटने के लिए एक अपमान माना थाजो राजा गिर गया। ऐसे में आत्महत्या ही एकमात्र विकल्प था।
जर्मन सेना में एक सामान्य सिद्धांत था। इसका मतलब था कि रिश्तेदार हमेशा कंधे से कंधा मिलाकर लड़ते थे। शायद यही विशेषता योद्धाओं की क्रूरता और निडरता को निर्धारित करती है।
जर्मन पैदल ही लड़े। घुड़सवार सेना देर से दिखाई दी, इसके बारे में रोमनों की राय कम थी। एक योद्धा का मुख्य हथियार भाला (फ्रेमा) था। प्राचीन जर्मन के प्रसिद्ध चाकू - सैक्सन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। फिर फेंका कुल्हाड़ी और स्पैथा, एक दोधारी सेल्टिक तलवार।
हाउसकीपिंग
प्राचीन इतिहासकारों ने अक्सर जर्मनों को खानाबदोश चरवाहे के रूप में वर्णित किया। इसके अलावा, एक राय थी कि पुरुष विशेष रूप से युद्ध में लगे हुए थे। 19वीं और 20वीं शताब्दी में पुरातत्व अनुसंधान से पता चला कि चीजें कुछ अलग थीं। सबसे पहले, उन्होंने पशु प्रजनन और कृषि में लगे जीवन के एक व्यवस्थित तरीके का नेतृत्व किया। प्राचीन जर्मनों के समुदाय के पास घास के मैदान, चारागाह और खेत थे। सच है, बाद वाले कई नहीं थे, क्योंकि जर्मनों के अधीन अधिकांश क्षेत्रों पर जंगलों का कब्जा था। फिर भी, जर्मन जई, राई और जौ उगाते थे। लेकिन गायों और भेड़ों को पालना प्राथमिकता थी। जर्मनों के पास पैसा नहीं था, उनकी संपत्ति को मवेशियों के सिर की संख्या से मापा जाता था। बेशक, जर्मन चमड़े के प्रसंस्करण में उत्कृष्ट थे और उनमें सक्रिय रूप से कारोबार करते थे। वे ऊन और सनी के कपड़े भी बनाते थे।
उन्हें तांबे, चांदी और लोहे के निष्कर्षण में महारत हासिल थी, लेकिन कुछ ही लोहार के मालिक थे। समय के साथ, जर्मनों ने सीखादमिश्क स्टील को गलाना और बहुत उच्च गुणवत्ता वाली तलवारें बनाना। हालांकि, प्राचीन जर्मन का लड़ाकू चाकू सैक्स उपयोग से बाहर नहीं हुआ है।
विश्वास
बर्बर लोगों की धार्मिक मान्यताओं के बारे में जानकारी, जिसे रोमन इतिहासकार प्राप्त करने में कामयाब रहे, बहुत दुर्लभ, विरोधाभासी और अस्पष्ट है। टैसिटस लिखते हैं कि जर्मनों ने प्रकृति की शक्तियों, विशेषकर सूर्य को देवता बना लिया। समय के साथ, प्राकृतिक घटनाओं को व्यक्त किया जाने लगा। इस तरह, उदाहरण के लिए, गड़गड़ाहट के देवता, डोनर (थोर) का पंथ प्रकट हुआ।
जर्मन योद्धाओं के संरक्षक संत तिवाज़ का बहुत सम्मान करते थे। टैसिटस के अनुसार, उन्होंने उसके सम्मान में मानव बलि दी। इसके अलावा, मारे गए दुश्मनों के हथियार और कवच उसे समर्पित थे। "सामान्य" देवताओं (डोनर, वोडन, तिवाज़, फ्रो) के अलावा, प्रत्येक जनजाति ने "व्यक्तिगत", कम-ज्ञात देवताओं की प्रशंसा की। जर्मनों ने मंदिरों का निर्माण नहीं किया: यह जंगलों (पवित्र उपवनों) या पहाड़ों में प्रार्थना करने के लिए प्रथागत था। यह कहा जाना चाहिए कि प्राचीन जर्मनों का पारंपरिक धर्म ( जो मुख्य भूमि पर रहते थे) अपेक्षाकृत जल्दी ईसाई धर्म द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। रोमनों की बदौलत जर्मनों ने तीसरी शताब्दी में ईसा के बारे में सीखा। लेकिन स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप पर बुतपरस्ती लंबे समय तक चली। यह मध्य युग ("एल्डर एडडा" और "यंगर एडडा") के दौरान दर्ज किए गए लोककथाओं के कार्यों में परिलक्षित होता था।
संस्कृति और कला
जर्मनों ने पुजारियों और भविष्यवक्ताओं के साथ श्रद्धा और सम्मान के साथ व्यवहार किया। अभियान पर सैनिकों के साथ पुजारी थे। उन पर धार्मिक अनुष्ठान करने के दायित्व का आरोप लगाया गया था(बलिदान), देवताओं की ओर मुड़ें, अपराधियों और कायरों को दंडित करें। ज्योतिषी भाग्य-बताने में लगे हुए थे: पवित्र जानवरों और पराजित दुश्मनों की अंतड़ियों द्वारा, खून बहने और घोड़ों के विरोध से।
