आत्मान कुडेयार स्लाव लोककथाओं के इतिहास में काफी लोकप्रिय चरित्र थे। उसके बारे में किंवदंतियाँ मध्य और दक्षिणी रूस दोनों के कई क्षेत्रों में जानी जाती हैं। यह लेख इस आत्मान के इतिहास, किंवदंतियों और साहित्य में कुछ काफी प्रसिद्ध संदर्भों की अधिक विस्तार से जांच करेगा।
कुडेयार नाम की उत्पत्ति
कोई भी आत्मान कुडेयार के जीवन की सटीक तिथियों का नाम नहीं दे सकता है, लेकिन आमतौर पर यह माना जाता है कि वह सोलहवीं शताब्दी में रहते थे। फारसी नाम खुदोयार की उत्पत्ति के बारे में कई मत हैं, जिसका अनुवाद में "भगवान का प्रिय", या कुडेयार है, अक्सर उन्हें एक तातार मूल सौंपा जाता है। पश्चिमी और मध्य रूस में, इस नाम का एक अलग अर्थ था - सबसे शक्तिशाली जादूगर।
लंबे समय तक, कई प्रांतों में उचित नाम कुडेयार पाया गया, जैसे वोरोनिश, खार्कोव, तुला, कलुगा और कई अन्य। बाद में, उपनाम कुडेयारोव ने लोकप्रियता हासिल करना शुरू कर दिया।
आत्मान कुडेयार का नाम किंवदंतियों में ही नहीं मिलता है। कर सकनाइतिहास में उसका उल्लेख करने के उदाहरण दें:
- Kildeyar Ivanovich, जो Kudeyar के रूप में संक्षिप्त किया गया था, मूल रूप से कुर्स्क के मार्कोव परिवार के थे।
- कुछ ऐतिहासिक दस्तावेजों में अरज़मास के एक जमींदार का उल्लेख है, जिसका नाम कुडेयार चुफ़ारोव था।
- मास्को कोसैक कराचेव कुडेयार के नाम से जाना जाता है।
- प्रिंस मेशचर्स्की कुडेयार इवानोविच का अक्सर इतिहास में उल्लेख किया गया है।
- मातृभूमि के लिए एक गद्दार के बारे में भी रिकॉर्ड हैं जो मूल रूप से बेलेव्स्की बॉयर्स के कुडेयार तिशेनकोव नाम के क्रीमिया भाग गए थे। कई लोग इस विशेष ऐतिहासिक आकृति को आत्मान की छवि के साथ जोड़ते हैं।
त्सरेविच यूरी के साथ सरदार की पहचान
ऐसी कई किंवदंतियाँ हैं जो आत्मान कुडेयार और सोलोमोनिया सबुरोवा के पुत्र यूरी वासिलीविच और वासिली III के बीच एक समानांतर रेखा खींचती हैं। हम उनमें से कुछ को हाइलाइट कर सकते हैं:
- किंवदंती सेराटोव से आती है, जो बताती है कि इवान द टेरिबल, कज़ान में लड़ने से पहले, कुडेयार की संरक्षकता के लिए मास्को छोड़ दिया। बाद में यह पता चला कि कज़ान का फरमान झूठा था, इसलिए बनाया गया कि संप्रभु कुडेयार वासिलीविच की अनुपस्थिति के दौरान, राज्य के खजाने का गबन करने के बाद, सजा से बच गया।
- सिम्बीर्स्क किंवदंती बताती है कि यूरी कुडेयार को ग्रोज़नी के हाथों फांसी के लिए कज़ान बुलाया गया था। हालाँकि, राजा के इरादों के बारे में पहले से जानने के बाद, यूरी ने क्रोटकोवस्की शहर के पास, वोल्गा पर रक्षात्मक पदों पर कब्जा कर लिया।
- एक किंवदंती है कि ज़ार इवान द टेरिबल फिर भी यूरी से घिरे हुए कज़ान में मिले, और वह बदले में, शासक से देश के उत्तर में भाग गया।
- कुर्स्ककिंवदंती कहती है कि यूरी को टाटारों ने पकड़ लिया था, जो उसके लिए संप्रभु से फिरौती लेना चाहते थे। जब प्रयास विफल हो गया, तो कैदी को सेना के साथ शाही सिंहासन के लिए युद्ध में भेजा गया। हालाँकि, यह विचार निष्फल निकला, जिसके बाद यूरी रूसी भूमि पर रहा, जहाँ उसने डकैती की।
