हर शब्द का एक शाब्दिक अर्थ होता है। जब हम इसे सुनते या पढ़ते हैं तो हम अपनी कल्पना में यही कल्पना करते हैं।
उदाहरण के लिए, "शरद ऋतु, पत्ती गिरना" जैसी अवधारणाएँ।
कुछ शब्दों का एक शाब्दिक अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, "गिरते पत्ते" एक स्पष्ट शब्द है। लेकिन "शरद ऋतु" एक दो-मूल्यवान अवधारणा है। जिनमें से एक स्वयं ऋतु है, और दूसरा व्यक्ति के जीवन की वह अवधि है जब वह वृद्ध होने लगता है। ऐसे शब्दों को बहुअर्थी कहा जाता है।
बहुविकल्पी शब्द
यह एक शाब्दिक अवधारणा है, जिसका अर्थ है दुनिया में मौजूद विभिन्न घटनाओं को दर्शाने के लिए एक शब्द की क्षमता। निम्नलिखित उदाहरण हैं:
- तट - पानी (समुद्र तट) के संपर्क में भूमि का हिस्सा; भूमि, मुख्य भूमि (किनारे पर लिखी गई); आत्म-नियंत्रण का नुकसान ("आप किनारे नहीं देख सकते" - लाक्षणिक अर्थ)।
- ऊंचाई - नीचे से ऊपर तक किसी चीज की लंबाई (उसकी वृद्धि की ऊंचाई से); एक बिंदु से दूसरे बिंदु तक ऊर्ध्वाधर लंबाई (छत की ऊंचाई); परिवेश के ऊपर एक जगहअंतरिक्ष, पहाड़ी (ऊंचाई पर कब्जा करने के लिए); कौशल स्तर (उपलब्धियों की ऊंचाई); ध्वनि की गुणवत्ता (आवाज पिच); सबसे कठोर आवश्यकताओं को पूरा करना ("इस स्थिति में शीर्ष पर निकला" - आलंकारिक)।
- हीरो - एक व्यक्ति जिसने दूसरों को बचाने के लिए निस्वार्थ भाव दिखाया (युद्ध नायक); जो प्रशंसा और अनुकरण करने की इच्छा (हमारे समय के नायक) का कारण बनता है; कथा के काम का मुख्य पात्र (उपन्यास के नायक)।
आत्मा - एक इकाई जो एक भौतिक प्राणी (आत्माओं का स्थानांतरण) के शरीर में रहती है; एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया ("अपनी सारी आत्मा के साथ प्रयास करती है"); किसी व्यक्ति का चरित्र (सरल या व्यापक आत्मा); कारण के प्रेरक (हमारे संघर्ष की आत्मा); हर किसी का पसंदीदा (कंपनी की आत्मा); जिन लोगों की संख्या गिना जाता है (छह आत्मा के बच्चे); सर्फ़ (दहेज - तीस आत्माएं); वार्ताकार से अपील ("मुझे बताओ, मेरी आत्मा"); उत्साह ("आत्मा के लिए लेता है"); नौकरशाह ("कागजी आत्मा"); अवचेतन (आत्मा की गहराई में); प्रेरणा, पुनरुत्थान या ऊब, उदासी (आत्मा के बिना, आत्मा के साथ गाती है)।
शब्द के बहुरूपी का तात्पर्य भाषा के विकास से है। विभिन्न स्थितियों और परिस्थितियों में एक ही नाम के प्रयोग से अतिरिक्त शाब्दिक अर्थ बनते हैं।
शब्द की यह क्षमता, एक ओर, शाब्दिक अर्थों की अर्थव्यवस्था की ओर ले जाती है, और दूसरी ओर, सामान्यीकृत सोच के रूप में ऐसी मानवीय संपत्ति की गवाही देती है।
एक शब्द का बहुरूपी (पॉलीसेमी) एक ध्वनि में कई अर्थों की एकता है।
बहुविकल्पी शब्दों का लाक्षणिक अर्थ
शब्द के कुछ अर्थ लाक्षणिक होते हैं। प्रत्यक्ष अर्थ के विपरीत, वे गौण हैं और मूल अवधारणा के साथ कुछ समानता के आधार पर बनते हैं। उदाहरण के लिए, "ब्रश" शब्द का सीधा अर्थ है - हाथ का एक हिस्सा, इसके घटक तत्वों में शाखा। यह शब्दार्थ अन्य वस्तुओं में स्थानांतरित होता है जो कुछ संपूर्ण हैं, जिसमें अलग-अलग टुकड़े होते हैं: एक पेंट ब्रश, एक अंगूर ब्रश।
एक शब्द का बहुरूपी अन्य शाब्दिक भाषा अवधारणाओं के साथ जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, पर्यायवाची के साथ:
- खूनी सूर्यास्त (लाल);
- बर्फ का पानी (ठंडा);
- अग्नि स्वभाव (गर्म);
- घास का रंग (हरा);
- मोती के बादल (ग्रे रंग के संकेत के साथ सफेद);
- शुद्ध ईमानदारी (त्रुटिहीन);
