सीथियन भाषा का एक निश्चित भाषा समूह से संबंध समकालीन लोगों के बीच गर्मागर्म बहस का विषय है। पुरातात्विक खोजों द्वारा अपर्याप्त पुष्टि से इस मुद्दे का अध्ययन जटिल है। अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि सीथियन भाषा पूर्वी ईरानी की है, लेकिन अन्य परिकल्पनाएँ भी हैं।
पहचान में कठिनाई
सीथियन भाषा सीखने की कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि इस लोगों की संस्कृति ने लेखन का कोई निशान नहीं छोड़ा। इसका अंदाजा प्राचीन इतिहासकारों हेरोडोटस और डियोडोरस के कार्यों में मिली जानकारी से ही लगाया जा सकता है, कुछ प्रमुख नामों से - उस क्षेत्र में नदियों और बस्तियों के नाम जहां सीथियन रहते थे, उनके शासकों के नाम से।
हालांकि, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में कुछ पुरातात्विक खोज, द्वितीय के अंत में - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। इस समस्या पर कुछ प्रकाश डाल सकते हैं। श्रुबनाया संस्कृति की कब्रों की खुदाई के दौरान, जो कालानुक्रमिक रूप से सीथियन से पहले थी, कई चीनी मिट्टी के बर्तनों के रूप में चित्रात्मक शिलालेख पाए गए थे।क्षैतिज, तिरछी रेखाएँ और ज्यामितीय आकार। सामग्री की कमी के कारण वैज्ञानिकों द्वारा उनका अर्थ अभी तक नहीं समझा जा सका है।
लोगों की उत्पत्ति
सीथियन भाषा का वर्णन करते हुए भाषाविद् सबसे पहले इसके मूल को स्थापित करने का प्रयास करते हैं। संबंधित बोलियों के साथ संबंध भी उतना ही महत्वपूर्ण है। सीथियन 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मौजूद थे। इ। - चौथी शताब्दी ई इ। उत्तरी काला सागर क्षेत्र में। उनमें से दो बड़े समूह प्रतिष्ठित हैं - वन-स्टेपी और स्टेपी जनजातियाँ। पहले तथाकथित श्रुबनाया संस्कृति के प्रतिनिधियों के साथ एक महान मानवशास्त्रीय समानता मिली। स्टेपी प्रतिनिधि तुवा के ओकुनेव संस्कृति के लोगों के समान हैं। संभवतः, वे पूर्व से अरल सागर क्षेत्र से चले गए।
सीथियन कई विषम जनजातियों के साथ पड़ोस में रहते थे, जिनमें से लगभग दो दर्जन हैं। इन समुदायों की भाषा दोनों सीथियन के समान थी, और इससे काफी अलग थी। इस संबंध में, दो परिकल्पनाएं हैं जो वन-स्टेपी और स्टेपी समूहों की विविधता की व्याख्या करती हैं। उनमें से एक के अनुसार, स्टेपी निवासियों की उपस्थिति और रीति-रिवाज अन्य जनजातियों के साथ मिश्रण के परिणामस्वरूप बने थे।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, ये दोनों समूह मूल रूप से भिन्न हैं। दूसरी परिकल्पना भी अस्पष्ट है। शायद सीथियन यूरोप के पश्चिम में रहने वाली जनजातियों से उत्पन्न हुए, जिसके बाद वे एशियाई लोगों के साथ मिल गए। उनका विलय 2 शताब्दियों में हो सकता है। आनुवंशिक अध्ययनों से पता चलता है कि सीथियन एशियाई और यूरोपीय लोगों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति में हैं।
ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी मेंग्रेट सीथिया के क्षेत्र पर सरमाटियन द्वारा आक्रमण किया गया था - एक खानाबदोश युद्धप्रिय लोग, जिसमें ईरानी भाषी जनजातियाँ शामिल थीं। सीथियन का हिस्सा नष्ट हो गया था, और हिस्सा डेन्यूब से आगे पीछे धकेल दिया गया था। तीसरी शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में गोथों के आक्रमण के बाद सीथियन साम्राज्य को अंततः नष्ट कर दिया गया था। इ। उसी समय, लोगों का महान प्रवास शुरू हुआ और सीथियन के अवशेष अपनी उज्ज्वल पहचान खोते हुए पड़ोसी जनजातियों में फैल गए।
हेरोडोटस और डियोडोरस से जानकारी