- सुज़ाल किंवदंती, इसके विपरीत, कुडेयार वासिलीविच द्वारा टाटारों के साथ एक स्वैच्छिक गठबंधन के निष्कर्ष के बारे में बताती है, जिसका उद्देश्य सिंहासन को जीतना था। हालाँकि, टाटर्स द्वारा किए गए अत्याचारों को बाहर से देखकर, वह अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए खड़ा हो गया।
आत्मान और यूरी कुडेयार दोनों के बारे में सभी किंवदंतियां मातृभूमि के प्रति उनके विश्वासघात की ओर इशारा करती हैं, जो खुद को भागने या दुश्मन के पक्ष में जाने में प्रकट होता है।
कुडेयार की उत्पत्ति के बारे में अन्य किंवदंतियाँ
आत्मन कुडेयार की उत्पत्ति के बारे में कई कहानियां हैं:
वोरोनिश के इतिहास के अनुसार, कुडेयार खान के लिए कर संग्रहकर्ता थे। एक बार, रूसी बस्तियों को लूटने के बाद, उन्होंने शासक के पास नहीं लौटने का फैसला किया, वोरोनिश भूमि में बस गए, अपने आसपास समान विचारधारा वाले लोगों को इकट्ठा किया और लुटेरों का अपना जीवन जारी रखा। जल्द ही उसे एक स्लाव लड़की से प्यार हो गया, उसका अपहरण कर लिया और उसे अपनी पत्नी बना लिया।
- लोख गांव में वे इस किंवदंती में विश्वास करते हैं कि कुडेयार कोई और नहीं बल्कि ग्रोज़्नी का छोटा भाई था। संप्रभु ने अफवाहों पर विश्वास करते हुए उसे मारने का फैसला किया कि जब वह बड़ा होगा, तो वह उसे उसके सही सिंहासन से वंचित कर देगा। हालाँकि, नौकरों ने राजा के आदेशों की अवहेलना की और राजकुमार के साथ भाग गए, जो बाद में इस्लाम में परिवर्तित हो गए और उनका नाम कुडेयार रखा गया।
- कथा है कि कुडेयार पुत्र थेज़िगमोंट बोथोरिया, जो अपने चाचा से पहले पैदा हुए थे, को पोलैंड का राजा घोषित किया गया था। वह नीपर से कोसैक्स तक भाग गया, बाद में इवान द टेरिबल की सेवा में प्रवेश किया, लेकिन शाही अपमान के बाद वह भाग गया और लुटेरों के जीवन में झुक गया।
- रियाज़ान में, एक राय है कि कुडेयार एक ओप्रीचनिक था जिसने न केवल मास्को से व्यापारियों को लूटा, बल्कि स्थानीय निवासियों के पशुधन को भी हथिया लिया।
- ओर्योल प्रांत में, सरदार को एक अशुद्ध आत्मा के रूप में तैनात किया गया था जो अपने खजाने की रखवाली करती थी।
एक दूसरे से भिन्न स्रोतों की बड़ी संख्या को देखते हुए, आत्मान कुडेयार का सटीक विवरण देना मुश्किल है।
कुडेयारा गुफा की किंवदंतियां
लंबे समय तक कई खजाने के शिकारियों ने डाकू कुडेयार के खजाने को खोजने की कोशिश की, जिसके बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। लेकिन सब कुछ कोई फायदा नहीं हुआ। कई प्राचीन पांडुलिपियां उन शहरों के बारे में बताती हैं जहां आत्मान कुडेयार के लुटेरों ने अपनी लूट छिपाई थी। इनमें से अधिकांश स्थान वोरोनिश क्षेत्र में विख्यात हैं। कुछ कहानियों के अनुसार, ब्रांस्क के जंगलों में ऐसे स्थान हैं जहां खजाने छिपे हुए हैं, और रात में पत्थरों के मलबे के नीचे से प्रकाश देखा जा सकता है, और कभी-कभी बच्चे रोते हैं।
