प्राचीन लोगों की पौराणिक कथाएं "ईथर" की अवधारणा को एक प्रकार के दैवीय पदार्थ के रूप में परिभाषित करती हैं। सबसे पुरानी दार्शनिक अवधारणाओं में से एक, यह मिथकों से वैज्ञानिकों और विचारकों के कार्यों में चली गई।
पौराणिक वर्णन
अंधकार का अवतार - देवी निकता और उनके भाई एरेबस, शाश्वत अंधेरे के देवता - अराजकता से पैदा हुए थे। उनके मिलन से शाश्वत प्रकाश - ईथर, उज्ज्वल दिन - हेमेरा प्रकट हुआ। और रात ने दिन को बदलना शुरू कर दिया, और अंधेरा - प्रकाश। अब निकता टार्टरस के रसातल में रहती है। हर दिन, तांबे के दरवाजे के पास, जो मृतकों के दायरे को हमारी दुनिया से अलग करता है, अंधेरे की देवी हेमेरा से मिलती हैं, और वे बारी-बारी से पृथ्वी का चक्कर लगाते हैं।
प्राचीन यूनान की पौराणिक कथाओं में ईथर का वर्णन इस प्रकार है। यह सबसे लोकप्रिय संस्करण है, जिसे अपोलोडोरस के तथाकथित "पौराणिक पुस्तकालय" में रखा गया है। कविता "टाइटानोमाचिया", जिसका लेखक थ्रेसियन अंधे गायक फैमिरिस को जिम्मेदार ठहराया गया है, बताता है कि ईथर और हेमेरा ने गैया, यूरेनस, टार्टारस और पोंटस को जन्म दिया। हाइगिन के प्राचीन ग्रीक मिथकों की लैटिन प्रदर्शनी बताती है कि ईथर अराजकता और अंधेरे का उत्पाद था। कुछ प्राचीन लेखक एथर को ज़ीउस या यूरेनस का पिता कहते हैं। शायद यह यूरेनस का दूसरा नाम है।
ऑर्फियस ने पांचवीं कविता समर्पित कीप्रकाश के देवता के लिए, जिसमें वह दूसरे अवतार में प्रकट होता है। पौराणिक कथा बताती है कि ईथर इस तरह क्या है: एक अति-शांतिपूर्ण स्थान, एक अदृश्य और अमूर्त इकाई जो शीर्ष पर ब्रह्मांड में समझने योग्य और समझ से बाहर होने वाली हर चीज को सीमित करती है। यह मनुष्य के लिए जीवित और समझने योग्य हर चीज की दृश्य दुनिया से ऊपर उठता है।
सरल शब्दों में, यह हवा की ऊपरी परत है, वह स्थान जहां प्राचीन यूनानी देवता रहते हैं, ओलिंप का शीर्ष।
ईथर ब्रह्मांड का आधार है
सभी जीवित चीजों के लिए ऊर्जा का एक अटूट स्रोत - इस तरह पुरातनता के सर्वश्रेष्ठ दिमाग ने ईथर को परिभाषित किया। ग्रीक पौराणिक कथाएं वैज्ञानिक कार्यों का आधार बन गई हैं।
नर्क के महानतम विचारक प्लेटो के अनुसार इस पदार्थ से ही समस्त विश्व की उत्पत्ति हुई है। अरस्तू ने अग्नि, पृथ्वी, जल और वायु के अलावा पांचवें तत्व के रूप में "ईथर" की अवधारणा का परिचय दिया। उन्होंने इसे दिव्य मूल का एक प्रकार का अमर शरीर माना। ईथर उनके ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत की आधारशिला बन गया। यह माना जाता था कि इस पदार्थ में एक विशेष गुण था: यह केवल एक सर्कल में घूम सकता था, अन्य चार तत्वों के विपरीत, जो एक सीधी रेखा में आगे बढ़ सकते थे। हेसियोड अपने "थियोगोनी" में भी ईथर को आसपास की दुनिया की हर सामग्री के घटकों में से एक कहते हैं।
प्राचीन काल के कई वैज्ञानिकों और दार्शनिकों, जैसे डेमोक्रिटस, एपिकुरस, पाइथागोरस ने ब्रह्मांड की संरचना के बारे में अपने तर्क में "ईथर" की परिभाषा का इस्तेमाल किया। पाइथागोरस ने इसे न केवल तत्वों में से एक माना, बल्कि मानव आत्मा का भी एक हिस्सा माना।
प्राचीन रोम में ईथर
उत्कृष्ट प्राचीन रोमन कवि और दार्शनिक ल्यूक्रेटियस ने और भी बहुत कुछ दिया"ईथर" की अवधारणा की एक निश्चित व्याख्या। वैज्ञानिक का मानना था कि यह एक भौतिक पदार्थ है, जो मानव आंख से परिचित पदार्थ से अधिक सूक्ष्म है। अंतरिक्ष में ईथर की निरंतर गति के कारण ग्रहों, सूर्य और पृथ्वी की गति होती है। यह भौतिक घटकों में से एक के रूप में मानव आत्मा की संरचना में प्रवेश करता है, यह हवा से हल्का है और व्यावहारिक रूप से अमूर्त है।
प्राचीन भारतीय प्रदर्शन
यह दिलचस्प है कि प्राचीन भारतीय किंवदंतियों में भी इसी तरह के निर्णय हैं। भारत की पौराणिक कथा ईथर को "आकाश" कहती है, लेकिन इस पदार्थ का सार एक ही रहता है: एक निश्चित पदार्थ, जो सभी जीवन की शुरुआत है। "आकाश" के प्राचीन संदर्भ इसकी केवल एक अभिव्यक्ति की बात करते हैं - प्राथमिक ध्वनि, जिसे मानव श्रवण द्वारा नहीं माना जाता है और सूक्ष्म स्पंदनों के क्षेत्र में है। आकाश प्राथमिक अभौतिक पदार्थ है जिसका कोई रूप नहीं है, लेकिन ब्रह्मांड और सभी प्रकार की चीजों का आधार देता है।
ऐसा माना जाता है कि यह "आकाश" का भारतीय सिद्धांत था जिसने प्राचीन यूनानी दर्शन और विज्ञान में "ईथर" जैसी अवधारणा की नींव रखी थी। यह आश्चर्यजनक है कि कई सदियों पहले, अंतर्ज्ञान और अंतर्ज्ञान के लिए धन्यवाद, प्राचीन विचारकों ने ऊर्जा के एक अटूट स्रोत के गुणों को निर्धारित किया, जिसे सर्बियाई भौतिक विज्ञानी निकोला टेस्ला केवल 20वीं शताब्दी में खोज सकते थे।
