"हर किसी के साथ रहना" और "खुद बने रहना" - ये दो परस्पर अनन्य उद्देश्य हैं जो व्यक्ति के समाजीकरण की प्रेरक शक्ति को रेखांकित करते हैं। वास्तव में, एक व्यक्ति अपनी क्षमता के विरासत में मिले और अर्जित शस्त्रागार से क्या और कैसे उपयोग करता है, जो उसकी भविष्य की सफलताओं या असफलताओं के आधार के रूप में कार्य करता है, उसके अद्वितीय और अद्वितीय जीवन पथ को निर्धारित करता है।
समाजीकरण की अवधारणा
समाजीकरण की अवधारणा विकासात्मक मनोविज्ञान में "व्यक्तिगत विकास" की अवधारणा का पर्याय है। हालाँकि, उनका मुख्य अंतर यह है कि पहला समाज के पक्ष से एक दृष्टिकोण को दर्शाता है, और दूसरा - स्वयं व्यक्ति की ओर से।
साथ ही, समाजीकरण की अवधारणा शैक्षिक मनोविज्ञान में "शिक्षा" की अवधारणा का पर्याय है, लेकिन इसके संकीर्ण अर्थ में नहीं, बल्कि व्यापक अर्थ में, जब यह माना जाता है कि संपूर्ण जीवन, पूरी प्रणाली शिक्षित करती है.
समाजीकरण एक व्यक्ति द्वारा सामाजिक वास्तविकता में महारत हासिल करने की एक जटिल बहु-स्तरीय प्रक्रिया है। एक ओर, यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो एक व्यक्ति को सब कुछ सीखने में मदद करती हैजो उसे सामाजिक वास्तविकता में घेरता है, जिसमें सामाजिक मानदंड और समाज के नियम, संस्कृति के तत्व, मानव द्वारा विकसित आध्यात्मिक मूल्य शामिल हैं, और इसलिए बाद में उसे इस दुनिया में सफलतापूर्वक संचालित करने में मदद करता है।
दूसरी ओर, यह भी एक प्रक्रिया है जो इस सीखे हुए अनुभव को व्यक्तित्व द्वारा आगे कैसे लागू किया जाता है, से जुड़ा हुआ है, अर्थात व्यक्तित्व, एक सक्रिय सामाजिक विषय होने के नाते, इस अनुभव को कैसे लागू करता है।
किसी व्यक्ति के समाजीकरण में सबसे महत्वपूर्ण कारक एक व्यक्ति के समूह में होने की घटना और इसके माध्यम से आत्म-साक्षात्कार, साथ ही साथ समाज की जटिल संरचनाओं में उसका प्रवेश है।
लक्ष्य और उद्देश्य
समाजीकरण का लक्ष्य एक जिम्मेदार और सामाजिक रूप से सक्रिय पीढ़ी का निर्माण है, जिसके कार्यों को सामाजिक मानदंडों और सार्वजनिक हितों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। यह तीन मुख्य कार्यों को हल करता है:
- व्यक्ति को समाज में एकीकृत करता है;
- सामाजिक भूमिकाओं को आत्मसात करके लोगों के बीच बातचीत को बढ़ावा देता है;
- पीढ़ी से पीढ़ी तक संस्कृति के उत्पादन और प्रसारण के माध्यम से समाज को संरक्षित करता है।
समाजीकरण व्यक्ति द्वारा अपने व्यक्तित्व को बनाए रखने और विकसित करने के दौरान पारंपरिक सामाजिक-सांस्कृतिक विरासत के विकास और सक्रिय उपयोग का परिणाम है।
तंत्र
समाजीकरण के तंत्र हर समाज में कार्य करते हैं, जिसकी मदद से लोग सामाजिक वास्तविकता की जानकारी एक दूसरे तक पहुंचाते हैं। सामाजिक रूप से बोलते हुए, सामाजिक अनुभव के कुछ "अनुवादक" हैं। ये हैं वो साधनपीढ़ी से पीढ़ी तक संचित अनुभव को पारित करें, जो इस तथ्य में योगदान देता है कि प्रत्येक नई पीढ़ी समाजीकरण करना शुरू कर देती है। ऐसे अनुवादकों में विभिन्न साइन सिस्टम, संस्कृति के तत्व, शिक्षा प्रणाली और सामाजिक भूमिकाएं शामिल हैं। समाजीकरण के तंत्र को दो श्रेणियों में बांटा गया है: सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-शैक्षणिक।
सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र:
- छाप - रिसेप्टर और अवचेतन स्तर पर जानकारी छापना। शैशवावस्था के अधिक विशिष्ट।
- अस्तित्व का दबाव - भाषा में महारत हासिल करना, अचेतन स्तर पर व्यवहार के मानदंड।
- नकल - एक पैटर्न का पालन करना, स्वैच्छिक या अनैच्छिक।
- प्रतिबिंब एक आंतरिक संवाद है जिसके दौरान एक व्यक्ति गंभीर रूप से समझता है, और फिर कुछ सामाजिक मूल्यों को स्वीकार या अस्वीकार करता है।
सामाजिक-शैक्षणिक तंत्र:
- पारंपरिक - एक व्यक्ति द्वारा प्रमुख रूढ़ियों को आत्मसात करना, जो एक नियम के रूप में, अचेतन स्तर पर आगे बढ़ता है।
- संस्थागत - तब शुरू किया जाता है जब कोई व्यक्ति विभिन्न संस्थानों और संगठनों के साथ बातचीत करता है।
- शैलीबद्ध - किसी भी उपसंस्कृति में शामिल होने पर कार्य करता है।
- इंटरपर्सनल - किसी व्यक्ति के लिए विषयगत रूप से महत्वपूर्ण व्यक्तियों के संपर्क में आने पर हर बार चालू हो जाता है।
कदम
समाजीकरण एक चरणबद्ध प्रक्रिया है। प्रत्येक चरण में, उपरोक्त अनुवादक अलग तरह से काम करते हैं, और विशेष तंत्र भी शामिल हैं,सामाजिक वास्तविकता को बेहतर ढंग से आत्मसात करने में योगदान।
घरेलू साहित्य में, विशेष रूप से, सामाजिक मनोविज्ञान पर पाठ्यपुस्तकों में एंड्रीवा जीएम, समाजीकरण के तीन चरण हैं: पूर्व-श्रम, श्रम और श्रम के बाद। प्रत्येक चरण में जोर बदलता है, और सबसे बढ़कर, समाजीकरण के दो पक्षों का अनुपात - अनुभव में महारत हासिल करने और अनुभव को स्थानांतरित करने के अर्थ में।
समाजीकरण का श्रम-पूर्व चरण किसी व्यक्ति के जन्म से लेकर श्रम गतिविधि की शुरुआत तक की अवधि से मेल खाता है। इसे दो और स्वतंत्र अवधियों में विभाजित किया गया है:
- प्रारंभिक समाजीकरण जन्म से लेकर विद्यालय में प्रवेश तक की अवधि में निहित है। विकासात्मक मनोविज्ञान में, यह प्रारंभिक बचपन की अवधि है। इस चरण में अनुभव के गैर-आलोचनात्मक आत्मसात, वयस्कों की नकल की विशेषता है।
- सीखने का चरण - किशोरावस्था की पूरी अवधि को व्यापक अर्थों में शामिल करता है। इसमें निश्चित रूप से स्कूल का समय शामिल है। लेकिन यह सवाल कि छात्र वर्षों को किस चरण का श्रेय दें, यह चर्चा का विषय बन गया। दरअसल, विश्वविद्यालयों और तकनीकी स्कूलों के कई छात्र पहले से ही काम करना शुरू कर रहे हैं।
समाजीकरण का श्रम चरण मानव परिपक्वता की अवधि से मेल खाता है, हालांकि यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वयस्कता की जनसांख्यिकीय सीमाएं बहुत मनमानी हैं। यह किसी व्यक्ति की सक्रिय श्रम गतिविधि की पूरी अवधि को कवर करता है।
समाजीकरण के श्रम के बाद के चरण का तात्पर्य मुख्य श्रम गतिविधि की समाप्ति के बाद किसी व्यक्ति के जीवन की अवधि से है। यह सेवानिवृत्ति की आयु के अनुरूप है।
दृश्य