कुडेयारोवा गुफा को एक ऐसे स्थान के रूप में वर्णित किया गया है जहाँ न केवल लूट का भंडारण किया जाता था, बल्कि स्वयं आत्मा भी समृद्ध रूप से सुसज्जित कक्षों में रहता था। जिस पर्वत में गुफा स्थित थी वह पूरी तरह से घने घने जंगलों से आच्छादित है। इसके बगल में एक और पर्वत है - करौलनया, जिस पर डाकू के संतरी रखे गए थे। इन स्थानों के चारों ओर एक गहरी खाई खोदी गई, जिससे आश्रय और उसके निवासियों को घुसपैठियों से बचाया जा सके। उस समय के दौरान जबनए लाभ की तलाश में कुडेयार ने अपना आश्रय छोड़ दिया, उसने सभी परिसरों को बंद कर दिया, और गुफा के प्रवेश द्वार को पत्थरों से भर दिया। ऐसा माना जाता है कि आज भी सरदार की आत्मा लोगों से उसकी अनकही संपत्ति की रक्षा करती है। कुछ लोगों का मत है कि कुडेयार अपनी जादुई क्षमताओं के कारण आज भी जीवित हैं।
किंवदंती का एक और संस्करण है। उनके अनुसार, 200 वर्षों तक उनके सभी खजाने मानव आंखों से मोहित हो गए थे। यह समय सीमा बहुत समय बीत चुकी है, और खजाने की खोज के लिए विषम संख्या में लोगों की आवश्यकता है। प्रवेश द्वार खोदने के बाद, ताला खोलने के लिए, आपको सुनहरी कुंजी का उपयोग करना चाहिए, जो सिम के वसंत में संग्रहीत होती है। इसे प्राप्त करना इतना आसान नहीं है, यह केवल वही कर सकता है जो किसी स्रोत को निकालता है या सपर लेक से पानी प्राप्त कर सकता है, जिसका स्थान किसी को पता नहीं है।
एक डाकू की सामूहिक छवि
त्सरेविच यूरी की छवि, जिसे कई लोग डाकू कुडेयार मानते हैं, इतिहास में सामूहिक है और इसमें वास्तविक, लेकिन पूरी तरह से अलग लोगों के जीवनी संबंधी डेटा शामिल हैं। नतीजतन, कुडेयार नाम लोगों के बीच एक घरेलू नाम बन गया। यह सभी मौजूदा लुटेरों की विशेषता है। इस चरित्र को उसके वास्तविक अस्तित्व की पुष्टि करने वाले डेटा की कमी के कारण प्रामाणिक रूप से ऐतिहासिक कहना संभव नहीं है।
सेराटोव प्रांत में किए गए रिकॉर्ड के अनुसार, कुडेयार एक तातार के रूप में प्रकट होता है जो रूसी अच्छी तरह से जानता है और एक लंबे कद और पशु उपस्थिति से प्रतिष्ठित है। इसके अलावा, कई किंवदंतियां इस चरित्र को जादुई क्षमताओं के साथ संपन्न करती हैं जिसने उसे डकैती में मदद की, औरपीछा करने वालों से भी छिप गया।
कुछ पांडुलिपियों में, सरदार को एक तेज-तर्रार और अदम्य स्वभाव के काले बालों वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जो एक ही समय में एक कुशल कोसैक भी था। बदले में, कुछ लोक कथाओं के अनुसार, एक अलग छवि दिखाई देती है - आकर्षक दिखने वाला, वीर कद का, मूर्ख नहीं, युवा लड़कियों के लिए कमजोरी।
सामान्य तौर पर, प्राचीन किंवदंतियों पर आधारित कुडेयार की कई छवियां हैं। कुछ उसे एक क्रूर डाकू के जीवन का श्रेय देते हैं, दूसरों का मानना है कि आत्मान कुडेयार शाही खून का था और राजा के धर्मी क्रोध से छिपा हुआ था। एक राय यह भी है कि वह एक धोखेबाज था जिसने शाही खून के आदमी के रूप में पेश किया था।
नेक्रासोव के काम में एक चरित्र का उल्लेख
महान रूसी लेखक निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव में आत्मान कुडेयार का उल्लेख "हू लिव्स वेल इन रशिया" में "पूरे विश्व के लिए एक पर्व" नामक अध्यायों में से एक में किया गया है। इस अध्याय की अंतिम पंक्तियाँ संस्करण के आधार पर भिन्न हैं, क्योंकि पाठ के कई संस्करण ज्ञात हैं:
- पत्रिका "घरेलू नोट्स" के लिए 1876 की पांडुलिपि और इस पांडुलिपि के आधार पर सेंसर किए गए टाइपोग्राफिक प्रिंट। इस पत्रिका में एक और छोटा प्रकाशन 1881 में नोट किया गया था।