- हल्का नाश्ता (कोई कैलोरी नहीं);
- अनर्गल नशे (निरंतर)।
एंथोनीमी (वह घटना जब शब्दों के विपरीत अर्थ होते हैं) भी "शब्द अस्पष्टता" नामक अवधारणा से जुड़ी होती है। नीचे दिए गए शब्द इसके उदाहरण हैं:
- पंख रहित - आध्यात्मिक व्यक्तित्व;
- कठोर एक दयालु व्यक्ति है;
- जनता का चेहराहीनता - उज्ज्वल व्यक्तित्व;
- सीमित अवसर - पसंद की चौड़ाई;
- क्रोनिक डिप्रेशन एक क्षणभंगुर कम आत्मा है।
रूप में स्थानांतरण मूल्य
अर्थ का स्थानांतरण, जिसके परिणामस्वरूप शब्द की अस्पष्टता प्रकट होती है, भाषा समानता के आधार पर बनती है, उदाहरण के लिए, रूप में:
- मुर्गे की कंघी - पहाड़ की शिखा;
- टेलीग्राफिकखंभा - धूल का खंभा;
- बच्चे के पैर - टेबल पैर;
- घास का ढेर - बालों का झटका;
- कटाई दरांती - चाँद दरांती;
- अलाव जलाना - शरद ऋतु के पत्ते की अलाव;
- रात का अँधेरा - मन में अँधेरा;
- अंगूठी पर अंगूठी - बगीचे की अंगूठी;
- शाही मुकुट - सिर पर चोटी का मुकुट;
- तारों की रोशनी - आंखों की रोशनी;
- सुदूर राज्य अज्ञानता का क्षेत्र है।
रंग के आधार पर मान ट्रांसफर करें
विभिन्न प्रकार की घटनाओं को देखकर लोगों को रंग में वस्तुओं की समानता दिखाई देती है। इस तरह की प्रक्रिया से पोर्टेबल अर्थों का उदय भी होता है।
शब्द | अर्थ | शब्द का बहुरूपी |
सोना | सीधे। - सोने का बना; ट्रांस. - सोने के समान; |
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चांदी |
सीधे। - चांदी का बना; ट्रांस। - चांदी के समान; |
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मूंगा |
सीधे। - मूंगा संरचनाओं से मिलकर, मूंगा से बना; ट्रांस। - मूंगा के समान; |
कोरल आइलैंड,कोरल स्पंज। |
रूबी |
सीधे। - माणिक से उकेरी गई; ट्रांस। - माणिक जैसा; |
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उग्र |
सीधे। - आग से प्रकट हुआ; ट्रांस। - आग के समान; |
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रूपक
रूसी शब्द का बहुरूपी कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों का उपयोग करने की संभावना के साथ भाषा को समृद्ध करता है। अर्थ कैसे स्थानांतरित किया जाता है, इसके आधार पर रूपक, रूपक और पर्यायवाची भिन्न होते हैं।
रूपक भाषा की अभिव्यक्ति का एक साधन है, जो आकार, रंग या अन्य विशिष्ट विशेषताओं की समानता द्वारा अर्थ के हस्तांतरण की विशेषता है:
- रंग से - सुनहरा शरद ऋतु;
- स्थान के अनुसार - विमान की पूंछ;
- फ़ंक्शन द्वारा - कार वाइपर;
- पहाड़ की चोटियों के आकार का;
- कार्रवाई की प्रकृति से - तूफान रो रहा है।
आइए वी. पेरोव "असमान विवाह" की पेंटिंग पर आधारित एक कविता का विश्लेषण करें।
आपकी उदास आँखों से आंसुओं की बूंदे
गाल के साटन पर चमक।
और शादी की मोमबत्तियों की रोशनी
आपके सीने में दबी खुशियाँ।
यह दुखद तस्वीर अभिव्यक्ति के साधन के रूप में रूपक के अध्ययन में हमारी मदद करेगी।
कविता की पहली पंक्ति में एक रूपक है - "ओस की बूँदें"। इस शब्द का अर्थ है "घास और पत्तियों पर पानी की बूंदें।" लेकिन तस्वीर में कोई घास या पत्ते नहीं हैं, और बूंदें दुर्भाग्यपूर्ण दुल्हन के आंसू हैं। इस मामले में, हम एक छिपी तुलना के साथ काम कर रहे हैं - एक रूपक।
दूसरा वाक्य एक रूपक है- यह "पंखुड़ियों" शब्द है, जो फिर से, इस कैनवास पर नहीं हैं। एक दुल्हन होती है जिसके गालों की तुलना एक नाजुक फूल से की जाती है।
