ग्रीक से अनुवाद में, एक जातीय नाम का शाब्दिक अर्थ है "लोगों का नाम"। प्राचीन काल से, जनजातियों के नामों का एक निश्चित अर्थ रहा है। नृवंशविज्ञान का विज्ञान इन नामों का अध्ययन करता है, उनकी जड़ों को खोजता है और उनके उप-पाठ की व्याख्या करता है।
विजेताओं द्वारा दिए गए नाम
ऐतिहासिक रूप से, नृवंशविज्ञान की उत्पत्ति बहुत भिन्न हो सकती है। कुछ लोगों के नाम उनके देश के विजेताओं से लिए गए थे। उदाहरण के लिए, 7वीं शताब्दी में, बुल्गारियाई लोगों की तुर्क-भाषी भीड़ ने बाल्कन प्रायद्वीप पर आक्रमण किया। एलियंस के खान ने दक्षिण स्लाव राज्य पर शासन करना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, स्थानीय आबादी के बीच तुर्कों की कम संख्या गायब हो गई।
स्लाव कहीं भी गायब नहीं हुए, लेकिन उन्होंने अपने स्वयं के विजेताओं के नाम को अपनाया, वोल्गा बल्गेरियाई, साथ ही कोकेशियान बलकार के नाम बन गए। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दिखाता है कि एक जातीय नाम एक परिवर्तनशील घटना है, और इसकी सामग्री विकसित हो सकती है।
बल्गेरियाई लोगों की तरह, XIII सदी में, मध्य एशिया में घटनाएं सामने आईं। मंगोलों ने आधुनिक उज्बेकिस्तान के क्षेत्र पर आक्रमण किया। उनकी जनजातियों और कुलों के नाम स्थानीय जनसंख्या समूहों के नामों में परिलक्षित होते थे (इस तरह मंगुट, बारलाज़, आदि दिखाई दिए)। इसी समय, पड़ोसी जातीय नाम "कजाख" विशेष रूप से तुर्क मूल का है। एक संस्करण के अनुसारभाषाविदों, यह शब्द "कोसैक्स" शब्द से संबंधित है (दोनों का अनुवाद "मुक्त, स्वतंत्र लोग" के रूप में किया गया है)।
विजेताओं और विजितों के मामले में एक विपरीत उदाहरण भी है। कभी-कभी विजय प्राप्त लोग स्वयं अपने विजेताओं को नाम देते हैं। एक उदाहरण हट्स का इतिहास है। यह लोग तीसरी और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर अनातोलिया में रहते थे। इ। बाद में, इंडो-यूरोपीय लोगों ने हटियों का स्थान लिया, जो हित्तियों के रूप में जाने जाने लगे।
क्षेत्र और लोग
प्रत्येक नृवंश एक प्रकार का कालक्रम है। यह न केवल लोगों से, बल्कि उस देश से भी संबंधित है जिसमें वे रहते हैं। जातीय अध्ययन से पता चलता है कि कुछ मामलों में क्षेत्र के नाम ने नए आने वाले लोगों को नाम दिया।
महान सेनापति सिकंदर महान प्राचीन ग्रीस के उत्तर में एक देश मैसेडोनिया से थे। मध्य युग में, दक्षिणी स्लाव इस क्षेत्र में बस गए। उनका प्राचीन सभ्यता से कोई लेना-देना नहीं था और उन्होंने इसे जीत भी नहीं पाया, क्योंकि यह लंबे समय से गायब थी। लेकिन मैसेडोनिया नाम का अस्तित्व बना रहा। इसने दक्षिणी स्लावों पर एक छाप छोड़ी। प्रशिया के बाल्टिक लोगों के मामले में भी ऐसा ही है। XIII सदी में, उनके क्षेत्र को जर्मनों ने जीत लिया था। इसके बाद, इस क्षेत्र पर जर्मन राज्य को प्रशिया कहा जाता था, और इसके जर्मन निवासियों को प्रशिया कहा जाता था।
आदिवासी गठबंधन
अक्सर एक जातीय नाम एक जनजाति, संघ या संघ के पूर्व प्रमुख की विरासत है। 9वीं शताब्दी तक, चेक ने सबसे बड़े क्षेत्र पर कब्जा नहीं किया था। उनके आसपास कई अन्य पश्चिम स्लाव जनजातियाँ थीं। हालांकिधीरे-धीरे यह चेक थे जिन्होंने अपने पड़ोसियों को उनके चारों ओर लामबंद किया।