समाजीकरण के प्रकारों को समझने के लिए यह आवश्यक हैविकास के प्रत्येक चरण के अनुरूप सामाजिक संस्थाओं पर विचार करना। पूर्व-श्रम स्तर पर, संस्थाएं व्यक्ति के सामाजिक दुनिया में प्रवेश और इस दुनिया के विकास, इसकी विशेषताओं और कानूनों में योगदान करती हैं। प्रारंभिक बचपन की अवधि में, सबसे पहली संस्था जिसमें एक व्यक्ति सामाजिक अनुभव में महारत हासिल करना शुरू करता है, वह परिवार है। विभिन्न बच्चों के संस्थान अनुसरण करते हैं।
अध्ययन की अवधि के दौरान, व्यक्ति समाज के पहले कमोबेश आधिकारिक प्रतिनिधि - स्कूल के साथ बातचीत करना शुरू कर देता है। यहीं पर वह पहली बार समाजीकरण की मूल बातों से परिचित हुए। इस अवधि के अनुरूप संस्थाएं दुनिया के बारे में आवश्यक ज्ञान प्रदान करती हैं। साथ ही इस अवधि के दौरान, सहकर्मी समूह एक बड़ी भूमिका निभाता है।
श्रम स्तर की संस्थाएं उद्यम और श्रमिक समूह हैं। श्रम के बाद के चरण के लिए, प्रश्न खुला रहता है।
संस्थागत संदर्भ के आधार पर, दो प्रकार के समाजीकरण को प्रतिष्ठित किया जाता है: प्राथमिक, किसी व्यक्ति के तत्काल वातावरण से अनुभव के अधिग्रहण से जुड़ा, और माध्यमिक, पहले से ही औपचारिक वातावरण से जुड़ा, संस्थानों और संस्थानों का प्रभाव.
क्षेत्र
मुख्य क्षेत्र जिसमें एक व्यक्ति सामाजिक संबंधों में महारत हासिल करता है, वे हैं गतिविधि, संचार और आत्म-जागरूकता।
गतिविधि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के संबंध में अपने क्षितिज का विस्तार करता है। इसके अलावा, इस नई जानकारी को संरचित किया जाता है, और फिर व्यक्ति किसी विशेष प्रकार की गतिविधि पर मुख्य रूप से केंद्रित होता है, इस स्तर पर मुख्य। यानी एक पदानुक्रम बनाया जाता है, बोध होता है औरकेंद्रीय गतिविधि।
संचार जनता के साथ व्यक्ति के संबंधों का विस्तार और संवर्धन करता है। सबसे पहले, संचार के रूपों का गहरा होना, यानी एकालाप से संवाद संचार में संक्रमण है। इसका क्या मतलब है? तथ्य यह है कि एक व्यक्ति संचार में एक समान भागीदार के रूप में दूसरे के दृष्टिकोण को ध्यान में रखना सीखता है। एकालाप संचार का एक उदाहरण एक आकर्षक और अर्ध-मजाक अभिव्यक्ति हो सकता है: "इस मामले पर दो दृष्टिकोण हैं - मेरा और गलत।" दूसरे, संपर्कों का दायरा बढ़ रहा है। उदाहरण के लिए, स्कूल से कॉलेज में संक्रमण के साथ, एक नए वातावरण में महारत हासिल करने की प्रक्रिया शुरू होती है।
जैसे ही एक व्यक्ति नई गतिविधियों और संचार के नए रूपों में महारत हासिल करता है, एक व्यक्ति अपनी आत्म-जागरूकता विकसित करता है, जिसे एक व्यक्ति की आम तौर पर दूसरों से अलग करने की क्षमता के रूप में समझा जाता है, खुद को "मैं" के रूप में पहचानने की क्षमता और, क्योंकि यह जीवन के बारे में, लोगों के बारे में, दुनिया भर के बारे में विचारों की किसी प्रकार की प्रणाली विकसित करता है। आत्म-जागरूकता के तीन मुख्य घटक हैं:
- संज्ञानात्मक स्व - अपनी कुछ विशेषताओं और विचारों का ज्ञान।
- भावनात्मक आत्म - समग्र आत्म-सम्मान से संबंधित।
