16 वीं शताब्दी से पत्रकारिता लेखन हमारे पास आया है, जिसके लेखक इवान पेरेसवेटोव हैं, जो इवान द टेरिबल के युग के उत्कृष्ट दिमागों में से एक हैं। ऐसे समय में जब देश में विरोध को विशेष क्रूरता के साथ दबा दिया गया था, उनमें उन विचारों को व्यक्त करने का साहस था जो आधिकारिक राज्य की विचारधारा के विपरीत थे। उनके जीवन के बारे में जानकारी बहुत सीमित है, एकमात्र स्रोत जिससे उन्हें प्राप्त किया गया था, वह उनका अपना लेखन था, जिसने उनके नाम को भावी पीढ़ी की स्मृति में संरक्षित रखा।
भाड़े के सैनिकों की श्रेणी में सेवा करना
Peresvetov इवान सेमेनोविच लिथुआनियाई भूमि के मूल निवासी थे और वयस्कता तक पहुंचने के बाद, एक पेशेवर सैन्य व्यक्ति बन गए। ज़ार इवान द टेरिबल को संबोधित दो याचिकाओं में से, यह ज्ञात है कि 16 वीं शताब्दी के बिसवां दशा के अंत में उन्होंने पोलिश रईसों के एक समूह के साथ मिलकर हंगरी के राजा जान ज़ापोल की सेना में सेवा की। जाहिर है, हम भाड़े की सेवा के बारे में बात कर रहे हैं, जो उन दिनों बहुत आम थी।
जापोला के बैनर तले कई वर्षों तक लड़ने के बाद, इवान अपने प्रतिद्वंद्वी, हैब्सबर्ग के चेक सम्राट फर्डिनेंड I की सेवा में शामिल हो गया। इसका कारण पोलिश राजा सिगिस्मंड I, प्रजा की नीति में बदलाव थाजो इवान पेरेसवेटोव थे। थोड़े समय के बाद, भाग्य ने उसे मोल्डावियन शासक पीटर IV की सेना में डाल दिया, जिसके साथ उसने कई अभियानों में भाग लिया।
बोयार नौकरशाही के दम पर
आगे अपनी याचिका में, वह रिपोर्ट करता है कि तीस के दशक के अंत में वह मास्को की राजधानी शहर में आया था। यहां उन्हें सेना की आपूर्ति के लिए लड़ाकू ढालों का उत्पादन स्थापित करने का निर्देश दिया गया था, लेकिन इस परियोजना को बॉयर्स की गलती के कारण लागू नहीं किया गया था, जो उस समय देश में शासक अभिजात वर्ग का गठन करते थे। या तो उन्होंने नौकरशाही बाधाओं की व्यवस्था की, जो उनके दिल को बहुत प्रिय थी, या उन्होंने बस पैसे लूट लिए, लेकिन केवल इवान पेरेसवेटोव काम से बाहर रह गए, और बहादुर सेना - बिना ढाल के।
मास्को में खुद को पाया और तुरंत अनियंत्रित बोयार शक्ति की अभिव्यक्तियों का सामना किया जो राज्य के लिए हानिकारक हैं, उन्होंने जो कुछ भी देखा उसकी गहरी समझ को धोखा दिया और समस्या को हल करने के तरीकों की तलाश करने की कोशिश की। वह अपने विचारों को कागज पर रखता है और उन लोगों को याचिका के रूप में प्रस्तुत करता है जिन्होंने तत्कालीन युवा ज़ार इवान IV की ओर से देश पर शासन किया था। लेकिन जो अस्थायी कार्यकर्ता उस समय सत्ता में थे, उन्होंने उनके विचारों की परवाह नहीं की, और उनके द्वारा जमा किए गए कागजात अनुत्तरित रह गए।
मॉस्को बॉयर्स की आलोचना
उन वर्षों के इवान पेरेसवेटोव की याचिकाएं हम तक नहीं पहुंचीं, और यहां तक कि इस तथ्य पर भी कि वे वास्तव में मौजूद थे, लंबे समय तक पूछताछ की गई थी। केवल 20 वीं शताब्दी के वैज्ञानिकों द्वारा किए गए अध्ययनों ने उनकी प्रामाणिकता की पुष्टि की। आज, इतिहासकारों के पास बाद की अवधि में उनके द्वारा लिखे गए पेरेसवेटोव के काम हैं,जब युवा इवान IV उस उम्र में पहुंच गया जिसने उसे स्वतंत्र रूप से देश पर शासन करने की अनुमति दी। यह XVI सदी के चालीसवें दशक के अंत को संदर्भित करता है। लेखक की साहित्यिक विरासत में दो संग्रह शामिल हैं - पूर्ण और अपूर्ण संस्करण।