बोड्रिची के पोलाबियन स्लावों के संघ को इसका नाम इस संघ की एक जनजाति से मिला है। उनके पड़ोसियों, ल्युटिच के साथ स्थिति अलग थी। उन्होंने एक नया आम नाम हासिल कर लिया, जो किसी भी जनजाति से जुड़ा नहीं था। टंगस के नृवंशविज्ञान समूहों को समूह में मुख्य कबीले के नाम पर रखने की परंपरा है।
विपरीत उदाहरण भी ज्ञात हैं। एक जातीय समुदाय विघटित हो सकता है, और जो पृथक भाग उत्पन्न हुए हैं वे अपना पूर्व नाम बनाए रख सकते हैं। हालाँकि, यह अब पूर्व (अधिक सामान्य) के बराबर नहीं होगा। इस प्रकार तुर्कों (तुर्कों के वंशज), स्लोवेनिया, स्लोवाक और इल्मेन स्लोवेनियों (स्लावों के वंशज) के नाम प्रकट हुए।
गलत जातीय शब्द
यदि जातीय नाम "स्लाव" का हमेशा एक ही अर्थ होता है, तो अन्य नृवंश अपनी सामग्री को बदल सकते हैं, भले ही उनका उद्देश्य वही रहा हो। 19वीं शताब्दी में, मोल्दोवन को यूनानी और जिप्सी कहा जाता था। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, जातीय नाम "किर्गिज़" किर्गिज़ पर लागू नहीं होता था (उन्हें कारा-किर्गिज़ कहा जाता था), लेकिन तुर्कमेन्स और कज़ाखों के लिए।
एक व्यक्ति का नाम पड़ोसियों तक बढ़ाया जा सकता है यदि इन समुदायों के बारे में जानकारी खंडित और अपर्याप्त है। उदाहरण के लिए, जातीय नाम "टाटर्स" लंबे समय से रूसियों द्वारा पूर्व के किसी भी लोगों के संबंध में उपयोग किया जाता है। यह परंपरा पश्चिमी यूरोप में भी फैल गई है। तो तातार जलडमरूमध्य (सखालिन से मुख्य भूमि को अलग करना) नक्शों पर दिखाई दिया, हालाँकि न केवल तातार, बल्कि मंगोल भी इसके पास कभी नहीं रहते थे। इसके अलावा रूस में, 18 वीं शताब्दी तक, डेन या डच को जर्मन कहा जा सकता था। कुछ अफ्रीकी लोगों के लिए "फ्रेंच" -ये न केवल फ्रेंच हैं, बल्कि सामान्य तौर पर सभी यूरोपीय हैं।
नामों का विकास
एक जातीय नाम बनकर, शब्द एक नया जीवन शुरू करता है, पिछले कनेक्शनों से स्वतंत्र। यूक्रेनियन सीमांत नहीं हैं, भले ही यह नाम प्रकट होने पर इस तरह के अर्थ में निवेश किया गया हो। इस प्रकार, लोगों के नामों के अर्थ के तीन स्तर हो सकते हैं। पहला नृवंशविज्ञान के गठन से पहले की अवधारणा है, दूसरा जातीय नाम ही है, और तीसरा अवधारणा है जो नृवंश से उत्पन्न हुई है। उदाहरण: पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, किसी भी भटकने वाले और स्वार्थी व्यक्ति को जिप्सी कहा जा सकता है।
जातियों के बीच, स्व-नाम एक छोटा हिस्सा बनाते हैं। सबसे पहले जर्मनों के नाम का इस्तेमाल उनके द्वारा नहीं, बल्कि सेल्ट्स द्वारा किया गया था। स्वयं जनजातियाँ, जिन्होंने भविष्य में जर्मन राष्ट्र की नींव रखी, ने एक-दूसरे का विरोध किया। वे एक एकल इकाई नहीं थे और उनका कोई सामान्य नाम नहीं था। सेल्ट्स के लिए, जर्मन एक अमूर्त द्रव्यमान थे, जिसके आंतरिक विभाजन ने कोई भूमिका नहीं निभाई।