प्राचीन जर्मनों ने स्वेच्छा से "पशु शैली" में धातु के गहने बनाए, उधार लिया, संभवतः, सेल्ट्स से, लेकिन उनके पास देवताओं को चित्रित करने की परंपरा नहीं थी। पीट बोग्स में पाए जाने वाले देवताओं की बहुत ही कच्ची, सशर्त मूर्तियों का विशेष रूप से अनुष्ठान महत्व था। उनका कोई कलात्मक मूल्य नहीं है। फिर भी, जर्मनों द्वारा फर्नीचर और घरेलू सामानों को कुशलता से सजाया गया था।
इतिहासकारों के अनुसार, प्राचीन जर्मन संगीत से प्यार करते थे, जो दावतों का एक अनिवार्य गुण था। वे बाँसुरी और गीत बजाते थे और गीत गाते थे।
जर्मनों ने रूनिक लेखन का प्रयोग किया। बेशक, यह लंबे समय से जुड़े ग्रंथों के लिए अभिप्रेत नहीं था। रनों का एक पवित्र अर्थ था। उनकी मदद से, लोगों ने देवताओं की ओर रुख किया, भविष्य की भविष्यवाणी करने की कोशिश की, मंत्र दिए। पत्थरों, घरेलू सामानों, हथियारों और ढालों पर लघु शिलालेख पाए जाते हैं। एक शक के बिना, प्राचीन जर्मनों का धर्म रूनिक लेखन में परिलक्षित होता था। स्कैंडिनेवियाई लोग 16वीं सदी तक चले थे।
रोम के साथ सगाई: युद्ध और व्यापार
जर्मेनिया मैग्ना, या ग्रेटर जर्मनी, कभी भी रोमन प्रांत नहीं था। युग के मोड़ पर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रोमनों ने राइन नदी के पूर्व में रहने वाले जनजातियों पर विजय प्राप्त की। लेकिन 9 ई. इ। चेरुस्कस आर्मिनियस (जर्मन) की कमान के तहत रोमन सेनाएं थींटुटोबर्ग फ़ॉरेस्ट में पराजित, एक ऐसा सबक जिसे इम्पीरियल्स ने लंबे समय तक याद रखा।
प्रबुद्ध रोम और जंगली यूरोप के बीच की सीमा राइन, डेन्यूब और लाइम्स के साथ-साथ चलने लगी। यहां रोमनों ने सैनिकों को क्वार्टर किया, किलेबंदी की और आज तक मौजूद शहरों की स्थापना की (उदाहरण के लिए, मेन्ज़-मोगोंसियाकम, और विंडोबोना (वियना))।
प्राचीन जर्मन और रोमन साम्राज्य हमेशा एक दूसरे के साथ युद्ध में नहीं थे। तीसरी शताब्दी ईस्वी के मध्य तक। इ। लोग अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण सहअस्तित्व में थे। इस समय, व्यापार, या बल्कि विनिमय, विकसित हुआ। जर्मनों ने रोमनों को चमड़े, फर, दास, एम्बर के साथ आपूर्ति की, और बदले में विलासिता के सामान और हथियार प्राप्त किए। धीरे-धीरे उन्हें पैसे का इस्तेमाल करने की भी आदत हो गई। व्यक्तिगत जनजातियों के विशेषाधिकार थे: उदाहरण के लिए, रोमन भूमि पर व्यापार करने का अधिकार। रोमन सम्राटों के लिए कई लोग भाड़े के बन गए।
हालांकि, हूणों (पूर्व से खानाबदोश) का आक्रमण, जो चौथी शताब्दी ईस्वी में शुरू हुआ था। ई।, जर्मनों को उनके घरों से "हटा दिया", और वे फिर से शाही क्षेत्रों में चले गए।
प्राचीन जर्मन और रोमन साम्राज्य: समापन
राष्ट्रों के महान प्रवासन की शुरुआत से, शक्तिशाली जर्मन राजाओं ने जनजातियों को एकजुट करना शुरू किया: पहले तो खुद को रोमनों से बचाने के लिए, और फिर उनके प्रांतों को पकड़ने और लूटने के लिए। 5वीं शताब्दी में, पूरे पश्चिमी साम्राज्य पर आक्रमण किया गया था। इसके खंडहरों पर ओस्ट्रोगोथ्स, फ्रैंक्स, एंग्लो-सैक्सन के बर्बर साम्राज्य बनाए गए थे। इस अशांत सदी के दौरान कई बार अनन्त शहर को घेर लिया गया और बर्खास्त कर दिया गया। जनजातियाँ विशेष रूप से प्रतिष्ठित थींबर्बर। 476 ई. में इ। रोमुलस ऑगस्टुलस, अंतिम रोमन सम्राट, को भाड़े के ओडोएसर के दबाव में पद छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।
प्राचीन जर्मनों की सामाजिक संरचना आखिरकार बदल गई है। बर्बर लोग सांप्रदायिक जीवन शैली से सामंती जीवन की ओर चले गए। मध्य युग आ गया है।