- बिहेवियरल सेल्फ इस बात की समझ है कि किसी व्यक्ति के व्यवहार की कौन सी शैली, व्यवहार के कौन से तरीके हैं और वह क्या चुनता है।
जैसे-जैसे समाजीकरण बढ़ता है, आत्म-जागरूकता बढ़ती है, यानी इस दुनिया में खुद को समझना, किसी की क्षमताएं, किसी की पसंदीदा व्यवहार रणनीतियां। यहां यह नोट करना बहुत महत्वपूर्ण है कि जैसे-जैसे आत्म-जागरूकता बढ़ती है, व्यक्ति निर्णय लेना, चुनाव करना सीखता है।
निर्णय लेना समाजीकरण का एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण है, क्योंकि केवल पर्याप्त निर्णय ही व्यक्ति को बाद में अपने आसपास की दुनिया में पर्याप्त रूप से पर्याप्त कार्य करने की अनुमति देता है।
एक साथ, गतिविधि, संचार और आत्म-जागरूकता का विकास एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें एक व्यक्ति अपने चारों ओर फैली वास्तविकता में महारत हासिल करता है। वह अपनी सभी विविधताओं और अपनी सभी जटिलताओं में उसके सामने प्रकट होने लगती है।
विकलांग बच्चों के समाजीकरण की विशेषताएं
विकलांग बच्चों का समाजीकरण - विकलांग - उनके निदान के अधिकार, मनो-सुधारात्मक कार्य के लिए विशेष कार्यक्रम, परिवारों को संगठनात्मक और पद्धति संबंधी सहायता, विभेदित और व्यक्तिगत प्रशिक्षण प्रदान करता है। विशेष शैक्षिक आवश्यकताओं वाले बच्चों के लिए बनाए गए हैं:
- मुख्यधारा के स्कूलों में विशेष पूर्वस्कूली, स्कूल या उपचारात्मक कक्षाएं।
- सेनेटोरियम प्रकार के स्वास्थ्य शिक्षण संस्थान।
- विशेष सुधारात्मक शिक्षण संस्थान।
- मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक और चिकित्सा और सामाजिक सहायता की आवश्यकता वाले बच्चों के लिए शैक्षणिक संस्थान।
- प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा के शैक्षणिक संस्थान।
विकलांग बच्चों के लिए माध्यमिक व्यावसायिक और उच्च व्यावसायिक शिक्षा प्राप्त करने के अवसर बन रहे हैं। इसके लिए, विशेष शैक्षणिक संस्थान बनाए जा रहे हैं, और सामान्य शिक्षा संस्थानों में एकीकरण के विभिन्न रूपों की भी परिकल्पना की गई है।गंतव्य।
इसके बावजूद, विकलांग बच्चों और किशोरों के समाजीकरण की समस्या प्रासंगिक बनी हुई है। बहुत सारे विवाद और चर्चा "स्वस्थ" साथियों के समाज में उनके एकीकरण का सवाल उठाती है।
युवा समाजीकरण की विशेषताएं
युवा समाज का सबसे गतिशील अंग है। यह वह समूह है जो दुनिया के बारे में नए रुझानों, घटनाओं, ज्ञान और विचारों के प्रति सबसे अधिक ग्रहणशील है। लेकिन यह अपने लिए नई सामाजिक परिस्थितियों के लिए पर्याप्त रूप से अनुकूलित नहीं है, और इसलिए इसे प्रभावित करना और हेरफेर करना आसान है। इसने अभी तक स्थिर विचारों और विश्वासों का गठन नहीं किया है, और राजनीतिक और सामाजिक अभिविन्यास कठिन है।
युवा लोग समाज के अन्य समूहों से इस मायने में भिन्न होते हैं कि वे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से लगभग सभी सामाजिक प्रक्रियाओं में शामिल होते हैं, उदाहरण के लिए, अपने परिवारों के माध्यम से।