- 1879 में, सेंट पीटर्सबर्ग फ्री प्रिंटिंग हाउस का एक अवैध संस्करण जारी किया गया था। यह संस्करण लेखक के एकत्रित कार्यों में शामिल है।
इस काम में, चरित्र आत्मान कुडेयार आयनुष्का द्वारा बताई गई एक किंवदंती है। उनकी कहानी मेंएक भयंकर डाकू के बारे में बताता है जिसने अपने पापों का पश्चाताप किया और एक साधु जीवन शुरू किया। हालाँकि, उसे अपने लिए जगह नहीं मिलती है, और एक दिन उसे एक पथिक दिखाई देता है, जो बताता है कि डाकू शांति कैसे प्राप्त कर सकता है। ऐसा करने के लिए, एक सदी पुराने ओक के पेड़ को उसी हथियार से काट दिया, जिससे निर्दोष लोग मारे गए थे। इस कार्य को पूरा करने में वर्षों लग गए, लेकिन पान ग्लूखोवस्की की हत्या के बाद ही पेड़ गिर गया।
आत्मान कुडेयार के पास "हू लिव्स वेल इन रशिया" में उनके बहुत कम लोग थे। उनकी संख्या काम में इंगित की गई है। इस बारे में कविता कहती है: "बारह लुटेरे रहते थे, कुडेयार-आत्मान रहते थे।" जब कुडेयार ने पापों का प्रायश्चित करने और पश्चाताप करने का फैसला किया, तो उन्होंने अपने सेवक को मुफ्त की रोटी के लिए बर्खास्त कर दिया।
अन्य लेखकों के कार्यों में उल्लेख
आत्मान कुडेयार की छवि न केवल नेक्रासोव के काम में मौजूद है। कोस्टोमारोव के उपन्यास "कुडेयार" के साथ-साथ नवरोत्स्की द्वारा वर्णित "कुडेयार्स लास्ट लव" में भी उनके संदर्भ हैं।
कोस्टोमारोव के काम में वासिली द थर्ड की पहली शादी से चरित्र की उत्पत्ति के बारे में किंवदंती के संदर्भ हैं। तलाक के बाद उनकी पत्नी को बांझपन के कारण एक मठ में भेज दिया गया था। हालांकि, मठ की दीवारों के भीतर उनके बेटे का जन्म होता है। महिला उसे अपने प्रति समर्पित लोगों के साथ तुर्की सीमा पर भेजती है, जहां राजकुमार को पकड़ लिया जाता है। थोड़ी देर बाद, अधिक परिपक्व होकर, वह अपनी जन्मभूमि में भाग जाता है, जहाँ वह कुडेयार नामक डाकू बन जाता है।
इस चरित्र का उल्लेख सोवियत साहित्य में भी है:
- कुप्रिन की कहानी "ग्रुन्या" में चाचा की तुलना हैप्रसिद्ध सरदार की छवि के साथ मुख्य पात्र।
- कुडेयार की कहानी का वर्णन बहरेवस्की ने "द आत्मान ट्रेजर" कृति में किया था।
- शिर्याव ने "कुडेयार ओक" में सरदार का उल्लेख किया है।
- अलेक्जेंड्रोव "कुडेयारोव स्टेन" में छवि का वर्णन करता है।
- अकुनिन के "पेलगेया" चक्र में लुटेरे का उल्लेख है।
चालपिन का गाना
"बारह लुटेरे रहते थे, कुडेयार-अतामन रहते थे" - इस तरह नेक्रासोव के काम के अनुसार, फ्योडोर इवानोविच चालपिन द्वारा प्रस्तुत गीत "द लीजेंड ऑफ द ट्वेल्व थीव्स" का पहला पद्य शुरू होता है। कुछ स्रोतों के अनुसार, निकोलाई मन्यकिन-नेवस्त्रुव को संगीत बनाने का श्रेय दिया जाता है।
"कुडेयार-अतामन" - एक डाकू और उसके सहयोगियों के बारे में एक गीत - गाना बजानेवालों के साथ किया जाता है, जो प्रत्येक कविता के बाद कोरस गाता है: "आइए हम भगवान भगवान से प्रार्थना करें, हम प्राचीन कहानी की घोषणा करेंगे सोलोव्की में, ईमानदार साधु पितिरिम ने हमें बताया।"