इवान पेरेसवेटोव के कार्यों में मुख्य सामग्री किसी न किसी तरह से उच्च लड़कों की तीखी आलोचना के लिए उबलती है, उनकी बेईमानी और नैतिक पतन को उजागर करती है, जिसके परिणामस्वरूप हर जगह अधर्म हो रहा है। वह उनकी तुलना "गरीब लेकिन बहादुर योद्धाओं" से करता है। यानी सेवा के लोग, जिन्होंने राज्य के सच्चे समर्थन का गठन किया। इवान पेरेसवेटोव के सामाजिक और दार्शनिक विचार कई मायनों में सामंती प्रभुओं के सबसे निचले तबके के मूड के करीब हैं - कुलीनता। उनमें वह खुद को मास्को निरंकुशता के विचारक के रूप में व्यक्त करता है। "भयानक शाही शक्ति" की आवश्यकता का विषय उनके सभी लेखन के माध्यम से लाल धागे की तरह चलता है।
गुलामी और गुलामी के विरोधी
हालांकि, इवान पेरेसवेटोव के कार्यों में, विचार अक्सर व्यक्त किए जाते हैं जो उस युग की राजनीतिक व्यवस्था के मूल सिद्धांतों के साथ असंगत होते हैं। उनमें एक महत्वपूर्ण स्थान समाज के निचले तबके की दासता और दासता के सभी रूपों की निंदा है। लेखक बाइबिल के शब्दों को मुख्य तर्क के रूप में उद्धृत करता है कि सभी लोग, मूल और राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना, "आदम के बच्चे" हैं, और इसलिए कमजोरों पर शासन करना मजबूत के लिए उपयुक्त नहीं है। उनकी राय में, कोई भी दासता शैतान के कहने पर होती है।
उनके लेखन में निर्धारित विचार असामान्य रूप से बोल्ड थे और विरोधियों के गुस्से को भड़काने के अलावा कुछ नहीं कर सकते थे। इसलिए,उदाहरण के लिए, इवान पेरेसवेटोव ने तर्क दिया कि सांसारिक सत्य और न्याय धार्मिक विश्वास से ऊपर हैं। इस तरह की तुलना ने पादरियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उसके खिलाफ कर दिया। फिर भी, उन्होंने मस्कोवाइट राज्य के दुर्भाग्य को सच्चाई की कमी से समझाया, जिसे उन्होंने सभी आध्यात्मिक मूल्यों से ऊपर साहसपूर्वक बढ़ाया।
संप्रभु को सलाह
इवान द टेरिबल को भेजे गए अपनी याचिकाओं में, जब उन्होंने पहले ही दृढ़ता से सत्ता अपने हाथों में ले ली थी, पेरेसवेटोव देश पर शासन करने के लिए सम्राट को सलाह देने की स्वतंत्रता लेता है। राजा ने उनके द्वारा निर्देशित होना कितना दुर्जेय पाया, 19वीं शताब्दी में वैज्ञानिक विवादों का विषय बन गया। विशेष रूप से, प्रसिद्ध इतिहासकार करमज़िन ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि पेरेसवेटोव ने जो कुछ लिखा था, वह वास्तव में ज़ार की नीति में परिलक्षित होता था, लेकिन क्या यह एक संयोग था या सम्राट ने वास्तव में अपने विषय के विचारों का तिरस्कार नहीं किया था, यह एक रहस्य बना हुआ है।
यह 1552 में किए गए कज़ान साम्राज्य की विजय के उदाहरण से स्पष्ट किया जा सकता है। तथ्य यह है कि पेरेसवेटोव ने अपने लेखन में टाटारों के खिलाफ लड़ाई के प्रबल समर्थक के रूप में काम किया और वास्तव में उनकी राजधानी पर कब्जा करने की आवश्यकता के बारे में लिखा। लेकिन यह दावा करना कि इवान द टेरिबल ने अपनी अपील के प्रभाव में एक निर्णायक अभियान शुरू किया, कुछ हद तक लापरवाह होगा। कज़ान साम्राज्य के साथ संघर्ष 15वीं शताब्दी की शुरुआत से शुरू हुआ था, और इसका परिणाम शायद ही इन याचिकाओं का परिणाम था।
रूस के राज्य कानूनों के कोड 1550 में कानून संहिता को संकलित करने में पेरेसवेटोव की भूमिका भी विवादास्पद है। इसे अक्सर बनाने का विचारयाचिकाओं में पाया गया, लेकिन इसे संप्रभु द्वारा थोड़ा अलग तरीके से लागू किया गया।