इस सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूह में 16 से 30 वर्ष की आयु के लोग शामिल हैं। इन वर्षों में माध्यमिक और उच्च शिक्षा प्राप्त करना, किसी पेशे को चुनना और उसमें महारत हासिल करना, अपना परिवार बनाना और बच्चे पैदा करना जैसी महत्वपूर्ण घटनाएं शामिल हैं। इस अवधि के दौरान, जीवन की शुरुआत के चरण में गंभीर कठिनाइयों को तीव्रता से महसूस किया जाता है। सबसे पहले, यह रोजगार, आवास और भौतिक समस्याओं से संबंधित है।
वर्तमान चरण में, युवा लोगों के मनोवैज्ञानिक अनुकूलन की समस्याओं की जटिलता है, सामाजिक संबंधों की व्यवस्था में उनकी भागीदारी के तंत्र कठिन हैं। इसलिए, सामान्य शैक्षणिक संस्थानों के अलावा, युवाओं के समाजीकरण (सीएसएम) के लिए विशेष केंद्र बनाए जा रहे हैं।उनकी गतिविधि की मुख्य दिशाएँ, एक नियम के रूप में, सामाजिक, सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों के संगठन, सूचना और परामर्श सेवाओं के प्रावधान और एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देने से जुड़ी हैं। युवा समाज का मुख्य संसाधन है, उसका भविष्य है। उनके आध्यात्मिक मूल्य और दृष्टिकोण, नैतिक चरित्र और जीवन शक्ति बहुत महत्वपूर्ण हैं।
बुजुर्गों के समाजीकरण की विशेषताएं
हाल ही में, समाजशास्त्रियों ने वृद्ध लोगों के समाजीकरण के अध्ययन पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया है। श्रम के बाद के चरण में संक्रमण, अपने लिए जीवन के एक नए तरीके के लिए अनुकूलन जरूरी नहीं कि विकास की प्रक्रिया हो। व्यक्तिगत विकास रुक सकता है या उल्टा भी हो सकता है, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक क्षमताओं में कमी के कारण। एक और कठिनाई यह है कि वृद्ध लोगों के लिए सामाजिक भूमिकाएँ स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं हैं।
इस प्रक्रिया के शोधकर्ताओं के बीच वृद्ध लोगों के समाजीकरण का विषय वर्तमान में गरमागरम चर्चाओं का कारण बन रहा है, जिनमें से मुख्य पद बिल्कुल विपरीत हैं। उनमें से एक के अनुसार, समाजीकरण की अवधारणा जीवन की उस अवधि पर लागू नहीं होती जब किसी व्यक्ति के सभी सामाजिक कार्यों को बंद कर दिया जाता है। इस दृष्टिकोण की एक चरम अभिव्यक्ति श्रम अवस्था के बाद "असामाजिककरण" का विचार है।
दूसरे के अनुसार वृद्धावस्था के मनोवैज्ञानिक सार को समझने के लिए बिल्कुल नए दृष्टिकोण की आवश्यकता है। बुजुर्गों की निरंतर सामाजिक गतिविधि की पुष्टि करते हुए, बहुत सारे प्रयोगात्मक अध्ययन पहले ही किए जा चुके हैं।इस काल में केवल इसके प्रकार में परिवर्तन होता है। और सामाजिक अनुभव के पुनरुत्पादन में उनके योगदान को मूल्यवान और आवश्यक माना जाता है।
60 से अधिक उम्र के लोगों के समाजीकरण के दिलचस्प उदाहरण
व्लादिमीर याकोवलेव, अपनी परियोजना "द एज ऑफ हैप्पीनेस" के हिस्से के रूप में, "वांटेड एंड कैन" पुस्तक में उन महिलाओं की कहानियों पर प्रकाश डाला गया है, जिन्होंने अपने व्यक्तिगत उदाहरण से साबित किया कि इसे बनाना शुरू करने में कभी देर नहीं होती है उनके अविश्वसनीय सपने सच होते हैं। पुस्तक का आदर्श वाक्य: "यदि यह 60 पर संभव है, तो यह 30 पर संभव है।" यहाँ बुढ़ापे में समाजीकरण के कुछ प्रेरक उदाहरण दिए गए हैं।