यह रचना, हालांकि नेक्रासोव की अधूरी कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के पाठ पर आधारित है, लेकिन, बदले में, महत्वपूर्ण अर्थ संबंधी अंतर हैं। उदाहरण के लिए, कवि के काम में यह संकेत नहीं दिया गया था कि गीत के विपरीत, कुडेयार और पितिरिम एक ही व्यक्ति हैं।
इसके अलावा, कई किंवदंतियों और काम के पाठ में, कुडेयार को उन लोगों से बदला लेने वाले के रूप में वर्णित किया गया है जो एक डाकू के जीवन को समाप्त करते हैं, एक तीर्थयात्री बन जाते हैं और जंगल में एकांत में रहते हैं, और गीत में कुडेयार-आत्मान मठ में प्रार्थना करने जाते हैंउनके पाप।
गाने के टेक्स्ट में कई विकल्प और कलाकार हैं। एवगेनी डायटलोव द्वारा किए गए इस काम को कई लोगों ने सुना है। आज यह कई पुरुष चर्च गायक मंडलियों के प्रदर्शनों की सूची में शामिल है।
कुडेयारोवो बस्ती
कुछ किंवदंतियों के अनुसार, आत्मान कुडेयार अपने लुटेरों के साथ सेम के तट पर, तथाकथित कुडेयार बस्ती में रहते थे। इस किंवदंती में कैथरीन II का उल्लेख है, जो उस समय रूस के दक्षिण की यात्रा कर रही थी। इस बस्ती से कुछ ही दूरी पर उसके एक पड़ाव पर, कुडेयार ने महारानी की सुनहरी गाड़ी चुरा ली और उसे तीन बांज वृक्षों के बीच गाड़ दिया।
कोई कम प्रसिद्ध नहीं है डेविल्स सेटलमेंट, जिसे कई लोग शुतोवा गोरा कहते हैं, कोज़ेलस्क से लिख्विन की सड़क पर। यह स्थान बहुत अच्छी तरह से स्थित था, क्योंकि यह इस सड़क के साथ था कि माल के साथ कारवां अक्सर गुजरते थे, जो किसी भी डाकू के लिए उत्कृष्ट शिकार थे।
कई लोग मानते हैं कि कुडेयार का आश्रय यहां स्थित था, जो उनके लिए बुरी आत्माओं द्वारा बनाया गया था। ऐसा माना जाता है कि यह वह शक्ति है जो आज तक लुटेरे के छिपे हुए खजाने की रक्षा करती है, और रात में आत्मान की बेटी हुबुश का भूत, जिसे उसके ही पिता ने इन भूमियों में शापित और कैद किया था, उन में प्रकट होता है रात में जगह।
ब्लैक यार
वास्तव में, दक्षिणी रूस में बड़ी संख्या में कुडेयारोव शहर जाने जाते हैं। प्रत्येक प्रांत की अपनी कहानियाँ और स्थान हैं जहाँ कुडेयार गिरोह के खजाने छिपे हैं।
लिपेत्स्क क्षेत्र में स्थित माउंट चेर्नी यार बहुत लोकप्रिय है। इसकी विशिष्ट विशेषता हैऊपर एक नीले रंग का पत्थर पड़ा हुआ है, जिसे आत्मान का पेटीदार घोड़ा माना जाता है, जिसे आग से झुलसने के बाद यह रंग मिला।
कई किंवदंतियों के अनुसार, यह वह जगह है जहां कुडेयार किला स्थित था। किंवदंती के अनुसार, कुडेयार और उसके लुटेरों की ज्यादतियों से असंतुष्ट डॉन कोसैक्स ने उनके खिलाफ हथियार उठा लिए। जब वे किले में पहुँचे, तो वे उसे किसी भी तरह से पकड़ नहीं सके, इसलिए उन्होंने उसे लकड़ी की लकड़ी से घेर लिया और उसमें आग लगा दी।
आत्मा ने सारी लूट छिपा दी और अपने प्यारे घोड़े को पहरेदार के रूप में छोड़ दिया। और वह आग से पीड़ित न हो, उसने उसे पत्थर बना दिया।
अधिकांश समकालीनों के लिए, आत्मान कुडेयार एक भूली-बिसरी कहानी है, लेकिन बहुत समय पहले यह चरित्र पौराणिक नहीं था, कोई कह सकता है, अर्ध-पौराणिक। और आज भी उनकी स्मृति पहाड़ों, नगरों, बीहड़ों के नाम से संरक्षित है और कुडेयार नाम अपने आप में एक भयानक, विलक्षण शक्ति के साथ जुड़ा हुआ है।