अधिकांश भारतीय जनजातियों के यूरोपीय नाम उनके पड़ोसियों से लिए गए थे। एक ऐसा नाम देकर जो उनके अपने जैसा नहीं था, मूल निवासियों ने अपने आसपास के लोगों का विरोध किया। इसलिए, कई जनजातियों को ऐसे नामों से जाना जाने लगा जिन्हें उन्होंने स्वयं कभी नहीं पहचाना। उदाहरण के लिए, नवाजो भारतीय खुद को "डाइन" - यानी "लोग" मानते हैं। पापुआन के अपने नाम नहीं हैं। ये बिखरी हुई जनजातियाँ यूरोपीय लोगों को आसपास की नदियों, पहाड़ों, द्वीपों, गाँवों से ज्ञात हुईं।
क्षेत्रीय और कुलदेवता के नाम
बश्किर लोगों के नाम के बारे में सिद्धांतों में से एक का कहना है कि जातीय नाम "बश्कोर्ट" का अनुवाद "मधुमक्खी पालक" के रूप में किया जाता है। हालांकि यह संस्करणमुख्य एक होने से बहुत दूर, यह जातीय नामों की उत्पत्ति के प्रकारों में से एक को प्रदर्शित करता है। एक जातीय नाम का आधार न केवल गतिविधि की प्रकृति को दर्शाने वाला एक वाक्यांश हो सकता है, बल्कि धर्म का संदर्भ भी हो सकता है। प्राचीन लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या को उनके अपने कुलदेवता के सम्मान में अपना नाम मिला। ऐसे कई उदाहरण स्थापित किए गए हैं। चेयेने भारतीय जनजाति का नाम सांप के कुलदेवता के नाम पर रखा गया है। अफ्रीका के लोगों और ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों के नाम भी सामने आए।
प्रादेशिक नृवंशविज्ञान व्यापक हैं। Buryats "जंगल" हैं (यह नाम उन्हें उनके स्टेपी पड़ोसियों द्वारा दिया गया था)। बुशमेन को "झाड़ियों के लोग" कहा जाता था। ड्रेगोविची के स्लाव संघ का नाम "दलदलों का संघ" (ड्रेगवा - दलदल, दलदल) के रूप में अनुवादित किया गया है। बाल्कन मोंटेनिग्रिन के लिए एक बात करने वाला नाम।
रंग और द्वितीयक नृवंशविज्ञान
रंग जातीयता दुनिया के सभी हिस्सों में पाए जाते हैं। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि "बेलारूसी" शब्द कैसे प्रकट हुआ। कई व्याख्याएं हैं: शर्ट का रंग, हल्की आंखें या बाल प्रभावित होते हैं। अधिकांश रंग जातीय शब्द तुर्क भाषा में हैं: पीला उइगर, सफेद नोगाई, काला नोगाई। एक संस्करण है कि किर्गिज़ "रेड ओघुज़" हैं।
माध्यमिक नृवंशविज्ञान, पहले से ही उल्लेख किए गए मैसेडोनियन और प्रशिया के अलावा, भी महत्वपूर्ण हैं, जिन्होंने इटली और आधुनिक इटालियंस को नाम दिया। बवेरियन लोगों के उद्भव से पहले, प्राचीन बवेरियन अपने क्षेत्र में बस गए, जिन्होंने बोई सेल्ट्स को वहां से निकाल दिया। तो पूर्व जनसंख्या का जातीय नाम देश का और फिर नई आबादी का जातीय नाम बन जाता है। एंगल्स-इंग्लैंड-इंग्लिश और फ़्रैंक्स-फ़्रांस-फ़्रेंच के उदाहरण भी ज्ञात हैं।
उपस्थिति और पेशों के आधार पर नाम
जातीय नाम का आधार हो सकता हैबाहरी संकेत। इंडोनेशियाई लोगों ने पापुआंस ("घुंघराले") को नाम दिया। इथियोपियाई - "झुलसे हुए चेहरे वाले लोग", लोम्बार्ड - "उच्च"। ब्रितानियों में बॉडी पेंटिंग का रिवाज था। शायद इसीलिए उन्हें "विभिन्न प्रकार" कहा जाता था।
इसके अलावा, जातीय नाम रीति-रिवाजों और परंपराओं के संदर्भ के रूप में प्रकट होता है। सिसिली के प्राचीन निवासी, सिकुलस, "किसान" या "रीपर" हैं, कोर्याक "हिरन चरवाहे" हैं। अरब जनजातियाँ दफ़िर और मुंतेफ़िक - "इंटरवेट" या "यूनाइटेड" (एकीकरण प्रक्रिया का एक संदर्भ)।