प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस और उनका काम "इतिहास" भाषा सीखने के मुख्य स्रोतों में से एक है। उनके आंकड़ों के अनुसार, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में कई सीथियन समूह थे: शासक शाही सीथियन; जनजातियाँ जो शाही की आज्ञा का पालन नहीं करती हैं और एक विशेष बोली बोलती हैं; खानाबदोश; किसान; पहाड़ी और यूनानी समुदाय। उत्तरार्द्ध ने भाषाओं के मिश्रण का इस्तेमाल किया: हेलेनिक और सीथियन। जाहिर है, पहले से ही उन दिनों यह राज्य बहुत विषम था।
इसका केंद्र यूक्रेन के ज़ापोरोज़े क्षेत्र (कामेंस्कॉय बस्ती) में एक बस्ती थी, जिसके क्षेत्र में 20 वीं शताब्दी के मध्य में बड़ी संख्या में टीले और गांवों के अवशेष पाए गए थे। डियोडोरस और हेरोडोटस के अनुसार, सीथियन साम्राज्य की भूमि काकेशस के पहाड़ों तक फैली हुई थी। बाद में एशिया माइनर में पुरातात्विक खोजों से इसकी पुष्टि हुई। हेरोडोटस ने इन स्थानों को सीथियन का जन्मस्थान माना।
प्राचीन इतिहासकार के अनुसार सीथियन की शाही जनजाति की एक स्वतंत्र, मूल भाषा थी। अन्य जनजातियों ने "खराब" सीथियन भाषा बोली। और दूसरों की अपनी विशेष बोली थी, जो बातचीत के दौरान मांग की थीदुभाषियों की उपस्थिति।
लोगों के महान प्रवास के युग में यूनानियों की संस्कृति में, उत्तरी काला सागर क्षेत्र में रहने वाले सभी समुदायों को सीथियन कहने की परंपरा बन गई, जो कि वैज्ञानिक विवादों का विषय बन गया है। हमारे समय में भाषा की मौलिकता। बाद की शताब्दियों में, बस्तियाँ यहाँ मौजूद थीं, जिनमें से निवासी विभिन्न भाषाई समूहों से संबंधित थे: स्लाव, जर्मनिक, फिनो-उग्रिक और ईरानी।
आधुनिक सिद्धांत
आधुनिक इतिहासकारों और भाषाविदों के बीच, इस सवाल पर दो दृष्टिकोण हैं कि सीथियन कौन सी भाषा बोलते थे:
- सीथियन और सरमाटियन भाषाओं की एकता का सिद्धांत। सीथियन और ईरानी शब्दों के कई संयोग इसके पक्ष में गवाही देते हैं। कुछ विद्वान उन्हें एक ही भाषा की दो बोलियों के रूप में अलग करते हैं। दूसरों का मानना है कि रॉयल सीथियन की अपनी, विशेष बोली (स्कोलॉट्स्की) थी। इस विचार को पहली बार 1950-1960 में ओस्सेटियन शोधकर्ता वी। आई। अबेव के कार्यों में प्रमाणित किया गया था। और अन्य इतिहासकारों द्वारा आगे विकसित किया गया। ओस्सेटियन भाषा सीथियन की सीधी वंशज है।
- सीथियन भाषा के विभेदित अस्तित्व का सिद्धांत। इस विचार के अनुसार, सरमाटियन से इसका अलगाव प्राचीन काल में हुआ था। सिद्धांत के समर्थक पूर्वी ईरानी भाषाओं (दक्षिणी उपसमूह), और सरमाटियन को उत्तरी उपसमूह के लिए सीथियन भाषा का श्रेय देते हैं। 20वीं शताब्दी के प्रारंभ में, विद्वान लंबे समय से इनके बीच अंतर करने का प्रयास कर रहे हैं। इस क्षेत्र के आधुनिक शोधकर्ताओं में से एक ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार एस वी कुलंद हैं, जिन्होंने अपने कार्यों में इस परिकल्पना को सामने रखा कि सीथियन संस्कृति का निर्माण निकट संपर्क से हुआ था।पूर्वी ईरानी और उत्तरी कोकेशियान जनजातियाँ, और मध्य एशिया से उत्पन्न नहीं हुई थीं।
ईरानी जड़ें
सीथियन और ईरानी भाषाओं के बीच संबंध का प्रमाण भाषाई समानता पर आधारित है। उनकी पहचान के पक्ष और विपक्ष में तर्क नीचे दी गई तालिका में दिए गए हैं:
| सीथियन शब्दों में ध्वन्यात्मक ध्वनियों का संक्रमण, ईरानी भाषा की विशेषता | आपत्ति |
| "डी" से "एल" | यह घटना उस क्षेत्र की कई भाषाओं में निहित है जहां सीथियन रहते थे और लोगों के आनुवंशिक संबंधों के संकेत के रूप में काम नहीं कर सकते। |
| "хш" में "s" या "u" में | यूनानी भाषा में, जिसमें सीथियन राजाओं के बारे में जानकारी है, ध्वनि "एस" लिखने का केवल एक ही तरीका है। यूनान के लोग सिथियन ध्वन्यात्मकता को किसी अन्य तरीके से व्यक्त नहीं कर सकते थे। |