ईश्वर के सामने सभी लोगों की समानता और दासता की अयोग्यता के बारे में इवान पेरेसवेटोव के दार्शनिक विचार tsar की नीति के खिलाफ गए, जो कानूनों की संहिता में परिलक्षित होता था, जिनके कानून कुछ लोगों की दासता को प्रतिबंधित नहीं करते थे। लोग दूसरों के द्वारा, लेकिन केवल इस प्रक्रिया को विनियमित करते हैं।
बोयार का बेटा गुलामी का विरोधी है
वैसे, स्वतंत्र लोगों को दासों में बदलने की अक्षमता के बारे में अपने बयानों में पेरेसवेटोव अकेले नहीं थे। गुलामी के एक और विरोधी, मैटवे बश्किन का नाम रूस के इतिहास में दर्ज हो गया। एक दुर्भावनापूर्ण विधर्मी घोषित किए गए इस बॉयर बेटे ने अनिवार्य सेवा का प्रचार नहीं किया, बल्कि कुछ कर्तव्यों का विशेष रूप से स्वैच्छिक आधार पर प्रदर्शन किया। अपनी जागीर में, उन्होंने अपने अधीनस्थ और वंचित सामाजिक स्थिति की गवाही देने वाले दस्तावेजों को नष्ट करते हुए सभी सर्फ़ों को मुक्त कर दिया।
पेर्सेवेटोव के कार्यों में साहित्यिक रूपों की विविधता
इवान पेरेसवेटोव द्वारा लिखित साहित्यिक स्मारक प्रकृति में बहुत विविध हैं। यदि हम ऊपर वर्णित छोटी और बड़ी याचिकाओं के बारे में बात करते हैं, तो उनमें से पहली वास्तव में एक याचिका है - एक विशिष्ट क्षणिक परिणाम प्राप्त करने के लिए राजा से अपील। इस मामले में, सेना के लिए ढाल के उत्पादन में मदद के लिए अनुरोध किया गया था। अगर हम बड़ी याचिका की ओर मुड़ें, तो यह देखना आसान है कि यह पूरी तरह से अलग आदेश का दस्तावेज है। इससे पहले कि हम एक विस्तृत राजनीतिक ग्रंथ प्रकट करें,दूरगामी, रणनीतिक लक्ष्यों का पीछा करना।
उनके साहित्यिक रूप में पूरी तरह से अलग हैं जैसे "द टेल ऑफ़ मैगमेट-सल्टन" और "द टेल ऑफ़ ज़ार कॉन्सटेंटाइन"। पहली नज़र में, उनके पास महाकाव्य शैली में लिखी गई कहानियों की सभी विशेषताएं हैं, लेकिन करीब से जांच करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि ये समाज में मौजूद दोषों को मिटाने के उद्देश्य से तीव्र पत्रकारिता के काम हैं, जिनमें से इवान पेरेसवेटोव दुश्मन थे। इन कहानियों में उनके विचारों को मौलिक और अत्यधिक कलात्मक अभिव्यक्ति मिली। कई मायनों में वे अपने समय से आगे थे।
इवान पेरेसवेटोव के कार्यों में मुख्य सामग्री वास्तविकता को प्रतिबिंबित करना और इसके दोषों को प्रकट करना था। यह इस नस में है कि लेखक बीजान्टिन राजा कॉन्सटेंटाइन की आलोचना करता है, जो इस तथ्य का अपराधी बन गया कि एक बार शक्तिशाली राज्य, लालची और बेईमान दरबारियों का शिकार बन गया, थक गया और मैगमेट-सल्टन का शिकार हो गया। यह स्पष्ट रूप से सुल्तान मोहम्मद द्वितीय को संदर्भित करता है, जिसने 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया था। यह एक तरह की चेतावनी थी कि इसके शासकों की अनियंत्रित इच्छाशक्ति देश को किस ओर ले जाती है।
युगों में छिपा है जीवन का अंत
यह अज्ञात रहता है कि इवान पेरेसवेटोव का निधन कब और किन परिस्थितियों में हुआ। उनकी जीवनी में व्यावहारिक रूप से विशिष्ट जानकारी नहीं है। कोई केवल यह मान सकता है कि उसने अपनी सांसारिक यात्रा को शायद ही शांति और शांति से समाप्त किया हो - उसने बहुत सारे देशद्रोही विचार व्यक्त किए। परोक्ष रूप से, यहइस तथ्य की पुष्टि करता है कि बाद के वर्षों में पेरेसवेटोव का नाम हर संभव तरीके से दबा दिया गया था और लंबे समय तक गुमनामी में था। ऐसी होती है उन सबकी किस्मत, जो सत्ता के सामने सच बोलने से नहीं डरते।