रूथ फ्लावर्स ने 68 साल की उम्र में क्लब डीजे बनने का फैसला किया। 73 साल की उम्र में, छद्म नाम "मामी रॉक" के तहत, उसने पहले से ही एक महीने में कई संगीत कार्यक्रम दिए, दुनिया के सर्वश्रेष्ठ क्लबों में प्रदर्शन किया और व्यावहारिक रूप से हवाई जहाज पर रहते थे, जो दुनिया के एक छोर से दूसरे छोर तक उड़ान भरते थे।
जैकलीन मर्डोक ने अपनी युवावस्था में एक फैशन मॉडल के रूप में काम करने का सपना देखा था। 82 साल की उम्र में - 2012 की गर्मियों में - लैनविन ब्रांड का चेहरा बनकर वह पूरी दुनिया में मशहूर हो गईं।
एवगेनिया स्टेपानोवा ने 60 साल की उम्र में एक पेशेवर एथलीट के रूप में करियर शुरू करने का फैसला किया। 74 साल की उम्र तक उन्होंने इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण सफलता हासिल कर ली थी। दुनिया भर में इतनी उम्र-विशिष्ट प्रतियोगिताओं के साथ, उसके लिए सवारी करने, प्रतिस्पर्धा करने और जीतने के बहुत सारे अवसर हैं।
सफल समाजीकरण
समाजीकरण की प्रक्रिया में एक व्यक्ति विकास के तीन मुख्य चरणों से गुजरता है:
- अनुकूलन - साइन सिस्टम, सामाजिक भूमिकाओं की महारत।
- अनुकूलन -व्यक्ति का अलगाव, बाहर खड़े होने की इच्छा, "अपना रास्ता" खोजने की।
- एकीकरण - समाज में संचार, व्यक्ति और समाज के बीच संतुलन हासिल करना।
एक व्यक्ति को सामाजिक माना जाता है यदि उसे उम्र, लिंग और सामाजिक स्थिति के अनुसार सोचना और कार्य करना सिखाया जाता है। हालाँकि, यह सफल समाजीकरण के लिए पर्याप्त नहीं है।
आत्म-साक्षात्कार और सफलता का रहस्य व्यक्ति की सक्रिय जीवन स्थिति है। यह पहल, उद्देश्यपूर्णता, सचेत कार्यों, जिम्मेदारी के साहस में प्रकट होता है। किसी व्यक्ति की वास्तविक क्रियाएं उसकी सक्रिय जीवन शैली बनाती हैं और समाज में एक निश्चित स्थान पर कब्जा करने में मदद करती हैं। ऐसा व्यक्ति जहां एक ओर समाज के नियमों का पालन करता है वहीं दूसरी ओर नेतृत्व करने का प्रयास करता है। सफल समाजीकरण के लिए, जीवन में सफलता के लिए व्यक्ति में निम्नलिखित मूलभूत विशेषताएं होनी चाहिए:
- आत्म-विकास और आत्म-साक्षात्कार की इच्छा;
- पसंद की परिस्थितियों में स्वतंत्र निर्णय लेने की इच्छा;
- व्यक्तिगत क्षमताओं की सफल प्रस्तुति;
- संचार संस्कृति;
- परिपक्वता और नैतिक स्थिरता।
एक निष्क्रिय जीवन स्थिति किसी व्यक्ति की परिस्थितियों का पालन करने के लिए उसके आसपास की दुनिया को प्रस्तुत करने की प्रवृत्ति को दर्शाती है। वह प्रयास न करने के कारण ढूंढता है, जिम्मेदारी से बचने की कोशिश करता है, और अपनी विफलताओं के लिए अन्य लोगों को दोषी ठहराता है।
इस तथ्य के बावजूद कि किसी व्यक्ति की जीवन स्थिति का गठन उसके बचपन में निहित है और वह जिस वातावरण में है, उस पर निर्भर करता है, इसे महसूस किया जा सकता है, समझा जा सकता है और बदल दिया जा सकता है।खुद को बदलने में कभी देर नहीं होती, खासकर बेहतरी के लिए। एक व्यक्ति का जन्म होता है, और एक व्यक्ति बन जाता है।