| "यू" से "डी" | उपरोक्त के समान। |
ये ध्वन्यात्मक परिवर्तन फारसी भाषा में भी मौजूद थे। पुरातत्वविदों ने सीथियन दफन मैदानों की समानता को उन तत्वों के साथ भी नोट किया है जो काकेशस में मौजूद कोबन संस्कृति की विशेषता रखते हैं (चिनाई तकनीक, व्यंजन पर गहने, उत्पादों में धातु की संरचना, गहने)। ये तथ्य सीथियन भाषा के बारे में पहले सिद्धांत पर सवाल उठाते हैं, जिसे वर्तमान में आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।
लोगों के नाम
संस्करणइस शब्द के साथ जुड़ा हुआ है कि सीथियन ने अपने लोगों को बुलाया - स्कुडा। इंडो-यूरोपीय भाषाओं में एक ही मूल के शब्द हैं जो "शूट" के रूप में अनुवाद करते हैं। स्व-नाम की उत्पत्ति का यह संस्करण इस तथ्य से समर्थित है कि सीथियन उत्कृष्ट निशानेबाज थे।
अफगानिस्तान और ताजिकिस्तान में प्रचलित वखान भाषा (पूर्वी ईरानी समूह) में, यह शब्द स्किड शब्द के अनुरूप है - "खोपड़ी", और अतीत में इसका अर्थ "नुकीली टोपी" हो सकता है। इस तरह के हेडड्रेस मध्य एशियाई साक्स द्वारा पहने जाते थे, जो कुछ इतिहासकारों के अनुसार, सीथियन के पूर्वज हैं।
ओस्सेटियन भाषा में इस शब्द के लिए एक और सादृश्य है - "कट ऑफ", "स्प्लिट ऑफ"। इस मामले में, "सिथियन" शब्द का अर्थ "बहिष्कृत" है। बाद में, "स्कुडा" को बहुवचन प्रत्यय टा और पारंपरिक पूर्वी ईरानी संक्रमण d से l.
का उपयोग करके "क्लीव्ड" में बदल दिया गया।
फिनो-उग्रिक उपमाएं
अनैनिनो संस्कृति (तातारस्तान में येलबुगा के पास अनानीनो गांव) की पुरातात्विक खोज भी सीथियन के साथ घनिष्ठ संबंध की पुष्टि करती है। मारी भाषा के कुछ शब्द पूर्वी ईरानी के अनुरूप हैं। मध्य वोल्गा में सीथियन की उपस्थिति का प्रमाण आनुवंशिक अध्ययनों से भी मिलता है, जो आधुनिक निवासियों के डीएनए और सीथियन कब्रगाहों से लिए गए नमूनों की तुलना करते हैं।
सीथियन युग में दफनाने की कैटाकॉम्ब विधि ईरानी लोगों की तुलना में इंडो-आर्यन जनजातियों की परंपराओं के अनुरूप अधिक है। कुछ शोधकर्ता सीथियन भाषा और चुवाश के बीच समानताएं भी खींचते हैं, जो वर्तमान में एकमात्र भाषा हैबुल्गार समूह की जीवित भाषा में समय (उदाहरण के लिए, "तानिस" (डेन्यूब) और चुवाश "तानस" - "शांत", "शांत") शब्दों की समानता। इस धारणा के अनुसार, सीथियन प्राचीन बुल्गार हैं। हालांकि, तुर्क भाषा, जिसमें बुल्गार शामिल है, व्यंजन के ऐसे संयोजनों की विशेषता है जो सीथियन में पूरी तरह से अनुपस्थित हैं।
तो सीथियन कौन सी भाषा बोलते थे?
भाषा की उत्पत्ति को लेकर लंबे समय से विवाद चल रहे हैं, जिसकी शुरुआत 19वीं सदी से हुई थी। अधिकांश आधुनिक भाषाविद इस बात से सहमत हैं कि सीथियन भाषा पूर्वी ईरानी भाषा समूह से संबंधित है। इसमें बैक्ट्रियन, पश्तो, मुंजन भाषाएं शामिल हैं। सरमाटियन और ओस्सेटियन के साथ इसके संबंध की पुष्टि भाषाई अध्ययनों से भी होती है।
जैसा कि कुछ विद्वानों ने नोट किया है, सिथियन भाषा के लिए, वर्तमान में, केवल इसकी ईरानी संबद्धता स्थापित की जा सकती है। हेरोडोटस के इतिहास में संरक्षित राजाओं के विशिष्ट नामों का किसी भी भाषा में सटीक और बिना शर्त श्रेय असंभव है, क्योंकि इस लोगों के बारे में पर्याप्त पुरातात्विक, मानवशास्त्रीय और आनुवंशिक डेटा नहीं है, जो एक सहस्राब्दी से अधिक पहले गायब हो गए थे। एक लिखित संस्कृति की अनुपस्थिति, राष्ट्रों का महान प्रवास और विजित जनजातियों का आत्मसात मुख्य कारण बन गया है कि सिथिया अब कई किंवदंतियों और रहस्यों में डूबा हुआ है जिन्हें अभी तक सुलझाया जाना बाकी है।