रूसियों का जातीय नाम
वैज्ञानिक समुदाय में, जातीय नाम "रस" की उत्पत्ति के बारे में कई सिद्धांत हैं। वरंगियन संस्करण कहता है कि यह शब्द स्कैंडिनेवियाई है, और इसका अनुवाद "रोवर्स" के रूप में किया गया है। एक इंडो-ईरानी सिद्धांत ("उज्ज्वल" के रूप में अनुवादित) और प्रोटो-स्लाविक भी है। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन मध्य युग में "रस" शब्द का अर्थ लोगों और राज्य दोनों से था। उससे पूर्वी स्लाव लोगों का आधुनिक नाम आया।
जातीय नाम "रूसी" पहली बार "रूसी लोगों" के रूप में इस्तेमाल किया गया था। XVIII और XIX सदियों के मोड़ पर। आधुनिक साहित्यिक भाषा के आगमन के साथ, विशेषण अलग से इस्तेमाल किया जाने लगा और एक संज्ञा के रूप में विकसित हुआ। 1917 की क्रांति से पहले, शब्द "रूसी" तीनों पूर्वी स्लाव लोगों को संदर्भित कर सकता था (महान रूसी और छोटे रूसियों में विभाजन भी आम था)।
सामूहिक नाम
रूसी में जातीय शब्द एक समूह को सामूहिक रूप (चुड) या बहुवचन (जर्मन) में दर्शाते हैं। एक नियम के रूप में, शब्दप्रत्यय के साथ गठित। उदाहरण के लिए -यता और -इची एक ही कबीले के वंशजों को निरूपित करते हैं। रूसी में, यहां तक \u200b\u200bकि उधार के नृवंशविज्ञानियों को कई अंत प्राप्त हुए: इटालियंस, जर्मन, एस्टोनियाई, अंग्रेज, एस्टोनियाई, मिस्रवासी। -ovtsy और -intsy जैसे प्रत्यय एक प्रत्यय को दूसरे पर बनाने का एक उदाहरण हैं।
व्युत्पत्ति भौगोलिक हो सकती है। पूर्वी स्लावों के दक्षिण-पूर्व के लोगों के नृवंशविज्ञान -अर्स में समाप्त हो गए: अवार्स, टाटर्स, बुल्गारियाई, खज़ार, आदि। इस घटना की तुर्किक या इंडो-ईरानी जड़ें हैं। स्लाव के उत्तर में फिनिश जनजातियों को, इसके विपरीत, सामूहिक नाम प्राप्त हुए: चुड, वोड, ऑल, यम, समोएड, कोर्स। ये उदाहरण अकेले नहीं हैं। अन्य सामूहिक नृवंशविज्ञान: एर्ज़्या, मेरिया, इज़ोरा, मेशचेरा, मोर्दवा, लिथुआनिया।
विकृति
जब किसी शब्द को भाषा से भाषा में स्थानांतरित किया जाता है, तो यह अक्सर अपने ध्वन्यात्मकता को पहचान से परे बदल देता है। तुर्क भाषाओं में, "रूसी" शब्द "उरस" या "ओरोस" की तरह लगता है, क्योंकि किसी शब्द की शुरुआत में "आर" ध्वनि का उपयोग तुर्किक समूह के लिए विदेशी है। हंगेरियन खुद को मग्यार कहते हैं। साइबेरिया से उनके दूर के रिश्तेदार मानसी के फिनो-उग्रिक लोग हैं। एक व्यापक संस्करण है कि दोनों जातीय शब्द एक ही शब्द हैं, जो ध्वन्यात्मक रूप से बहुत बदल गए हैं (मेशचेरा, मिशारी, मजहर एक ही समूह के हैं)।
अफ्रीका के लोगों के कई नाम यूरोपीय उपनिवेशवादियों द्वारा विकृत किए गए थे और पहले से ही इस रूप में रूसी भाषा (टोगोली, कांगोली) में दिखाई दिए थे। खोजकर्ता-कोसैक्स, पहली बार ब्यूरेट्स से मिले थे, उन्होंने "भाई" शब्द के साथ अजनबियों के नाम को गलत तरीके से सामान्यीकृत किया। इस वजह से, एक पूरी परंपरा पैदा हुई।ब्यूरेट्स को लंबे समय तक भाई कहा जाता था (इसलिए ब्रात्स्क शहर का नाम)। एक जातीय नाम की उत्पत्ति का निर्धारण करने के लिए, विशेषज्ञ सभी ऐतिहासिक परिवर्तनों को "हटा" देते हैं और इसके मूल रूप को खोजने का प्रयास करते हैं।