रूपक के अलावा, इस वाक्य में विशेषण "साटन" है। इस आलंकारिक परिभाषा में एक लाक्षणिक अर्थ भी शामिल है, अर्थात यह कुछ ऐसा नाम देता है जो मौजूद नहीं है। इस शब्द का सीधा अर्थ है "चिकनी और नाजुक कपड़े से बना।" और "गाल की पंखुड़ियों" के संबंध में इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है।
उपनाम, उनके कार्य में रूपकों के समान, उनसे इस मायने में भिन्न हैं कि वे विशेषण हैं और प्रश्नों का उत्तर देते हैं “क्या? कौन सा? कौन सा? क्या? क्या? किस प्रकार? आदि
रूपक संज्ञा या क्रिया हैं। अंतिम वाक्य में इस अर्थ को "दफन" शब्द से व्यक्त किया गया है, जिसका सीधा अर्थ है - "मृत व्यक्ति को दफनाने की प्रक्रिया।" लेकिन यह तस्वीर शादी के पल को बयां कर रही है। इसका मतलब यह है कि शब्द किसी ऐसी चीज का नाम देता है जो मौजूद नहीं है, इसलिए इसका एक लाक्षणिक अर्थ है। इस प्रकार, लेखक हमेशा के लिए खुश रहने की अपनी आशा को अलविदा कह देता है, यानी अपनी प्यारी लड़की से शादी कर लेता है। शायद, दुल्हन के दाहिनी ओर दर्शाए गए युवक की स्थिति इतनी लाक्षणिक रूप से व्यक्त की गई है।
मेटानिमी
आलंकारिक अर्थ वस्तुओं की निकटता से बनाया जा सकता है, जिसका अर्थ है कि शब्द में न केवल "अपनी" वस्तु या घटना को निर्दिष्ट करने की क्षमता है, बल्कि किसी तरह से इससे संबंधित भी है। जब अर्थ स्थानांतरित किया जाता है तो मेटोनीमी की घटना के उदाहरण निम्नलिखित हैं:
- इसमें लोगों पर डालने से: "पूरे दर्शक हांफने लगे।"
- व्यंजन से लेकर सामग्री तक: "मैंने पूरी प्लेट खा ली।"
- सामग्री से वस्तु तक: "मेरी चांदी काली पड़ गई है।"
- आवाज से लेकर उसके कैरियर तक: "द टेनर ने अपने एरिया को बेहतरीन तरीके से निभाया।"
इस प्रकार, मेटानीमी उस प्रक्रिया में योगदान करती है जिसके परिणामस्वरूप पॉलीसेमी (पॉलीसेमी का पर्याय) का निर्माण होता है।
सिनेकडोच
पूरे के स्थान पर या विपरीत दिशा में किसी भाग का नामकरण कर एक शब्द से दूसरे शब्द में अर्थ स्थानान्तरित करने की विधि सिनेकडोच कहलाती है। उदाहरण के लिए, "मुंह" शब्द का सीधा अर्थ है - "एक अंग, जो एक जीवित प्राणी के ऊपरी और निचले जबड़े के बीच की गुहा है।" इसका लाक्षणिक अर्थ परिवार में खाने वालों की संख्या है ("मैं सात मुंह खिलाता हूं")।
अर्थ स्थानांतरण के निम्नलिखित मामलों में Synecdoche होता है:
- कपड़ों से, कपड़ों के टुकड़े से, वस्तु से व्यक्ति तक: "अरे, टोपी, यहाँ आओ।"
- एकवचन से बहुवचन में: "जर्मन स्टेलिनग्राद के पास टूट गया।"
- बहुवचन से एकवचन तक: "हम लोग घमंडी नहीं हैं, मैं यहां दहलीज पर बैठूंगा।"
संकुचित और अर्थ का विस्तार
रूसी शब्द का बहुरूपी सदियों से विकसित हुआ है। विकास के क्रम में, दुनिया में नई वास्तविकताएं सामने आती हैं। जरूरी नहीं कि वे अपना नाम खुद ही हासिल कर लें। उदाहरण के लिए, ऐसा होता है कि वे शब्द कहलाते हैं जो भाषा में पहले से मौजूद हैं। पहले, समुद्र में नौकायन करने वाले केवल बड़े स्टीमशिप को ही लाइनर कहा जाता था। हवाई जहाज दिखाई दिए और यह शब्द उन्हें भी (हवाई जहाज) निरूपित करने लगा। ऐसी प्रक्रिया अर्थ का विस्तार है। इसके विपरीत परिघटना भी है - शब्द से इसके कुछ अर्थों का खो जाना -कसना।
उदाहरण के लिए, एक बार "पक्षपातपूर्ण" शब्द का केवल एक ही अर्थ नहीं था - "दुश्मन की रेखाओं के पीछे एक सशस्त्र टुकड़ी का सदस्य", इसका एक और अर्थ भी था - "किसी आंदोलन का समर्थक।" समय के साथ, यह पूरी तरह से खो गया था, शब्दार्थ की एक संकीर्णता थी।